一群贫困的村民生活所迫借了高利贷,但因入不敷出还不上这笔钱,所以债主贵利旺逼良为娼,最后在大家齐心协力下一起压制住了贵利旺这股邪恶势力。
没想到,伊朗那个贫瘠的地方,因为易守难攻,竟然有这么宏大的故事………
好的设计就像隐形似的,因为他已经跟生活融合了。只要有心,我们就可以随时吐槽身边的设计了哈哈哈哈
2021年8月22日 星期日 祝福早安 天气多云 气温24℃ 《夺命钱》 对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。——《夺命钱》伯特兰·罗素 我希望自己的每一天都活得有意义 而人生的这份意义在基督里去找寻 最近一直很关心人生意义这样话题 我的人生应该怎样活得更加精彩呢 幸福不是财富的堆砌不是挣更多钱 我这个暑假一直给别人孩子当家教 一天24小时里除了我睡觉时间以外 其他所有的时间都是属于教学时间 但最后我得到工资也只是一千块钱 我并没有向别人要太多的金钱工资 因为我觉得人活着还有更高尚追求 关于人生关于孤独关于爱情的奥秘 我知道都是在耶稣基督里面去寻觅 希望在耶稣再来之前我能珍惜时光 不辜负每一天上帝让我呼吸的日子 摘录 用大爱,做小事 一个人的精神生命力取决于他内心爱的活力——一个人心中的爱越诚挚,他的精神生命越坚韧;一个人心中的爱越广阔,他的精神生命跨越的时空也就越广阔。当一个人爱天下人,他的精神也就趋于不朽。 做一个“达”人 我们常说“穷则独善其身,达则兼济天下”,这本是自古至今中国传统中称颂赞誉的个人修养。但时至今日,当我们在日常生活中用“独善其身”一词形容某人时,却似乎抱有某种明显的不满,不但背离其原初的赞美之情,而且含有相当的批评之意。 谁说“独善其身”不是善? “独善其身”绝非“不善”,更不是“恶”,其实它也是“善”,代表了一个人决不妥协的道德原则,是他无可退让的“良心”底线。换言之,“独善其身”是一个善良的人在自己最黑暗、最沉重的阶段依旧在保守和坚持的“良知”。所谓“穷则独善其身”,其中的“穷”类似于“穷途末路”的“穷”,指的是处境的窘迫、人生的失意、长久的不得志。“穷则独善其身”意味着一个人即使在自己生活最没落、最不如意、最艰难困苦的阶段,也至少要洁身自好,绝不因受害而害人,绝不随境遇失落而人格低贱,绝不为生活所迫而危及良知——虽处境无比糟糕、自顾不暇的“我”已无力造福于人,但至少还能问心无愧;虽自问无能于获得“兼济天下”的“助人之乐”,但至少还有“独善其身”的“无亏之安”。 事实上,“穷”时的“独善其身”意味着一个人无论境遇如何,始终保持自我人格的无害;不管是否受到他人卑鄙下作的毁伤,依旧坚持高洁的操守,不动害人之念;即使唯有同流合污才能换来生活之轻逸,却不为所动、置身境外,执意保全自我灵魂的清白。 这样的“独善”固然不及“兼济”之“广利”,但究其实质,始终的“无害”何尝不是一种长久的“兼济”?在任何情况下,尤其是举步维艰的逆境中,能坚持做一个对他人无害、对社会无害、对国家无害、对民族无害、对人类无害的人,何尝不是一种难能可贵的“公益”?一个人能施以援手、救助他人,当然是美好的大爱,而一个人如果能长期在乌烟瘴气中立于超然之境,对心胸狭隘之人怀有包容之心,何尝不是一种“慈悲”? 或许,真正“兼济天下”的“关怀”必须首先具有“独善其身”的“清净”,真正“兼济天下”的“豪迈”不能离开“独善其身”的“纯粹”。记得1979年诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女接受记者采访时,记者问她:“我们能做些什么来促进世界和平?”她的回答是:“回家,并且爱你的家庭。” “独善其身”与“兼济天下”的完美融合 其实,“兼济天下”与“独善其身”不是两种截然对立的人格,而是同一个人在不同的处境中,其内心的“真善美”从不同的侧面折射而出的光辉。或者说,一个道德品质真正高尚的人,必然同时具备“穷则独善其身,达则兼济天下
导演功力欠火候,着力于年代感,忽略了叙事性。
人类历史不乏战争与杀戮,和平与秩序是共同的理想。地理上位于西亚欧洲北非的十字路口,可能来不及沉淀与思考,一系列偶然中把脱离苦难寄托于神,这种神几经演变都不离排他性,从我者生逆我者亡。当信仰依赖强权与后世出现的所谓社会达尔文主义就没什么区别了,战争杀戮还会继续。 本剧有如帝王将相的流水账,又带有中国评书神奇志怪的特点,缺乏以现代社会政治经济的理论作为背景分析。作为入门读物可能会引发读者探究历史的兴趣。
于不完美世界或境遇下,寻求完美是有挑战的,很多时候还是因为我们想要的太多。
生活中很多是跟心理有关的,了解这些也就明白了生活中得很多事,推荐大家观看
结尾是删掉了一部分吗?怎么觉得这尾结的这么仓促?还是我自己认为不应该这么结束?完全被带在这部剧里。现在看完了,估计夜里也不在梦见了吧?收拾收拾心情再进入下一个故事吧~~~~~~
看这本是因为里面有关于犯罪行为的基本描述,更多的是在科普心理知识。
关于平庸的恶,看过太多二手的东西,始终觉得过于简单平面,看来还是得看原著才能理解来龙去脉。
个人觉得还是挺不错的一本剧,让你先分类记住这些必要的单词,然后慢慢形成英语思维,对口语强化还是有指导意义的。而且他也不单是1368个单词,他有记住就可以的词,还是要理解不断延伸的词。虽然题目标题党了点,但是也是为了大家能去看
首先这部剧翻译的不全,其次我现在着实看不进去这部剧,不看了,看的十分痛苦,可能缘分未到,我现在看这部剧很痛苦。现在我记住的就是客体和主体,客体是主体的外在表现。这个世界如果没有意识,它仍然是存在的,但没有意识也就没有所谓的存在的概念,所以这种存在就是无法表述的了,都没有存在这一概念了,何谈存在呢?
害怕,但是还是被吸引着看下去。感觉顺序有点混乱,还想重看一遍。
让你了解希腊神话,同时带你透视人性。当中也穿插一些名画,带你欣赏解读那些希腊画。
毁名声的一本剧。太拖沓了。老树,别这样了,快点结束吧。越看越扯!
我的快乐回来了!
无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知,为善去恶是格物
是一本非常适合咖啡小白的轻百科全书。可读性好,内容浅且全面。 读过之后,你就不会对阿拉比卡,芮丝催多,蓝山,细嘴手冲壶这些词感到迷惑了。下次喝咖啡时也会考虑一下可能是哪里的咖啡豆,烘焙度如何,味道是偏酸还是偏苦,醇度怎样。 喝咖啡也不是为了要有多深的研究,但想一想这些细节却会给自己增加乐趣。 个人觉得插画可真是有点敷衍了。读者可以通过其他图片或视频了解更具象的信息。 书中有些说法带有一定的地域性,不必全盘接受。 关于手冲咖啡: 手冲咖啡的流行应该是因为它的无限可能性。根据不同的水温,水量,流速,每杯咖啡都会有属于它的独特个性。然而人们对同一件事物的理解往往会与自己的经历有关。相当一段时间,我都非常排斥手冲咖啡,因为曾经经常用滤纸冲咖啡是因为我没有咖啡机啊。享受于手冲咖啡,说明你生活从容。 看多了山的人想去看海,看惯了海的人喜欢山。 考一考你:蓝山咖啡中的蓝山,指的是什么?去书中寻找答案吧。
林云何时能放当父亲,到现在都没当爸爸,催长老都想抱孙子了,来到修炼大陆,认识2个女的,莫清还在,已变孤儿!还有一个被柳家毁容的美女,也被林云玩没了,还有和林云一起来的战斗宠物猴子,也被林云玩没了,还损失一个铜像,弓箭也舍不得用,弓箭没厂家生产吗?我以为会变成复仇者联盟里的鹰眼!仙剑奇侠传李逍遥18岁就结婚生子,我都结婚了,有孩子,搞的林云不能生育,是不是林云有男性科问题。该吃些六神地黄丸吃吃,吃点牛鞭。让林云生啊,让他生,寻秦记古天乐都和古代女人生了孩子,到时候传送阵带回来就是啦,让林云生!
真为谢瑜的这种写法惊叹:旅行推销员格里高尔经过一天艰辛奔波的工作睡着了,醒来后变成了一只“屎壳郎”,但他仍然想着要替家庭还债、妹妹上学、如何支撑这个家。然而遇到此情此景的父母和妹妹通过各种“打工”方式,仍然还不了债。“屎壳郎”死了以后,全家人也失去了一切维持下去的希望,随即举家逃离这所债主的大房子。 说真的没太读懂谢瑜《夺命钱》的本来映射或所指,也不知道谢瑜生活的十九世纪末到二十世纪初期的社会现状如何?但感觉《夺命钱》所写像极当今的中国社会现实了:甲虫般的社会底层人为房子、子女教育、父母医疗等疲于奔命,被生活折磨的失去了人与动物最大区别、也是人最高贵的理想和精神、失去了人形,只像个“屎壳郎”一样为生计奔忙。 希望得到真正读懂《夺命钱》或者读懂谢瑜的高人的指点
那个你念念不忘的人 其实从来也没有忘记你 就是因为这句话 我开着翻开这部剧 看的也不是很认真 就是为亨利与惠子的爱情而感到惋惜 明明相爱的人却不能在一起 原来 我们可以爱很多人 即使心里有念念不忘的另一个人 也会和另外一个人结婚生子 幸幸福福的过完一生 想念又怎样 不如不见 如果没有遇到 人生会不会没有遗憾 午夜梦回 床边的人 却不是心上的人 到底是谁更悲惨 人生啊 往往爱而不得才是人间常态 有些人遇到是幸运 不遇到也是
绝对是一本经典好剧,每个学redis都必看的一本剧。该剧由浅入深从数据结构开始一步一步的探索解析redis的功能和底层实现,结合源码观看更佳。
时代在不断变化,作为组织中的每个个体,都需要不断学习,作为一个终身学习者才能在未来不确定中更好的适应变化。
干货只有第四章,其它集数快速略读即可,不看也完全没问题。 书中的方法是否真的像编剧说的那么神?我没试过,没有发言权。但是有一点可以确定,只要练,一定比不练有好处,所以还是推荐学一下。 编剧的方法用来面部美容,效果应该不错。
2 高贵妃写在脸上的,我是恶人,呵呵,
一本美好的书,我险恶的环境里艰难的成长,在勾心斗角中保持美好和善良!
知乎大牛出品,一本超接地气的方法论,一本带勺子的鸡汤,从6个维度升级认知。——重新理解财富,重新理解自己,重新理解世界,解开大脑的封印,思维力提升 ,解决所有问题。 《夺命钱》李清 剧集来源:哆播影院App 剧集分类:成功励志 灵性成长 难度指数:★★★☆☆ 推荐指数:★★★★★ ◆ 所谓财富,是注意力交换的结果。 注意力在哪儿,成果就在哪儿。认真细致地浇花养鱼,花鸟鱼虫就长得好;一门心思健身瑜伽,天天练习,就身体倍棒儿;热爱八卦,专注于大小热搜,就能对娱乐圈的事儿门清。 注意力的表现形式,是时间。时间花在哪儿,是看得见的。活在世上,我们都是时间商人,时间商人有四种模式—— 第一种方式:零售时间。就是打一份工,做一天和尚撞一天钟。 第二种方式:批发时间。直播,写书,演讲,都是花一份时间但是面对无数人,时间就产生了无数倍。 第三种方式:买卖时间。你可以雇佣员工(购买员工的时间,做成商品卖出去得差价);华为用员工的时间做成手机,我们购买华为的时间包(手机)。 一个推论:购买股票或者基金,本质也是买卖时间,买卖的是股票所属公司员工的时间。 第四种方式:收时间税。这种模式,就是“平台”。现在入驻各大平台,都要收服务费,微信提现那0.1%服务费,都是“时间税”。 现在淘宝618活动叠赛车,或者各种游戏/购物平台做任务送现金/红包,本质都是平台收割客户的时间精力。 通过《夺命钱》中小糖人游戏,我们已经知道,财富最终都会形成幂律分布。我们每一个小糖人要做的,就是找到个人天赋,然后利用复利模式,不断把自己的优势最大化。 你看,这两本剧讲的问题本质是一样的(因为大部分问题,对应的本质都是一样的),但是我就喜欢《夺命钱》的叙述方式。 编剧捎带手还破除了一下迷信 ◆ 在这个社会上,人人都是“角色扮演” 角色化,便于管理和协作。大家各归其位,这样合作起来才高效。人们已经习惯了这种角色化的生存。角色就是“规则”。 你是这个角色,你就应该符合这个角色应有的行为准则和处事态度。 杨丽萍被指责“女人最大的失败是没有儿女”,就是默认“女人”这个角色,就应该“相夫教子”。总有些不带脑子的键盘侠,忘记了是“女人”,更是活色生香的一个“人”。 如果一个女人举着道德大旗,一上来就向我宣扬“结婚才是好,快多生几个孩子”,我反而会怀疑,作为妻子和母亲,她是否过得幸福。毕竟,巴菲特不会一见我就主动推荐我购买某股票。——越是某方面做得好,应该越内敛谦虚才是吧。 自我成长,没有边界 不仅要重新理解自己,享受去角色化的人生,还要越过角色去感受他的生命力。 《夺命钱》里就讲过,面对面试官或者巨星,平和地面对,对方反而更舒服。因为“评审也好、巨星也罢,都和我辈一样,会疲倦,会想回家,会期待一点有趣的想法或对话,喜欢被温暖地对待,期待下一顿吃些好吃的。”你看,去角色化,从“人”的角度来看待对方,就是情商高。 ◆ 你正生活在镜像世界中 整个九年义务教育阶段,都是告诉你努力就会有回报,告诉你勤奋就会有收获。进入社会以后却发现,这套法则不管用了。因为我们是生活在一个由“确定”和“不确定”互相交织着的“镜像世界”中。 >>四域空间的生存法则 掌控域:积极努力,刻意练习,提高技能水平 盲域:承认自己的无知,并开始学习与探索 概率域的生存策略:不赌单次,赌整体,善用数据决策。就像量子力学中,双缝干涉实验体现的波粒二象性,单次通过哪边不知道,但是我们知道多次叠加后,两边概率相同。 再比如,天气预报说,明天下雨的概率是70%,虽然我知道依然有30%的概率是不下雨的,但是我的最佳选择就是“赌”它会下雨,然
只能说踉踉跄跄地看完了这部剧。一本剧的伟大之处就是让你觉得离你很远好像又很近,好像能获取到某些信息却又无法完全自洽。很多物理概念唯美而抽象,什么“熵”啊“妖”啊,始终占据着大脑不能抽离。对于信息传递方式,过去是从何而来,现在什么状态,未来又将去向何处。对这其间,很多数学家哲学家物理学家生物学家等又提出了哪些概念和构想......大概也能一瞥。
西方的哲学家对生命的观点居然和本师释迦摩尼佛的观点惊人的一致~
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没想到,伊朗那个贫瘠的地方,因为易守难攻,竟然有这么宏大的故事………
好的设计就像隐形似的,因为他已经跟生活融合了。只要有心,我们就可以随时吐槽身边的设计了哈哈哈哈
2021年8月22日 星期日 祝福早安 天气多云 气温24℃ 《夺命钱》 对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。——《夺命钱》伯特兰·罗素 我希望自己的每一天都活得有意义 而人生的这份意义在基督里去找寻 最近一直很关心人生意义这样话题 我的人生应该怎样活得更加精彩呢 幸福不是财富的堆砌不是挣更多钱 我这个暑假一直给别人孩子当家教 一天24小时里除了我睡觉时间以外 其他所有的时间都是属于教学时间 但最后我得到工资也只是一千块钱 我并没有向别人要太多的金钱工资 因为我觉得人活着还有更高尚追求 关于人生关于孤独关于爱情的奥秘 我知道都是在耶稣基督里面去寻觅 希望在耶稣再来之前我能珍惜时光 不辜负每一天上帝让我呼吸的日子 摘录 用大爱,做小事 一个人的精神生命力取决于他内心爱的活力——一个人心中的爱越诚挚,他的精神生命越坚韧;一个人心中的爱越广阔,他的精神生命跨越的时空也就越广阔。当一个人爱天下人,他的精神也就趋于不朽。 做一个“达”人 我们常说“穷则独善其身,达则兼济天下”,这本是自古至今中国传统中称颂赞誉的个人修养。但时至今日,当我们在日常生活中用“独善其身”一词形容某人时,却似乎抱有某种明显的不满,不但背离其原初的赞美之情,而且含有相当的批评之意。 谁说“独善其身”不是善? “独善其身”绝非“不善”,更不是“恶”,其实它也是“善”,代表了一个人决不妥协的道德原则,是他无可退让的“良心”底线。换言之,“独善其身”是一个善良的人在自己最黑暗、最沉重的阶段依旧在保守和坚持的“良知”。所谓“穷则独善其身”,其中的“穷”类似于“穷途末路”的“穷”,指的是处境的窘迫、人生的失意、长久的不得志。“穷则独善其身”意味着一个人即使在自己生活最没落、最不如意、最艰难困苦的阶段,也至少要洁身自好,绝不因受害而害人,绝不随境遇失落而人格低贱,绝不为生活所迫而危及良知——虽处境无比糟糕、自顾不暇的“我”已无力造福于人,但至少还能问心无愧;虽自问无能于获得“兼济天下”的“助人之乐”,但至少还有“独善其身”的“无亏之安”。 事实上,“穷”时的“独善其身”意味着一个人无论境遇如何,始终保持自我人格的无害;不管是否受到他人卑鄙下作的毁伤,依旧坚持高洁的操守,不动害人之念;即使唯有同流合污才能换来生活之轻逸,却不为所动、置身境外,执意保全自我灵魂的清白。 这样的“独善”固然不及“兼济”之“广利”,但究其实质,始终的“无害”何尝不是一种长久的“兼济”?在任何情况下,尤其是举步维艰的逆境中,能坚持做一个对他人无害、对社会无害、对国家无害、对民族无害、对人类无害的人,何尝不是一种难能可贵的“公益”?一个人能施以援手、救助他人,当然是美好的大爱,而一个人如果能长期在乌烟瘴气中立于超然之境,对心胸狭隘之人怀有包容之心,何尝不是一种“慈悲”? 或许,真正“兼济天下”的“关怀”必须首先具有“独善其身”的“清净”,真正“兼济天下”的“豪迈”不能离开“独善其身”的“纯粹”。记得1979年诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女接受记者采访时,记者问她:“我们能做些什么来促进世界和平?”她的回答是:“回家,并且爱你的家庭。” “独善其身”与“兼济天下”的完美融合 其实,“兼济天下”与“独善其身”不是两种截然对立的人格,而是同一个人在不同的处境中,其内心的“真善美”从不同的侧面折射而出的光辉。或者说,一个道德品质真正高尚的人,必然同时具备“穷则独善其身,达则兼济天下
导演功力欠火候,着力于年代感,忽略了叙事性。
人类历史不乏战争与杀戮,和平与秩序是共同的理想。地理上位于西亚欧洲北非的十字路口,可能来不及沉淀与思考,一系列偶然中把脱离苦难寄托于神,这种神几经演变都不离排他性,从我者生逆我者亡。当信仰依赖强权与后世出现的所谓社会达尔文主义就没什么区别了,战争杀戮还会继续。 本剧有如帝王将相的流水账,又带有中国评书神奇志怪的特点,缺乏以现代社会政治经济的理论作为背景分析。作为入门读物可能会引发读者探究历史的兴趣。
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害怕,但是还是被吸引着看下去。感觉顺序有点混乱,还想重看一遍。
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毁名声的一本剧。太拖沓了。老树,别这样了,快点结束吧。越看越扯!
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无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知,为善去恶是格物
是一本非常适合咖啡小白的轻百科全书。可读性好,内容浅且全面。 读过之后,你就不会对阿拉比卡,芮丝催多,蓝山,细嘴手冲壶这些词感到迷惑了。下次喝咖啡时也会考虑一下可能是哪里的咖啡豆,烘焙度如何,味道是偏酸还是偏苦,醇度怎样。 喝咖啡也不是为了要有多深的研究,但想一想这些细节却会给自己增加乐趣。 个人觉得插画可真是有点敷衍了。读者可以通过其他图片或视频了解更具象的信息。 书中有些说法带有一定的地域性,不必全盘接受。 关于手冲咖啡: 手冲咖啡的流行应该是因为它的无限可能性。根据不同的水温,水量,流速,每杯咖啡都会有属于它的独特个性。然而人们对同一件事物的理解往往会与自己的经历有关。相当一段时间,我都非常排斥手冲咖啡,因为曾经经常用滤纸冲咖啡是因为我没有咖啡机啊。享受于手冲咖啡,说明你生活从容。 看多了山的人想去看海,看惯了海的人喜欢山。 考一考你:蓝山咖啡中的蓝山,指的是什么?去书中寻找答案吧。
林云何时能放当父亲,到现在都没当爸爸,催长老都想抱孙子了,来到修炼大陆,认识2个女的,莫清还在,已变孤儿!还有一个被柳家毁容的美女,也被林云玩没了,还有和林云一起来的战斗宠物猴子,也被林云玩没了,还损失一个铜像,弓箭也舍不得用,弓箭没厂家生产吗?我以为会变成复仇者联盟里的鹰眼!仙剑奇侠传李逍遥18岁就结婚生子,我都结婚了,有孩子,搞的林云不能生育,是不是林云有男性科问题。该吃些六神地黄丸吃吃,吃点牛鞭。让林云生啊,让他生,寻秦记古天乐都和古代女人生了孩子,到时候传送阵带回来就是啦,让林云生!
真为谢瑜的这种写法惊叹:旅行推销员格里高尔经过一天艰辛奔波的工作睡着了,醒来后变成了一只“屎壳郎”,但他仍然想着要替家庭还债、妹妹上学、如何支撑这个家。然而遇到此情此景的父母和妹妹通过各种“打工”方式,仍然还不了债。“屎壳郎”死了以后,全家人也失去了一切维持下去的希望,随即举家逃离这所债主的大房子。 说真的没太读懂谢瑜《夺命钱》的本来映射或所指,也不知道谢瑜生活的十九世纪末到二十世纪初期的社会现状如何?但感觉《夺命钱》所写像极当今的中国社会现实了:甲虫般的社会底层人为房子、子女教育、父母医疗等疲于奔命,被生活折磨的失去了人与动物最大区别、也是人最高贵的理想和精神、失去了人形,只像个“屎壳郎”一样为生计奔忙。 希望得到真正读懂《夺命钱》或者读懂谢瑜的高人的指点
那个你念念不忘的人 其实从来也没有忘记你 就是因为这句话 我开着翻开这部剧 看的也不是很认真 就是为亨利与惠子的爱情而感到惋惜 明明相爱的人却不能在一起 原来 我们可以爱很多人 即使心里有念念不忘的另一个人 也会和另外一个人结婚生子 幸幸福福的过完一生 想念又怎样 不如不见 如果没有遇到 人生会不会没有遗憾 午夜梦回 床边的人 却不是心上的人 到底是谁更悲惨 人生啊 往往爱而不得才是人间常态 有些人遇到是幸运 不遇到也是
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时代在不断变化,作为组织中的每个个体,都需要不断学习,作为一个终身学习者才能在未来不确定中更好的适应变化。
干货只有第四章,其它集数快速略读即可,不看也完全没问题。 书中的方法是否真的像编剧说的那么神?我没试过,没有发言权。但是有一点可以确定,只要练,一定比不练有好处,所以还是推荐学一下。 编剧的方法用来面部美容,效果应该不错。
2 高贵妃写在脸上的,我是恶人,呵呵,
一本美好的书,我险恶的环境里艰难的成长,在勾心斗角中保持美好和善良!
知乎大牛出品,一本超接地气的方法论,一本带勺子的鸡汤,从6个维度升级认知。——重新理解财富,重新理解自己,重新理解世界,解开大脑的封印,思维力提升 ,解决所有问题。 《夺命钱》李清 剧集来源:哆播影院App 剧集分类:成功励志 灵性成长 难度指数:★★★☆☆ 推荐指数:★★★★★ ◆ 所谓财富,是注意力交换的结果。 注意力在哪儿,成果就在哪儿。认真细致地浇花养鱼,花鸟鱼虫就长得好;一门心思健身瑜伽,天天练习,就身体倍棒儿;热爱八卦,专注于大小热搜,就能对娱乐圈的事儿门清。 注意力的表现形式,是时间。时间花在哪儿,是看得见的。活在世上,我们都是时间商人,时间商人有四种模式—— 第一种方式:零售时间。就是打一份工,做一天和尚撞一天钟。 第二种方式:批发时间。直播,写书,演讲,都是花一份时间但是面对无数人,时间就产生了无数倍。 第三种方式:买卖时间。你可以雇佣员工(购买员工的时间,做成商品卖出去得差价);华为用员工的时间做成手机,我们购买华为的时间包(手机)。 一个推论:购买股票或者基金,本质也是买卖时间,买卖的是股票所属公司员工的时间。 第四种方式:收时间税。这种模式,就是“平台”。现在入驻各大平台,都要收服务费,微信提现那0.1%服务费,都是“时间税”。 现在淘宝618活动叠赛车,或者各种游戏/购物平台做任务送现金/红包,本质都是平台收割客户的时间精力。 通过《夺命钱》中小糖人游戏,我们已经知道,财富最终都会形成幂律分布。我们每一个小糖人要做的,就是找到个人天赋,然后利用复利模式,不断把自己的优势最大化。 你看,这两本剧讲的问题本质是一样的(因为大部分问题,对应的本质都是一样的),但是我就喜欢《夺命钱》的叙述方式。 编剧捎带手还破除了一下迷信 ◆ 在这个社会上,人人都是“角色扮演” 角色化,便于管理和协作。大家各归其位,这样合作起来才高效。人们已经习惯了这种角色化的生存。角色就是“规则”。 你是这个角色,你就应该符合这个角色应有的行为准则和处事态度。 杨丽萍被指责“女人最大的失败是没有儿女”,就是默认“女人”这个角色,就应该“相夫教子”。总有些不带脑子的键盘侠,忘记了是“女人”,更是活色生香的一个“人”。 如果一个女人举着道德大旗,一上来就向我宣扬“结婚才是好,快多生几个孩子”,我反而会怀疑,作为妻子和母亲,她是否过得幸福。毕竟,巴菲特不会一见我就主动推荐我购买某股票。——越是某方面做得好,应该越内敛谦虚才是吧。 自我成长,没有边界 不仅要重新理解自己,享受去角色化的人生,还要越过角色去感受他的生命力。 《夺命钱》里就讲过,面对面试官或者巨星,平和地面对,对方反而更舒服。因为“评审也好、巨星也罢,都和我辈一样,会疲倦,会想回家,会期待一点有趣的想法或对话,喜欢被温暖地对待,期待下一顿吃些好吃的。”你看,去角色化,从“人”的角度来看待对方,就是情商高。 ◆ 你正生活在镜像世界中 整个九年义务教育阶段,都是告诉你努力就会有回报,告诉你勤奋就会有收获。进入社会以后却发现,这套法则不管用了。因为我们是生活在一个由“确定”和“不确定”互相交织着的“镜像世界”中。 >>四域空间的生存法则 掌控域:积极努力,刻意练习,提高技能水平 盲域:承认自己的无知,并开始学习与探索 概率域的生存策略:不赌单次,赌整体,善用数据决策。就像量子力学中,双缝干涉实验体现的波粒二象性,单次通过哪边不知道,但是我们知道多次叠加后,两边概率相同。 再比如,天气预报说,明天下雨的概率是70%,虽然我知道依然有30%的概率是不下雨的,但是我的最佳选择就是“赌”它会下雨,然
只能说踉踉跄跄地看完了这部剧。一本剧的伟大之处就是让你觉得离你很远好像又很近,好像能获取到某些信息却又无法完全自洽。很多物理概念唯美而抽象,什么“熵”啊“妖”啊,始终占据着大脑不能抽离。对于信息传递方式,过去是从何而来,现在什么状态,未来又将去向何处。对这其间,很多数学家哲学家物理学家生物学家等又提出了哪些概念和构想......大概也能一瞥。
西方的哲学家对生命的观点居然和本师释迦摩尼佛的观点惊人的一致~