摩擦和拖拽Rub & Tug

「孩子们虽然最渴望爱，但其实也是给予最多爱的存在；我想您也曾是如此。」

自由是制度下的自由，再在宪法下的不停修正。研究对手十分必要！

这是一个全新的护肤理念，我正在尝试中，目前进行了两个星期，发现皮肤已经开始好转。

热衷于看虐文，内心深处的相知相守总是会热泪盈眶。男女主都太坚定了，倔强且坚强。 医学的进步需要几代人甚至几十代人的努力，作为普通人，向致力于医学研究的人致敬。作为病人，希望医学的光快些到来。 苏为安，你看过巴黎的浪漫，孤身一人觉得窒息，随后在中非遇见了敞开心扉的人，或许这就是缘分吧。爱一个人应该像男主那样，提前在女主摔下的地方站好，带女主回到光的地方，陪女主直面现实，即使已经知道了结局，还是拼尽全力期待突破。怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。可能这就是他们对待命运最好的自处。 又在想，作为普通人何以面对疾病，如何面对结果？？可能在疾病面前只能虔诚的等着，等着医学光的到来，体会着身边人的相守，这个时候心里也要有力量。

把对老婆与孩子的爱用夸张、幽默、温暖的文字表达出来了。 他是个情话大王，他可以说一大箩筐情话。 他外表笨拙，但内心无比细腻。 人生会面对很多离别和死亡，在能在一起的时候好好对待彼此，好好陪伴，好好领悟生命的美妙。

真心不懂俩男主老婆孩子岳父岳母跟案子有啥关系？专注案情不行么？他们早晨在家吃，下午去饭店吃，还见个发小，离了婚晚上再约个p，对案情有一点点推进么？

算不上有启发，但是很有意思，特别是对中产家庭，社交的解读，颇为辛辣（不一定都正确）。一些结论放在如今的中国工薪阶层，也丝毫没有过时，让人唏嘘中产的日子过了半个世纪还是这么个样子。。。

开心喜悦，幽默风趣，认同赞誉，兴趣爱好这些都是我们的积极情绪，那么相应的就会存在消极情绪如伤心💔难过，愤怒，谴责，抵制反抗……当孩子们出现消极情绪的时候，父母如何解决？！编剧大体分为四类：忽视型，压抑型，放任型和情绪管理型。父母的反应直接影响着孩子的性格成长，那么情绪管理由此而也来。 当孩子处在消极情绪的时候，对父母和孩子👶🏻来说都是一个机会。一个有着共情能力的父母，能更好的理解孩子。一个有情绪管理能力的父母则更好地帮助孩子健康的成长。 如何提高情绪管理： 1.观察孩子的情绪 2.把握机会 3.倾听与认可 4.帮助孩子表达情绪 5.划定界限，解决问题 养育男孩书中提到过📚 第一阶段0-6岁的时候是形成依恋母亲型，给予足够的安全感 6-12岁是偏向父亲，父亲的创造力，可塑性，挑战性往往大于母亲，这时候孩子慢慢更偏爱父亲！“行为举止和父亲如出一辙。父亲参与越来越重要，对孩子的影响越来越大。 “第三阶段是从14岁到成年——在这个阶段，男孩如果要完成从幼稚到成熟的转变，就需要成熟男人的引导。这时，父母在男孩的生活中不再占据主导地位，但是他们必须为儿子挑选好的引导者，否则儿子就会在同样无知的同伴身上寻找自我。在这一阶段，男孩参加成人社团活动的机会越来越多，这些活动将帮助他们学会与人沟通的技巧，让他们成为有责任感、自尊自爱的人。” 以前总是认为婴儿什么都不懂，现在想想真的去自己太无知。在婴儿期的时候，母亲的情绪对孩子存在很大的影响。在带老大的时候，每天情绪控制的很不好，导致后来他的内向敏感。说起来，做父母前应该需要考个父母上岗资格证，毕竟父母自己的一言一行，一举一动对他们的影响都是极大的！ 书中描写了七种能力：激励自己的能力、不畏挫折的能力、推迟满足感的能力、调节情绪的能力、怀有希望的能力、同情的能力、克制冲动的能力。它们成就了一个人的高情商。如果不具备这些能力，孩子就极易成为问题青年，甚至是对社会有害的人。 育儿这条路任重而道远，共勉之？

通俗易懂的话语勾勒出了宋代词的历史发展轨迹，一笔一划绘出了一个个大文豪的生平事迹，补充了课本上刻板词人的形象，受益良多!

挺温情的，有点类似樱桃小丸子。但是毕竟是国产的，不能要求太高，做成这样已经很不错了

向死而生:不知死，焉知生。 从第一次在乔治城大学看到开复老师，到第一次读完他的书，到最后他对年轻人的忠告，投过文字经历着他所经历过的心路历程，其中和家人之间点点滴滴的温暖和爱，我想是这部剧最让我无限回味和感动的地方了。 想起这些年来自己一直在外看剧，从中到北，从北到南，再到跨过半球到另一个完全不同的国家，体验着这个世界的五彩纷澄，却常常忽略父母的牵挂和担忧。我们常常太在乎身边的人和事，以至于往往忽略了远在电话另一段守望着我们的家人。 世界那么大，却只有父母亲人在的地方，才叫家。 最后提醒自己: 少熬夜，注意健康，早点回家。

论语做为国学经典基本都是耳熟能详，但真正沉下心来修自己的身心却不是一件容易的事，大道至简，一以贯之而已……

运气要比真理来得重要，我们医生常把这句话挂在嘴上（摘录） 一个人在没有体能的情况下如何可以把事情做到最好？困难，难在没有出错！而出错了最不能原谅自己的是自己！这让生命的存在有很大的痛苦！所以医生既要仁慈又要冷血！不然……下面的就是自己没法活了。 要修理人的人最难做，选择做了，而且一直要求自己全力以赴，从做到最后都有可能存在错误的处理里找到自己存在的理由！唯有医生这个职业！

原著党 段嘉许最贴脸最适配 帅的我满地找💩 老狗撩人 帅气干净 演技 衣架子 锁骨 有一点欲 这些都没得说！！ 感谢陈哲远！赵露思的桑稚扮相很贴脸 演技有点做作（虽然我觉得不爱说话挺还原的 小说里桑稚也老不说话 不是低头就是自己内心os 特别别扭一小姑娘 我觉得这点倒是演的很好）声音太夹了 我一个夹子都听着难受 桑延毕竟是女主视角 她一直觉得自己哥哥丑 演的很生活化 所以你们这帮挑剔的原著党如何才能满意 不满意自己把版权买下来别让让翻拍 事别太多 看过小说就高人一等 别太好笑

中文文化之光永远不可能在大陆.

读鲁伯特·山德斯的书，在二十岁时跟在三十岁时的感受确实不一般。人间冷暖自知，情爱自知，一但肉体上的愉悦升华了，达到精神上的愉悦，解脱了～

神，科技，骗局，冲突，看完这部剧，只有这些零零碎碎的词蹦出来。其实不想点评这部剧的，作为一个追剧囫囵吞枣而且并不爱看科幻的宝宝，我最擅长的是以小见大，细微之处见泰山，但要是从上帝的视角审视全书，自己好像还没有那个能力，所有的细节都是支离破碎，所有的叙述都好像毫无关联，让人困惑。然而这部剧能吸引我，让我从一而终，一鼓作气看下去，我相信自己是从中得到了一些东西的，那么，是什么呢？ 影视作品的魅力，或许在于，第一遍的时候是读不懂的，因为缺乏经验，缺少心境，第一遍的时候容易被情结所吸引，而忘记故事背后的含义。再读，抱歉，我的深度达不到，或许会在某个时间地点，某个场景，突然想到这里的某句话，让我觉得可以再读，否则，读过了就绝不会再翻。 本剧的一条主线是众神与科技的争斗。或者是是新旧之争，文中将人物划为两类一新神旧神，其实没有新神，无论是汽车还是高速公路抑或是城市，他们都不是神，他们是产物。是人类创造的产品，是实物。他们之所以被称为神，只是因为编剧希望将他们在名头上足以和众神匹敌罢了。那么旧神是什么？他们是信仰，是力量，是观念，又是未知。所以本文实际在探讨，文化观念与科技产物的冲突。可以想像，科技进步足以摧毁一个部落一个民族的信仰，人类不再害怕电闪雷鸣，我们明白这不是神明的愤怒，天灾人祸，不是对我们不听话的惩罚。是，现在我们知道这是陈旧迂腐的观念，是迷信，可是我们又怎么知道现在我们所持有的信仰，多年之后，不会被证实为另一种迷信呢。 从文章结局来看，好像新旧之神之间并未有什么血海深仇。旧神中有些生活的很好，他们虽然心中对于自己被渐渐遗忘心有不忿，但并不影响他们享受人生，哦不，神生。这说明什么呢？文化和科技其实从一定的程度可以共存共生。人类对天空向往已久，东有嫦娥奔月，西有阿波罗巡逻，文化让我们好奇，想象，让我们心痒痒却无能为力，so，发明✈️去飞吧，去探索呀。 最后一个关键词是骗局了，其实不理解编剧写作的主题为什么变了，似乎是为了增加戏剧性，仿佛在侦探揭开层层包裹的谜案外衣之后，蓦然发现真正的大boss正是自己朝夕相处的队友一样的神转折。此处宝宝没有想明白，不多说。但是想谈论下神性，没错，是神性。西方诸神身上总是能看出人的影子，这也似乎为人造神提供了佐证。神是一种什么样的存在，本剧中，他们力量不很强大，充斥到人类世界，缺点一大堆，邋遢懒散自私鲁莽暴躁这些词一个没少。奥丁，我更喜欢这样称呼他，这是一个复杂难以理解的存在。这个神身上有很多个标签，但没有一个能对他进行定义，他不好但你也不觉得坏到哪里，读完甚至对他怀有同情。他是不是就像饱经风霜最后被人遗忘的英雄一样。美人迟暮，英雄末路。在这个世界上缺少战争的时候，英雄去哪 呢？刀光剑影的日子不再有了，驰骋沙场为国捐躯的壮志凌云不会让人热泪盈眶，人们会说，这傻逼。那英雄干嘛呢？有的会依然受人尊敬，衣食无忧，有的渐渐退出历史，消失殆尽，英雄不过活数十年，奥丁却会永生，永恒的生命意味着永恒的痛苦，是逐渐累积的痛苦，因为渐渐不受重视，温水煮青蛙一般，不让人喘息。我并不是为奥丁洗白，虽然我很喜欢这个老头，只是如果这书有象征意义的话，它的确会引发我们的思考，想想看，不只是英雄，普通的战士，从战争中归来后，又怎么融入新的世界，开始新的生活。 或许我们，对人对己，都不应该太苛求。 2017.5.29 NEUQ 刚vingt-deux的我

有点意思，脑洞大开，这里面的胖子太神了点，主角又太牛了点。

《摩擦和拖拽Rub & Tug》的价值当然不可否认。 美中不足是例子太啰嗦，白话文翻译的没有味道。

其实在现在的阶段读摩擦和拖拽Rub & Tug不是因为我刚毕业陷入迷茫期，也不是因为生活上遇到了什么变故。促使我去翻起的是昨晚的一个梦： 我梦见在爷爷奶奶家呆着的时候，成群结队的柯达鸭涌入家里肆无忌惮地觅食，我开始产生了恐惧的心理。可是再接着让我更心生恐惧的是，无边无际的皮卡丘气球也涌进了家里找吃的，它们在梦中成为了生命体。尽管同在爷爷奶奶家中的妈妈告诉我，她不相信这是生物，认为其只是被人类装入了某种芯片或系统的普通的皮卡丘气球；但现实生活中信佛的婶婶在梦中告诉我，她曾在大师口中听过皮卡丘气球从属于与人间并行的另外一个神界，他们会选择我们家是因为在他们的那个世界有一个类似于我们的“小红书”的APP叫“浅书”，在上面它们也发表自己的看法、评判，挑选想要前去的人家，安利某户人家家里的饭菜。她也补充了如若在大师口中听说的太缥缈，其实就是有我们认知中的生物寄居在皮卡丘气球身上罢。 从梦中醒来，心情有些复杂。大概是在梦中我摆脱了“万物之灵”的角色，被所谓“动物”安排得明明白白的样子让我心有余悸。而会引起我做这个梦的更深层次的原因，我定神回想了一下大概是因为几天前去了动物园。其中让我内心很不好受的有一个场景——我们去喂猴子，同伴一下子认出了猴王，并给我描述猴王的故事连带着强调它们狂傲的秉性。于是他在喂食的过程中连恐带吓地投掷到猴王身上，我在旁边是可以感受到以猴王的智商已经感受到他的不善因而做出攻击状奈何隔了一条保护河和围栏；让我更不好受的是尽管它一边想着如何反抗，一边却又不可控地追随着生物的本能捡起我的同伴投掷的饲料。哎，猴子和人类那么地相似，可却又像那条保护河一样，我们与它们之间的鸿沟任凭它们怎么努力都跨越不了！ 也许是因为当时略有心酸的心理让我做了这个梦，脱离“万物之灵”的角色，进入到真正的“众生平等”的世界。 当然，虽然翻开这部剧的初衷是因为这样，但读罢发现我的心境离佛家还是有很远的一段距离的。佛家强调“不生不灭，不垢不净，不增不减”，我却截然相反地在我的意识中认为因为现实中生活的感受引发的梦而触发了一系列灵感，是生生不息的，是基于我内心负面的类似于愧疚反思的反应性情感，是一个普通的俗人的脑洞。 跟我妈聊了上述内容，我妈说佛家其实也有很多矛盾的东西存在。比如同是生物，佛家不吃动物却吃植物。我是认为这种问题有点没必要沉溺了。现阶段我没有信任何宗教，所以在我的认知里也没有任何神，在这个问题上我相信哲学的“存在即合理”。既然人类进化了几十万年，有了这么一个脑子和思维认知，懂得如何挑选食物做得一桌子美食，也是达尔文进化论中的物竞天择的结果嘛。而佛家人至善，对自然万物保持敬畏之心，因而有所为有所不为，设立的底线比一般人更高，也是一种意义层面上高尚的选择。何必细究吃的都是生命体呢？相反我认为细究这个问题才不是“众生平等”，你把老虎放出来它也一样会吃了你。都是自然界中的一员，都会肚子饿。 在佛家人的大智若愚面前谈佛家提出的“众生平等”实在是班门弄斧，所以就就事论事浅谈完昨晚的梦就此结束吧。以上。

激情热情都会归于平淡，理想和现实永远不可调和，理想高于现实的时候就会失望，现实高于理想的时候就会绝望。生活就是在失望与希望，绝望过程中成长的一个过程。