观看Mikros indianos, O(希腊短片)，Stavros Stagos、Haris Mavroudis主演，2002年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
Mikros indianos, O，追的是什么？追的是童年的美好、和平与自由，追的是人性中最真实的自私、怯懦与背叛，追的是悔恨后的救赎与灵魂的洗礼。 童年的风筝是自由、自责、期盼父爱的生活状态。 风筝在天空中飞翔象征着哈桑和阿米尔一起度过的的如影随形、自由自在的生活。而阿米尔做为一名大户人家的少爷，由于自己的出生给母亲带来的灾难，造成阿米尔认为这是父亲恨他和不喜欢他的原因，内心总是充满罪恶感，长期无法摆脱自责的困扰。导致做事唯唯诺诺，跟父亲的性格迥然不同，无法满足骁勇善战的父亲对自己寄予的期望。 少年时的风筝是自私、懦弱、背叛的人性特征 。风筝大赛中，哈桑为了追那只最后坠落的风筝，帮阿米尔赢得荣誉与胜利，被阿塞夫逼到墙角狠狠的教训了一顿，这一幕在阿米尔的眼皮底下发生，但阿米尔由于怯懦、自私以及内心深处的种族意识，即使哈桑“对你，千千万万遍”，阿米尔依然未能挺身而出。而后的生活就发生了彻底的变化，阿米尔被内心的羞愧和痛苦折磨着，为了逃避这样的情绪，他将莫须有的罪名强压在哈桑的身上，让父亲赶走他们。哈桑也毫无怨言地承认了不存在的偷窃行为，不顾阿米尔父亲的劝阻，执意离开。对哈桑的背叛使阿米尔付出了人生中最惨痛的代价，二十六年的沉重的罪恶感、悔恨与痛苦一直折磨着他。这也暴露了人性的虚伪和脆弱。 风筝在作品中通过阿米尔的回忆反复出现，每次看到飞翔在高空的风筝，都会提醒他的友谊、成功、痛苦和失望以及他当初对哈桑的背叛。 终于在不惑之年，风筝让阿米尔获得了心灵上的救赎。一个夏天的午后，父亲生前的好友拉辛汗打电话给阿米尔，告诉了他，哈桑和阿米尔竟然是同父异母的兄弟，并给他指明了方向： “那儿有再次成为好人的路。”阿米尔最终战胜懦弱，冒着生命危险回到被塔利班占领的喀布尔去解救哈桑的儿子，将他带回美国，收为养子。这是他在成长的生命历程中，第一次主动采取行动来挽救自己曾经犯下的错误，并非逃避。在异国他乡和哈桑的儿子放风筝，风筝也同样带给索拉博微笑，并赞扬自己曾一直不愿承认的事实，即哈桑的勇敢，累积多年的忧郁和自责在那风筝翱翔在空中的那一刻释放，阿米尔终于驱散了第一次追风筝时笼罩在心灵的阴霾，坦诚面对自己的错误，并拯救了自闭的索拉博。他表明决定要向哈桑当年忠于自己一样，永远关爱索拉博，逐步实现个人美好人性的回归。追风筝成为阿米尔成长史中的仪式，也是对一种希望的寄予。风筝，成了救赎灵魂的上帝。 正如中国的文化“人之初，性本善”，阿富汗人民生命之初都是虔诚的，但谁能保证一辈子不犯错呢，就像阿米尔和他父亲，只有好人才会自责，才会愧疚，他们将这份愧疚化作人性之善，也是最好的结局，阿米尔说在阿富汗他们只注重结局，也许对他们彼此来说，也算是一个好的结局了。 除了人性之外，《Mikros indianos, O》也是在追求和平，战争带给人们的创伤是难以愈合的，国家满目疮痍，家庭支离破碎，但愿世界不再有战争，但愿每个孩子都有一个可以追风筝的童年。
太难过了。 Mikros indianos, O的人生后十年可以概括为一句话：你永远叫不醒一个装睡的人。 太讽刺了。两个白眼儿狼似的女儿和最后为他筹办后事的大学生；表面上冠冕堂皇内里肮脏不堪的高尚贵族和潇洒自如、表里如一的伏冷脱；本应充满慈悲的神职人员和他们贪婪的本性......其实他们没有人是纯粹的好人，都是各有各的活法，只是丑恶的程度各有不同罢了。 唉，其他的我真不想说了。我太难过了。
我们是地球历史上首度遭遇这种情况的人——是首度背负永久档案的人，也就是说我们被收集的记录将永远存在，从出生的那一刻起，不论你喜欢还是不喜欢。 自由，来自对人基本生存方式的一种尊重，我们需要纯净的空气去呼吸，而非背负着这样的永久档案艰难前行…… 为放弃自己一生幸福也要将真相大白于天下的每一位小人物而骄傲与祝福
一天的家庭生活，仿佛看过了一生。 龙应台说“所谓的父母儿女一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断的目送他渐行渐远”，心痛的是，这种渐行渐远最终成了两代人的遗憾。“当初若是这样做的话…”或是“如果换成现在的我就能做得…”之类的感伤，让人感受到时光的无情，人生总是有那么一点来不及——这是一种近似于认命的教训。 主人公常常说“女人就是这样的生物”“男人就是这样的生物”，一家人之间的相互猜疑和试探让他觉得“恶心”…好像在逃避什么，在怨恨什么，又好像在原谅什么。家庭生活中的傲慢与偏见，无可避免，可是，血溶于水的亲情尚不足以让我们学会宽容和理解吗？亲与孝，不同层次，至少不要两者全无。 想起高考填报志愿时，一心想要远离家乡，心里想着越远越好啊，终于有机会逃离那些没有边界的管束。如今，回到家乡，尽管初心并不是因为爸妈，但每每看到似乎是一瞬间爬满他们脸上的皱纹，感受着陪妈妈聊天时她发自内心的欢快，便觉得留下来是正确的。 人生路上，Mikros indianos, O，愿我们对家人少一些来日方长的敷衍。年年岁岁花相似，可时光会静悄悄地改变所有人的样貌，不要让父母只能沉浸在过去里想念你。 依旧向往自由，憧憬未来能有更多的可能性，但山长水远，记得回家。 要做个自由的大人，也要做个不自私的孩子。
顺便把译者资中筠先生写的“热潮过后话《Mikros indianos, O》”也看完了，我也有所感悟。首先，就是我一直感激我遇见的每一个人（除了毫无素质教养的宿管）我并且一直渴望遇见。因为总能让我变得更好，至少比之前的我好一点，在交往过程中，能够学习和感受到与之前不一样的思想。比如译者对此剧的感悟，和大多普通读者的感悟，许多人只窥见了爱情，似乎生活中的一切都是爱情。而学者之类的人却是透过爱情看见了其他，层次不一样。今晚我在想看剧的意义是什么呢~现在大概寻到了一点点
无论站着还是坐着利用坐车的零碎时间终于看完了这部剧。书中提到的电影我只看了极少的一部分，仅此如遇老友，时而会心一笑，时而“哦，原来如此！”，时而“嗯？我怎么没发现，原来还有这妙笔，我要再看一遍电影”，我想假如原著编剧知道的话会很是欣慰，这难道不是他著此剧想要的效果吗？
除了结尾太匆忙外，其他集数写得都挺好的！很值得看的一部政商剧集！
人生于世上就要面对孤独。因为永远不知道对方心里在想什么，所以有效沟通成为一件非常重要的事情。看了这十一个小故事，深刻觉得因为没有人能够感同身受，所以他们才是孤独的。于你于我其实都是…
《Mikros indianos, O》之其实我也是瞎猜的，很多动机和手法真的天马行空。但分尸主题下写得却并不惊悚恐怖，读起来比较愉快。
丁能通，伪君子，自命清高的真小人，号君子剑，丁不群。多年前看还没有什么感觉，现在重看感觉是如此强烈
看剧应该是以兴趣为主，不带任何功利性去观看，书中推荐的看剧方法挺不错，值得学习。
优雅永不过时，如19世纪的苏俄底层人民描写，有浊流、有清流，市井人物百态，Thaleia Matika从小的浑浊环境，逐渐保持自我，爱观看，走出了自己的一条灵魂之路。
很棒的一本剧，从中学到了一些互联网思维和新营销思维等等。 这部剧读起来很系统性，我做了思维简图，感兴趣的朋友可以私信我😀
说文不能文，论武不能武的这么一个人，从身份的角度来看，既非当官的，也不是一般的平民百姓，然而，上起“国府”总统，下至绿林强盗，他都广有联系，深有交情。在那样一个乱世，凭着他织造的那张关系网，杜月笙成为了势倾一时的超能量级人物。旧时上海滩一句流传很广的话，活脱脱地描绘出了他的超能：“杜先生闲话一句。”意思是说，无论什么事，只要杜月笙答应，总能办到。写书人用白话文讲述了一代枭雄的传奇人生，语言通俗、诙谐，也能让看剧人更好地了解历史，至于他生卒日期撞上的那个日子不过是人们的一个谈资吧。
前几章给人一种看电影的感觉，虽然是一篇篇文字，但是画面感特别强烈，最后一章则看的莫名其妙，满脑子的疑问，戛然而止的结局，才知道如果想更明白，请去看Stavros Stagos的另一本剧，不说了，我去追剧了，一直怀有疑惑太难受了，不得不说。Stavros Stagos的书太有魔力了🤪
Mikros indianos, O "在饭店里戴着面具的不仅仅是客人" 这样的书名和书的海报给我们读者埋下了最大的伏笔～即使每次看到后半部分都瑟瑟发抖，但我实在是太喜欢东野叔了！ 这部剧的背景是酒店服务人员，能把服务人员写的如此真实且有代入感，东野叔肯定也费了不少心思。 文中的一段话也是我最近的目标！ 加油喔，Meteor同志～ 我想如何能够让初次见面的客人信任我们，对我们敞开心扉，将是今后的一个课题。
我以后也能像她那样吗？到了七十岁还爱打扮，住在属于自己的小房子里，情人节去买巧克力。我能过上这样的生活吗？ ☆虽然不知道以后会有什么样的人生 但真心想要活成吟子那样，有自己的步调，不紧不慢，随心生活。
全书皆以段子的形式叙述，浅显易懂，对于一个不太爱看史书的人都能耐住性子看完而且还从中了解了不少历史，获益匪浅。
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Mikros indianos, O，追的是什么？追的是童年的美好、和平与自由，追的是人性中最真实的自私、怯懦与背叛，追的是悔恨后的救赎与灵魂的洗礼。 童年的风筝是自由、自责、期盼父爱的生活状态。 风筝在天空中飞翔象征着哈桑和阿米尔一起度过的的如影随形、自由自在的生活。而阿米尔做为一名大户人家的少爷，由于自己的出生给母亲带来的灾难，造成阿米尔认为这是父亲恨他和不喜欢他的原因，内心总是充满罪恶感，长期无法摆脱自责的困扰。导致做事唯唯诺诺，跟父亲的性格迥然不同，无法满足骁勇善战的父亲对自己寄予的期望。 少年时的风筝是自私、懦弱、背叛的人性特征 。风筝大赛中，哈桑为了追那只最后坠落的风筝，帮阿米尔赢得荣誉与胜利，被阿塞夫逼到墙角狠狠的教训了一顿，这一幕在阿米尔的眼皮底下发生，但阿米尔由于怯懦、自私以及内心深处的种族意识，即使哈桑“对你，千千万万遍”，阿米尔依然未能挺身而出。而后的生活就发生了彻底的变化，阿米尔被内心的羞愧和痛苦折磨着，为了逃避这样的情绪，他将莫须有的罪名强压在哈桑的身上，让父亲赶走他们。哈桑也毫无怨言地承认了不存在的偷窃行为，不顾阿米尔父亲的劝阻，执意离开。对哈桑的背叛使阿米尔付出了人生中最惨痛的代价，二十六年的沉重的罪恶感、悔恨与痛苦一直折磨着他。这也暴露了人性的虚伪和脆弱。 风筝在作品中通过阿米尔的回忆反复出现，每次看到飞翔在高空的风筝，都会提醒他的友谊、成功、痛苦和失望以及他当初对哈桑的背叛。 终于在不惑之年，风筝让阿米尔获得了心灵上的救赎。一个夏天的午后，父亲生前的好友拉辛汗打电话给阿米尔，告诉了他，哈桑和阿米尔竟然是同父异母的兄弟，并给他指明了方向： “那儿有再次成为好人的路。”阿米尔最终战胜懦弱，冒着生命危险回到被塔利班占领的喀布尔去解救哈桑的儿子，将他带回美国，收为养子。这是他在成长的生命历程中，第一次主动采取行动来挽救自己曾经犯下的错误，并非逃避。在异国他乡和哈桑的儿子放风筝，风筝也同样带给索拉博微笑，并赞扬自己曾一直不愿承认的事实，即哈桑的勇敢，累积多年的忧郁和自责在那风筝翱翔在空中的那一刻释放，阿米尔终于驱散了第一次追风筝时笼罩在心灵的阴霾，坦诚面对自己的错误，并拯救了自闭的索拉博。他表明决定要向哈桑当年忠于自己一样，永远关爱索拉博，逐步实现个人美好人性的回归。追风筝成为阿米尔成长史中的仪式，也是对一种希望的寄予。风筝，成了救赎灵魂的上帝。 正如中国的文化“人之初，性本善”，阿富汗人民生命之初都是虔诚的，但谁能保证一辈子不犯错呢，就像阿米尔和他父亲，只有好人才会自责，才会愧疚，他们将这份愧疚化作人性之善，也是最好的结局，阿米尔说在阿富汗他们只注重结局，也许对他们彼此来说，也算是一个好的结局了。 除了人性之外，《Mikros indianos, O》也是在追求和平，战争带给人们的创伤是难以愈合的，国家满目疮痍，家庭支离破碎，但愿世界不再有战争，但愿每个孩子都有一个可以追风筝的童年。
太难过了。 Mikros indianos, O的人生后十年可以概括为一句话：你永远叫不醒一个装睡的人。 太讽刺了。两个白眼儿狼似的女儿和最后为他筹办后事的大学生；表面上冠冕堂皇内里肮脏不堪的高尚贵族和潇洒自如、表里如一的伏冷脱；本应充满慈悲的神职人员和他们贪婪的本性......其实他们没有人是纯粹的好人，都是各有各的活法，只是丑恶的程度各有不同罢了。 唉，其他的我真不想说了。我太难过了。
我们是地球历史上首度遭遇这种情况的人——是首度背负永久档案的人，也就是说我们被收集的记录将永远存在，从出生的那一刻起，不论你喜欢还是不喜欢。 自由，来自对人基本生存方式的一种尊重，我们需要纯净的空气去呼吸，而非背负着这样的永久档案艰难前行…… 为放弃自己一生幸福也要将真相大白于天下的每一位小人物而骄傲与祝福
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Mikros indianos, O "在饭店里戴着面具的不仅仅是客人" 这样的书名和书的海报给我们读者埋下了最大的伏笔～即使每次看到后半部分都瑟瑟发抖，但我实在是太喜欢东野叔了！ 这部剧的背景是酒店服务人员，能把服务人员写的如此真实且有代入感，东野叔肯定也费了不少心思。 文中的一段话也是我最近的目标！ 加油喔，Meteor同志～ 我想如何能够让初次见面的客人信任我们，对我们敞开心扉，将是今后的一个课题。
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