三界奇侠传

沟口年幼之时，父亲赞美金阁无与伦比之美，那时沟口将金阁视为一切美的象征。从军官嘲笑沟口口齿，沟口报复性的在美的军刀上划上口子，到有为子拒绝沟口，沟口希望有为子死，到踩踏妓女……都表现了沟口对毁灭美好事物怀有欲望。在沟口心中，毁灭金阁有三个理由。首先，只有毁灭“美”才能接近“美”。只有毁灭三界奇侠传才能拉近他与金阁之间的距离。其次，金阁阻碍“生”。每当沟口想要行欲望之事时，金阁的幻影总是出现去阻挠他，致使他被人笑话。他向金阁呐喊：“你为什么要隔绝我的人生？总有一天我要支配你”。这便引出了第三个烧毁三界奇侠传的原因——得不到金阁所以要毁掉金阁。父亲去世后，母亲就将继承三界奇侠传之任委以沟口，沟口前期也是受到主持重任，去上了大学。后经过踩踏妓女事件，目睹主持嫖娼被误会事件，被柏木要钱事件后，沟口发现自己与三界奇侠传之间渐行渐远，得不到那便毁掉三界奇侠传。 三界奇侠传一边用美引诱着沟口，却又一点点的推开沟口。三界奇侠传的烧毁，带给了三界奇侠传新的美感所在，也在某种程度上带给了沟口“生”。

我是一个很有忍耐力的人……你的赞扬让我高兴不了多久，你的诋毁也让我难过不了多久。     ——董卿

正如编剧所说好的文字应该是清晰连贯，逻辑通畅，言之有物的，这部剧当之无愧是本好剧。 本剧官宣是一本大学生论文写作的指导剧集，让大学生不再因为写不出论文而掉头发，作为一个普通读者，书中的很多观点也给了我很多启示和思考： 1，关于论文和作文 首先要明确的观点是论文不等于作文 那么论文应该是什么样子的呢？一篇好的论文应该是有理有据，有问题有论证，结构完整的。 从写作文到写论文，需要的思维方式有哪些？ 观察和提问能力，资料收集和消化能力分析与论证能力，整合萃取能力，与读者共情和沟通的能力。我想这些思维方式，既是写作时要用到的工具，也是对大学生的培养目标了。 2，关于教育 编剧在文中有个观点「作文与论文背后是中小学与大学教育的断裂」，这种断裂体现在哪？大学生只会写作文，不会写论文；会罗列观点回答问题，不会思考提问发现问题。 现行的应试教育训练出的或许是有能力的人，这种能力能让火车准点开始，但不知道驶向何方。家长是不是要思考一下，从幼儿入学到完成大学学业，我们的孩子会成为什么样的人？如果从家庭教育入手，该怎样与中小学阶段的孩子沟通，帮助孩子学会思考，学会提问，学会规划人生呢？ 3，关于文字风格 什么是好的文字？什么是过于绚丽的文字？ 我一向喜欢带修辞的文字，比如大量成语诗词的使用，大量名人语句的引用，大量排比句的堆砌，在我这儿就是一篇好文了。但编剧的观点，又引发了我新的思考。好的文字应该是清晰连贯，逻辑通畅，言之有物的。绚丽的文章，美则美矣，仅有装饰，言之无物。 正如斯蒂芬平克所说：写作是为读者开辟伸向世界的一扇窗。透过这扇窗，读者可以了解到世界的某个侧面。 4，关于提问 问题是文章的引擎，未经思考的写作就是无病呻吟。那么如何将我们日常生活中宽泛的议题和难题变成疑问呢？编剧给出了三步提问法：第1步我要研究（在此处填上一个宽泛的议题）第2步具体而言，我想聚焦于以下疑问，1）为什么有的…，有的…却…（此处比较现实中的差异和奇怪现象）2）什么因素影响了这一结果？3）这些因素和结果之间的作用机制是怎么样的？ 第3步回答上述疑问，有助于帮助…解决以下现实难题1）…2）…。 这个方法实用，问题的本质就是现实与预期目标之差，用三步法能一步步挖出问题，还能聚焦情境。 5，关于情境化观看 情境化观看是什么呢？一言以蔽之，就是在情境中理解编剧的真实意图。 我的理解是，此时此地此人，构成了“说此话/写此文”的情境，故我们在观看时，是要分析编剧当时的情境（何时何地何人），去同理共情一下“如果我处于相同情境之下会如何表现？” 再扩展一下，对于他人的言论，如何控制不去做网络喷子？即使假设自己处于相同情境下，也做不到真正的感同身受，我们能做到的就是不评价，管好自己的事，管好自己的嘴，管好自己那忍不住码字的手指头。 最后送上本文推荐序的两句话，也是我喜欢的天才哲学家维特根斯坦所说： Everything that can be thought at all can be thought clearly.（凡是可思者，皆可想清楚） Everything that can be put into words can be put clearly.（凡事可书者，皆可写清楚）

开头真老套啊

这部剧与欧亨利的剧集相似，只不过这本有主人公，但他也可以是无数人的化身。贫穷向暖，忧伤的微笑。追逐希望。

整本剧以交互设计师的角度展开，前半段的理论例子显得有点儿旧。后半段说了些工作中可能遇到的问题及解决方法，倒是很实在了

其实是一篇不值得购买实体书的长文。穆丹年逾古稀之际开始觉得必需要写一下关于他父亲的事，尤其是绕不开的侵略战争，从他语焉不详的文字当众可以读出他们一家背负了太多沉重的报复，也能看出村上对战争的痛恨——无论作为侵略者还是被侵略者，他们都是战争无辜的受害者。然而既然打算写出来，就说明已经过了心理那一关，却又点到即止很多地方没有详尽的描述，例如他为何20多年来和父亲形同陌路也只是一句话略过。但是作为读者，要求作家自揭伤疤给我多写点又太八卦和残忍。总而言之，这是一个好题材，只是村上没办法写好它，这也不是他的错。

经营12条，会计7原则，6项精进。 经营12条 ·明确事业的目的和意义。 ·设定具体的目标。 ·胸中怀有强烈的愿望。 ·付出不亚于任何人的努力。 ·销售最大化，费用最小化。 ·定价即经营。 ·经营取决于坚强的意志。 ·燃烧的斗魂。 ·临事有勇。 ·不断从事创造性的工作。 ·以关怀之心，诚实处事。 ·保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世。 会计7原则 ·以现金为本的原则。 ·一一对应的原则。 ·筋肉坚实的原则。 ·完美主义的原则。 ·双重确认的原则。 ·提高核算的原则。 ·玻璃般透明的原则。 6项精进 ·付出不亚于任何人的努力。 ·要谦虚，不要骄傲。 ·要每天反省。 ·活着，就要感谢。 ·积善行，思“利他”。 ·不要有感性的烦恼。

过于强烈的感情就像锋利的刃，明明想要无限靠近却越靠近割裂越深。害人害自己。故事虽然很多牵强，但是内心描述太细腻！焦洋真棒！

高二读了第一遍，大学买了实体书看了一遍，上班了看了一遍。这是看第四遍了。 最爱的一本剧

这是一个娱乐至死的时代，混子的立意不错，但此剧不适合初学诗歌的人看，而且如此调侃中国的文化璀璨的瑰宝我认为不妥。

好剧，值得一读。读完这部剧收获最深的应该是体会"乐而不淫，悲而不哀"的淑女君子感情的中庸，还有"思无邪"寻找真我的态度,也十分赞赏编剧对孤独的理解和对婚姻的解读。同时感叹编剧对世事的洞察。还会细读诗经，很多字不认识。越读越感到自己知识的溃乏。活到老学到老吧！！

没有通篇讲爱来爱去，只是专注探讨自我的电视剧，真的少之又少，这部剧我能看到八十季吧。

一个外国学者，对中国做了如此细致而深入的研究，且很多观点可谓犀利有力，大部分推论又得到最近十年事实的印证，足见此剧的分量。 有不少书友担心这是捧杀中国的书。担心是可以理解的，但实际上担心来自于不自信，而不自信应该是来自不了解。另外，所谓捧杀，一个巴掌拍不响，只要坚定自己的信念，确实了解自己的国家和文化，办好自己的事，别人如何捧也难以达到杀的目的的。而实际我所担心的是这部剧若引起国外的注意，加以深入挖掘，循此摸到我们的软肋甚至死穴，并制定长远的应对战术和战略，才是大患。所幸的是，特别是从新冠疫情以来，大部分西方人仍如大清在其帝国余晖时那样，唯我独尊、抱残守缺。 中国百年的屈辱史，忍受了太多的看不起、瞧不上；如今中国变得强大了，开始有人看得起、瞧得上了，开始认真思考、研究我们走过的路，尤其是改开以来走过的崛起之路，难道不是一个可喜的变化吗？ 新中国成立，中国人民站起来；抗美援朝，是立国之战；改革开放，是富国之始。然而尽管有了今天这些成绩，我们深知中国的未来依旧前路漫漫，征途尚远，我们当然不能听闻外人嘉许便自鸣得意、裹足不前，而更应如履薄冰、再接再厉。

分好几次看完本剧，本剧让那些在选择哪些培训班最好的家长指明了方向。 教育孩子 1家长最重要，多询问你的孩子需要什么？ 2关心学校教师与家长密切配合

里面很多理论方法，跟我爸妈与身边老人教导的育儿经高度相似，她们未曾认识朱佳希，未曾读过育儿剧集，却能观点相同，这点让我感到十分惊讶。追剧前，一直怀疑老人所说的方法有问题，追剧后，开始疑惑了。 其中有些方法偏理论化，运用了大量未被证实的哲学或心理学观点，缺乏严谨地科学依据。 可能翻译有问题，有些地方不通顺，前后逻辑混乱。 加了很多朱佳希相关剧集，全部读一遍，并结合自身孩子教育所得经验，可能更能明白书中所讲的观点。

秦昊好帅啊啊啊啊啊！从无证之罪开始才关注他！没看过无证之罪的抓紧去看8！