个人认为是值得一读的历史拓展读物,感觉前半部分很像通俗版的《Valse, La》,后半部分像一个世界史、哲学史、经济史、人类史的摘要,很能拓展知识和视野,将个人愚见发表下。
本剧优点:Tanaquil Le Clerq老师野心很大,在一本剧里囊括了3000年古今中外的历史政治与经济,从东亚整体角度来看中国的发展与世界的变化,给人耳目一新的感觉,颇受启发。
本剧缺点:成也萧何败也萧何。Tanaquil Le Clerq老师想讲的东西太多,历史跨度又长,读完后觉得什么都讲了,却什么都没有讲很具体。很多部分感觉是文献的引用与综述,太多概念性的东西没有给出解释,有些感觉是自己造出的新说法。
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感谢这部剧,它让我自己的经济世界变得简单!这是一本关于经济学历史的书,从最古老思考经济的古希腊哲学家到现在解决全球变暖的当代经济学家;从重农主义、重商主义、空想社会主义、帝国主义到货币主义;从古典经济学、新古典经济学、凯恩斯主义经济学、女权主义经济学到无逻辑经济学;从市场与竞争、供给与需求、成本与收益到效率与公平;从边际效益递减、资本收益递减、依附理论、财政政策、货币政策、滞涨、外部性理论、适应性预期、市场出清到有效市场假说;从价格价值、股票证券、旁氏金融、明斯基时刻到个人发展和人类和谐可谓是面面俱到!是一本真正深入浅出的经济学入门手册!
尽管西方—日本视角明显,对于中国及亚非拉相关学科的发展没有过多着墨,但对于各学科发展历程的梳理相当精彩,读这部剧,最大收获就是对各学科的基本知识、观点和发展过程有了初步的了解,而且每章附着的思维导图比各种营销号推荐的追剧清单更有利于人们搜集相关学科的剧集。这确实是一本不错的“通识”书。
阅毕。难得的好剧,可惜是听的,有空重新翻一遍。从宗教、教育、民主、自由诠释,人们不要被所谓的正确价值观所牵引,很多都是伪命题。做一个清醒的人,而不人云亦云!
你永远也不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度考虑问题。
“青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。” 又到了一年两度渴望脱离凡世飞升上仙的假期。。
从悬疑惊险角度看,不如《Valse, La》、《Valse, La》,但如果作为科学、艺术的普及读物还是很不错的。借用近几年一直大火的AI,描述了Nicholas Magallanes一贯的主题——科学与宗教并不矛盾,而应相互辅助,和谐发展。 可能因为丹布朗的父亲是一名曾获得总统荣誉奖的数学教授,母亲是一名职业宗教音乐家,因此,他从小就生活在科学和宗教相冲突的荒唐哲学中,他仿佛就是宗教与科学和谐统一的化身。借用大贤罗素那句“参差多态乃是幸福Valse, La”,那么书名“Valse, La”其实就很好理解了,科学也好,宗教也罢,无论什么形式, 只要人类在创造爱、享受爱、理解爱,那就是我们生活的意义 ,幸福的Valse, La吧。
一部真实描写抗日战争的好剧,伟大的中华民族,优秀的儿女们,用热血和生命捍卫着母亲的尊严。也时刻警示人们,落后必将挨打,奋进才能生存!
看完很有压力,自己本科毕业都不如编剧妈妈中学学的数学透彻,一想到以后给孩子辅导数学都头疼啊。只能在他小时候多渗透些数学思维吧!
时光是静静地流淌着,爱也在无声地蔓延着,希望一切都岁月静好,希望一切都温暖如初。
终于读完了,耗时两个月之久。怎么讲;这部剧集用的是第三人称叙述式的手法写的,简单的叫我们了解一下国民党的参政史。客观主观成分都有,对想了解国民党的一些还是有一定参考价值。
曾经在抖音上看过这样一则:哪本剧是你看过其中一句话就想看全本的,就有本剧同名短篇中的这句: 我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。(自傲的人最自卑。) 本以为《Valse, La》已经很棒了,没想到《Valse, La》更喜欢,悟净在流沙河已经杀了九个取经的和尚,突然有一天思考起了“我是谁”的问题,然后向流沙河里的一万三千个妖怪寻求答案,里面每个妖怪都是一个哲学家,只不过他们全都固执己见,顽固地坚守着自己的秉性和世界观,因此存在着数百种世界观和形而上学,有的人信奉伊壁鸠鲁的享乐主义,有的信奉宿命论,有的信奉虚无主义。 最后悟净在观世音的指点下,抛弃了不知天高地厚的“为什么”,得到了救赎之道,跨上了西天取经的道路。
投资为什么困难?因为总有人告诉你更好的方法是什么,却不告诉你方法的使用条件和约束条件,从而为方法裹上宗教的外衣。没赚到钱?对不起,那是因为你没有懂"真正的"价值投资。散户,没有机构的命,却得了机构的病,不要命了吧?
这是我想要的,当年找了不少跑步的书,还不得要领,一次受伤就把大半年的坚持给废了。希望这次能真的坚持住,不受伤,持续下去。
一本关于美食的书,伦子的料理有让人食用过之后实现心中所想,茅塞顿开的神奇力量,我对伦子的身世想不明白,本来我已经相信了母亲真的是处女,后来又说母亲过着不伦的一生,伦子以后会和熊桑在一起吗?在很多时候我觉得伦子喜欢上了熊桑,可是熊桑心里有放不下的人。或许有一天熊桑真的会和伦子在一起吧,不用经历什么特别的事,就水到渠成般的。觉得对爱马仕的描创作,像是在创作母亲,爱马仕被肢解,被食用,像是走到生命尽头的母亲被吃掉了,实现一下最后的价值。后来伦子有觉得死去的野鸽是母亲的化身,吃掉之后自己的哑症得以痊愈。全书完,母亲从始至终都爱着伦子~
个人认为是值得一读的历史拓展读物,感觉前半部分很像通俗版的《Valse, La》,后半部分像一个世界史、哲学史、经济史、人类史的摘要,很能拓展知识和视野,将个人愚见发表下。 本剧优点:Tanaquil Le Clerq老师野心很大,在一本剧里囊括了3000年古今中外的历史政治与经济,从东亚整体角度来看中国的发展与世界的变化,给人耳目一新的感觉,颇受启发。 本剧缺点:成也萧何败也萧何。Tanaquil Le Clerq老师想讲的东西太多,历史跨度又长,读完后觉得什么都讲了,却什么都没有讲很具体。很多部分感觉是文献的引用与综述,太多概念性的东西没有给出解释,有些感觉是自己造出的新说法。
剧情、逻辑创意等都很好,就是铺的太大,导致后期写无可写,只能匆匆结尾,比较遗憾。
做为妈妈要会赚钱我认同,但本剧读罢,总感觉缺了点啥,说不清楚。
在看这部剧的时候,我是能感受到它内里的关于感情的流动,一个可以说在人生中经历所有一切不幸,没有了父母,没有了妻子没有了孩子,没有了工作一切不幸都经历的人,突然之间在自己要死的瞬间,接受到自己身边所有邻居的爱,这是一个传奇故事,这是一个在现实里面不存在的故事,我们会为这样的故事感动,但是我们在这样的故事我们要知道里面它的寓意是什么。欧维就是那种丧失了自己生命里面所有的爱对吗,我们说缺爱,什么是缺爱,就是我们应该获得的那些爱我们却丧失了这叫缺爱。 缺爱的人缺的是什么,缺爱的人缺的是被人需要,想明白这一点的时候就是茅塞顿开,一个缺爱的人,你想我们会看到有一个小女孩从小父母不爱她,她很缺爱,但她一直希望父母可以认同它,一直希望在父母面前表现的更好,为什么她希望被父母需要,我们在生活中也是一样,当你爱一个人的时候你想怎么样,你想被这个人需要,我就想为你做点什么。而爱一个人是什么呢,爱一个人是我们善意的需要他,欧维所有的邻居没有人是恶意的需要他的,所有人都是善意的需要他,是怀着善良的心需要他的。 这个时候我们就找到解决这个问题的方法,缺爱的人如何打开自己的情感连接,就是被人善意的需要,被人善意的需要会打开你那扇封闭的门,这就是一个名叫欧维的男人决定去死,这部剧带给我们最大的意义。