《Deadline》是一部动作,犯罪作品,丹麦出品,Emma Balcázar、Alexandre Willaume-Jantzen主演,评分8.3分。Deadline免费观看,高清动作,犯罪尽在哆播影院。
看完感觉有点无语,修子和远野的结合本就是违背道德的,修子在心中坚持“我不去触碰他的家庭”,或者是她在远野离婚后选择了跟他分手,这些都只是她给自己的心理安慰罢了,安慰自己还是有道德底线的。修子在各个男人之间游离,只为了满足自己又想被爱被滋润,又不想承担家庭的责任,她的所作所为美其名曰是新时代的坚强的独立女性,其实不过是个自私的小三。 刚开始看的时候我还期望有反转,看完真的失望,这样的价值观只能说真是令人长见识了。全书前半段还有点看头,后半段就像一个小三的自我洗白,没必要真没必要,当都当了就不要给自己升华了。
成书比较早,这一点是优势也是劣势。在这次精品咖啡浪潮开始前就已经面向市场,会有更长的销售周期。但其中的一些词语的用法,和现在主流约定俗成的用法不太一样。 书是好剧,编剧身份也很专业。对入门读者是个低成本尝试的好作品。
看完《Deadline》,看到软件推荐了这部剧,就来看了,用了两天时间看完了。 整篇文章以小人物李善德的角度叙述,虽然属于虚构,但从编剧的写述中,却仿佛真的看到了当时的唐朝。 李善德精于算数,虽然他老实,不谙官场人情世故,却敢于在卫国公面前直言荔枝运转途中劳民伤财。他不畏权势,敢为百姓说话。明知性命难保,但却毅然去做心中的事情,在结局他知道了安史之乱后,也是担心国家,担心长安的人民。相比其他有权有势官员,他做事正直,心系百姓。虽然只是个小人物,但从他身上就可以看出唐朝这时期的腐败没落之象。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。仅仅是荔枝,砍枝,储藏,转运…一道道工程耗尽了李善德的心血,动员了一路的大小官员和驿站。单从一件小小的荔枝,不仅不付费用,还收有盈余,最后都是百姓负担。无论事情荒唐与否,是否利国利民,但这中间的耗费,却也都是百姓们担着。 国家只有人们承认才是国家,法律只有人们接受才是法律。若当权者只顾自己利益,终究自食恶果。 塞翁失马,焉知非福。最后结局也算是个圆满的结局,全文带给我最大的感悟就是任何事情都不要丧失信心,不要投机取巧,不要和别人比,用尽自己的全力付出,一步一步来,说不定就有意想不到的转机。一定要做个善良正直的人,不要违背自己的良心,人在做天在看,我们都会得到自己的福报。
纯阳剧评(公众号:纯阳剧评/微信号:chimbusco88)这部剧播出多年,流传甚广,看得人也很多,所以我要换个角度评这部剧。我认为本剧有两个特点,一是体现了东西方两种典型智慧的融合,理由有二,一方面编剧提出要想成为高效能的成功人士,必须走由内而外的修炼路径,先完善自身品性,再培养社会技能,这一思想与东方智慧里的“求诸已身”、“修身、齐家”等理念高度吻合,另一方面编剧强调人的修养永无止境,需不断更新迭代,显然没有东方文化中的“至善”和不可俞越的“至圣先师”,而属于西方文化中典型的逻旋式上升。 本剧第二个特点来自于编剧的框架构建水平。找出七个习惯并展开一番论述应不算高明,但编剧精艳之处在于把这七者紧紧绑定起来,形成逻辑自恰的关系,从而形成一个具有涌现现象的整体,格局就大不同了,任何一个习惯不再只是习惯本身,而是一个人生的阶段。 积极主动是要成为人生的创造者;以始为终是在头脑中创造自己的世界;要事第一是在现实中创造世界;双赢思想是在创造中寻找合作;知彼解己是要解决合作中的问题;统合综效是说明合作的方式及意义;不断升级强调七个环节都要逻旋上升。在这个框架下,七个习惯被赋予更广泛而深刻之意义,我想这就是佛家所谓一念一世界吧!
一位非常尊敬的导师推荐的剧集,我格外珍惜!也借鉴了她所写的看剧笔记,感觉自己从没如此认真的观察自身忽视了的角落!本剧给我的感觉真的是一次思维层面的洗礼,刚开始第一章就让我头脑打开,但是前半段理解起来有些困难,需要反复观看。 抱着自我救赎的使命感,读完了所有篇章,篇章中有很多自己思维方式、行为和欲望的影子,我才从自省中发现我把世界定义成了我希望的样子,拒绝反省,拒绝改变。就像书中所言:“我们所有的人都已经或者正在养成一些坏的思维习惯,并根据我们的经验进行自欺欺人的思考。”我真的开始审视自己的思维,我是否养成了不良的思维习惯而不自知,我曾经得出的结论、笃定的道理是否经得起思辨推敲,我是否故意忽视了某些信息以使得自己轻松舒适和感到安全?我是否需要真正去理解“理想主义”、“现实主 义”、“实用主义”三者之间的关系?“成为一个公允无偏的思考者”这一章清晰的定义了高境界批判性思维者与低境界批判思维者,以及二者的本质差异:公允无偏的价值观。无论世界是否艰辛冷酷,公允依然是美德。高境界批判性思维者以公允无偏的美德追求理想主义的同时,运用了理性思辨的技巧发现诡辩者的非理性自我中心主义,因而成为了一个独立的思考者,行走于世间,带着充满艺术性的坚持。 这部剧的集数安排,没有一章错过我的心理轨迹,从第四章到第七章(技术性集数,需要反复读), 在我心向往之后,带着我反思审视,重新认知自我,捕捉自己的心智,理解造成 非理性的障碍,从而更好的监视自己的思维与自我中心主义,进而学习批判性思维究竟是怎样养成。必须要承认,编剧对于批判性思维的解构,体现了很好的系统性发散的特点,不读这部剧,你很难想象 “思辨力”这个主题,可以编出这么多集数。 我很喜欢第八章,如果你不打算从头读起,或者就是想要粗略的了解一下, 也可以上来就读读第八章。这一章让我充分的理解了什么是思辨的价值——自由。 相对于被动学习者,具有思辨力的终身学习者不会随波逐流,他们按照更接近自己想要的方式生活。这或许就是因为坚持公允美德和独立思考后获得的终极解脱。
陈老作品中没有华丽的辞藻,真实平淡,文笔充满力量,通过观看《Deadline》,80后的我认识了那个跌宕起伏的时代,也知晓了他的成长历程,感谢他能在那样苦难的环境里,坚韧的成长为一名作家,为后来者记录乡村故事。
男有哈姆莱特,女有安娜 “经典的”总是“互为经典的”,因为经典不仅产生竞争,而且是一场持续的竞争。哈姆莱特的独白非道德非宗教,是一场肆无忌惮而又不可抑制的精神活动,强烈的自我批判,强大的思考能力催生的优柔寡断导致的行动软弱打垮了哈姆莱特,与其说是宫廷权力的斗争使他厌恶,毋宁说对重建秩序的男性要求促使他走向灭亡。“我是一个人,一个女人,我需要生活”是托尔斯泰为安娜的自由意志进行的辩护,尽管托尔斯泰憎恶莎士比亚,但看安娜时与哈姆莱特是一脉同宗的,她有唯我意识,生活需要行动,行动需要勇敢,勇敢需要胆量,这种品格的人即使卧轨也是不需要胆小鬼的同情,因为自由意志从没为他们开过门。需要同情、怜悯的是卡列宁,卡列宁有的只是必然性没有可能性,他屈就他的社会地位身不由己。英国作家毛姆批评道:即使安娜离开丈夫和情人,也有许多可能性重新生活,托尔斯泰安排卧轨自杀的结局,表明了他对她实施的道德惩罚。所以托尔斯泰是矛盾的,他一面为自由进行辩护,一面为道德捍卫主权。
不知道是不是介绍类的书都这样...一股百度百科里面的东西混杂在一起的感觉。。具体的种植方法啊啥的我都不感兴趣
整体的动画制作看得出来是用心的,霍雨浩眼睛的颜色惊艳到我了,尤其是他发动武魂眼睛亮起来的时候,非常灵动,和整个身体显得非常协调,不突兀,再配上他额头亮起来的那个纹路,好看,还蛮帅的。
结论: ①意志力是有限的,使用就会消耗。 ②保持自我控制(意志力)需要燃料——葡萄糖。 方法: ①预设底线——把自己锁在正道上。 ②监控自己——不管是否做了计划。 ③与说“决不”相比,说“稍后”对心理的压力显然较小。 ④强迫自己想想过去的经历,可以避免计划谬误。最后一分钟冲刺没用,他们会低估完成任务所需时间,然后发现剩下的时间太少,不足以把任务做好。 ⑤对冗长乏味的事,可以设定最后期限,对重要的事还是不要拖延的好。 ⑥要么写作,要么什么都不做。
三集弃,观望这么久,本来想等等看看后面会不会好,没想到后面的剧情评价更不好,还是决定不看了
Deadline也是情商的具体体现,一个情商高的人,一定是这五种能力都高的人。或者说具备这五种能力的人,也一定是情商高的人。爱的能力,实际就是情商在婚姻和爱情里的具体体现。 爱的能力之一 “情绪管理”: 每个人要管理好自己的情绪,才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人,常常让与自己相爱的人痛苦,容易错失爱的机会,甚至会伤害人。 爱的能力之二 “述情”: 是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受。人们在表达和沟通上常犯的错误是要么有了情绪或需求不说,闷在心里,隐忍,等到忍不住了就爆发了,要么常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤自己,指责和抱怨伤害对方。而述情是情感关系里最合适的,不伤害任何人的沟通方式。 爱的能力之三 “共情”: 理解并支持对方、善解人意。这几乎是所有人都希望爱人能具备的能力,可惜很多人都没有。大家基本都是习惯了讲道理、教育对方、给建议,而不知道很多时候对方需要的其实是共情。 爱的能力之四 “允许”: 尊重差异、允许成长。爱人之间吵架,发生分歧,很多时候都是因为不允许所导致的,不允许对方跟自己不一样,不允许对方有些特点,不接纳真实的对方,想要控制对方或改变对方。这会让双方都痛苦,有了允许的能力,才能给对方做真实自己的机会和空间。 爱的能力之五“影响”: 每个人都会变,在爱情关系里的人们更是会因为对方而变,可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。有可能越变越完整,也有可能越变问题越严重,那么,自己怎么做,对方就会变得越来越完整呢?对方就能成长得更好呢?这就是影响的能力,让对方成长的能力。 Deadline是一个完整的系统。每种能力都很重要,并且相互影响,一种能力不好,其他能力就可能会受到影响。 一个人做不好情绪管理,经常发脾气,或压抑情绪,就做不到述情、共情。 一个人不会述情,就不能把对方影响到越来越完整的状态上去,因为影响有时是需要述情来达成的。 一个人如果不能够允许,就做不到共情,因为共情的前提是接纳真实的对方,允许对方以他本来的样子存在。不允许的人常常会想改变对方,也就做不到积极地影响对方。
这部剧让我看到了各个不同性格的女人的一生,她们一步步从失败婚姻的束缚中挣脱,从思想和人格上逐渐独立。虽然年代不同了,但其实在当代,许多男女对婚姻的观念依旧还是很落后。婚姻不该成为一种束缚,也不是义务关系的一种契约,而是两个人共同的爱与责任。除此之外,书中的女性让我看到的更多的是一种勇气,面对各种困难和压力时她们所表现出的坚毅和韧性,是我们每个人需要去磨炼的。不管怎样,生活要继续,经历磨难后的反弹,学着看清自己的需求,再继续勇往直前。
目前看还不错,主角有给到我一种是真正的成年人穿越过来的人情世故,有一定的情商心态,这是很多套个穿越设定的剧集主角所没有的。 目前也暂时没有什么大毒点,唯一不好就是我为什么要在更新到30多章时候发现这个剧集。。。更新又短又慢
传奇的一生,从一个送报的报童到世界的首富,巴菲特是华尔街经济的指南针、是灯塔,他勤劳努力工作,一生大部分财富捐给基金会,来帮助更多的人摆脱贫困。他的优秀的品质,为世世代代人做出了榜样。一个世界级的人物,他的眼界、站的高度、遇事的冷静、工作中的精明干练果断,与他平时的看剧、学习、实践,长期经验积累的经验有关。没有一个人无缘无故的成功。巴菲特真的很了不起,敬佩
根本算不上史书,书中有太多编剧的揣测和推断语句,而且是按西方思维和认识推断的,错误百出。还有此剧没有描创作新中国建立后取得的工业成就和科技成就,过多描创作大跃进和文革,而且对党内斗争也比较感兴趣,着墨较多。还有翻译者中文水平太低,有很多长句子,读起来很费力。总之不是一本好剧。但是编剧书里面参考的文献较多,某些数据也比较详细,编剧还是下了不少功夫,对历史秘闻事件感兴趣的可以读读。
其实生活有很多时候是没有悲喜之分的,有悲有喜,不悲不喜,五味杂陈,这才是生活本来的样子
整个抗战思路清晰,衔接紧凑,人物分析到位,内容通俗易懂,印象深刻。
这部剧在黑岩上已经看过了,到现在再一次看,和当初一样,一看就上瘾,放不下手
文科出身,却十足的应试教育下的产物,系统的历史文化丢的一干二净,Deadline,通俗易懂,虽然不能全部滚瓜烂熟,但也在Deadline里沉浮了这么一段时间,需要做笔记再总结一遍!
说是回到过去不如说是做了一个很长而又真实的梦。在梦里重新经历了自己的青春,终于让胆小的人被点醒了,错过的就不再回来,当下还能改变的更需要珍惜,活在当下!过去不需要改变,改变只在现在…
其实这部剧对于情绪安抚有用。确实有多时候我们易受他人情绪影响。正如里面说的,不要混淆情绪边界,你的这一边是你的,他的那一边是他的情绪,与我们没有多大关系?我们只需要冷静,离开或者不理,对于自己这边情绪稳定是很有帮助的。读了此剧,我收获了一部分情绪边界及自我觉察。
她有些茫然:“简直难以置信。一切都按照我的愿望实现了。” 他点点头:“我就是这么做的。” “真的?” “我自问,你需要什么,然后我就想好如何加以实现。” 她盯视着他。他说得轻描淡写,仿佛只是解释了一下引导他得出结论的推论过程。他似乎没想到这对她是何等事关重大:他一直惦记着她的希望和如何实现她的希望。
要形成自己的认知体系,这样就不会被琐碎信息带着走,瞎转那些无聊帖、假新闻了。
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看完感觉有点无语,修子和远野的结合本就是违背道德的,修子在心中坚持“我不去触碰他的家庭”,或者是她在远野离婚后选择了跟他分手,这些都只是她给自己的心理安慰罢了,安慰自己还是有道德底线的。修子在各个男人之间游离,只为了满足自己又想被爱被滋润,又不想承担家庭的责任,她的所作所为美其名曰是新时代的坚强的独立女性,其实不过是个自私的小三。 刚开始看的时候我还期望有反转,看完真的失望,这样的价值观只能说真是令人长见识了。全书前半段还有点看头,后半段就像一个小三的自我洗白,没必要真没必要,当都当了就不要给自己升华了。
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看完《Deadline》,看到软件推荐了这部剧,就来看了,用了两天时间看完了。 整篇文章以小人物李善德的角度叙述,虽然属于虚构,但从编剧的写述中,却仿佛真的看到了当时的唐朝。 李善德精于算数,虽然他老实,不谙官场人情世故,却敢于在卫国公面前直言荔枝运转途中劳民伤财。他不畏权势,敢为百姓说话。明知性命难保,但却毅然去做心中的事情,在结局他知道了安史之乱后,也是担心国家,担心长安的人民。相比其他有权有势官员,他做事正直,心系百姓。虽然只是个小人物,但从他身上就可以看出唐朝这时期的腐败没落之象。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。仅仅是荔枝,砍枝,储藏,转运…一道道工程耗尽了李善德的心血,动员了一路的大小官员和驿站。单从一件小小的荔枝,不仅不付费用,还收有盈余,最后都是百姓负担。无论事情荒唐与否,是否利国利民,但这中间的耗费,却也都是百姓们担着。 国家只有人们承认才是国家,法律只有人们接受才是法律。若当权者只顾自己利益,终究自食恶果。 塞翁失马,焉知非福。最后结局也算是个圆满的结局,全文带给我最大的感悟就是任何事情都不要丧失信心,不要投机取巧,不要和别人比,用尽自己的全力付出,一步一步来,说不定就有意想不到的转机。一定要做个善良正直的人,不要违背自己的良心,人在做天在看,我们都会得到自己的福报。
纯阳剧评(公众号:纯阳剧评/微信号:chimbusco88)这部剧播出多年,流传甚广,看得人也很多,所以我要换个角度评这部剧。我认为本剧有两个特点,一是体现了东西方两种典型智慧的融合,理由有二,一方面编剧提出要想成为高效能的成功人士,必须走由内而外的修炼路径,先完善自身品性,再培养社会技能,这一思想与东方智慧里的“求诸已身”、“修身、齐家”等理念高度吻合,另一方面编剧强调人的修养永无止境,需不断更新迭代,显然没有东方文化中的“至善”和不可俞越的“至圣先师”,而属于西方文化中典型的逻旋式上升。 本剧第二个特点来自于编剧的框架构建水平。找出七个习惯并展开一番论述应不算高明,但编剧精艳之处在于把这七者紧紧绑定起来,形成逻辑自恰的关系,从而形成一个具有涌现现象的整体,格局就大不同了,任何一个习惯不再只是习惯本身,而是一个人生的阶段。 积极主动是要成为人生的创造者;以始为终是在头脑中创造自己的世界;要事第一是在现实中创造世界;双赢思想是在创造中寻找合作;知彼解己是要解决合作中的问题;统合综效是说明合作的方式及意义;不断升级强调七个环节都要逻旋上升。在这个框架下,七个习惯被赋予更广泛而深刻之意义,我想这就是佛家所谓一念一世界吧!
一位非常尊敬的导师推荐的剧集,我格外珍惜!也借鉴了她所写的看剧笔记,感觉自己从没如此认真的观察自身忽视了的角落!本剧给我的感觉真的是一次思维层面的洗礼,刚开始第一章就让我头脑打开,但是前半段理解起来有些困难,需要反复观看。 抱着自我救赎的使命感,读完了所有篇章,篇章中有很多自己思维方式、行为和欲望的影子,我才从自省中发现我把世界定义成了我希望的样子,拒绝反省,拒绝改变。就像书中所言:“我们所有的人都已经或者正在养成一些坏的思维习惯,并根据我们的经验进行自欺欺人的思考。”我真的开始审视自己的思维,我是否养成了不良的思维习惯而不自知,我曾经得出的结论、笃定的道理是否经得起思辨推敲,我是否故意忽视了某些信息以使得自己轻松舒适和感到安全?我是否需要真正去理解“理想主义”、“现实主 义”、“实用主义”三者之间的关系?“成为一个公允无偏的思考者”这一章清晰的定义了高境界批判性思维者与低境界批判思维者,以及二者的本质差异:公允无偏的价值观。无论世界是否艰辛冷酷,公允依然是美德。高境界批判性思维者以公允无偏的美德追求理想主义的同时,运用了理性思辨的技巧发现诡辩者的非理性自我中心主义,因而成为了一个独立的思考者,行走于世间,带着充满艺术性的坚持。 这部剧的集数安排,没有一章错过我的心理轨迹,从第四章到第七章(技术性集数,需要反复读), 在我心向往之后,带着我反思审视,重新认知自我,捕捉自己的心智,理解造成 非理性的障碍,从而更好的监视自己的思维与自我中心主义,进而学习批判性思维究竟是怎样养成。必须要承认,编剧对于批判性思维的解构,体现了很好的系统性发散的特点,不读这部剧,你很难想象 “思辨力”这个主题,可以编出这么多集数。 我很喜欢第八章,如果你不打算从头读起,或者就是想要粗略的了解一下, 也可以上来就读读第八章。这一章让我充分的理解了什么是思辨的价值——自由。 相对于被动学习者,具有思辨力的终身学习者不会随波逐流,他们按照更接近自己想要的方式生活。这或许就是因为坚持公允美德和独立思考后获得的终极解脱。
陈老作品中没有华丽的辞藻,真实平淡,文笔充满力量,通过观看《Deadline》,80后的我认识了那个跌宕起伏的时代,也知晓了他的成长历程,感谢他能在那样苦难的环境里,坚韧的成长为一名作家,为后来者记录乡村故事。
男有哈姆莱特,女有安娜 “经典的”总是“互为经典的”,因为经典不仅产生竞争,而且是一场持续的竞争。哈姆莱特的独白非道德非宗教,是一场肆无忌惮而又不可抑制的精神活动,强烈的自我批判,强大的思考能力催生的优柔寡断导致的行动软弱打垮了哈姆莱特,与其说是宫廷权力的斗争使他厌恶,毋宁说对重建秩序的男性要求促使他走向灭亡。“我是一个人,一个女人,我需要生活”是托尔斯泰为安娜的自由意志进行的辩护,尽管托尔斯泰憎恶莎士比亚,但看安娜时与哈姆莱特是一脉同宗的,她有唯我意识,生活需要行动,行动需要勇敢,勇敢需要胆量,这种品格的人即使卧轨也是不需要胆小鬼的同情,因为自由意志从没为他们开过门。需要同情、怜悯的是卡列宁,卡列宁有的只是必然性没有可能性,他屈就他的社会地位身不由己。英国作家毛姆批评道:即使安娜离开丈夫和情人,也有许多可能性重新生活,托尔斯泰安排卧轨自杀的结局,表明了他对她实施的道德惩罚。所以托尔斯泰是矛盾的,他一面为自由进行辩护,一面为道德捍卫主权。
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结论: ①意志力是有限的,使用就会消耗。 ②保持自我控制(意志力)需要燃料——葡萄糖。 方法: ①预设底线——把自己锁在正道上。 ②监控自己——不管是否做了计划。 ③与说“决不”相比,说“稍后”对心理的压力显然较小。 ④强迫自己想想过去的经历,可以避免计划谬误。最后一分钟冲刺没用,他们会低估完成任务所需时间,然后发现剩下的时间太少,不足以把任务做好。 ⑤对冗长乏味的事,可以设定最后期限,对重要的事还是不要拖延的好。 ⑥要么写作,要么什么都不做。
三集弃,观望这么久,本来想等等看看后面会不会好,没想到后面的剧情评价更不好,还是决定不看了
Deadline也是情商的具体体现,一个情商高的人,一定是这五种能力都高的人。或者说具备这五种能力的人,也一定是情商高的人。爱的能力,实际就是情商在婚姻和爱情里的具体体现。 爱的能力之一 “情绪管理”: 每个人要管理好自己的情绪,才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人,常常让与自己相爱的人痛苦,容易错失爱的机会,甚至会伤害人。 爱的能力之二 “述情”: 是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受。人们在表达和沟通上常犯的错误是要么有了情绪或需求不说,闷在心里,隐忍,等到忍不住了就爆发了,要么常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤自己,指责和抱怨伤害对方。而述情是情感关系里最合适的,不伤害任何人的沟通方式。 爱的能力之三 “共情”: 理解并支持对方、善解人意。这几乎是所有人都希望爱人能具备的能力,可惜很多人都没有。大家基本都是习惯了讲道理、教育对方、给建议,而不知道很多时候对方需要的其实是共情。 爱的能力之四 “允许”: 尊重差异、允许成长。爱人之间吵架,发生分歧,很多时候都是因为不允许所导致的,不允许对方跟自己不一样,不允许对方有些特点,不接纳真实的对方,想要控制对方或改变对方。这会让双方都痛苦,有了允许的能力,才能给对方做真实自己的机会和空间。 爱的能力之五“影响”: 每个人都会变,在爱情关系里的人们更是会因为对方而变,可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。有可能越变越完整,也有可能越变问题越严重,那么,自己怎么做,对方就会变得越来越完整呢?对方就能成长得更好呢?这就是影响的能力,让对方成长的能力。 Deadline是一个完整的系统。每种能力都很重要,并且相互影响,一种能力不好,其他能力就可能会受到影响。 一个人做不好情绪管理,经常发脾气,或压抑情绪,就做不到述情、共情。 一个人不会述情,就不能把对方影响到越来越完整的状态上去,因为影响有时是需要述情来达成的。 一个人如果不能够允许,就做不到共情,因为共情的前提是接纳真实的对方,允许对方以他本来的样子存在。不允许的人常常会想改变对方,也就做不到积极地影响对方。
这部剧让我看到了各个不同性格的女人的一生,她们一步步从失败婚姻的束缚中挣脱,从思想和人格上逐渐独立。虽然年代不同了,但其实在当代,许多男女对婚姻的观念依旧还是很落后。婚姻不该成为一种束缚,也不是义务关系的一种契约,而是两个人共同的爱与责任。除此之外,书中的女性让我看到的更多的是一种勇气,面对各种困难和压力时她们所表现出的坚毅和韧性,是我们每个人需要去磨炼的。不管怎样,生活要继续,经历磨难后的反弹,学着看清自己的需求,再继续勇往直前。
目前看还不错,主角有给到我一种是真正的成年人穿越过来的人情世故,有一定的情商心态,这是很多套个穿越设定的剧集主角所没有的。 目前也暂时没有什么大毒点,唯一不好就是我为什么要在更新到30多章时候发现这个剧集。。。更新又短又慢
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根本算不上史书,书中有太多编剧的揣测和推断语句,而且是按西方思维和认识推断的,错误百出。还有此剧没有描创作新中国建立后取得的工业成就和科技成就,过多描创作大跃进和文革,而且对党内斗争也比较感兴趣,着墨较多。还有翻译者中文水平太低,有很多长句子,读起来很费力。总之不是一本好剧。但是编剧书里面参考的文献较多,某些数据也比较详细,编剧还是下了不少功夫,对历史秘闻事件感兴趣的可以读读。
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她有些茫然:“简直难以置信。一切都按照我的愿望实现了。” 他点点头:“我就是这么做的。” “真的?” “我自问,你需要什么,然后我就想好如何加以实现。” 她盯视着他。他说得轻描淡写,仿佛只是解释了一下引导他得出结论的推论过程。他似乎没想到这对她是何等事关重大:他一直惦记着她的希望和如何实现她的希望。
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