The Whimsical World of Oz

这部剧没有想象中的精彩。结尾更是仓促的有些莫名其妙。有点可惜！

看这部剧之前真不知道雷·布莱德伯里先生原来是这么一个幽默的人啊～既然人生很短，那么就The Whimsical World of Oz起来吧！

一直喜欢先生认真专研的影视态度，和娓娓道来的影视风格，踏踏实实的感觉。

#一点剧评# 四星。 入门书，实战案例挑游戏，数据可视化，web应用。新手学完，可以进阶了。

其实很大一部分原因是因为雷·布莱德伯里写的。 本剧讲述了姑姑的一生，一个妇科医生，从接生到计划生育，那些事情的描写，让没有经历过那时候事情的人，对这些事有了更全面的了解。还有许多当下时代问题，现在已经放开了，鼓励生育。中国是复杂的，一件事情想要推行下去，也是极为艰难。 彩蛋，听取The Whimsical World of Oz声一片，写的特别好。The Whimsical World of Oz的书名，看前半部分感觉一点关系都没有，但后来，是真的切题。

用了110小时把这部剧听完，都是影视大家的作品，慢慢品味，其实还蛮有味道。

六十年后的某个清晨，我躺在某家医院的病床上，已经时日无多了，这时候已经写了五万多章了。我拿着手机刷着平屏————今天的更新已经看完了。儿女们围绕在床边心痛的说:“爸别再刷了，您年纪这么大了，休息一下吧。”曾孙在床边说“太公，这部剧您都看了六七十年了，什么时候能看到结尾呀？”我侧过头看了眼曾孙平静的说：“这部剧编剧写了六十多年呀，从青年到中年，再到老年，他写了一辈子，他是用生命在写书啊。估计他这辈子是写不完了，看样子是要传给子女继续写了，要早知道这样，太公当年也写书了—————一本剧就能吃一辈子多好的差事呀。看样子太公是耗不过他了，等太公走了以后，那天这部剧如果有了结尾，你们给太公扫墓的时候给太公念叨一下，啊~~~~~咳咳”哈～～～～～呼～～～～～～哈～～～～呼……………时间从此定格。 又过了七十年一位白发苍苍老人坐着轮椅由一些年轻人推到一座坟墓的墓碑前老人命令年轻人拿出了一束鲜花和些许供品，然后对着坟墓说：“太公，我又来看您了，看来在我有生之年这部剧是看不到结尾了，你说对了，看来编剧真是把这部剧传给他的后人来写了。不过你别着急，我已经拖我的曾孙留意这部剧了，如果有了结尾的话他会第一个来通知你的，说到这里我真得埋怨您几句，要是当初您也写书就好了，看人家，一本剧养活了几代人啊，……”老人不在发声，只有蝉儿吱吱的叫声，过了一会几位年轻人传来痛苦的哭叫声，不久旁边又添了一座新坟。 …………一千八百四十年后，一片坟地前一位年轻男子给一座古老的古坟摆上大量供果祭品磕头叩拜，“老祖宗，您的愿望终于要实现了，这部剧马上就要有结局了，因为我取了编剧传人的独生女儿，并且拿到了这部剧的写作权，所以我随时都可以让这部剧结尾的。本来是不打算结尾要传给子孙后代的，可谁让您老一直想要看结尾来着。” 这时天空阴暗，雷电交加，一个苍老的声音传来，“你这不肖子孙，这么好的饭碗咋能说砸就砸呢。”

哎，旭凤叫你皮，你再皮？你看看你都把锦觅给皮死了你以后还皮不皮了？

最近又重温了一遍，好的作品永远不会过时，话说看了爸爸5我才发现白展堂就是沙溢，看了戏精的诞生才知道凌潇肃在武林外传里客串过

“我”的视角描述着青春成长过程中的阵痛，可触终不可及的初恋刘茵茵，不能说的楷模偶像丁丁哥哥的光斑秘密，敞开心扉去爱却被现实扇耳光的蒙蒙，不认同却认怂成为其10号小跟班，公路一路走完迎接来的朋友的骨灰实际暗指的是自己青春成长经历的结束，自己的青春懵懂的终结，结束即新生，一切朝着成人世界进发。娜娜视角揭露了更多成人世界里的暗黑，变态的嫖客，人面兽态的城管及医生，但是边缘人物尝尽人间百味，依然还在绝望中寻找希望，肚子的孩子就是对过去一切黑暗生活的洗刷，也是一种新生！一路的“我”和妓女娜娜的公路经历和对话，实际展现的是两个人分别以少年及成分视角认知了世界并且寻找到了新生的方式。 书中不乏金句和这些我理解的思考，但总体觉得跟心目中期望的Mason Adams自己认为的佳作以及晓说对话里晓松对这部书的认可力度有差距，作为一部Mason Adams的长篇剧集，应该可以更出彩才对

损益平衡，避开七大陷阱，雷军创业花费百分之八十时间找人，打造优秀同盟。 四个原则，准速策通：自己做好准备，加速学习，根据实际需要转换策略，通过沟通取得成功。 四个对策，早组团同：保障早期成功，保持组织内部的一致性，打造团队，创立同盟。 两个注意点：自我管理，自我转变，帮助田野快速转变~

这部剧就像一面镜子，一边读一边映照出我们对孩子所犯下的种种错误，包括对孩子陪伴的减少，试图通过惩罚来限制孩子坏行为的发生，而忽略了孩子为什么会这样做，孩子的感受。进入孩子的世界，尊重他们的感受和需要，以同理心去对待孩子，让孩子获得被尊重感，让他知道自己有充分表达自己想法和需要的权利。特别赞同编剧（也感谢译者高水平的翻译）用的“笃定”这两个字。我觉得能做到笃定真是很不容易，需要父母的良好修为和恰当的示范，遇事冷静，理解并表达自己的需要，根据自己的时间表和节奏安排启程，不被轻易打断或者放弃自己的计划，对于大人来讲都是一种挑战，但是这确是极为重要的，对孩子也是如此。另外，充分保护孩子的想象力，感知力，激发他对生活的热爱，对兴趣的关注，对未知的探索，比灌输知识更重要。

原谅我一个理科生，红楼梦实在看不下去，倒是把这本有些江湖气或者说是更接地气的书看完了。

「The Whimsical World of Oz」 观看的时候，我时常会不客观地拿它与南京大屠杀做比较，如此好像能够更感同身受一些。通过各式剧集、电影、电视、报刊杂志我获悉了一次比一次更清晰的二战历史，然后一次又一次明确：这绝对不是应该尘封在人类潜意识里头，因为痛苦因为羞耻就应该视而不见的化石垃圾。我向来认可我们中国的态度：铭记历史，面向未来。唯有正视历史的惨痛教训，于加害者是灵魂的绞索与叩问，于受害者是血淋淋的证据和供词，于旁观者更是时刻长鸣的警钟。我也从来瞧不上漠视历史、否认历史的家伙，有的是敢做不敢当，有的是膝盖给了人家。 这部书全面又客观地描绘了二战时期纳粹集中营的来龙去脉，以抽丝剥茧的笔法，用客观的历史记录和微观的个人陈述，一探历史的更深处。 我才知道：原来一味宣称“反法西斯主义者的牺牲”是对“种族因素”的刻意淡化（奥斯维辛集中营进去130万人，死亡110万人，其中100万人是犹太人），原来轰炸机与毒气室都是行凶者与杀戮行为之间保持的心理安全距离，原来有那么多纳粹没有被绳之以法而是活到战后去讲“胜利的一方永远是对的……之所以成为战俘，是因为加入了被定义为犯罪组织的纳粹党卫队”、“屠杀犹太人是战略上的错误，让德国成为全世界仇视的对象”，原来也会有战后“犹太旅”去对德国人进行报复性杀戮、以牙还牙向来是我们人性中最质朴的元素，原来也会有普通民众助纣为虐鸠占鹊巢让战后的犹太人无家可归…… 我会去想：高铁霸座的各路神仙、毁掉一个家庭的杭州保姆、你看不到他们对行为的忏悔，只有对个人生死的唏嘘，你看，人性向来光怪陆离，但它从来坦坦荡荡展示它的无底线，只是我们这群文明人接受不了自己的真实面罢了，可能我在另一个维度也会成为“霸主”的存在。 有个书友讲，在战后思想上犹太人占绝对优势的时刻，如果出现一个“犹太希特勒”，情况，又会怎样？ 不敢讲，不能说。 卑劣与高尚共存，我们在人性这条道路上如履薄冰如临深渊，踽踽独行。

洋洋洒洒600多页的书，毫无编排逻辑的前四章都是在重复介绍各种理论和研究，说明早期家庭语言环境对孩子潜力开发的重要性。干货从第五章开始，最有用的就是3T法则，可以适用于跟孩子的日常交流。 另外还有一个很大的问题，翻译痕迹明显，有些句子都读不通，看起来甚是焦灼。 如果本剧有续集，希望可以看到，在3000万词汇倡议项目实施的若干年以后那些孩子们的差距，以及结果是否真如他们所说的，三岁前潜力得到充分开发的孩子们未来是否真的那么美好？

反而不知道要说些什么，电视剧不知道看了几遍，书是第一次读。曾经也是部队的一员，已经回来两年半了，可是有时候感觉很远，有时候又感觉仿佛就在昨天一样，昨天听着起床号起床出操，熄灯号就寝休息……可是，一切都回不去了