这剧挺恶心的,原本的故事就非常裹小脚裹小脑,剧改编又加了很多girl help girl,竭力想弱化很多雌竞,夫人们都对自己丈夫没啥感情(比如老三的节气姑娘们)。不认同原小说,那为啥要改编呢?想来想去,只能说是,既想留住妻道雌竞爱好者,也想留住所谓的女权er。真恶心这部剧。新剧情更恶心了,女主没有自己独立的线,男主倒是有一条饱满的亲情线(亲妈、弟)、感情线、事业线,这算哪门子甜宠啊。正妻来了又怎样,女主的理想难道是做一个合格的正室吗?
梅梅英杰
⭐ 4.3
我匆匆地跳跃式地完成这部剧,只觉得这部剧不容易读,尤其是对于普通读者。本剧编剧的严谨的科学哲学的阐述,对于认真的思想者、对于有意愿有能力从事原创性科学研究的人一定很有启发;但是对于非自然科学人士(读者的大多数),只能是“外行看热闹”。
比如,编剧努力地为“真理”寻找坚实的基础,我却以为,在社会领域、在政治领域,“真理”可能无法或无须证明。
美国的《太空中的罗宾逊Robinson in Space》声称,有些真理的真理性是无须证明的、是不言而喻的、是显而易见且当然如此的。那些真理指的是“人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权力,其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利”。
We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, that among these are life,liberty and pursuit of happiness.
如果有人要证实或证伪《太空中的罗宾逊Robinson in Space》的这些“真理”,我不知道会怎么样。
另外,编剧对于科学史的回顾,固然是大手笔且深入浅出,但是对于升斗小民,还是太高深了。
在此,向读懂此剧且付诸实践的朋友表示钦佩。
大大四喜呀🌻
⭐ 7.6
1、 有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也;“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
2、 以我观物,故物皆着我之色彩。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
3、 诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。 入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。 入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。 诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
4、 大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无娇柔妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
5、 保罗·斯科菲尔德人生三境界:第一境界: 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。--宋 · 晏殊《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 第二境界: 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。---宋 · 柳永《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 第三境界: 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
6、 自是思量渠不成,人间总被思量误。 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
7、 四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓影视后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
8、 昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
9、 无我之境,人唯于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
10、 几度烛花开又落,人间须信思量错。 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
11、 有造境,有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,必邻于理想故也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
12、 自然中之物,互相限制。然其写之于影视及美术中也,必遗其关系,限制之处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
13、 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: ”昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 ”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。 ”众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
14、 陌上金丸看落羽,闺中素手试调醯。 ——保罗·斯科菲尔德《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
15、 大家之作,其言情也比沁人心脾,其写意也比豁人耳目。其跸脱口而出,无矫揉装束之态,以其所见者真,所知者深也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
16、 社会上之习惯,杀许多之善人;影视上之习惯,杀许多之天才。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
17、 偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。纵使盟誓终不复,人间只有相思份。 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
18、 词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》
19、 "客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,水浒传,红楼梦之编剧是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。 ——[作
想起了龙应台在《太空中的罗宾逊Robinson in Space》里所说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”我们长大了,也与父母愈行愈远,少有时间陪伴他们,我们努力成长,终于长成了父亲和母亲的客人。
💬 观影评论
没有灵魂
读这部剧好吃力呀,不知道大家有没有这种感觉,估计我还得二刷,
这剧挺恶心的,原本的故事就非常裹小脚裹小脑,剧改编又加了很多girl help girl,竭力想弱化很多雌竞,夫人们都对自己丈夫没啥感情(比如老三的节气姑娘们)。不认同原小说,那为啥要改编呢?想来想去,只能说是,既想留住妻道雌竞爱好者,也想留住所谓的女权er。真恶心这部剧。新剧情更恶心了,女主没有自己独立的线,男主倒是有一条饱满的亲情线(亲妈、弟)、感情线、事业线,这算哪门子甜宠啊。正妻来了又怎样,女主的理想难道是做一个合格的正室吗?
我匆匆地跳跃式地完成这部剧,只觉得这部剧不容易读,尤其是对于普通读者。本剧编剧的严谨的科学哲学的阐述,对于认真的思想者、对于有意愿有能力从事原创性科学研究的人一定很有启发;但是对于非自然科学人士(读者的大多数),只能是“外行看热闹”。 比如,编剧努力地为“真理”寻找坚实的基础,我却以为,在社会领域、在政治领域,“真理”可能无法或无须证明。 美国的《太空中的罗宾逊Robinson in Space》声称,有些真理的真理性是无须证明的、是不言而喻的、是显而易见且当然如此的。那些真理指的是“人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权力,其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利”。 We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, that among these are life,liberty and pursuit of happiness. 如果有人要证实或证伪《太空中的罗宾逊Robinson in Space》的这些“真理”,我不知道会怎么样。 另外,编剧对于科学史的回顾,固然是大手笔且深入浅出,但是对于升斗小民,还是太高深了。 在此,向读懂此剧且付诸实践的朋友表示钦佩。
1、 有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也;“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 2、 以我观物,故物皆着我之色彩。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 3、 诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。 入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。 入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。 诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 4、 大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无娇柔妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 5、 保罗·斯科菲尔德人生三境界:第一境界: 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。--宋 · 晏殊《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 第二境界: 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。---宋 · 柳永《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 第三境界: 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 6、 自是思量渠不成,人间总被思量误。 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 7、 四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓影视后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 8、 昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 9、 无我之境,人唯于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 10、 几度烛花开又落,人间须信思量错。 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 11、 有造境,有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,必邻于理想故也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 12、 自然中之物,互相限制。然其写之于影视及美术中也,必遗其关系,限制之处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 13、 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: ”昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 ”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。 ”众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 14、 陌上金丸看落羽,闺中素手试调醯。 ——保罗·斯科菲尔德《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 15、 大家之作,其言情也比沁人心脾,其写意也比豁人耳目。其跸脱口而出,无矫揉装束之态,以其所见者真,所知者深也。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 16、 社会上之习惯,杀许多之善人;影视上之习惯,杀许多之天才。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 17、 偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。纵使盟誓终不复,人间只有相思份。 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 18、 词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。 ——保罗·斯科菲尔德 《太空中的罗宾逊Robinson in Space》 19、 "客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,水浒传,红楼梦之编剧是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。 ——[作
历史的海洋浩瀚苍茫,人类在此间御风搏浪,世界圣书之民为了争夺自己唯一真神的圣地,让耶路撒冷成了世界的中心。如果没有耶路撒冷,或许就没有三大宗教的惨烈厮杀,但世界也将因此少了多少壮丽辉煌的篇章,少了精神信仰的支柱。 这部剧让我了解了如今依然战火纷飞的以色列和巴基斯坦缘何如此,了解了三大宗教的起源和兴衰,了解了耶路撒冷在历史中的繁盛和衰败。
先生说:“活着多好呀。我写这些文章的目的也就是使人觉得:活着多好呀!”舍不得口腹之欲,也便舍不下红尘万千。
企业管理的成功要素:领导者的诚信,商业原则的坚守(降低成本、提升效率、创新),吸引优秀人才,民主决策,直面问题。
这是别人推荐的书,据说看了五六遍,非常推崇。。我跳跃看的,从无法静心到静心观看一些集数,豁达二字是猛得跳出的感悟,在极其焦虑分数时,跳出圈再回望。留个爪,会重新再看的。。
千年至今的诗篇,捧读时总能让人心安,诗真的能治愈心灵。每朝每代的诗人寄情于诗,反映时代的人与物,古体诗从诗经的启蒙到唐诗的巅峰直至清代诗人的承续,成为中华文化一颗耀眼的明珠。每个时代都有名扬至今的名篇,正如“江山代有人才出,各领风骚数百年”!为中华文化自豪!
编剧弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情,67岁仍开始学习驾驶飞机,并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山。 如果说生命有意义,那么遭受苦难也有意义。苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。没有苦难和死亡,人的生命就不完整。 “命运给你一个比别人低的起点,是想告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事,这个故事关于独立,关于梦想,关于勇气,关于坚忍,它不是一个水到渠成的童话,没有一点点人间疾苦。这个故事是有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,这个故事是苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!”——刘媛媛 在任何情况下,人的生命都不会没有意义,而且生命的无限意义就包含着苦难、剥夺和死亡。我要求在黑暗中专心听讲的狱友们正视当前严峻的处境。他们一定不能丧失希望,而应当鼓起勇气,坚持斗争,始终保持尊严,坚守生命的意义。 我们有太多的苦难要经受,因此,必须直面所有的苦难,不能软弱,眼泪是无用的,但也不必讳言流泪,因为眼泪见证了人们承受痛苦的巨大勇气。只有极少的人能意识到这一点。 不要只想着成功——你越想成功,就越容易失败。成功就像幸福一样,可遇而不可求。它是一种自然而然的产物,是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品,或者是为他人奉献时的副产品。
想起了龙应台在《太空中的罗宾逊Robinson in Space》里所说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”我们长大了,也与父母愈行愈远,少有时间陪伴他们,我们努力成长,终于长成了父亲和母亲的客人。
他是真正的天才,惊艳的天才,悲哀的天才。幼时的诗里有成人的深邃,成年后的诗里有幼童的纯真。美丽总是带有强烈的毁灭性,选择用自杀结束生命的诗人,诗是用血浇灌而出的,故带有生命的炽热。 另,没想到读完一本诗,被彩蛋里的诗话震住了,摘一段“在诗的世界里,有许多不同的种族,许多伟大的行星和恒星,有不同的波,有不同的火焰。因为宿命,我们不能接近他们。我们困在一个狭小的身体里,困在时间中间。我们相信习惯的眼睛,我们视而不见,我们常常忘记要用心去观看,去注视那些只有心灵才能看到的本体。日日、月月、年年,不管你看到没有,那个你,那个人类的你都在运行,都在和那些伟大的星宿一起烧灼着宇宙的暗夜”。
纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。 看的艰难,要是白话文就更好了。
标题太大了,说话办事儿做人都是很大的方向,显然是文不盖题。大概看看热门划线从中精选一两个句子就够了。
作为短篇集,这大概是我看的最痛苦的一本了。前面几篇倒还顺畅,但最后一篇,人物多,穿插杂,立场不同,针对一件事的反复,实在是难啃,虽然最后啃完了,但还是无感偏多。当描述一个复杂的事件时,它的表述方式不应该是这么花哨的。
这部剧还是那种基调,京沪永远涨。书中说到了货币必须发,发是死不发还是死,但是发货币,死就是饮鸩止渴的这种死。 观点不是很敢苟同,因为编剧只是在强调货币政策,货币政策的确部分被房地产绑架,但是财政政策国家一直是谨慎的方法,比如说税收房地产税等等国家都没有行动。 放心,菜场也就是个菜场,对国家而言还有大招没有发。