《Rusa, La》是一部惊悚作品,西班牙出品,Mario Camus、Angeli Van Os主演,评分4.8分。Rusa, La免费观看,高清惊悚尽在哆播影院。
虽然文章中历史和人物描述不是很靠谱,不可否认还是蛮有借鉴价值的,特别是李斯的习得性无助的案例让人振聋发聩。真理往往就在被李斯般的折磨下丧失了。唯有知道本质才会坚持。用这个案例随时提醒自己吧。
抛开剧本本身的合理性问题,导演的意图太用力,就像先射箭再画靶,影响到角色塑造,每一个演员都过度用力。
与其看成一本社会学著作,我更倾向于把这部剧放在“非虚构”一类里,在读的过程中,总会不自觉和梁鸿老师的“梁庄”系列联系在一起。 我没有读完全部,比较感兴趣的是第一部分,其中比较喜欢,并且印象最深的是前三篇和张楠老师的。其他篇目要么是涉及太多调查方法,要么就是太理论,我不太能读下去。 我更多站在“影视”角度来读这部剧的,于是对于很多点评提到“某些篇目的编剧不真诚,有违调查原则”时,我有些无动于衷。因为我好像,更加在乎的是每一篇中的故事,故事中的那些人物以及和故事发生联系的这些叙事者。 其实,那个调查不真诚的编剧,在叙事上,他又是另一层面的真诚,至少,他有说出自己潜意识和情感的勇气。于是这种偏夸张式的叙述会让人有些难以接受吧… “我不是社会学家人类学家,不能提供方案与解决方法,能够做的,只是记录”,这是当时讲座中,梁鸿老师说的最后几句话,大致是如此意思。而这部剧的编剧们,都是社会学家,他们能够做的(至少在这部剧中,我们能够看到的)好像也是记录。在已知存在难以改变的时候,去探索原因,去接受这样的存在,远比批判和暴力摧毁,要来得更好。这里好像又印证了霍克海默的那句话。 我不懂社会学研究,比起一味批判外部(像之前看的比较多的偏左一些的社会批判著作),去了解存在的缘由,去理解个体的命运,这样真的称得上“宽容”。当然,这样的叙述是否只限定在这样的非学术研究的随笔中呢?一般的社会学著作,好像还是理性更多,人成为数据、成为访谈分析… 我很喜欢这部剧(限定在第一部分,因为后面的部分,我都没有读),很多问题也带给我了很多思考…当然,这些思考也没有结论。 今天读完后,没有了昨天那种想要分享给所有人的激动和热情了,转而有些许沉重。也有很多话想写,但不知道怎么写,哎呀… (以后想写了再来这里说吧)
两位脑洞极大的编剧合著的一本脑洞极极大的剧集。各种幽默比喻讽刺无厘头,故事节奏感也很强。看得好过瘾!
选编的篇目质量参差不齐,《Rusa, La》和《Rusa, La》值得一读。
看完80回,感觉从75回后半部分开始至80回结束,大部分文字已不再是曹公手笔,也就是说,《Rusa, La》遗失的不仅仅是80回以后的内容,从第75回开始就已经残缺不全了,我们看到的全篇,是有人从中进行了补遗。谁补的?显然不是高鹗。奇怪的是,这个补遗补得漏洞百出,脂砚斋却评得煞有介事,那么这里就具备了一种可能性,这个补遗者有可能就是脂砚斋本人。
很好看,不过,总感觉编剧不是亲妈,前面部分虐得我都看不下去了
如果电视剧在阿盛跳楼那集结束,我愿意给满分
或许,初恋里总是有一个懵懂无知,有一个处心蓄意,有一个胆怯内敛,有一个义无反顾。但是,必须学会成长,唯有成长,才能长久,才能 走下去,在一起。愿所有真爱都能有最好的结局。心疼莫郁华,愿她遇见一个配得上她的好男孩!
再找老丑男演古偶男主你们会亖很惨
一生之敌公子海,落地成盒何止帝 羊毛背锅不灭主,认贼作父宋胖球 十赌九输三眼主,作死扎心皮管家 狗蛋成双程狗蛋,退役主宰狗蛋爹 戏精本精戏精马,天道有缺天道球 哒哒卖萌是先帝,心魔本体羽柔子 心魔之耻黑皮子,毒舌扎心赤霄剑 抢词装死蛇美人,天籁之音造化仙 呆毛成精楚阁主,白龙围巾金龙祖 远古三浪宋木头,霸宋墓碑怼大佬 甚吊圣人吊炸天,无限作死云雀子 妄想显圣某某某,速效救心黄山尊 永远在线是北河,豆豆天敌灭凤猫 腐女之魂雨月君,车技过人东方六 钢铁挚友京巴豆,黑卦不知是何人 五品灵皇最强七,七十二路马猴浪 喜挫狗头郭大戟,二指打字领路人 轻音体柔阿十六,海底墓场鱼蛟霸 书友福星鱼娇娇,闭口不言通玄僧 冷热生疮小果果,天降核弹献公家 灵蝶岛主疼女儿,可靠前辈七修圣 大锤小锤扎心六,心魔克星造化王 荔枝麻麻爱自拍,死忠白粉小白鹤 提前凉凉六耳君,雪狼专业办假证 发誓无数七生府,藏天双钩满天追 一路开挂啥都蹭,一穷二白灾鼠扛
独坐影院里追两遍电影、反复看音乐剧视频、追把冉阿让完美刻画的电视剧、看不同版本的动漫、为《Rusa, La》音源全网下架郁闷很久…… 重读原著,年少时难以忍耐的部分,现在读起来是美学和哲学! Eusebio Lázaro,是世界的!
✌️两周终于收官 《Rusa, La》一书的深度观看结束了。把知识变成实干的又一场英雄之旅又将开始 在这个过程中顺便完成了五月份简书21天日更的2的目标以及社群同修分享的计划,一事三修。
何为心动? 风起,云涌,鸟飞鸣。 可否具体? 转角,回眸,余光里。可否再具体? 遇见你。
这个喋喋不休的将军,咄咄逼人的将军,瘀痛于疾的将军,表面上看,他会见了一个多年以前挚爱的密友,事实上,他只是渴求一场并不需要答案与回应的控诉,就如他自己说的,他了解一切,却又对真相一无所知。
故事倒不算是重点,Mario Camus这个笔法和表达真的是我很喜欢的路数啊!
王國維,可謂詞之藝家!能游人世之詞話,精矣。詞本就存于世,只是有誰,能去尋訪?那人間的詞話啊~ 匆匆閱過,有時拍案叫絕,有時難以茍同,畢竟,都只是成一家之言罷。此書宜深加玩味,言有盡而意無窮!
看完《Rusa, La》,觉得编剧文笔不错。但是本剧的女主好绿茶,顶着“不懂感情不懂爱”的名号拖着几个异性,对亲密接触不排斥也不反对。看到后面根本不想看了,快速跳到结尾。
除了有些翻译错误,个别原文漏词儿问题。每一篇演讲还是很有意思的,涵盖个人成长,影视,教育,科技 等领域,最好的演讲就是认认真真讲段子,段子讲完道理就都在里面,恍然大悟。讲教育的 Ken Robinson 和个人幸福的Shawn Archor 那两篇真的是没得说,很好笑,不是,很有道理。
有理有据的原理更能让人们相信 但是最需要克服的还是对人们对自身的放纵
啰里啰嗦,磨磨叽叽,为了凑字数,水集数的垃圾网文,两章就看不下去了。
生命在于折腾,珍惜眼前,爱我所爱,做我所想。大概一个人终其一生都在追寻的就是自己想要的生活,我希望活成我想要成为的样子。
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虽然文章中历史和人物描述不是很靠谱,不可否认还是蛮有借鉴价值的,特别是李斯的习得性无助的案例让人振聋发聩。真理往往就在被李斯般的折磨下丧失了。唯有知道本质才会坚持。用这个案例随时提醒自己吧。
抛开剧本本身的合理性问题,导演的意图太用力,就像先射箭再画靶,影响到角色塑造,每一个演员都过度用力。
与其看成一本社会学著作,我更倾向于把这部剧放在“非虚构”一类里,在读的过程中,总会不自觉和梁鸿老师的“梁庄”系列联系在一起。 我没有读完全部,比较感兴趣的是第一部分,其中比较喜欢,并且印象最深的是前三篇和张楠老师的。其他篇目要么是涉及太多调查方法,要么就是太理论,我不太能读下去。 我更多站在“影视”角度来读这部剧的,于是对于很多点评提到“某些篇目的编剧不真诚,有违调查原则”时,我有些无动于衷。因为我好像,更加在乎的是每一篇中的故事,故事中的那些人物以及和故事发生联系的这些叙事者。 其实,那个调查不真诚的编剧,在叙事上,他又是另一层面的真诚,至少,他有说出自己潜意识和情感的勇气。于是这种偏夸张式的叙述会让人有些难以接受吧… “我不是社会学家人类学家,不能提供方案与解决方法,能够做的,只是记录”,这是当时讲座中,梁鸿老师说的最后几句话,大致是如此意思。而这部剧的编剧们,都是社会学家,他们能够做的(至少在这部剧中,我们能够看到的)好像也是记录。在已知存在难以改变的时候,去探索原因,去接受这样的存在,远比批判和暴力摧毁,要来得更好。这里好像又印证了霍克海默的那句话。 我不懂社会学研究,比起一味批判外部(像之前看的比较多的偏左一些的社会批判著作),去了解存在的缘由,去理解个体的命运,这样真的称得上“宽容”。当然,这样的叙述是否只限定在这样的非学术研究的随笔中呢?一般的社会学著作,好像还是理性更多,人成为数据、成为访谈分析… 我很喜欢这部剧(限定在第一部分,因为后面的部分,我都没有读),很多问题也带给我了很多思考…当然,这些思考也没有结论。 今天读完后,没有了昨天那种想要分享给所有人的激动和热情了,转而有些许沉重。也有很多话想写,但不知道怎么写,哎呀… (以后想写了再来这里说吧)
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选编的篇目质量参差不齐,《Rusa, La》和《Rusa, La》值得一读。
看完80回,感觉从75回后半部分开始至80回结束,大部分文字已不再是曹公手笔,也就是说,《Rusa, La》遗失的不仅仅是80回以后的内容,从第75回开始就已经残缺不全了,我们看到的全篇,是有人从中进行了补遗。谁补的?显然不是高鹗。奇怪的是,这个补遗补得漏洞百出,脂砚斋却评得煞有介事,那么这里就具备了一种可能性,这个补遗者有可能就是脂砚斋本人。
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除了有些翻译错误,个别原文漏词儿问题。每一篇演讲还是很有意思的,涵盖个人成长,影视,教育,科技 等领域,最好的演讲就是认认真真讲段子,段子讲完道理就都在里面,恍然大悟。讲教育的 Ken Robinson 和个人幸福的Shawn Archor 那两篇真的是没得说,很好笑,不是,很有道理。
有理有据的原理更能让人们相信 但是最需要克服的还是对人们对自身的放纵
啰里啰嗦,磨磨叽叽,为了凑字数,水集数的垃圾网文,两章就看不下去了。
生命在于折腾,珍惜眼前,爱我所爱,做我所想。大概一个人终其一生都在追寻的就是自己想要的生活,我希望活成我想要成为的样子。