布埃纳维斯塔社交俱乐部：再见Buena Vista Social Club: Adios

哈哈哈哈哈哈一个学霸和一个学渣的爱情故事！俩个智慧的人在社会上打拼事业的奋斗历程！那有什么岁月静好是有人在付重前行！感恩一切为了人民付出青春年华的人！感谢🙏

天赋和努力都很重要，但都没有重要到能决定一个人成功的地步。如何才能迈向成功？以下是我们在本剧中得到的一些启示。 1、善于利用年龄分组策略给自己增加优势，避免进入“不公平竞争”。 2、就算我们因为成绩没那么突出而受到批评，告诉自己，只是还差一点运气，我们并没有那么差，不要受到不好的心理暗示影响。 3、学会耐心等待，在机遇出现之前有足够的积累才能在它出现之时把握住。 4、对自己所在的领域投入自己力所能及的时间量，如果可以，请在有效时间上超过10000个小时。 5、不要过分在意智商，智商可以通过其他方面弥补，且过了阈值以后基本就没啥用了。 6、不要扼杀创造力和想象力，一旦扼杀了以后很难通过后天学习来习得。 7、如果实践智力并没有那么强，努力给自己创造情境练习，这是可以通过自信和有效社交来获取的。 8、坚持很重要，重要到如果没有它，其他的成功因素都无效的地步。 9、了解自己的文化，了解他人的文化，勇于突破文化禁锢，将好的文化为己所用。 10、热爱困难，培养自己从解决困难中得到成就感和乐趣的习惯，光靠意志力坚持是不太靠谱的，必须是有乐趣的自愿行动，这能让我们不容易半途而废。

值得细看，慢慢回味的书，从神话，神学，宗教学，心理学，潜意识梦境等分析人类神话故事的产生原因，其背后的心理共性基础，英雄存在的背景，每一时期时代的人思考的共性，人物学科是否会衰败，相比于直观立马显现功效当下的学科，现代社会的神话和英雄已经被消解，但人们仍然需要远离功利主义的超然存在，以神话为表征的精神心理层面在现代社会看似远离生活，回顾历史却能明白这是人类本质的根本需求，觉得不需要被迷乱的物质分解了对本质的探索和了解，现代社会的英雄，由从事相关职业的企业家和心理学家分担，而且是那种心忧天下为国为民的人才肩负了时代传承的使命，人类物质极度丰富充裕的时刻，人类就越容易陷入空虚迷茫和无所适从当中，现代宗教人影视科的衰落让人产生追逐本真不再重要可有可无的错觉，而事实上，一旦停止了这一自我探索，距离觉醒就越来越远了，会沦为地球上集体无意识的能量存在，或许事实本来如此，但还是需要一些深刻的觉醒和反思将我们与其他存在区分区别，让相对于宇宙的微小短暂停留留下印记和价值。为后世的探寻本真之旅存留证据，你们想的都是正确的，很久以前已经有人验证过了，看不见的确实存在。

这次重读感受又有不同。前段时间观看《布埃纳维斯塔社交俱乐部：再见Buena Vista Social Club: Adios》有读者评价涉嫌抄袭。深有同感。

冥冥之中上苍有双翻云覆雨手，心不在焉的摆弄着芸芸众生，所以才有爱而不得，善而不报，恶却不罚，轮回的仇恨和善良的普渡究竟何时显现都不得知;法律以内道德之外谁对谁错，高智商的犯罪者比那些蛮横无知之更可怕，自卑与自负都产生了极度的阴暗，可怜的也会造就极度的可悲。

《布埃纳维斯塔社交俱乐部：再见Buena Vista Social Club: Adios》的结尾居然笔锋一转，用侧写方式透露了这个80年代复仇故事的凄凉结局。实在是…措手不及却又细想合理。大概编剧也不忍看到人物最痛苦一面的直接呈现。只有交给时间，交给30年，让伤痛变的麻木，让绝望变成铠甲，任由两位主人公胡乱带入到这个日新月异的“新世界”。历史不该被掩盖，个体为了唤醒历史记忆甘愿孤独受刑，进而伤及至爱。这又是谁的错？

如果你仅仅依赖媒体来形成你的世界观的话，这就好比你仅仅看着我的脚的照片来形成对我的看法。虽然我的脚是我的一部分，却是我整体上比较丑的一部分。相比之下，我的胳膊就没有那么丑，我的长相也并不难看。所以仅仅看到我的脚，是不能代表看到了我的全貌的。 这世界确实有很多坏事在发生，但是别忘了同时也有很多的事情在慢慢变好

Lucy Walker笔下的男人只有动物性而没有人性，看了让人心生厌恶。编剧笔下满是性欲驱动的动物性思维、维护与合理化这类思维的双标言论，让人不由得怀疑他其实是在写自己，而非全体男性，只是要拿全体男性出来垫背。 书中最后的呼吁竟然是要人类回归动物性，效法动物世界的交配方式，未免太过可笑。 全书几乎只关注在两性的双股之间，思想未免太过低级了，尽管如此，编剧还自信满满地反复声称两性关系的本质在于男性的性欲，其对本质的理解未免也太浅薄了。即便他已经分析出男性的自尊自卑均起源于个人价值感的被肯定与被否定，但他还是无法跳出思维的限制，竟认为个人价值只体现在性能力上。可笑可笑。 有知识会思考的人看了会觉得滑稽可笑也可气；没有知识不会思考的人看了或许会相当受用，毕竟从中能为自己的动物性行为找到辩护。

名句集锦 1、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。（崔） 注：红：指落花。闲愁：难以言喻的愁思。 2、万金宝剑藏秋水，满马春愁压绣鞍。（张） 注：“万金”句是说自己满腹才学而功名未就，有如贵重的宝剑隐藏着四射的光芒。 3、云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。（张） 注：“鹏程万里”表示前程远大。 4、十年不识君王面，始信婵娟解误人。（张） 注：婵娟：容貌姿态美好的样子，常用以代美女。误人：指使人迷恋而耽误功名进取。 5、情已沾了肺腑，意已惹了肝肠。（红） 注：是说五脏六腹都被情意牵动了。 6、郎才女貌合相仿。眉儿浅淡思张敞，春色飘零忆阮郎。（张） 注：合相仿：理当匹配。仿：即仿佛，相似。仿佛即相当，彼此般配。 7、翠裙鸳绣金莲小，红袖鸾销玉笋长。（张） 注：“翠裙”句意谓绣着鸳鸯的翠裙盖住了一双小脚。鸾销：既销鸾，以金色丝线绣鸾凤。玉笋：比喻女子手指纤细白润。 8、纵然酬得今生志，着甚支吾此夜长。（张） 注：支吾：支持，应付。 9、娇羞花解语，温柔玉有香。 注：花解语：会说话的花，比喻人美如花。玉有香：话出唐肃宗。解语花，玉有香比喻美女。如宋赵彦端：清肌莹骨能香玉，艳质英姿解语花。 10、今生难得有情人，前世烧了断头香。（张） 注：断头香：即半截的香。 11、闲寻方丈高僧语，闷对西厢皓月吟。（张） 12、心中无限伤心事，尽在深深两拜中。（崔） 13、月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？（张） 注：溶溶：水流动的样子，常用以形容月色如水。临：面对。皓魄：月或月光，此指月。 14、兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。（崔） 注：芳春：即春天。兰闺：指女子的住室。 15、惺惺的自古惜惺惺。（张） 注：意思是聪明人从来就喜欢聪明的人，性格，才情相同的人互相爱慕，看重，或同病相怜之意。 16、扑刺刺宿鸟飞腾，颤巍巍花梢弄影，乱纷纷落红满径。（张） 17、空撇下碧澄澄苍苔露，明皎皎花筛月影。（张） 18、恰便似檀口点樱桃，粉鼻儿倚琼瑶，淡白梨花面，轻盈杨柳腰。（张） 注：檀口：檀为浅色，常用以形容嘴唇红艳。琼瑶：美玉。本句说鼻子如美玉啄成。 19、有心争似无心好，多情却被无情恼。（张） 注：争似：怎如。 20、林下晒衣嫌日淡，池中濯足恨鱼腥。（杜确将军） 注：濯足：洗足。 21、好句有情联夜月，落花无语怨东风。（崔） 22、恹恹瘦损，早是伤神，那值残春。罗衣宽褪，能消几度黄昏？风袅篆烟不卷帘，雨打梨花深闭门；无语凭阑干，目断行云。（崔） 注：恹恹：委靡不振的样子。那：况，又，更加之意。宽褪：宽松。褪亦宽松之意。篆烟：香烟上升时如篆字，也指制作成屈曲盘绕，状如篆字的香。目断：极目远望。行云：流动的云。 23、落红成阵，风飘万点正愁人，池塘梦晓，阑槛辞春；蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘；系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。（崔） 注：“池塘”两句：感叹春光易逝，是说景色刚刚如谢灵运梦中所得诗句“池塘生春草”，春天却又匆匆逝去。“蝶粉”句：是说飘飞的柳絮沾在蝴蝶身上，好像是一层雪。“示春心”两句：是说柳丝虽短，可是连接互相爱慕的情思还不如柳丝长，天涯虽远，但与只隔着一簌花丛的心上人相比，却好像人比天涯更远。“香消”句：是说无心梳妆，身上的脂粉香气消失。 “清减”句：意即精神衰减。三楚，战国楚地，古有东南西三楚之分。阮籍有“三楚多秀士”之句，故借三楚之地以写人之精神。 24、学得来“一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人问”。（崔） 注：“一天”句意思是文章如满天星斗一样灿烂夺目。焕：光彩夺目的样子。“十年”句意思是

作为革/命党人，布埃纳维斯塔社交俱乐部：再见Buena Vista Social Club: Adios才华横溢又机智过人，宁愿忍受折磨也不出卖同志，他成熟又坚毅。作为儿子，布埃纳维斯塔社交俱乐部：再见Buena Vista Social Club: Adios十九岁因一时冲动离家出走、在狱中向蒙泰尼里展露他五年来所受的苦难时，他又是稚嫩而脆弱的。 在狱中亚瑟和蒙泰尼里的语言交锋非常精彩，亚瑟的独白中能感受到那种压抑又热烈的情感爆发，拳拳到肉，读起来非常畅快。 总之，编剧对人物的心理描写很细腻，人物对话犀利又不失感染力。（个人感觉布埃纳维斯塔社交俱乐部：再见Buena Vista Social Club: Adios和蒙泰尼里的情感纠葛篇幅略多，好像有点喧宾夺主？）

第一次看诺奖得主Omara Portuondo的书。说真的，在读的过程中感觉叙述比较平淡，甚至有些枯燥。可能是主人翁是AI的设定比较老套了，类似《布埃纳维斯塔社交俱乐部：再见Buena Vista Social Club: Adios》，讲的是有意识的机器人为人类提供服务的故事。但是这部剧情节比较单一，可能克拉拉被设定的太善良了，就像很多读者点评的，克拉拉与人类最大的区别就是被剥夺了人类所特有的自私、丑恶的一面，一切都是纯利他的设定，就显得人物形象有些空荡而不真实。但或许这就是编剧想表达的温柔的一面吧，更像是面向孩子们的书。

看这部剧的时候真的哭了好多次，甚至都不知道为什么会哭得这么伤心。其实刚刚看完第一章就忍不住给妈妈打了电话，没错，就是只是稍微提醒一下就发现原来在我的心目中也许她一直只是妈妈的角色，明明我和爸爸有那么多不愉快都可以当朋友为什么和妈妈不行?为什么觉得充满少女情怀和浪漫想法的那个人一点都不像我的妈妈?难道妈妈就必须是那个洗衣服做饭把所有好吃的都留给你的人吗?如果有一天妈妈没有那么爱我了，那毫无疑问是我的问题，但非要等到那个时候才知道自己有什么问题嘛? “有人没有犯错却遭遇挫折，仍然不肯放弃自己的人生，继续追寻梦想，繁衍出更多的爱，从而让人生迈向新阶段。”我敬佩所有能够繁衍出爱的人，尤其敬佩我的妈妈。虽然这一段话这么肉麻，如果她不小心看见了应该也会知道这是我的真心话。

读了九个小时，有些好句需要多琢磨一下，有些意思需要理一理，毕竟英语的底子不太好，所以时间用得有些久。 有个书友在开篇不久提到，问我干啥不用英文来写想法，我说拼写完全正确还有困难，加上词汇量不高，有些小段落细节的东西并不能完全百分之百地看懂，所以我用的中文来写想法，并不觉得有什么不对。 我觉得我们中国的很多学生被英语老师带进了坑里，语法背、单词背、课堂紧张、看到多的单词认不到就没信心往下读了。按照中文的套路来，字都认不到还咋往下读？渐渐地开始惧怕，也就成了很多同学的拦路虎。 我一个同学，为了过四级，天天早晨早起，在宿舍打手电背单词，一个单词不断不断地重复，唾沫星子横飞的程度。我说，这么背没用，结合文中的上下文，多见几次这个单词就记住了，根本就不用强行去记，现在把它记住了，过个三五天还是会忘。他不信，觉得我害他一样。 某年我去一个英语专业的朋友的课堂听课，那节课刚好讨论旅游的话题，这不挺欢快的啊，隆中就在隔壁，我来打算看看诸葛孔明的。讲着讲着就没对了，她不讲徐霞客不讲余纯顺，讲一些"斯、克、卡、西"的旅行家，我一个都认不到，更不了解……好生生的一堂课，我一点儿发言机会都没有。课后她问我，你是不是从其他系转过来的新生？坐这听一堂课，她竟然把我当外星人。 陈丹青先生早年在清华教授美术，干了几年发现他要的学生上不来。为啥？英语与政治，这两门卡死了。于是愤然辞职，不参与作孽。 我从夏鹏老师那报了一堂课，在讲课的时候他会提一些小技巧，比如他坚持不讲考试类的课程，比如与《布埃纳维斯塔社交俱乐部：再见Buena Vista Social Club: Adios》结合起来讲一些时事。这些东西才是接地气的东西，何苦去出一些老外考试都没法儿及格的题来打压我们学生学习英语的积极性？ 他觉得英语学习环境已经被不懂语言学的人毁了，一个孩子那么复杂的中文能学会，为什么英语课就摸不准方向。 文中出现了哈瓦那这个地方，是不是耳熟？对头，今天古巴的卡斯特罗挂了，享年90岁。海明威的这本剧集背景就发生在哈瓦那附近（野猪湾？）的海域，剧情并不复杂，我觉得四级水平完全够读这原版书。 别怕！婴儿是从一些简单的词开始的，然后是长久的坚持学成的土泥巴话，我不信英语比我们土泥巴话难学。没有捷径，只有一条——坚持。 给四星是因为我们这个时代不需要英雄，给四星是因为老头在面对困难的时候除了有一个好心态（没好心态，自己给自己创造。）和长久的坚持。

从小就拒绝读死书，从小立大志，孤独寂寞时日日与书为伴，取人长而容其短，百年奇才。

杨德昌在电影《布埃纳维斯塔社交俱乐部：再见Buena Vista Social Club: Adios》里面说，电影可以把人的生命延长3倍，那么读老陀，可以把人的生命延长10倍

因为看过原著，所以对亲妈编剧这种舍不得删的尿性实在忍受无能，中间几度拖放。算是良心剧吧，但本来就架空历史，再还原又能到哪儿去呢？小飞流真可爱，好想捏脸～（等等，这剧怎么还有第二季？！）

本剧的语言简单易懂，没有特别专业的词汇，更加的便于理解。 作为处于“0”阶段财富的新人来说，让我明白了房产对于个人财富的巨大占比和决定性作用。 明白一个趋势，核心区位，大城市的房价很难降下来，因而持有该地的房产是很有潜力，抛开升值不说，单单是在保值方面就完胜其他资产。 中国人的衣食住行，在物质充沛的今天，我们对于房子的追求目标的决心也是越来越大的。

这是一本研究美国政治，法律，信仰及重大历史事件与人物之内容丰富，故事复杂像百科全书参考资料，供相关专业人员研究之好剧。 显然，如果没有相应政治文化语境，读它可能会感到并不轻松。但是，费心读它，相信可以避免一般人用坐井观天态度，来诠释评价美国现代政治，社会，政治思维逻辑及历史时事。 显然，凡有兴趣，能力及耐心对于美国政治，经济及法律之九位掌门人的了解，或者称对（9+1）结构式代表美国梦之精神精髓细节了解（另外一位是美国国父富兰克林自传）应该可以事半功倍，成为评价研究现代美国国际事务，法律及社会体系指点江山之关键靠谱人物？ 反过来想, 它就像，如果不了解毛大爷，邓大人著作及相关中国改革开放以后重要历史文献，国外有人若敢称中国问题研究专家，那岂不是一个天大笑话？......。它是一本可以轻松了解美国司法系统及政治大人物好剧。其涉及内容至布什总统任期内。 忆往事，峥嵘岁月稠。看今朝，大选之秋逗。猜未来，花言巧语秀。信望爱，得胜有余够！

在成年前的一个月，终于在一阵急促的下课铃声前看完了这部剧，虽没到理解死亡的年纪，但‘人的一生很快就过去了’，这部剧启蒙了我对死亡的第一次认真思考

断章很厉害！上一章结尾下一章开始接不上情节突变！没有过程就出现结尾

五百多页的书只讲了两个问题，一个是揭露主动型基金隐藏的高额费用与收益的不成比，第二是如何通过分散投资让资产更稳。确实具有一定的启发性，但也存在片面与过度夸大，这也是投资理财类剧集的通病，为了迎合读者常常把复利夸大，早知道随着本金的增加，最后一次的复利亏损几乎可以抹平前几年甚至几十年的复利盈利，怎么会存在复利亏损呢？至少通货膨胀、投资失误和运气是可以预见且不可避免的。 不建议为了达到多少财富而去投资，个人认为把投资理财作为一种必要的兼职就好，在进行这项兼职之前，首先要确定自己真正想要的是什么，而这，又将最终归于哲学问题。 在外的价值，以及内心的安宁

这部剧不太适合读物 有关案例的专业词汇很少有清晰的解释 不是心理学专业或者较深理解心理学的看此剧会有些吃力 读完此剧最大的收获是关于人生计划和职业计划的感触 长期角度长远考虑 望有所行动

演讲，既要演也要讲，但还要设计。 讲的是故事、讲的看问题的新角度、讲的是自己的热情、讲的是自己内心的灵魂； 演的是幽默、演的是语言、演的是肢体动作； 设计高潮、设计时间、设计内容、设计感官。

从中华大地的辽阔空间开始，上溯神话时代、传说时代的种种故事，从公元前23世纪的商代直至公元20世纪初的重大历史事件皆在本剧中一一记录。 本剧不是对历史事件乏味的记述，其间加入了编剧对历史事件犀利的看法，这是不同于其他通史著作的独特之处。当然我们也应该看到编剧受限于写作时的条件，对一些历史事件和人物的描述与近年来新考古发现还是有些出入的，这需要我们在读这部剧时要与近些年新出的历史类剧集多做比较。 就整书内容而言比较偏影视性，与大家在学生时代学习的历史课本完全不同，切不可把其中内容当做严谨的理论来看。这种影视性使本剧的可读性大大提升，对于普及中国历史知识还是有帮助的，希望更多国人以本剧为契机，培养学习历史的兴趣，以此为基础扩大观看范围，对中国的历史做更多更细的专研。

感谢编剧的严谨，朗诵者的到位观看。此剧创作的很严谨、可信、充满了严肃正史的风范。虽然少了些趣味性，不过读历史不就是想得到可靠可信干货吗？

故事思维就是我们怎么想，怎么去看待这个世界，怎么解释事物的运作，怎么理解自己在这个世界当中的位置。这个定义或许有点太大了，但是从同一个故事中延展出不同的解读的确是每个人的世界观、价值观的体现。平时在日常工作生活中潜移默化中有在运用布埃纳维斯塔社交俱乐部：再见Buena Vista Social Club: Adios的逻辑，并且获得了不错的沟通成果，通过观看这部剧之后让自己恍然大悟，也建立了初步的布埃纳维斯塔社交俱乐部：再见Buena Vista Social Club: Adios框架。 布埃纳维斯塔社交俱乐部：再见Buena Vista Social Club: Adios我觉得是沟通技巧的一种，整本剧非常通俗易懂，从故事的框架、技巧和几种经典故事模型比较清晰地介绍了这种沟通技巧，个人觉得更适合junior。 书中印象最深的是雪中送炭的故事模型，其中针对人类两种本能动力：驱利和弊害区分了两种沟通方式：画大饼和挖大坑。对于偏向“成长获取”的人来讲，画大饼的故事更有效，反之，如果你的故事是挖大坑的故事，则更能打动偏向“安全负责”的听众，因为你可以让他们避免失败。

全然地处在当下，全然地接受，保持临在的未显化状态。安时处顺，哀乐不入，当下即永恒