唱你的歌Sing Your Song

虽然早已猜到结局，可是依旧很难过。p.s. 一直挺喜欢路阳的电影，这次试水剧集也很棒！

于正的巅峰之作，也是他唯一的良心。

主要讲述了十大元帅和十大将的资历、军事才能、取得的军事成绩和做出的贡献。最后对授衔工作做了总体解读，对争军衔让军衔进行了详细说明，对军衔高授低授做了具体情况分析。

继续坚持吧，能来看的都是对斗破比较执著有感情的，希望你一直写下去。

文笔好，史料足，刻画细腻，镜头感强，确实是读得畅快，选题又准的好剧

看到男猪唔会女猪去流产就想弃文了，跳着看，结果不出所料……老是说爱可却不够爱，爱是相信，没看到！

唱你的歌Sing Your Song是之前读得想说，然后挺喜欢哈里·贝拉方特的作品的，很可爱的剧情，现在突然又想看了，跳着看的，本来是想找虐的地方看的，无奈这是半本，几乎都是甜甜的剧情，有被酸到

每月2万月薪付给福建籍的老公，只为了摆脱照顾小孩，这原本是每一个做母亲应尽的职责。编剧这方面看起来比老公理性多了，其实她懂得如何把每个人所擅长的方面发挥极致。想法举措很先进，所以会有很多读者关注最终的结果。里面少不了因为开支太大，不得已做出的开源节流。甚至因为夫妻间的花销，俩人还发生过争执，最后妻子老板做出妥协。原因很简单，丈夫几乎把钱都用在置办家和孩子成长上，而妻子是花在维护公共的自身形象这块。男主外女主内这个老思想在现如今的社会里正慢慢发生着变化……

既为大宋的繁华豪奢惊叹不已，百工技艺，艺术文化，上至皇家贵胄，下至寻常百姓，无不展示着虽盛唐犹有不及的空前经济；也为大宋的腐朽痛心不已，繁华其表，根基，早已蛀空耗尽。 读完后，深深吐出一口气。纵然朝代更替，山河未变，华夏长存，一切，终归历史。

张鸣老师说他的书是厕所读物，这部剧王老师的书也是标准的厕所读物。我觉得吧，厕所读物也是好的，休闲，娱乐，通便，岂不美哉。也许会有朋友批评这部剧不严谨，大量的笔记剧集和史实错误，拜托老兄，看学术论文去吧，这儿就图一乐儿嘛。

一个民族的兴衰。感佩城邦文化时的民主与自由。人类的私欲始于温饱，可会终于温饱？

永远将人性的真、善、美，放在第一位，勇于追求心目中的梦想，用超出常人的努力，认真对待的态度以及坚持到底的恒心来实现自己想要的结果，用利他人的心来立足于社会，跟着心走，人生终将是让自己满意的^_^

虽然还有坑没有交代，还是不失为一本值得一看的书，我们总有太多的不得已和过度为他人考虑，却顾此失彼，忽略了她最需要的东西

我实在是喜欢白秋林，这个鬼重情义重的有些过分。 他自己身为赌徒为了孝义砍了左手成为一鬼；闫叔让他有地可留，他便照顾着闫叔；他们跟着大锤走了，他便以一普通厉鬼之力保护大锤，甚至忍受苦痛吞了熊青，可他却没有什么特别大的情绪起伏，唯一能看到的也只是他在与游客玩耍时会露出笑容。 他之所以是三人中唯一一个有成红衣天赋之鬼，大抵也是性情所致吧。 但愿未来能见白秋林制霸的一日。 也愿许音得一好果成就红衣。

内容不够详细，缺乏系统性观点，适合超短线搏杀，有较大运气成分

《唱你的歌Sing Your Song》剧评 这部剧写的不长，也容易读，但是由于最近忙，追剧效率实在低，花了一周多才看完了。 前六章很吸引我，作为一个没接触过体制的人，对政府参与经济建设的方式完全不懂，读这部剧算是在这方面扫盲了。编剧在书里反复说要理解中国经济，解决中国经济的问题，绝不能照搬西方经济学，这在前六章的现象描述中，体现的非常直观。要衡量政府在市场中到底有什么作用、有多少作用，是很难的，但是政府和市场从一开始就互相牵扯不清，导致市场极度的扭曲，这应该是没有什么争议的。要分析这种扭曲是形成的前因后果，不能不懂政府对经济的各种干预手段，这是这部剧有价值的地方。 第七章开始，本剧的水平就开始直线下降了，我猜测水平下降的原因：可能是因为编剧根本就没有进行更深入的思考（看百度百科，编剧是一个长期参与经济事务的政策型经济学家，可能是因为长期在事务上的脑力劳动，导致他已经丧失学者对问题根源那种敏锐的洞察力了）；也可能是因为受限于言论大环境，很多东西编剧是明白的，但不能写出来。 不管是因为哪种原因，这部剧的后三章问题都很多。 比如第七章，编剧对经济转型困境的分析，到了消费不足这一层就戛然而止了，提出的解决办法也很简单粗暴，多发工资。 在我的印象中，消费偏低不是这两年才作为政策面的问题，起码在我读中学的时候（13年左右），就有不少专家学者在谈论“中国人为何不爱消费”了。 这个问题的答案其实很简单。一个人愿意去消费有两个前提条件，一是有钱消费，二是对未来有好的预期。编剧提到低消费时，分析说是因为工资低+储蓄率高。 至于为什么工资低，编剧归结于政府主导的经济建设重物轻人；为什么储蓄率高，归结于文化和传统。实际上这里已经出现问题了。 前面说了，有钱不愿意花，是因为对未来的预期不好，说明白些，实际上储蓄率高是因为社会保障这方面做的不好，导致老百姓生养病死成为了大困难，对未来的预期不好，所以都想攒钱以备不时之需。 追求保障是基本的人性，对未来有所预期是人的基本需求，想要让人克服这种需求，只能用更基本、更难以克服的需求去克服它。 因此想要让老百姓拿着棺材板去消费，只有在生活必需品方面去想办法了。生活必需品无非是衣食住行：“衣食”是温饱，不能轻动；“行”关系到劳动力的流动，关系到生产，比消费更重要；于是乎，房价一路飙升…… 扯远了，对未来的预期不好，才是储蓄率高的真正原因，而不是编剧所说的笼统的文化和传统，这两样东西或许有影响，但是不要忘了文化是人创造的，人创造的文化，不可能会出现在扭曲了人性之后，自己不被扭曲（或者说被更新、被改变）的情况。即使是依靠强权的制度，一旦出现“以欲从人”的情况，也只能得到“鲜济”的结果，何况是自发自生的文化。 编剧提出的提高工资的解决方法也是一个大问题。众所周知我们的经济是社会生产、政府主导的投资、对外出口这三个方面来推动的，当下不像二三十年前百废待兴，能进行有效投资机会变少了，政府的投资也不再能像以前瞎猫逮死耗子一样，只要投资就能得到收益了，所以投资需要交给更有效率的市场；而出口这一方面，因为不可言说的原因，变得非常复杂了，党中央都说了，要做好较长时间应对外部环境变化的准备。 所以当下需要提社会消费，以便“逐步形成以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局”。 提消费，最有效的时段当然是提工资，但是提工资带来的后果，仅仅是消费提高吗？这就需要分析经济的另一方面，生产的驱动力了。按照西方经济学的观点。工资是激励生产的手段，要想提高生产率，可以适当的使用工资来激励。 那么存不存在“工资水平排名垫底生产率水平排名前列”的情况呢？按照西方经济学的一般逻辑来推断