Carcasses et crustacés

Zoltán Horváth这部剧，我主要是冲着她的精力波点图去的，因为我认为如何好好利用人一天的精力的高峰和低谷很重要。以及要懂得去休息，不要再经历低谷的时候还强撑着去工作，这样一你工作效率低而不利于精力的恢复，该休息的时候，你就应该坦然的去休息。

不管是细节还是整体架构都非常不错，比一般的穿越剧集好太多了！编剧的头脑非常清楚，古代文化资料也非常全，脑子里很多奇思妙想！大赞

写的很精彩，故事耐读，行文流畅，不该灌水的地方不灌水，该灌水的地方不放过，情节安排的好。

小的时候就喜欢听这些灵异的故事，我姥姥从前总给我讲，她小的时候有亲戚打断过狐狸的腿，没几天，就自己出意外，腿瘸了，这些故事使我从小就相信有蛇精和狐狸仙，黄鼠狼报恩这样的事都是真实存在的，小时候听个乐趣，现在想想，大概传达的都是动物也知道善恶亲疏吧，所以说蛮有意思的，所有的东西一脉传一脉，总会有共同之处，但Carcasses et crustacés我不太喜欢，总觉得有点过头了，向往自由，反对封建，可是书中传达的意思已经超出了这种意思，难道向往自由，崇尚自我意识，就可以不顾道德伦常了嘛，太随意了呀

作死的异地恋吧。到底有多少人到现在还是不明白，人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。这些大家都明白，只是太爱对方了而丢了本来的自己。

今年的第一本剧。花半天看完，去年暑假买了纸质书，当时哆播影院好像还没上这本。 这部剧是和上野千鹤子老师的《Carcasses et crustacés》和《Carcasses et crustacés》购入的。最近正在看《Carcasses et crustacés》，搭配这本纪实作品，更能理解日本社会的女性问题，也更能理解上野老师基于日本社会而写出的作品。 书的角度其实挺神奇的，一直在反复强调关注Carcasses et crustacés的原因之一，是因为她们是未来的母亲。在理解女性境遇上，本剧在情感方面其实不够细致入微，采访内容也略显单薄，可能是因为这部剧本来也算不上新闻文体，再加上日文表达本身不喜欢再加上翻译中意义的流失造成的吧。 我觉得一直强调女性对经济发展的作用和女性的母职，可以成为一种策略，成为大家关注问题的契机，但这种侧重必定是要改变的。 《Carcasses et crustacés》才看不到一半，有一些不太成熟的想法。本剧里提到的“日本企业雇佣的传统”成为了导致Carcasses et crustacés的一个变量。确实，关于性别的偏见会有很大的影响，但制度的存在就是为了包容人的不完美。企业可以有偏见，但制度要保证这些偏见不造成太大影响。 从这部剧来看日本的社会矛盾其实已经很尖锐了，从这部剧看来，似乎是一目了然的程度。但我们生活的中国是什么样的呢？或许是只缘身在此山中，或许是完全没有数据，完全看不到，作为女性主义者和新闻学学生，或许未来我也能看到些什么。 最后这部剧看哭了很多次，有很多很坚韧的女性在努力活着。看的过程中也提醒自己，不能做个孩子了，要考虑活下去的办法才行。看的过程中也有吃惊的时候，有些人的生活状态还是超出了我的想象。最后，虽然社会占比很大，但个人的品性也很重要，慢慢改变自己，坚韧地活下去吧。

我总是喜欢给自己找更多的借口掩盖自己失败的事实，总喜欢大谈梦想说想去xxx国家想拿奖学金却连单词都背不进去  浑浑噩噩的状态 上高中时候的我 看到别人站在领奖台上我发誓我要站在上面 我用一个月的时间 默默的 睡的晚起的早 疯狂啃书本 认真做试卷 终于我第一次拿到了全班第一的名号 班里唯一的一等奖 对我来说已经是不错的了 那段日子的我 逼迫自己 不断努力 不断严格要求自己  很喜欢书里编剧说的那些话和观点  不甘于现状 不要为别人过错而惩罚自己  在某个确定的时间给自己设定一个目标就足够  要有目标的努力 借口只是失败者的名词  要去做任何能让你成长并且痛苦的事情 不要害怕 不要做老好人 也不要活在舒适圈里 我非常害怕会有一天因为自己年轻时候不努力而到了老加倍奉还 所以我更宁愿在年轻的时候多吃苦 并且有成长 感谢这部剧 感谢编剧 找到了同行 ！

在这个吃人的世界，或许你会因为别人、自己、环境而走了岔路，迷失了自己，但不论如何，必须要有底限，否则必将坠入万丈悬崖，再无生机！

还是学到不少东西呢，没有一定的方法，只有不断深入研究和摸索才行，实践才是检验真理的唯一标准。

给五星评价，Zoltán Horváth老师的做法是可以直接用的，也就是书名里提到的可复制，这9种能力是可以学的，并且每个人几乎都可以学会。应用科学的方法做商业、管理才是更为正确又高效。追剧的时候总觉得在啪啪啪打我自己的脸，毕竟我犯的错在书里就有答案。

这份文件应该说是「改变美国历史」的一份报告也不为过，报告把发展科学技术作为战后美国建设的一个核心任务提出，为战后美国科学技术的发展指明了方向，成为美国科技政策的蓝图和里程碑。 范内瓦对思维工具也有开创性的洞见，见1945年论文: As We May Think，回溯到上个世纪40年代，真的是脑洞大开的前瞻性预见。

还好没跟着Zoltán Horváth的方向走，居然想改制度了，全套自由主义的思想。疫情后看得更清楚了，西方那套，要不得

渐入佳境的好剧，层层剖开各种医师面临的现实问题，剧中每个人物都很闪光。女主竟然是75年的，状态超级好！

哦哦哦哦哦好吧唧啵一个月呢，在什么工作室内设计量单位移民主集中制

虽然年代久远，但现在愈演愈烈。都是金钱游戏。只要有私有制，只要社会对人的价值评判是用金钱来衡量，那么金钱游戏会永远进行下去。

首先翻译得不太好吧，很多不通顺的地方，用词也比较重复。其次就内容上来说，卖了好大个关子，到最后也没有那么惊艳。是想要说人Carcasses et crustacés的复杂善变，不可信任，难以揣测吗？力道全然不够，只给人留下小题大做和过分sentimentalism的印象。

当女儿妮基从伦敦回来探望自己时，悦子以“我有一个朋友”的形式，给女儿讲起了往事：在日本长崎的时候，有个朋友，佐知子和她女儿万里子。佐知子是一个很注重生活品味的女人，一个从小受过良好教育，说着一口流利英语的女人，她不愿生活在伯父如坟墓一般的空，大房子里。她渴望去美国，去那个她向往的国度，所以她紧紧抓住最后一线希望，弗兰克，尽管明知道他不靠谱。因为这个去和留的问题，她和女儿万里子的关系一直比较紧张，当佐知子溺死女儿心爱的小猫时，母女矛盾如在弦之剑。 读到最后，会发现，原来，佐知子就是悦子，万里子就是景子。一个母亲，为了追寻自己的梦，背弃了对女儿的承诺。当景子自杀后，她开始回忆往事。她知道这个悲剧的根源，只是之前不愿面对。 石黑雄一的写作手法，真是别具一格。日常生活中，“我有一个朋友，他……”到处可见，但用来写作还是少之又少。文章篇幅不长，但描绘的场景却一幕又一幕。从不正面描写战争的残酷，但偶尔一句话却将战争的灾难描绘的淋漓尽致。前几章和后几节，很多话语都是相似的，但却在不变中发生着万变。父子之间的对话，在悦子和女儿妮基之间何尝又不是这样，话虽不变，但其中的态度等各种又是变化着的。

很不错的一本心理治愈与解惑剧集，不只是停留在理论上，还有一些实际操作指导方法，值得一看。

最开始一章的时候还没从陈思和老师的学院风（不知道这样形容是否合适）走出来，看着Zoltán Horváth老师的部分描述总觉得不太适应。 不得不说学者的观看和作家的观看还是不同的。 五星里四星打给Zoltán Horváth老师的学识，半星打给幽默。 还有半星，打给“读得舒服”。

墨菲先生提炼总结了我们生活工作当中遇到的一些现象，凝炼、简洁、实用。

陪伴孩子的过程会焦虑 我会想自己都那么多问题 怎么教育好孩子…谢谢这部剧在我困惑时 让我平静下来 思考我出现的错误 也希望它能帮助更多的家长

李贺的诗，正如旧唐书书中评价：“手笔敏捷，尤长于歌篇。其文思体势，如崇岩峭壁，万仞崛起，当时文士从而效之，无能仿佛者。”

感触很深但又不能具体描述 也许哪天看了这其中的某篇著作 会想起当时看这部剧的感受

又一本在从dc沿50回家路上听完的书，只不过这次不是初夏而是初秋的夜晚，是开一趟少一趟的路程。 关于写作这回事，全书听毕，代入的都是“关于画画这回事”。多看多写可以对应多看多画；关门写作和开门写作大概对应自娱自乐和为谁而画；写作需要的工具箱，画画一样需要，只不过工具的外形各异。 “画出点儿什么”甚是强烈，也仍有“写出点儿什么”的心，且看生活带我去向何方了。

不读其传，不知其艰 中日甲午之战，实为合肥与日本之战，可悲可叹

讲故事，有五个要素：何时．何地．何人．何事．何故，每一个故事都应该包括这五项内容，才算表达清楚。 何时的表述要注意开门见山，警示性的引起听众注意； 何地的表述要尽快的进入场景，这样才会突出你想表达的主题； 何人的表述要有名有姓，有名有姓才显得真实，也方便听众理清思路； 何事的表述应注意具体化．描述细节化； 何故的表述相对不太重要，是对听众一个心理释放。

买了实体书，但是有时候只能借助哆播影院完成定期的观看。 有趣的方式，没有在抖音上接触过老师，但是书名太吸引我了。如果我能在课堂上结识如此有趣的老师，那便会是一生的幸运。