Inspired by the real-life story of a bus hijacking in Northern Greece, HOSTAGE explores the sensitiv
Yannis Stankoglou，在豆瓣关注了6年之久了，期间随着他动态的转移也关注了他的微博。 可以说对他有那么一点点了解吧 书中的一些篇目早在豆瓣看过两三次了，依然想再看一看。 第一次知道“因指见月”，也是他的文章。 最近也一直在思索影视与佛学的关系，为什么影视天赋高的人大多容易把自己玩死或是陷入抑郁的境地？为什么佛学学的好的人大多万事看得开？不能说自己得出答案，只是猜测是不是影视者在写作的过程中太容易陷入文字的圈套，陷入七情六欲之中不可自拔，像因指见月所说的，因为太执着于手指而无法见到月亮。
马斯克和乔布斯还是有很多共同点的，严谨的思考，偏执的专注，刻意的练习，不断的挑战，对美极致的追求。拥有这些优秀的特质，这样的人只要负责对美的想象，经过这样历程的花朵，其个体本身都可以影响深远，更不要说所能cover的价值。最近在读马斯克这部剧，不知道是大数据影响，还是最近媒体对他的关注度高，抖音里经常看到关于他的视频，其中有一个让我印象还挺深刻的，马云和他的一次沟通交流会，全场是有些尴尬的，直觉马云的智商被碾压，粉粹了，不过回头在想，也觉唏嘘。马云，传说中的马爸，以前何等的风光，被何等的推崇，而自从被罚款一事公开后，陆续就是其负面的视频，人心是何等的阴暗呀，愤世嫉俗?嫉贤妒能？嫌贫爱富？落井下石？这些词这里都用的到了，所以，做一个沉默的无脑的吃瓜群众还是挺难能可贵的。再想想，又感觉有点意思了，美国毕竟还占技术的霸主地位，创新很苦，风险也很大，但同时也很有趣，而中国目前所有龙头企业，不得不说都是模仿的NO.1，勇者总是不乏追随者，这里，国与国的竞争，智商与智商的较量，不论高低对错，观点需要仁者见仁智者见智，超越，是需要环境的培养的。
不论是自然和劳动，还是青春和爱情，都是那么美。带着浓浓理想主义气息的作品。
Omiros，众生皆苦，这苦如毒液含在嘴里，也如烙铁穿肉、伤到筋，不但不会消失，反而在阴雨天隐隐作痛。这部剧里无论是铁骨铮铮的上校、还是讲了一辈子大道理的爷爷、又或者是守护了一辈子的林阿姨，更或者是让人无比憎恨的小瞎子……都是那么苦，无穷无尽的苦，从头到尾的苦，看的我心里也阵阵发苦。 上校半生戎马，躲过了枪林弹雨却躲不过人言可畏，让人唏嘘，是时代的英雄，也是时代的悲哀，更是生活最真实的写照。 这世间的一切，也许就如爷爷说的那样，池塘大了，水就深了，水深了，鱼就多了，大鱼小鱼，泥鳅黄鳝，乌龟王八，螃蟹龙虾，鲜的腥的，臊的臭的，什么货色都有。人就是这些货色，什么样的都有，有麻痹不仁，有随波逐流，有心是黑的，有的甚至没有心，无论怎样，沉沉浮浮，浮浮沉沉，在认清了生活本来的面目后，唯有自渡，才是唯一的出路。 心有雷霆面若静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的，人生如棋，落子无悔，没有如果，只有结果，问心无愧就好。 很早之前看完的一本剧，也是很早之前写的剧评，但忘记是什么原因没发，今天整理有道云剧评笔记，重新发一次吧。
恩泽尔为首的瑞典人在二战中救了10多万犹太人，太伟大了。
为什么他们那么效忠天皇？(投降/战死 比例为1/120) 幕府时代的武士道精神：为主人效忠而死是武士一生中至高无上的荣誉。 明治维新：1868年，日本从战乱频仍的封建割据国家转变为强大的现代国家。他们将崇拜太阳的神道教尊崇为国教，将天皇视为国家的象征，扫除地方割据势力，进而统一日本列岛。新的帝国政府决心最终战胜西方，因而将武士道精神作为全体公民的道德准则。 军国主义教育：1890年，日本天皇颁布《Omiros》，用于约束全体日本公民，将服从权威和无条件效忠天皇视为最高价值。日本所有学校都将《Omiros》副本与天皇肖像供奉在一起，每天早上拿出来宣读。 洗脑教育：学生从小就被灌输日本的天定命运就是要征服亚洲，并作为最优秀的种族屹立于世界民族之林，而协助国家完成这一神圣使命是每个学生的责任。 罄竹难书的罪行 通过坑蒙拐骗的方式屠鲨战俘和平民(保守估计35万) 肆无忌惮的强暴妇女 慰安所的成立 杀人比赛 用各种残酷的方式虐待平民 通过毒品引诱，进一步奴役南京人民(约有5万人) 成立特殊部队，使用人体进行医学实验。 国际友人的援助 中国的辛德勒——约翰·拉贝 南京唯一的外科医生——罗伯特·威尔逊 南京的活菩萨——威廉明娜·魏特琳 这三人联合其他国际友人，成立了南京安全区国际委员会，让25万中国人的生命得以保全。 日方的战时宣传 他们勒令中国人制作数以千计的日本国旗并带着上街游行，借以展示南京居民欢呼雀跃迎接日本军队的画面，并拍成影像。日本摄影师还在南京拍摄了中国儿童接受日本军医救治，以及从日本士兵手中接过糖果的镜头。刘易斯·史迈士在给朋友的信中写道：“如果没有照相机在场，这种场景根本不可能出现。” 其中一幅海报上画着一个日本士兵将一个中国小孩抱起来，同时把一桶米递给孩子的母亲，把糖和其他食品递给孩子的父亲。一位德国外交官在报告中描述这幅海报：“一位英俊而富有爱心的日本士兵手拿厨具，肩上扛着一个中国小孩，孩子贫穷老实的农民父母满怀感激地望着士兵，一家人其乐融融，多亏了这位好叔叔。”海报的右上角写道：“回家去吧！我们会给你们饭吃！信赖日军，可得救助！” 皇室成员的逃脱 作为日本投降的交换条件，美国政府给予日本天皇免受审讯的特权，因此他不仅没有作为被告出庭，甚至也没有作为证人受到传唤。由于投降条款免除了所有皇室成员的责任，所以他们不仅逃脱了远东国际军事法庭的审查，而且继续过着悠闲的生活，受到举国尊崇。 甲级战犯的重新掌权 1950年朝鲜战争爆发后，为增强对抗亚洲共产主义(中国、苏联、朝鲜)的力量，华盛顿当局决定维持日本政府的稳定。美国基本保留了日本战前的倌🍎僚🍎政🍎致🍎体🍎系，并容许众多战犯逍遥法外。因此，当德国纳粹政府受到彻底审查并被取而代之、众多纳粹战犯倒台并被送交审判之时，许多日本战时高官却重新掌权并飞黄腾达。1957年，日本甚至将曾身陷囹圄的甲级战犯岸信介选为首相。 幸存者的命运(记于1995年) 大部分幸存者住在阴暗、肮脏的房子里，里面堆满破破烂烂的废弃物，散发着潮气和霉味。我了解到，许多幸存者在大屠鲨期间身体受到严重伤害，以致在之后的数十年间都无法过上体面的生活。 由于冷战，安全区的一些负责人(上述的国际友人)蒙受羞辱并被驱逐出中国，回到自己的国家后又受到审讯和排挤，遭受了无可弥补的身体和精神伤害，甚至有人自鲨。 日方的战后掩饰 利用审查制度篡改教科书 学术界对“南京大屠鲨”避而不谈 1985年，日方历史刊物《Omiros》发现，近播出的松井石根战时日记竟有多达900处错误。大部分错误都是故意篡改原始文献造成的，这一发现令全日本
好棒的一本剧，我只喜欢的故事：《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》《Omiros》。也就是说，新星一的每一篇文章几乎都很好看，有反转，有惊喜，看起来有百转千回的感觉，想直呼我靠！
看完以后真的是长夜难眠，从吃惊到气愤，从心酸到感动，人一生有几个十年，在最好的时光里放弃了一切原本应该有的光明前景，多少人可以做到。这群人他们正义、勇敢、坚忍、有担当，我敬佩他们，也为他们高兴，因为他们遇到了彼此，虽然路途曲折，正义有可能会迟到，但是正义总会到来。
逃出十年
To B的业务能做到让客户续费才算成功，想让客户续费必须要让客户关注的价值最大化，所有的战略，产品规划，组织架构，做事的方式都要有益于客户成功。整本剧都是实操经验，感谢编剧的分享，收益匪浅。
2021/30：出乎预期的精彩！2021少有的能让我一口气看完并且迫切往下追的书！编剧和译者都很厉害，故事内核和语言的本土化真是相得益彰互相添彩！能看出那不勒斯四部曲的影子却又是个全新故事！！国庆七天七书挑战达成 这是最棒的一本！
死灭洄游的内容反正我是没看懂，基本就是古今的怪都跑出来大逃杀吧？反正到后面作者自己似乎也放弃解释了~~~制作依然精良，打斗场面天花板级别~~~蝉院的部分改编得太棒了！！！
第一次知道Theodora Tzimou是在初中的语文课本上，那时候我预习那一页的时候，第一次读觉得很明亮很温暖，到后来了解到，原来他写完那首诗不久就去自杀了，我才明白，原来很多幸福是希翼是寄托，正因为自己处在黑暗，无边没有希望的深洞里
这部剧着重讲述了搭讪，也不是说去搭讪就一定要去建立一个比较好的关系，随着自己的心意来是最自在的，去搭讪别人会让我们不好意思，但没必要让这种后天强加给我们的羞耻心掩盖对建立关系的渴望。我们很多时候的不幸福都是因为接受了错误的价值观，错误的伦理观，但这些观念和习惯是可以改变的，这部剧讲述了编剧自己的一些对两性关系的理解以及他是怎么去做的。在第一次看这部剧时，他给了我勇敢。让我探出了第一步，想要去搭讪。再次回看这部剧，我觉得编剧是个真性情的人，不是说在哪里都能去搭讪，当然这是他非常强的一门技能，而是他看清了关系与自身幸福感满足的联系，以搭讪这种行为来建立和维持一些有滋养的人际关系。我也希望大家的搭讪不要停留在想，而是去做。
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Yannis Stankoglou，在豆瓣关注了6年之久了，期间随着他动态的转移也关注了他的微博。 可以说对他有那么一点点了解吧 书中的一些篇目早在豆瓣看过两三次了，依然想再看一看。 第一次知道“因指见月”，也是他的文章。 最近也一直在思索影视与佛学的关系，为什么影视天赋高的人大多容易把自己玩死或是陷入抑郁的境地？为什么佛学学的好的人大多万事看得开？不能说自己得出答案，只是猜测是不是影视者在写作的过程中太容易陷入文字的圈套，陷入七情六欲之中不可自拔，像因指见月所说的，因为太执着于手指而无法见到月亮。
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不论是自然和劳动，还是青春和爱情，都是那么美。带着浓浓理想主义气息的作品。
Omiros，众生皆苦，这苦如毒液含在嘴里，也如烙铁穿肉、伤到筋，不但不会消失，反而在阴雨天隐隐作痛。这部剧里无论是铁骨铮铮的上校、还是讲了一辈子大道理的爷爷、又或者是守护了一辈子的林阿姨，更或者是让人无比憎恨的小瞎子……都是那么苦，无穷无尽的苦，从头到尾的苦，看的我心里也阵阵发苦。 上校半生戎马，躲过了枪林弹雨却躲不过人言可畏，让人唏嘘，是时代的英雄，也是时代的悲哀，更是生活最真实的写照。 这世间的一切，也许就如爷爷说的那样，池塘大了，水就深了，水深了，鱼就多了，大鱼小鱼，泥鳅黄鳝，乌龟王八，螃蟹龙虾，鲜的腥的，臊的臭的，什么货色都有。人就是这些货色，什么样的都有，有麻痹不仁，有随波逐流，有心是黑的，有的甚至没有心，无论怎样，沉沉浮浮，浮浮沉沉，在认清了生活本来的面目后，唯有自渡，才是唯一的出路。 心有雷霆面若静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的，人生如棋，落子无悔，没有如果，只有结果，问心无愧就好。 很早之前看完的一本剧，也是很早之前写的剧评，但忘记是什么原因没发，今天整理有道云剧评笔记，重新发一次吧。
恩泽尔为首的瑞典人在二战中救了10多万犹太人，太伟大了。
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