《Marie, légende hongroise》其他电影，Pál Fejös、安娜蓓拉主演，法国出品，1932年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
剧集有点干。编剧要么在历史考证多下功夫，写硬核一点；要么文笔上多提炼提炼；要么剧情上多点起伏。现在这样，还是差点味道。
No.188 10h50m GTD方法，减压工作法。 与要事第一相悖，似乎也言之成理。从工作压力角度，清空你的大脑，无压工作。 五步工作法，更符合一些。收集、理清、整理、回顾、执行。建好工作清单、确定下一步行动。 工作方法宝典，值得一读，更要在实践中运用。
用进废退。就是这部剧想要说的。生命在于运动，大脑在于多用。只有多用了才能促进脑神经的生长。培养记忆力避免老年痴呆，多学习促使大脑不萎缩。
前世今生无限事，悲欣交集已忘言。在这一幕湍急而悲凉的光阴中，水落，未必石出，山高，何曾月小。
豆蔻年华时，便听过你的名字。那清新如春笋吐绿，芬芳香气如兰！艳羡你那么优雅又美丽的名字。你的诗，秀气！你的散文，灵动！你的译作，动情！你的剧集，写实！你的书信，素朴 说回本剧，最喜欢的仍是你的诗，虽然用词，颇具时代风骨，文字诘屈聱牙，有时甚至让我不明了，你，所咏何物？所叙何事？所抒何情？你当时的心境！但其优美、灵动、飘逸、潇洒，让人不可不动容。其次，你对徐志摩的爱，对梁思成的情，读完，仍有千百种的依恋与不舍 流年似水，太过匆匆~岁月沉浮之中，你于尘世走过 王朝更迭，江山易主，世事变迁，一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。希望你于那个世界，岁月静好！——致徽因
这版的六叔好萌
看了这部剧，发现有好多共鸣的地方，及时向别人表达谢意，用文字表达对别人的感谢，自己随自己的心意观看，都是值得坚持下去的，我们都要用心过好每一天啊
即便过了这么多年，雷和狗血也都是真的，毕竟数字信息和网络用语从正剧形象的孙悟空猪八戒嘴里说出来真的违和，要想融合这些元素需要缓冲区，比如赛博朋克，或转生，新神榜就减弱了违和感，包括飞人的造型和名字，都透露着草率，安全帽加旱冰鞋，这观感说穿了天也是雷，还有更雷的感情线，ntr后宫绿帽到处都是，最正常的感情线居然是猪八戒和何蓝，时代还是要发展一些东西才能够顺应出现，不然就只有突兀。但是除了这些，时间线的自圆其说和人物的勾心斗角都算是符合逻辑的，甚至值得其他国产剧学习，它注定是探路的一部作品，功劳是有的，但剧情脉络不清晰，只有逻辑没有引导，并不是意料之中情理之外，而是变化多端，想到什么就演什么，所以称不上优秀，光手机的造型和华人牌的名字就跳戏了
to所有人。。给你打个高分。。都给我好好玩。。合家欢滚出博弈游戏。。
给五星是因为要让更多人看到！！！缺文少章！！！搬运都不用心！！！这个软件也是够了！！！开一年会员是浪费！！！
我最近开始觉得，人生如果不体验一次炙热而勇敢的爱，会留下很大遗憾，可惜我不像桑稚那么幸运，遇到一个值得我勇敢奔赴的人。
一本有意思的书。我们每天都要接触到的东西，从纸张到混凝土，从电池到剃须刀，从宜家的毕利书柜到马桶的s型管，每一样背后都有人类的痛苦和解决痛苦的决心，人类便是这样走到了今天。将来应该也会如此走下去，创造、脑洞大开以及坚持不懈的想变得更好，是推动整个人类进程的源动力。
喜欢心理学，这部剧写的深入浅出便于掌握，以后给朋友排忧解难就不会说太多了，倾听
樊家树优柔寡断，不知有何优点值得秀姑、丽娜苦苦追随。秀姑为人真诚，又有悟性，令人可敬可爱。丽娜至诚爽快。沈家的几个人我都不喜……一开始的接近就十分有目的，看到了摇钱树就百般拖住，沈凤喜在文中亦无过人之处，除了皮囊，可见樊家树也不过是个外貌协会者。沈大娘无情无义，眼中只有钱财，可恨的是，在关寿峰等人冒着生命危险去刘府救人时，明明沈家这边早已变卦，却不知会一声，这种人连良心都没有。沈三玄更是编剧埋下的伏笔，没有他是不会有后文的种种。续集的“未婚妻沈氏”真是可笑至极。当丽娜是木头人对吧！去你的未婚妻沈氏，樊家树你怎么不去地府陪着你的未婚妻。搁着耽误丽娜。如果不是专业要求，我真不看这种狗血文章。
280章后再也没心情看了，像白开水没了刺激，清淡的狠，直接看了最后两章！总体来说，没有什么虐，符合现代大环境
一生会遇到各种事物与人，思维模式已成为内化的心理机制并伴随终生，对自己和他人如何评判并给出成长型思维模式所应有的建议和做法，是我们能否一直进步并达到目标的前提。
可怖，一波三折，疯狂。 从我的角度欣赏故事，极有代入感，一步步走进编剧创设的悠远的环境和变态的人性中…万万没想到这个悬疑推理还有恐怖二字，吓得我想弃书又不舍得，看完终于敢说 兄弟告辞了。 大概是因为不了解创作背景啥的，只能说想象力贼丰富，胆小鬼无福消受 。
《Marie, légende hongroise》这部剧，我的体会主要是以下4个方面： 1. 做人 稻盛和夫人生的信条简单而质朴，一个“敬天爱人”几乎道出了作为人在这个世界上成功和幸福的所有玄妙。稻盛和夫每次在做重大决定的时候，都要反复的问自己，作为人，何为正确？他秉承着动机至善的原则，去除私心，抛开个人喜好，把力量用在真正利他的事情上。 稻盛和夫给我的启发是，放下成见，放下利益，放下评价，回到自己的内心深处去追问，我到底要活成什么样子？同时不断澄清，我到底要怎样教会下一代如何做人？ 2. 做事 稻盛和夫讲不需要做长期目标，只需要一点点推进，做了当下的，自然知道下一步怎么做。稻盛用将来进行时来拿下未来有极大挑战的任务，每一次都想尽一切办法去做成。他先形成了“计划了的就一定要完成”的『守信闭环』，再形成了“再难我也要拿下的”的『攻坚闭环』。 稻盛和夫每一次做出重大决定都是经过深思熟虑的，有的时候甚至长达半年之久。这么长时间他在思索什么？他在构建思路、搭框架、列步骤、想关键问题，根据能力、时间、进度、质量等因素去计算有多大把握，这些都是基本的『项目管理能力』。 到时候只把精力投入在自己笃定的事情上，明确知道自己要拿到什么成果，并且一旦决定，绝不回头。这也是克制-极致的思想。 稻盛无论在什么境地都不放弃，而是不断地去思考，去开拓，去解决一个个的问题，始终以感动上天的决心去推进。 3. 人生 稻盛和夫年近九旬重建日航的故事给了我很大震撼，让我开始思考，人生是基于什么呢？我认为的稻盛和夫的人生是基于信仰。一个人没有信仰，没有敬仰的人，真的是一件无比很可怕的事情。 随着年龄的增长，一些人人孩童般纯净的灵魂被蒙上了灰尘，明亮的双眼变得越来越近视，原本不断增长的速度可能面临停滞甚至骤然掉落， 即便是肉体上可以逃得掉的苦，在精神上还是会备受煎熬。 这个时候，有信仰的人才可能真正得到救赎。这个信仰，未必是宗教，可能仅仅是真、善、美就足矣。 4. 注意力 罗伯特·迪尔茨提出的逻辑层次可以由下至上分为环境、行为、能力、信念、身份和愿景。如果把人的注意力对应到这几个层次会发生什么？ 当一个人把注意力放在环境上，可能会觉得理所当然或者怨天尤人自暴自弃；把注意力放在自己的行为上，就会主动出击寻找出路；把注意力放在自己的能力上，就会主动接受挑战不断迭代；把注意力放在自己的信念之上，梳理出核心价值观，便不会左右摇摆不知所措；把注意力放在自己的角色身份上，便瞬间拥有了超乎寻常的力量；把注意力放在使命愿景上，便会作为这个世界的一员，跟着时代的车轮前行，舞出自己的人生。 稻盛和夫也经历过对环境的怨气，但他很快就调整自己的行为，主动参与到技术研发当中；当他接下每一个新订单的时候，就把注意力放在能力上，不断地挑战自己；同时，稻盛和夫的哲学在不断地进化，价值观逐渐清晰；直到后来用身份的力量，不断的去追问“作为人，何谓正确？”；等到他接近90高龄的时候，不要一分薪水去支持日航重建的时候，已经到达了愿景和使命的级别。 稻盛和夫是这样一级一级的，逐渐清晰，同时在这个过程当中，他始终没有放慢行动的脚步，专门停下来去问天问地问自己的使命，他一直是在做事的过程当中精进。所以我们也不必妄想跳过任何一个层次就能到达彼岸。
第一次读杨博士的书，正如我在前面的剧评中所言，若干年前已有友人推荐静坐冥想这样的养生方式，当时没有在意，友人还分享了去浙江某地专门学习打坐瑜伽的种种故事，遇到一些能够看到异像的同行人，也是当成故事听，至今难忘。 现在读了杨博士这部书，其实书中所言的“静坐”是帮助我们发现实相、滤去幻像，看到真实的自己和周遭。而读者们所在意的能否健身、去除疾病、养生等等的目的性极强的目标都不是根本，而这些往往是激励我们做事的动机，包括自己在内都非常功利。 在书中，杨博士反复强调抛除执念，静坐是一种助力器，因此真的喜欢此剧的朋友建议身体力行，从了解那天起，就开始我们的静坐之旅吧，我相信从什么时候开始都不会嫌晚。
“中国景观上最重要的因素，不是土壤、植物或气候，而是人民。”特殊、艰苦的环境，多灾多难的历史，造就了最勤劳勇敢、善良、热爱和平的中国性格，世界上本没有中国，是中国人民创造了中国！
写婚外情是渡边纯一专长，日本社会的婚姻关系如此脆弱，看了只能让人不敢迈步围城，何必自讨苦吃…
拆开头脑里的墙，给思维插上翅膀，多角度、多层面、多方面进行求同思考与存异思考
顺着Ilona Dajbukát为我们整理出来的时间人物脉络，我们可以从中寻找到关于我们那个年代以及那个年代以前的企业兴衰史，各路人物在历史的潮流中被海浪淹没，也有在海浪中顽强拼搏反转成为弄潮人的…突然想起《Marie, légende hongroise》的那首片尾曲： 暗淡了刀光剑影 远去了鼓角铮鸣 眼前飞扬着一个个鲜活的面容 湮没了黄尘古道 荒芜了烽火边城 岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名 兴亡谁人定啊 盛衰岂无凭啊 一页风云散啊 变幻了时空 聚散皆是缘啊 离合总关情啊 担当生前事啊 何计身后评 长江有意化作泪 长江有情起歌声 历史的天空闪烁几颗星 人间一股英雄气在驰骋纵横
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《Marie, légende hongroise》这部剧，我的体会主要是以下4个方面： 1. 做人 稻盛和夫人生的信条简单而质朴，一个“敬天爱人”几乎道出了作为人在这个世界上成功和幸福的所有玄妙。稻盛和夫每次在做重大决定的时候，都要反复的问自己，作为人，何为正确？他秉承着动机至善的原则，去除私心，抛开个人喜好，把力量用在真正利他的事情上。 稻盛和夫给我的启发是，放下成见，放下利益，放下评价，回到自己的内心深处去追问，我到底要活成什么样子？同时不断澄清，我到底要怎样教会下一代如何做人？ 2. 做事 稻盛和夫讲不需要做长期目标，只需要一点点推进，做了当下的，自然知道下一步怎么做。稻盛用将来进行时来拿下未来有极大挑战的任务，每一次都想尽一切办法去做成。他先形成了“计划了的就一定要完成”的『守信闭环』，再形成了“再难我也要拿下的”的『攻坚闭环』。 稻盛和夫每一次做出重大决定都是经过深思熟虑的，有的时候甚至长达半年之久。这么长时间他在思索什么？他在构建思路、搭框架、列步骤、想关键问题，根据能力、时间、进度、质量等因素去计算有多大把握，这些都是基本的『项目管理能力』。 到时候只把精力投入在自己笃定的事情上，明确知道自己要拿到什么成果，并且一旦决定，绝不回头。这也是克制-极致的思想。 稻盛无论在什么境地都不放弃，而是不断地去思考，去开拓，去解决一个个的问题，始终以感动上天的决心去推进。 3. 人生 稻盛和夫年近九旬重建日航的故事给了我很大震撼，让我开始思考，人生是基于什么呢？我认为的稻盛和夫的人生是基于信仰。一个人没有信仰，没有敬仰的人，真的是一件无比很可怕的事情。 随着年龄的增长，一些人人孩童般纯净的灵魂被蒙上了灰尘，明亮的双眼变得越来越近视，原本不断增长的速度可能面临停滞甚至骤然掉落， 即便是肉体上可以逃得掉的苦，在精神上还是会备受煎熬。 这个时候，有信仰的人才可能真正得到救赎。这个信仰，未必是宗教，可能仅仅是真、善、美就足矣。 4. 注意力 罗伯特·迪尔茨提出的逻辑层次可以由下至上分为环境、行为、能力、信念、身份和愿景。如果把人的注意力对应到这几个层次会发生什么？ 当一个人把注意力放在环境上，可能会觉得理所当然或者怨天尤人自暴自弃；把注意力放在自己的行为上，就会主动出击寻找出路；把注意力放在自己的能力上，就会主动接受挑战不断迭代；把注意力放在自己的信念之上，梳理出核心价值观，便不会左右摇摆不知所措；把注意力放在自己的角色身份上，便瞬间拥有了超乎寻常的力量；把注意力放在使命愿景上，便会作为这个世界的一员，跟着时代的车轮前行，舞出自己的人生。 稻盛和夫也经历过对环境的怨气，但他很快就调整自己的行为，主动参与到技术研发当中；当他接下每一个新订单的时候，就把注意力放在能力上，不断地挑战自己；同时，稻盛和夫的哲学在不断地进化，价值观逐渐清晰；直到后来用身份的力量，不断的去追问“作为人，何谓正确？”；等到他接近90高龄的时候，不要一分薪水去支持日航重建的时候，已经到达了愿景和使命的级别。 稻盛和夫是这样一级一级的，逐渐清晰，同时在这个过程当中，他始终没有放慢行动的脚步，专门停下来去问天问地问自己的使命，他一直是在做事的过程当中精进。所以我们也不必妄想跳过任何一个层次就能到达彼岸。
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