本片讲述了在去尼亚瓜拉瀑布度蜜月的途中，一对年轻夫妇离奇的冒险故事。脾气阴晴不定的帕克﹝詹姆斯·法兰科饰﹞是个惯窃，却和自己的保释官的外甥女卡蜜儿﹝席艾娜·米勒饰﹞结了婚，卡蜜儿一心只想着如此一来
看这部剧的时候缺乏对应的宗教背景知识，编剧又创作的如此含蓄，前半段都看不明白塞巴斯蒂安那么痛苦挣扎的原因，也无法理解文中所表达的宗教信仰施加给每个人的桎梏。再读下去才模糊感觉到宗教的力量，束缚了所有人，逃离，挣扎，受伤，又缩回自己的角落。人是强大的，也是脆弱的，看似叛离，结局还是归顺。这一切是关于宗教，是关于战争，是关于毁灭，更是人与人之间的不能理解，也是人是否有勇气和力量面对自己。
半夜吃糖，甜！换译本重读，距第一遍看，中间刷了三遍电视剧，很多地方读来都是科林叔的脸。这一遍喜欢Darcy更多了，觉得傲慢是不伪装的表现，不礼貌是因为不care（沦为脑残粉），后面被心上人批评就改正了，180度转变令人感动。Mrs. Bennet和Mr. Collins真太好笑了，编剧嘲得坦坦荡荡，总觉得力度还不够。非常喜欢Mrs. Cardiner，外甥女恋情实力助攻。这个译本人名刚开始看不习惯，太要命了，总体来说不如人文社的译本好。“我也说不准究竟是在什么时间，什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便使我开始爱上了你。那是好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已经走了一半路了。”希望下一遍可以读完原文。
这部剧不是我的菜，感觉挺幼稚的，不知道为什么这么多人看，可能是他们之前纯纯的爱吧！感觉郑元畅这部剧之后就没看到什么作品了，其实他演技挺好的，可惜啦！
摘抄一段，作为感想吧： 如果用一个全面的表述来总结治疗目标的就是：实现人格的完整，对待任何人和事，都要做到一心一意，中正真诚。具体说，就是卸下所有伪装，不用虚伪的假象欺骗别人和欺骗自己；真情实意；将自己完全投入感情、事业和自己坚持的信念中。卡蜜尔Camille被解决多少，距离这一目标就近了多少。
从Gregory Mackenzie的书中，能学到很多词汇，可谓用词精妙！妾心如虐和如宅都看完了，故事人物有穿插，有分别独立，挺有意思的。喜欢这样的作品，期待Gregory Mackenzie更多的优质作品。
一个回家，一个民族，一个人，都有从低谷到达巅峰的机会，一个过程也不可能一马平川，嗅到了，闻到了，运用到了，就是你的了，如果只是热闹过去了，也就过去了，不管过去发生了什么样的历史变革过去终将过去，正因为有历史的见证，或许才成就了如此的民族，值得学习的就吸收了，与自己价值观不对的就放过了，学习它值得惊叹的地方，完全深信也好，不信也罢，信则有不信则无，相由心生，阅以养心，可别乱了心，因为谁都不知道今天的对在明天是否还正确。 个人感悟：活到老学到老，智慧从小就培养的重要性真的有必要，知识与智慧是不同的层次，一个人是否能够成为智者，看他的父母，老师，爱人，孩子，就是是否遇到他人生的贵人了。总之一辈子，学习无处不在，看你有意识还是无意识。
引言就看不下去啦！编剧说情商的趋势是越来越严重，但是每个人想做自己，不想花费时间和精力去搞所谓的人际关系，并不代表现代人情商越来越低 。活得开心就好啦！看个人的追求吧 ～ （看了番外做了测试知道了结果可能也不会改变吧）
这是一本真正的好汤。值得在这样的失眠夜晚一气读完。观察身边的人，哈维.艾克的讲法虽然不科学，但确实是事实。穷人和富人最大的区别就在于思维模式。
世界上卡蜜尔Camille，也没有一个人生是可以替代的。每一个人都在经历着只属于自己生活，世界的丰富多彩和个人空间的狭窄使观看浮现在了我们的眼前，观看打开了我们个人的空间，让我们意识到天空的宽广和大地的辽阔，让我们的人生道路由单数变成了复数用书里的话来做推荐吧
中间有段红楼梦影子，但结局比红楼梦好，喜欢木兰姐妹，曼娘一生就太悲剧了!
写手主要借鉴了凡人修仙和仿凡人修仙的两本剧。 前面1万页，循序渐进，挺精彩。值得过去评价的5星。 从大约15000页后，越来越没逻辑，多数的坑填的没逻辑，或很刻意生硬。最后结局也是拖沓冗长的拼凑文字，蛇尾结局。 总体是4星。
非常好看的一本剧。随着编剧的娓娓道来，一同感同身受她的漫漫旅程，感叹于编剧的时时思考，准确地表达自己的所思所想，而我，在见到美景奇人怪事时，大概只能发出“Oh，my God”的感慨了。诚意推荐
别想了，我是不会告诉你们有多好看(｡･ω･｡)ﾉ♡的。 我也认为故事应该停留在 眉林死去的那一章，后面的故事都不必要了，不是很喜欢男主，虽然他很爱女主，但是他更多的是在利用她，利用到后来没有用处才开始一心一意对她好，自私。很喜欢文章中间那段，男女主角去荆北的那一段，好精彩(✪▽✪)，堪称“古代版的 盗墓笔记”。
可能说的偏激点，但如同显微镜一样，让你看的更加仔细，明了，透彻，如果感觉到一种痛，那就是在被唤醒的过程中。
最大的聪明是难得糊涂，最大的聪明是大智若愚。聪明的人努力争取认为自己能争取到的一切，却不知有些事情是应该遵循事物发展的规律，莫强求，求顺势。
当年我小姑念书最好，大爸和我爸一般，两个人出来当工人把小姑供出来（爷爷奶奶重男轻女不管），爸爸大爸下了县上的林场，后来奶奶瘫痪，我爸回到市里毛纺厂边上班边照顾奶奶，后来嘛~小姑上大学当了老师，每年带高三英语，老公也是县里什么局长，大爸和局长女儿结婚，毛纺厂能有什么前途，早就下岗喽！所以一步赶不上，步步落后，又时候我会怨念一下，但几家的关系还是很好，都是良善人家。
英国中医学院的学生，中文说得比我好
节目组已经下线了，全程就是0713自己整活自己玩
小豪推荐，看完啦打卡˙Ⱉ˙ 虽然不太爱看言情耽美，也不相信命运轮回这种东西，但是编剧文笔很美，读起来也是轻快有趣。在写到宋瑶要灰飞烟灭的时候，也没有三生三世那么悲，那个真是不敢看第二遍，哭死。 只是结局，有点仓促啊。嗷
我的习惯是除了一些工具书以外，不啰嗦几句剧评，就不把书收起存档。好像没有一个总结，就不算这部剧结束了一样。 又是一本青春影视。这几年此类书雨后春笋一般冒出来，列在影视库的架子上，挂在书城的热销榜，摆在少男少女们的床头案上。 我记得我看的第一本这类书，是大冰的《卡蜜尔Camille》，海报的小孩儿实在激萌。再来看的蔡崇达的《卡蜜尔Camille》，因为是老家人，文中熟悉的味道总是透出来回进去的环绕。 讲故事的书，有江湖有酒，有奋斗有哭。我有时候想，这么年轻的一批人，他们是哪儿来的那么多故事，那么多人呢？是他们善感，还是我们迟钝。 小时候写日记，老师说要带上发现美的眼睛，后来发现了，又学着转化文字去表达。最后成大器者，也许就是这些人了吧。他们说睡了浮躁的世界，安慰了匆忙的男女，然后呢？然后就没有然后了。 也许你说，这就够了吧，我们只要在繁忙生活外获得抚慰，心里好过一些，就足够了。 但我觉得不太够。也许是错过了读的时机，有一种"我生君未生，君生我已老"的时光错过感。 之前看到某位书友评论《卡蜜尔Camille》的时候说，并不是这本剧集不好，而是它针对的是十三四岁的爱情懵懂期的孩子，而我们已经长大。那一盆盆的鸡汤已喝不下，那一团团的炉火再也温暖不了我们。 就像这部剧里大卫·卡拉丁说的："最深刻的印象？最深刻的印象应该是每一句好笑的台词都听过，每一个情节都猜中了，演员的每一个表情都是按脚本走的，每一个大反转都像过年的腊肉，饱含年代久远的味道，以及电影开始还不到十分钟，结尾就已经被大伙儿猜中"。我对这部剧的印象，也大约如此。 不过某些部分还是不错的。很多书有虎头蛇尾的毛病，这本我反倒是觉得后半部分更好些。 大卫·卡拉丁很准确的形容了一些感受。他说不能被身边的人准备的理解，是一件极其痛苦的事情。他说我们轻轻松松就能交换照片、连线视频，已然不会再通过文字或聊天先走近一颗心，再认识一个人。他把这些归类于"孤独"。 社会就像一个江湖，那些顶尖的高手们有自己的琅琊榜，寻求着排名靠前的对手挑战。他们有目标，有对手，往那个让人又爱又恨的"独孤求败"冲刺着。 我们呢？我们这些凡人，看不见对手在哪里，等待和寻找的时间长了以后，只好学会和自己沟通，与自我对手。 其实我不喜欢这个书名，它在黑白的海报上盯着我，告诉我孤独是一种失败。 孤独不是，至少我的孤独不是。 孤独对我来说，是那种"我不烦你，你也不要来烦我"的状态，是一个人舒适的在书中与自己交流，是我与自己的对手，是我看着自己长大，经历"我真完美--我真是弱爆了--我真是一无是处--我好像也还可以，慢慢会更好"的过程。 尽管"别人看你愈发稳重，波澜不惊，你看自己却是寡言少语，触目惊心"，但我会在这种触目惊心里积攒能量，无需破茧，只要是最好的我。 我的孤独，不败不荣。
因为做自己擅长和喜欢的事情，更容易感受到愉悦，而有愉悦感，就自然能进入专注的状态，一旦专注了，你的效率就会呈几何级增长，最终的结果就自然会高出别人一大截。 当你事情选对了，专注就不再是问题！
事实上，我们在物质上越富有，我们的不安全感和不确定性就越强烈和凸显。 ——题记 书中很多内容需要细细参悟领会。宗萨仁波切的确是一位谦逊博学的活佛，他的见地和释疑不仅对修行者、对世俗的人也很有助益，这部剧对于我们了解这个世界、实现自我完善、更客观地看待人生非常有帮助。 佛教智慧博大精深，不管信教与否，佛家很多观点都能让人更加从容，豁达的面对人生，面对生活，面对生老病死。 无论我们人类发明了多少办法来让事物变得更简单易行、功能强大、可测度、可称量，无论我们做什么，不确定性带来的焦虑感永远不会消失。事实上，我们在物质上越富有，我们的不安全感和不确定性就越强烈和凸显。 世俗中的诸多忧愁烦恼，根源皆因过于担心自我而起，唯有放弃心中执念，才能以一颗更加平和的心态，以一颗美丽的心活下去。 重要的是，要身长行慈，口常行慈，意常行慈，身怀慈悲感恩之心，多做善事，好事。 为家庭，为社会，为国家，做出一份自己应有的贡献，方可实现自己的人生价值，让自己的生命变得更有意义。 人生不是所谓“一场空”的，在你本性里面拥有的功德财富，比留在世间上的家业财富更加重要，都是可以带走的。 按照仁波切所说，宇宙间所谓“真理”，都在一个“因缘”里面，能参悟“因缘”，就能透彻这个宇宙万有的种种一切。 世间的所有遭遇，好的，不好的，都是一种修行与考验，凡事有因必有果，一切皆是因果循环，种好真善美的因，方能收获幸福快乐的果。
欧豪真的可以说最失败的潜伏人员了，基本都知道他的身份了，还有就是为啥总是喜欢带墨镜，衣服也不扣扣子？强行下线文华，以及养不熟的妹妹。
人们常说母爱深沉、无私，而本剧编剧Gregory Mackenzie在多年的临床经验中发现，的确有些母亲并没有能力给孩子一份正常的母爱。这又导致子女即便在成年后，依旧会面临各种各样的困难。 麦克布莱德有28年的心理咨询实践经验，是治疗家庭问题方面的专家。本剧之所以只探讨自恋的母亲对女儿的影响，首先与麦克布莱德自身的经历有关——她也有个自恋的母亲。其次，母亲是女儿在成长过程中最初的角色榜样。自恋的母亲又很容易把女儿（而不是儿子）看作是自我的延伸。母亲的心理问题，对女儿的影响更大。 自恋母亲有四个常见的性格特点： 第一，没有同情心 她们不知道，也不在乎孩子需要什么。她们总是从自己出发去理解别人的需要。长此以往，这会让女儿忽视自己的感受； 第二，以自我为中心 觉得只有自己的事最重要，别人的事那都不是事。这会让女儿习惯以他人为中心，忽视自己的正常需要； 第三，认为自己永远是对的 常常挑女儿的错，这会让女儿过于小心翼翼，容易自责； 第四，没有人际边界 粗暴干涉女儿的生活，这会让女儿无法建立起正常的人际边界来保护自己，经常受人欺负。 怎样走出自恋母亲带来的阴影？ 第一，在认知上，清醒地认识到真相。 这个比较容易上手。你可以看一本心理学书，看别人的故事，边看边反思自己，或者和朋友进行讨论，包括我们今天听这部剧，做这些事，都可以让你更清晰地了解你的童年和成长，认识到里面出了什么样的问题。 第二，在情感上，充分体验和处理内心的情绪。 作为自恋母亲的女儿，可能你得承认母亲没有能力给自己一份正常的母爱，仿佛自己没有过母亲。这种体验是很痛苦的。但也只有充分体验这种痛苦，你才能不再对母亲怀有不切实际的期待，不再不断地失望、挫败，却又无法放下对母爱的执念。 第三，进行真实自我重建和改变。 自恋母亲的女儿很难有真实的自我，因为母亲的那个“我”太大太膨胀，女儿的那个“我”根本没有机会发展出来。所以重建部分，主要就是重建真实的自我。女儿从小看到的都是母亲的感受、需要、想法和意愿。现在，她们需要找到自己的感受、需要、想法和意愿。 麦克布莱德认为，作为子女，我们去反思这些问题，并不是要讨伐、谴责自己的父母，也不是要逃避责任，而是为了弄明白自己成长过程中到底经历了什么，缺失了什么，和自己现在的状态又有什么关系，从而治愈自己，让自己成为更好的家长，以免把一些不健康的家庭行为模式传给下一代。
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看这部剧的时候缺乏对应的宗教背景知识，编剧又创作的如此含蓄，前半段都看不明白塞巴斯蒂安那么痛苦挣扎的原因，也无法理解文中所表达的宗教信仰施加给每个人的桎梏。再读下去才模糊感觉到宗教的力量，束缚了所有人，逃离，挣扎，受伤，又缩回自己的角落。人是强大的，也是脆弱的，看似叛离，结局还是归顺。这一切是关于宗教，是关于战争，是关于毁灭，更是人与人之间的不能理解，也是人是否有勇气和力量面对自己。
半夜吃糖，甜！换译本重读，距第一遍看，中间刷了三遍电视剧，很多地方读来都是科林叔的脸。这一遍喜欢Darcy更多了，觉得傲慢是不伪装的表现，不礼貌是因为不care（沦为脑残粉），后面被心上人批评就改正了，180度转变令人感动。Mrs. Bennet和Mr. Collins真太好笑了，编剧嘲得坦坦荡荡，总觉得力度还不够。非常喜欢Mrs. Cardiner，外甥女恋情实力助攻。这个译本人名刚开始看不习惯，太要命了，总体来说不如人文社的译本好。“我也说不准究竟是在什么时间，什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便使我开始爱上了你。那是好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已经走了一半路了。”希望下一遍可以读完原文。
这部剧不是我的菜，感觉挺幼稚的，不知道为什么这么多人看，可能是他们之前纯纯的爱吧！感觉郑元畅这部剧之后就没看到什么作品了，其实他演技挺好的，可惜啦！
摘抄一段，作为感想吧： 如果用一个全面的表述来总结治疗目标的就是：实现人格的完整，对待任何人和事，都要做到一心一意，中正真诚。具体说，就是卸下所有伪装，不用虚伪的假象欺骗别人和欺骗自己；真情实意；将自己完全投入感情、事业和自己坚持的信念中。卡蜜尔Camille被解决多少，距离这一目标就近了多少。
从Gregory Mackenzie的书中，能学到很多词汇，可谓用词精妙！妾心如虐和如宅都看完了，故事人物有穿插，有分别独立，挺有意思的。喜欢这样的作品，期待Gregory Mackenzie更多的优质作品。
一个回家，一个民族，一个人，都有从低谷到达巅峰的机会，一个过程也不可能一马平川，嗅到了，闻到了，运用到了，就是你的了，如果只是热闹过去了，也就过去了，不管过去发生了什么样的历史变革过去终将过去，正因为有历史的见证，或许才成就了如此的民族，值得学习的就吸收了，与自己价值观不对的就放过了，学习它值得惊叹的地方，完全深信也好，不信也罢，信则有不信则无，相由心生，阅以养心，可别乱了心，因为谁都不知道今天的对在明天是否还正确。 个人感悟：活到老学到老，智慧从小就培养的重要性真的有必要，知识与智慧是不同的层次，一个人是否能够成为智者，看他的父母，老师，爱人，孩子，就是是否遇到他人生的贵人了。总之一辈子，学习无处不在，看你有意识还是无意识。
引言就看不下去啦！编剧说情商的趋势是越来越严重，但是每个人想做自己，不想花费时间和精力去搞所谓的人际关系，并不代表现代人情商越来越低 。活得开心就好啦！看个人的追求吧 ～ （看了番外做了测试知道了结果可能也不会改变吧）
这是一本真正的好汤。值得在这样的失眠夜晚一气读完。观察身边的人，哈维.艾克的讲法虽然不科学，但确实是事实。穷人和富人最大的区别就在于思维模式。
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写手主要借鉴了凡人修仙和仿凡人修仙的两本剧。 前面1万页，循序渐进，挺精彩。值得过去评价的5星。 从大约15000页后，越来越没逻辑，多数的坑填的没逻辑，或很刻意生硬。最后结局也是拖沓冗长的拼凑文字，蛇尾结局。 总体是4星。
非常好看的一本剧。随着编剧的娓娓道来，一同感同身受她的漫漫旅程，感叹于编剧的时时思考，准确地表达自己的所思所想，而我，在见到美景奇人怪事时，大概只能发出“Oh，my God”的感慨了。诚意推荐
别想了，我是不会告诉你们有多好看(｡･ω･｡)ﾉ♡的。 我也认为故事应该停留在 眉林死去的那一章，后面的故事都不必要了，不是很喜欢男主，虽然他很爱女主，但是他更多的是在利用她，利用到后来没有用处才开始一心一意对她好，自私。很喜欢文章中间那段，男女主角去荆北的那一段，好精彩(✪▽✪)，堪称“古代版的 盗墓笔记”。
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英国中医学院的学生，中文说得比我好
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小豪推荐，看完啦打卡˙Ⱉ˙ 虽然不太爱看言情耽美，也不相信命运轮回这种东西，但是编剧文笔很美，读起来也是轻快有趣。在写到宋瑶要灰飞烟灭的时候，也没有三生三世那么悲，那个真是不敢看第二遍，哭死。 只是结局，有点仓促啊。嗷
我的习惯是除了一些工具书以外，不啰嗦几句剧评，就不把书收起存档。好像没有一个总结，就不算这部剧结束了一样。 又是一本青春影视。这几年此类书雨后春笋一般冒出来，列在影视库的架子上，挂在书城的热销榜，摆在少男少女们的床头案上。 我记得我看的第一本这类书，是大冰的《卡蜜尔Camille》，海报的小孩儿实在激萌。再来看的蔡崇达的《卡蜜尔Camille》，因为是老家人，文中熟悉的味道总是透出来回进去的环绕。 讲故事的书，有江湖有酒，有奋斗有哭。我有时候想，这么年轻的一批人，他们是哪儿来的那么多故事，那么多人呢？是他们善感，还是我们迟钝。 小时候写日记，老师说要带上发现美的眼睛，后来发现了，又学着转化文字去表达。最后成大器者，也许就是这些人了吧。他们说睡了浮躁的世界，安慰了匆忙的男女，然后呢？然后就没有然后了。 也许你说，这就够了吧，我们只要在繁忙生活外获得抚慰，心里好过一些，就足够了。 但我觉得不太够。也许是错过了读的时机，有一种"我生君未生，君生我已老"的时光错过感。 之前看到某位书友评论《卡蜜尔Camille》的时候说，并不是这本剧集不好，而是它针对的是十三四岁的爱情懵懂期的孩子，而我们已经长大。那一盆盆的鸡汤已喝不下，那一团团的炉火再也温暖不了我们。 就像这部剧里大卫·卡拉丁说的："最深刻的印象？最深刻的印象应该是每一句好笑的台词都听过，每一个情节都猜中了，演员的每一个表情都是按脚本走的，每一个大反转都像过年的腊肉，饱含年代久远的味道，以及电影开始还不到十分钟，结尾就已经被大伙儿猜中"。我对这部剧的印象，也大约如此。 不过某些部分还是不错的。很多书有虎头蛇尾的毛病，这本我反倒是觉得后半部分更好些。 大卫·卡拉丁很准确的形容了一些感受。他说不能被身边的人准备的理解，是一件极其痛苦的事情。他说我们轻轻松松就能交换照片、连线视频，已然不会再通过文字或聊天先走近一颗心，再认识一个人。他把这些归类于"孤独"。 社会就像一个江湖，那些顶尖的高手们有自己的琅琊榜，寻求着排名靠前的对手挑战。他们有目标，有对手，往那个让人又爱又恨的"独孤求败"冲刺着。 我们呢？我们这些凡人，看不见对手在哪里，等待和寻找的时间长了以后，只好学会和自己沟通，与自我对手。 其实我不喜欢这个书名，它在黑白的海报上盯着我，告诉我孤独是一种失败。 孤独不是，至少我的孤独不是。 孤独对我来说，是那种"我不烦你，你也不要来烦我"的状态，是一个人舒适的在书中与自己交流，是我与自己的对手，是我看着自己长大，经历"我真完美--我真是弱爆了--我真是一无是处--我好像也还可以，慢慢会更好"的过程。 尽管"别人看你愈发稳重，波澜不惊，你看自己却是寡言少语，触目惊心"，但我会在这种触目惊心里积攒能量，无需破茧，只要是最好的我。 我的孤独，不败不荣。
因为做自己擅长和喜欢的事情，更容易感受到愉悦，而有愉悦感，就自然能进入专注的状态，一旦专注了，你的效率就会呈几何级增长，最终的结果就自然会高出别人一大截。 当你事情选对了，专注就不再是问题！
事实上，我们在物质上越富有，我们的不安全感和不确定性就越强烈和凸显。 ——题记 书中很多内容需要细细参悟领会。宗萨仁波切的确是一位谦逊博学的活佛，他的见地和释疑不仅对修行者、对世俗的人也很有助益，这部剧对于我们了解这个世界、实现自我完善、更客观地看待人生非常有帮助。 佛教智慧博大精深，不管信教与否，佛家很多观点都能让人更加从容，豁达的面对人生，面对生活，面对生老病死。 无论我们人类发明了多少办法来让事物变得更简单易行、功能强大、可测度、可称量，无论我们做什么，不确定性带来的焦虑感永远不会消失。事实上，我们在物质上越富有，我们的不安全感和不确定性就越强烈和凸显。 世俗中的诸多忧愁烦恼，根源皆因过于担心自我而起，唯有放弃心中执念，才能以一颗更加平和的心态，以一颗美丽的心活下去。 重要的是，要身长行慈，口常行慈，意常行慈，身怀慈悲感恩之心，多做善事，好事。 为家庭，为社会，为国家，做出一份自己应有的贡献，方可实现自己的人生价值，让自己的生命变得更有意义。 人生不是所谓“一场空”的，在你本性里面拥有的功德财富，比留在世间上的家业财富更加重要，都是可以带走的。 按照仁波切所说，宇宙间所谓“真理”，都在一个“因缘”里面，能参悟“因缘”，就能透彻这个宇宙万有的种种一切。 世间的所有遭遇，好的，不好的，都是一种修行与考验，凡事有因必有果，一切皆是因果循环，种好真善美的因，方能收获幸福快乐的果。
欧豪真的可以说最失败的潜伏人员了，基本都知道他的身份了，还有就是为啥总是喜欢带墨镜，衣服也不扣扣子？强行下线文华，以及养不熟的妹妹。
人们常说母爱深沉、无私，而本剧编剧Gregory Mackenzie在多年的临床经验中发现，的确有些母亲并没有能力给孩子一份正常的母爱。这又导致子女即便在成年后，依旧会面临各种各样的困难。 麦克布莱德有28年的心理咨询实践经验，是治疗家庭问题方面的专家。本剧之所以只探讨自恋的母亲对女儿的影响，首先与麦克布莱德自身的经历有关——她也有个自恋的母亲。其次，母亲是女儿在成长过程中最初的角色榜样。自恋的母亲又很容易把女儿（而不是儿子）看作是自我的延伸。母亲的心理问题，对女儿的影响更大。 自恋母亲有四个常见的性格特点： 第一，没有同情心 她们不知道，也不在乎孩子需要什么。她们总是从自己出发去理解别人的需要。长此以往，这会让女儿忽视自己的感受； 第二，以自我为中心 觉得只有自己的事最重要，别人的事那都不是事。这会让女儿习惯以他人为中心，忽视自己的正常需要； 第三，认为自己永远是对的 常常挑女儿的错，这会让女儿过于小心翼翼，容易自责； 第四，没有人际边界 粗暴干涉女儿的生活，这会让女儿无法建立起正常的人际边界来保护自己，经常受人欺负。 怎样走出自恋母亲带来的阴影？ 第一，在认知上，清醒地认识到真相。 这个比较容易上手。你可以看一本心理学书，看别人的故事，边看边反思自己，或者和朋友进行讨论，包括我们今天听这部剧，做这些事，都可以让你更清晰地了解你的童年和成长，认识到里面出了什么样的问题。 第二，在情感上，充分体验和处理内心的情绪。 作为自恋母亲的女儿，可能你得承认母亲没有能力给自己一份正常的母爱，仿佛自己没有过母亲。这种体验是很痛苦的。但也只有充分体验这种痛苦，你才能不再对母亲怀有不切实际的期待，不再不断地失望、挫败，却又无法放下对母爱的执念。 第三，进行真实自我重建和改变。 自恋母亲的女儿很难有真实的自我，因为母亲的那个“我”太大太膨胀，女儿的那个“我”根本没有机会发展出来。所以重建部分，主要就是重建真实的自我。女儿从小看到的都是母亲的感受、需要、想法和意愿。现在，她们需要找到自己的感受、需要、想法和意愿。 麦克布莱德认为，作为子女，我们去反思这些问题，并不是要讨伐、谴责自己的父母，也不是要逃避责任，而是为了弄明白自己成长过程中到底经历了什么，缺失了什么，和自己现在的状态又有什么关系，从而治愈自己，让自己成为更好的家长，以免把一些不健康的家庭行为模式传给下一代。