我来自北京之福从天降I Come From Beijing: Heavenly Blessings

时代巨轮下，再也回不去的农村。 向往的田园，是山清水秀的憧憬。

只看了开头一部分，就已经解释了我的疑惑。为什么是一神教，有什么特殊的文化。我需要就是这些宏观的解释即可。

很平淡但很有意思，朴实无华的语言，叙述九七年到零三年中间网飞建立到上市的过程，并且中间编剧的一些价值观也很值得借鉴，不得不说是一部神作

本剧从职责、心胸和气魄等角度出发，为小团队主管们提供了大量行之有效的方法和建议，还介绍了能够帮助主管提高下属工作热情、让下属人尽其才的性格分析理论。全书没有高屋建瓴的长篇大论，堀之内先生就像一位睿智而高效的朋友，使用简练平实的语言帮助小团队主管轻松解决用人过程中的种种困惑和难题。

没有读完。有点意外。 文字不错，言语犀然。 不过：学问唯有从石头缝里出来的，才是自己的？知识只有从不被推倒，才算是好的？ 那，从无大师，也，再无大师🙂

几乎是一口气读完的。这是一本对女性修行有很大启发的书，一切都是禅，无论是做家务还是干别的，都要用心专注把握当下，这样才能心态平和，才能明心见性

太厉害了！ 时代的沧桑一览无遗！比较喜欢里面胡宁之战的片段 不过度的时候确实需要知道很多历史背景知识emmm

喜欢这件事情，捂住嘴巴，也会从眼睛里跑出来。不管多么放浪不羁的人，遇到真正喜欢的人，都只敢在心里羞涩到不行。

年度十佳级别，鸡的视角很奇特，搭配这种简单暴力的故事正好。#HKIFF50尖沙咀英皇 （动保协会对鸡跟鸡蛋不适用

《我来自北京之福从天降I Come From Beijing: Heavenly Blessings》一部男人的圣经： 教父的世界里，友谊，是通行的货币；忠诚，是上好的礼物；缄默，是必守的规则。 他藐视一切价值，不给警告，不虚张声势，不留余地。 教父，就是自己的上帝。 男人要是不愿意好好当父亲就不是真正的男人。 除了朋友低估你的优点，世上的天然优势就是敌人高估你的缺陷。 伟大的人并非生而伟大，而是越活越伟大。 威胁是愚蠢的自我暴露，不假思索就释放怒火是危险的任性表现、每个人都要为自己的所作所为负责。

我覺得有些東西，我們還是需要適當瞭解一下的，比如抑鬱症。 以下內容皆摘自本書。 什麼是抑鬱症？ 抑郁症是最能摧残和消磨人类意志的一种疾病。抑郁症会带来两个后果，一是严重降低生活质量，患者生不如死；二是患者真会去死，即自杀。 抑鬱症的三個階段。 依据抑郁症临床症状表现，医学上把抑郁症分为轻度、中度和重度三个阶段。轻度抑郁症患者心境低落，兴趣和愉快感丧失，容易疲劳，多思多虑，自卑消极，无缘无故出现多种躯体不适；到了中度阶段，还会追加脑功能阻滞和精神运动性阻滞，患者感到自己大脑思维功能、行动功能和社会功能下降，不敢见人，人际交往发生障碍；到了重度阶段，患者情绪极为抑郁，无法感知喜怒哀乐，思维动作严重迟缓；语速慢，语音低，语量少，应答迟钝，严重者可呈木僵状态。一天之内，经常不言不语，不动不吃。 编剧作為一個過來人的經驗之談（一） 现在才知道，未曾患病的人，也许永远也不能体会患者内心的挫败、孤独和苍凉。由于大脑发生功能性病变或器质性病变，他遭遇意志无法控制的精神障碍和痛苦。局外人站在道德制高点上，居高临下甚至带有一丝优越感地同情、开导或者指责他们，是不科学、也是不公平的。 和身体其他疾病相比，抑郁症还不易被自我察觉。如果得了疾病，如感冒，因有外来病原体入侵，身体产生免疫反应会发烧、流涕；如果受了外伤，伤口会发炎、肿胀，从而发出警讯。而大脑病变是悄无声息的，患者直到情绪严重低落，认知发生偏差，才觉得不对劲。这时，还经常自以为只是心理问题。 瞭解抑鬱症及编剧的經驗之談（二）。 抑郁症植根于你的人性深处，即使没有这个创伤事件，也还会有别的事件，差别只在于爆发的时机不同。 抑郁症是多种因素共同作用的结果。它不只是简单的心理疾病，它的根源是某种异化的生活方式，这种生活方式导致了内心的分裂和背叛。你要战胜它，唯有用另外一种方式把它矫正过来。 心理學理論上的抑鬱症成因。 从心理学理论看，抑郁症的真正的成因在人的内心深处，即性格和人格。有一种观察认为：抑郁症患者的人格结构中，有一个严厉的惩罚者，这个惩罚者会时时监控他或者她的言行，一旦出现一点点过错或者失误，这个惩罚者就会以极其严厉的方式实施制裁和谴责。这样的自我攻击，会使得他自责自罪、活力降低、自我价值感低下，抑郁症就会不期而至。 我們要認識&意識到： 对人性和人生的觉察和反省，是真正文明的标志。如果一个人缺乏自我观照和观察的能力，不管他在世俗功业上多么成功，灵魂中的那份孤独都是最无奈的伤痕。 情緒與意志。 情绪是高等生物才拥有的主观认知经验。它既是一种心理状态，又是一种生理状态，和人的感觉、思想和行为综合相关。 意志是人的意识能动性的集中表现，它对人的行为，包括外部动作和内部心理状态，有发动、坚持、制止、改变等方面的控制调节作用。 關於情緒與意志的結論之一 意志不能改变情绪产生的大脑生理基础，即大脑的功能变化。意志与情绪出自不同的渠道，我们可以用意志指挥我们的行动、言语和思维，但不能任意指挥我们的情绪。 關於情緒與意志的結論之二 不要试图控制和消灭自己的不良情绪，而要顺应情绪，尊重情绪的自然规律。 學會管理自己的情緒。 在自我调节中，最重要的是管理自己的情绪。 情绪是大脑心理活动的外在表现，与机体生理功能密切相关。情绪是连接心理与生理的桥梁，好的情绪会让内分泌活动良好，免疫力强大，植物神经平衡，机体代谢旺盛；坏的情绪会导致植物神经功能紊乱，内分泌活动失调，免疫力下降，从而发生高血压、高血脂、动脉硬化、心律失常、冠心病、中风等病，乃至形成癌肿。 简单地说，你觉得心情愉快，积极乐观，能应对压力，乐于助人，食欲良好，睡眠良好

心学，作为塑造个人强大内心的一本必看剧籍。 念头通达，心中坦然，才能做好一件事，事不分大小。 坚守内心，重视原则，持之以恒

这是一本看得很难受的一本剧。 主要是因为诙谐的文风和小白的剧情之间的割裂感——主角的吐槽、熊虫参剑的颜文字以及部分配角对气氛的烘托都吸引着我继续往下看，然而诸如主角无限开挂、限制低等级才能进入的副本等十年前就已经用烂了的剧情让我不断地生出想要换一本剧的想法。 我不是见不得主角开挂，但这部剧的主角开的挂真的太多了，而且是一挂接一挂：第一挂是加点，这个是穿越自带的，没什么好说；第二挂是熊猫，一批几百几千只熊猫，偏偏只有主角这只是因为先天缺陷而是努力性格，和加点挂完美契合；第三挂是十一局，当时我还在想，等到主角暴露了不属于他的宠兽所属的品种的技能后要怎么对外人解释，十一局适时出现，他得以用在遗迹里的发现掩饰他的加点能力；第四挂是参宝宝，主角加点需要消耗大量体力，于是历史上从未有过的变异参宝宝就来了…… 而限制低等级才能进入的副本、职业考核等完全就是为了给主角装逼的，就拿职业考核来说吧，我一直不明白这种职业考核的意义何在，难道我不参加职业考核，我就不能得到职业御兽师的实力了吗？我就不能继续往上升级了吗？ 我顺带一提这部剧的世界观，我是真的看不懂这部剧的世界观是一个什么架构，第一，说御兽师是一个普遍性职业吧，但大部分的御兽师都不事生产，那要怎么维持社会的正常运行呢？说御兽师是个稀有职业吧，全书都没看到几个普通人，就连一些前台接待都是御兽师；第二，说人族岌岌可危吧，我没有看到有半点紧张的氛围，从主角到各个层次的配角全在玩，说人族跟图腾势均力敌吧，主角所在的国家连杀一只封印中的图腾级都很费力……只能说设定不好。

我来自北京之福从天降I Come From Beijing: Heavenly Blessings（第3版） 王奕盛 ◆ 观看说明 对年轻人来说，成长比成功更重要，而且，这才是人人都可以做到的事情，才是人人都值得追求的事情。而成长其实只有一条路——积累。 ◆ 第1版前言 要管理的不是时间，而是自己 ◆ 解决问题的核心思想只有一个——一切都靠积累。深信积累的力量，时间就是你的朋友，否则，它就是 ◆ 孰主孰仆  人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺 ◆ 何谓心智  一个人的心智就是其过往获得的一切知识及经验的总和（包括基于这些知识和经验造就的思考方法、思考模式）。 ◆ 未知永远存在 >> 一个相对有效的策略是：当有问题解决不了时，可以先把它记下来，然后继续前行。注意，一定要把问题记下来。很多人没有记录的习惯，以至出现曾经因为思考（疑问就是思考的起点）后“忘了”而失去获得答案机会的情况。 ◆ 并行串行  养成一个习惯——把要做的事情用纸和笔写下来，把任务落到纸面上，就可以比较容易地分辨出哪些任务是简单而又机械的，哪些任务是相对复杂而又灵活的（对我个人来讲，需要思考的就是“非机械”的），然后，尝试把一个非机械的任务和一个机械的任务搭配起来完成。 ◆ 感知时间 过了差不多两年，重新读它的时候，我惊讶地感叹：“啊？我太笨了！这些我早应该明白的啊！” 柳比歇夫的日志，是“事件——时间日志”。他的方法要比李敖的方法更高级。李敖的事件日志，往往只能记录事件的名称，是一种基于结果的记录；而柳比歇夫的事件—时间日志是一种基于过程的记录。它们的细微差别在于，基于过程的记录要比基于结果的记录更为详尽。 权摘抄《我来自北京之福从天降I Come From Beijing: Heavenly Blessings》中柳比歇夫的日志为例。 ◆ 学习 1效率本质“学习”最关键的一点是：任何知识的获取，都是不可逆的。在知道它的那一瞬间，它就已经改变了一切，生活因它而变，却无法还原。我们再也不可能对它视而不见、听而不闻、置之不理，它瞬间就能根深蒂固，无法铲除。 2基本途径： 对“体验”、“试错”和“观察”进行补充的，就是“观看”。观看是人们获取知识的更加重要的手段，当然也是相对更加需要运用心智能力的手段。 3．主要手段  除了“试错”、“观察”、“观看”之外，“思考”，准确地说，“正确地思考”，才是获取真正意义上的知识的主要手段。 ◆ 思考 因果关系 事实上，这种出于恐惧的决策几乎总是事与愿违。自证预言几乎无所不在，它也使因果分析变得更为复杂：自证预言实现的那一瞬间，一个原本并不存在的原因竟然“无中生有”变成了真正的原因。 这些年我见证过的惊人最甚、范围最广、影响最深的自证预言实现发生在学生群体中：大多数中国学生之所以最终未能掌握英语，其实就是自证预言的实现。 张冠李戴  如果你想改变你的世界，改变你的生活，首先应改变自己。如果你的心理状态是积极的，你的生活就会是快乐的；如果你的心理状态是消极的，你的生活就会是忧伤的。” 辨析感悟 这里提供一个很实用的建议：与其关注成功者，不妨反其道而行之——努力从失败者身上汲取经验。 ◆ 交流 1．学会倾听  为了真正做到有效倾听，最需要克制的就是“过早质疑”。 状态。 在课堂上、会议中，打断说者往往不礼貌且没有必要，甚至会浪费他人的时间、分散他人的注意力。不过，作为听者，尤其是能被说者看到的听者，给予说者鼓励性的信号会使说者更容易地进入“倾诉”状态。尽管我个人极端反对欺骗，但是，我发现哪怕遇到不喜欢的说者和内容（人们往往会因为讨厌内容而讨厌说者，或者反过来，因为讨厌说者而讨厌内容），适度控制自己的反感情绪对获取信息也会有极大的正面作用——既然

本来想自己写，但编剧的文笔显然更好一些，我借最后一章里的内容总结一下编剧写这部剧的伟大的目的。 靠着成熟而精密的大脑，我们建立了一个信息繁多的快节奏复杂世界，因为技术的进化速度远远快于我们，所以我们处理信息的天然能力将有可能越来越难于应对当代生活中繁多的变化、选择和挑战，这使得我们不得不越发依赖类似动物（我们早就超越了的动物！）的原始反应方式来应对它。很多时候，我们在对某人或某事做判断的时候，并没有用上所有可用的相关信息。相反，我们只用到了所有信息里最具代表性的一条。尽管只靠孤立数据容易作出愚蠢的决定，可现代生活的节奏又要求我们频繁使用这一捷径。在没有意愿、没有时间、没有精力，或没有认知资源对情况进行全面分析的时候，我们最容易使用这些孤立的线索。倘若这些单一特征确实可靠，那么依靠聚焦注意力、自动响应特定信息的快捷方法作决定并没有什么根本上的错误。问题在于，有些因素会让这些通常靠得住的线索误导我们，让我们作出错误的行为和糟糕的决定。正如我们所见，某些顺从专业人士所耍的手段就是误导因素之一。这些人利用我们不假思索的机械反应来获利。假如随着现代生活的节奏越来越快，复杂程度越来越高，我们利用快捷响应的频率也越来越多，那么可以肯定，别人对我们耍这类手腕的频率也会越来越多。既然预料到我们的捷径系统可能遭到密集的攻击，那么我们该怎么做呢？我认为，光是回避是不管用的，还要进行有力的还击。我们要采取一切合理的方法——抵制、威胁、对峙、谴责、抗议来报复以刺激我们的捷径反应为目的的虚假信号。但这里有一条重要的先决条件：倘若顺从业者公平公正地利用我们的捷径响应方式，我们就不应该把他们看成是敌人，事实上，他们是我们的盟友，有了他们，我们能更方便地开展高效率、高适应度的生意往来。只有那些通过弄虚作假、伪造或歪曲证据误导我们快捷响应的人才是正确的还击目标。我并不认为自己是个天生好斗的人，但我却建议大家主动还击。这是因为从某种意义上来说，我已经跟那些剥削者宣战了。确切地说，我们人人都应宣战。然而，有必要认识到，我们采取对抗做法，并不是因为他们想赚钱。说到底，我们人人都想赚钱。关键在于，他们赚钱的方式威胁到了我们捷径的可靠性，是真正的背叛，这才是我们无法容忍的地方。我们必须依赖可靠而合理的捷径和首选规则来应对现代生活的繁忙节奏。这不是什么奢侈品，而是不折不扣的必需品。随着生活节奏的加快，它们还会变得越来越重要。这就是为什么碰到有人为谋求私利而误导这些规则，我们应当还以颜色的原因，我们希望这些规则尽可能地有效。倘若投机客习惯性地耍手段利用它，那我们只好对其弃之不用，这样一来，我们也就没法卓有成效地应对日常生活的繁多抉择了。我们实在不能对此种局面听之任之，必须奋力一战来捍卫这一宝贵的捷径。这一仗，胜败的赌注太高了。 想想自己被利用就觉得可怕，所以我可太同意编剧的观点了，要跟这些可恶的剥削者博斗到底！

不管你如何牛批，在执政眼里，都不值一提！飞鸟尽良弓藏，杜先生没有明白这句话

总算追到更新处了，挺喜欢的，刚开始看以为是傻白甜宠文嘞后面的冒险越看越喜欢😊不过小羽和娇娇这部分我稍微不是很喜欢

一个很成功的领导人所具备的特质，其实就是我们最常听到的一些词，乐观，有远见，保持真诚，耐心聆听等等。编剧用最朴素的话娓娓道来那些生命中的剧变，从这部剧中，才真正体会到最普通最平常的特质是多么多么重要，什么是做好一件小事，才能做好大事的重要性，也许更需要实践加持才能真正融会贯通。

读完了，很想重看一遍电影。本剧以数学和物理的语言对电影的细节进行了描述，佐证了电影的严谨和科学，给了科幻电影以科学理论的基石。

1.编剧台词幽默。读的过程中会忍不住笑出声来。 2.有些事情还是要跟男（女）朋友说的，不要让对方猜测造成误会。有些话、有些事既然问了，肯定是想要知道，你不说，对方心里肯定难过呀。我们不是剧集主人公，误会最后解开了，有一个圆满的结局。 3.引用编剧的一句话做结尾。“希望我们每个曾受过伤的人都值得、正在被这世界温柔对待。”

遗忘绝谈不上宽恕，遗忘最多只能让历史从没发生过，遗忘恰恰是对未来最大的背叛，集体的失语与失忆的背后是对国民精神上的集体暴力，是对宏大叙事下对个体的漠视伤害。正因为有着这样或那样的共同记忆，才有了“我者”与“他者”的分别，只有记得才有资格谈到宽恕，记忆是我们的权利，也是我们的道义和历史的义务，遗忘是对那些被遗忘者的再次而永远的谋杀。（观看时间：2020年2月13日-2月25日；自评：8.1；推荐指数：★★★★★）

我唯一看过的大陆版本的金庸电视剧...

看到1一百多页，决定弃了。各种剧情简直莫名其妙。女主除了贪吃外没啥特点，特长，因何被宠？还成为皇后，瑤妃陈妃又为何莫名被废？有果没有因，真是一本莫名其妙的书，这么高的评分从哪儿来的

查尔斯、塞巴斯蒂安、朱莉亚跨越时光的纠缠，那些让人痛苦的爱情和信仰，屹立在风雨中的庄园，一切都抵挡不住物是人非。原来姹紫嫣红开遍，似这般，都付与断井颓垣。那些让人唏嘘的怀旧、怆然，在这些人身上绽放出病态但令人惊奇的花朵。

好剧，深入浅出，干货满满。老师讲的内容非常实在，必须推荐！！！

浪漫主义的婚姻观，强调“合适人选”的重要性，它意味着有人赞同我们的趣味和价值观。长远来看，这种人并不存在。我们太丰富多样，各具特性。没有哪一种一致会持久存在。最适合的伴侣并不需要方方面面的志趣都碰巧相投，而是应该充满智慧并且优雅地讨论品味的差异。 “合适人选”的真正标志，不是完美互补的抽象概念，而是忍受差异的能力。般配是爱情的成就，而不是前提。