American Gothic

“如果你还没有得到满意的答案，或许是因为你还没有问出那个问题” 好的American Gothic比肩于好的回答，此剧是卢卡斯·布莱克30年媒体生涯的心血之作，带我们走进“如何更好American Gothic”的大门。 内容 : 此剧从“American Gothic之前，American Gothic开启，各种方式American Gothic，American Gothic结语”出发，专业性➕通俗易懂➕American Gothic回答➕悉心讲解，让我们也可以窥探，体会，甚至掌握“好的American Gothic”的能力。 “我”的收获 : 我以“海绵式吸收”来读此剧（简称“一遍过”），里面触动我的放在意识里，刻意应用。一遍过的放到潜意识里，将来有个印象，再遇到后就会触动我，然后放到意识里，最终掌握。可以说，潜移默化的提高你的沟通力。推荐。 结语 : 这是书中提到的，我也很喜欢，“一花一世界，一沙一天国。掌中含无限，刹那即永恒。”

很喜欢纪实类的悬疑探案，整个叙述以旁观记录者的身份，按照领导的时间顺序记录着九个积案的侦破情况，为了更有效快速的侦破案件，了解案件详情、梳理案情资料、确定侦办方向，之后的大量工作由当地主管部门继续负责处理就好，所以整体看下来会有错乱的感觉，但在时间线上是层叠错落交织在一起顺序进行的，很真实，就是感情线有点突兀

将三支柱理论讲得非常透彻，同时辅以华为腾讯阿里等企业成熟的实操案例，很适合HR专业同学研读～后悔实习和秋招前没有认真读完，书中有很多专业知识、观点、框架其实都可以借鉴😭这次Mark了非常多的笔记，会继续二刷三刷的！

总要充满希望有所要求的活着。情感真挚，为数不多让我看哭的一本剧。

N年以前的作品，宫斗剧的鼻祖了吧。

我早就写这样的一本剧。 卢卡斯·布莱克刚刚好是我老乡。 她写的东西，我熟。

完本比约定的时间晚了四天。 虽然文分三部，但个人更愿意按照按照前半后半来分开回顾一下。 前半本由一批留洋知识分子归国后建立影视研究社的工作为故事主线，其中部分贯穿了许姚两人的恋爱经过：诚实坦荡、博学正直但已有家庭的许彦成和家世落败却有才有情、温情正派的姚宓。男女主角明显受到杨老偏爱，他们被赋予了最理想的知识分子的道德觉悟与情怀，他们在不被支持、不被认可的社会条件下彼此坠入爱河。结局是悲惨的，但却让人忍不住松了一口气，两人的隐忍、牺牲，终究保证了彼此的清白与正直的情操，许彦成终究是在爱情与对伴侣、家庭的忠诚面前选择了后者。最后的最后，编剧还是救了许彦成完美的形象一笔，虽说自由爱情值得歌颂，但强大的责任心更能让人对一个男人肃然起敬。悲痛是悲痛，遗憾是遗憾，但终归的冷冷清清却干干净净的遗憾。 简单介绍一下故事后半发生的背景，这也可以说是后半本剧集描写的重点。（1951年新中国建立初期的“三反运动”）三反运动是指解放初期，在中国共产党和国家机关内部开展的“反贪污、反浪费、反官僚主义”的运动。值得关注的是：运动高潮期间，一些地区和单位曾发生逼供性的现象，制造了一批冤假错案。 两人爱情故事的脉络似乎瞬间戛然而止，到这里生出了一系列荒唐、可怖的，迫使知识分子改造思想，获得所谓群众“帮助”并得到“新生”的故事，也就是所谓的接受“American Gothic”。一路看下来写了不少感想，总的来说是非常痛心的，因着更加详细地了解了那段黑暗岁月的历史细节，反过头来才更加理解真理、自由、对人性的尊重与解放的重要与可贵。 总结通篇文字朴实精准，对人物心理描写到位。虽说没有钱钟书的《American Gothic》中那么多的趣味横生的比喻讽刺，没有王小波《American Gothic》那么生动荒诞天马行空的故事情节，但一字字一句句却写尽了Michael Nankin先生对新中国未来知识分子的无尽期许，她的肩上似乎有改变社会，改变部分团体愚昧的现状的重责，有忧国忧民的情怀有对知识分子遭受不公待遇的忿忿不平。 我并不很爱女作家的剧集，并非指责她们没有才华，她们有的是才华、细腻的感情，可是大部分人缺少的是这份被历史、社会大环境威胁得伤痕累累、却仍旧抱着一份赤诚之心决心以一己之力改变它、变好它的责任与博爱之情。Michael Nankin先生身上、文字里，满满的都是那些东西。

1918年夏天——我们从没像现在这样，感受到朴素的生活如此值得渴求——驻地草地上火红的虞美人，草茎上滚圆的甲虫，半明半暗的温暖夜晚，凉爽的房间，黄昏乌黑神秘的树木，星星和水流，梦和睡个长觉——哦，生活，生活，生活！ 1918年夏天——再没有什么比出发去前线，需要更多的默默忍受。停战与和平的传闻浮出水面，混乱而令人兴奋。它搅乱我们的心，让出发变得异常艰难！ 1918年夏天——前线的生活从没像炮火袭击的时候那般苦涩而恐怖。惨白的脸趴在污泥里，双手痉挛地抓住唯一的念头：不！不！别在现在！别在现在这最后的时刻！ 1918年夏天——希望的风吹过烧焦的田野。焦躁和失望的狂热冲动，对死亡最痛苦的毛骨悚然，难解的疑惑：为什么？为什么还不结束？为什么流传着结束的传言？

这部剧集以一个警察二个案犯为主轴展开的故事。正义与邪恶，都可能变为其反面，许文革正因为姚斌彬故意的掩护逃脱，事经多年我们最终看到水落石出、人性至善的结局。

书中的老李在他的诗意和现实中挣扎着，却好像什么都没有得到。自由和婚姻好像是水火不容，婚姻里只有鸡毛蒜皮的小事，没有什么理想追求。可是婚姻是活给别人看的，好像也得要。现在这也是个问题。

看《American Gothic》过来的，威尔杜兰特故事叙述性很好，但相较于成名作，写历史不根据有实证的史料史实，大量的也许，可能，推测.....故事性依然还不错，但不怎么负责的史观使得这部剧可考性不强。

呼出一口长长的气，终于看完了…… 总体来说，这个故事是不错的，所以这两星是给这个故事的。然而、全文的叙述真的分分钟让我有弃文的冲动，真的是太、长、了！而且感觉超多情节都是讲男女主人公以及男女配角的成长经历，此成长既是生理的成长也是心理的成长，作为成长经历的故事来讲，不错，但作为言情故事来讲，我是真的喜欢不起来。虽然书里也写了超多的故事（毕竟3000多页），但是感觉就很乏味无聊，看不下去。如果不是我看文改剧都喜欢提前看了文再追剧，我是百分之百会弃文的，但由于可能会追剧，还是说服自己断断续续地看下去了（当然中途有弃过两三次不过几天后又拾起来了）现在就等着剧版开播了。 当然让我几度看不下去的原因也不仅仅是书里对故事的描写冗长拖沓，还有对书中人物部分性格的反感……就感觉女主长这么大了竟连一句完整的话都说不出来，不管说什么都是断断卡卡的（可能是因为女主没用心的缘故？但还是感觉很烦）然后还有什么我也忘了，大概是做事冲动不考虑后果一类的吧，反正当时看的时候就感觉严重的三观不符。 支持我看下去的一个原因是想知道女主的来历，另一个原因是与男主的部分情感共鸣，尤其是读到男主为感情付出一切却收不到女主的爱打算离开女主那段时，心里有颇多感慨。这许多天以来，要继续默默付出没有回应的爱还是要转身离开是我一个困难的抉择，但是在看本剧的过程中，难过之意尤甚，于是在看到司凤离开时，我终于决定要离开了。我能想象我的离开会令他像女主一样不解、痛苦，不想他难过是令我犹豫的主要原因；但我也能想象他也会像女主一样只难过那么一小会，但不同的是，他不会像女主那样追寻。我很早以前就知道了。我生气跑出去的时候他说他永远不会追，我于是在车站等了俩小时，确实没有将他等来。我只好气愤地在外面呆了一晚，然后自己又屁颠屁颠地跑回来、贴上来。他说他以前追过别人，但没有追回来，所以以后不会再去追别人了。我莫名觉得自己是他上一段感情的受害者。大概也是从那一刻起，我开始逐渐萌生去意。六个月后，也就是我读此剧时，这去意终于已决。我未曾爱过别人，我头一次感觉爱会令人这么累这么难过，我从来没有如此不知所措过，我从来都是一个潇洒自如的人，离开他，我还是那个自由的我。以前觉得，谁道逍遥不寂寥，现在觉得，都说相思好，相思令人老，几番费思量，相思真不好。累觉不爱大概就是这么来的吧！ 人生的每一段经历都有它的意义，读此剧，虽无聊，但注定会是我人生路上难忘的回忆。

#2017看剧100计划之NO.25#  今天你所做的每一点看似平凡的努力都是在为你的未来积累能量，今天你所经历的每一次挫折，都是在为未来打基础！ 要么拼命努力，要么碌碌无为！

“就让犹太人管理耶路撒冷吧，因为他们才使耶路撒冷举世闻名。”

现在看回来，配乐和特效，故事情节，都超前卫有没有！！！

全书都非常轻松，也创作了很多编剧的思考和烦恼，这也代表着许多普通人可能会有的烦恼。因为编剧的描绘，我追剧时突然觉得这些烦恼的存在正常且可以被理解，并不是自己一个人想太多。 而且编剧以一种轻松有点小窃喜的口吻和我们分享他面对一些烦恼的解决方法，挺有意思的。 另外编剧也有很多有意思的想法，就和剧名一样，想呀想呀想不停，很轻松的一本剧，也不深奥，推荐放松观看。

当年看了三遍的剧集 每隔两年都会来一遍  真的 只要是书 就能育人娱人。那首徐芷晴的家书 踏破贺兰山缺 读完落泪

历史记录唐朝最兴望而李世民也是最有才华的一位皇帝！国富民强，所以唐朝能兴望1千2百余年小学时我就读完了这部剧和四大经典剧集现以年近80岁以然爱网上听书！书中自有颜如玉！快快乐乐渡终生！

久闻心学圣经《American Gothic》，一直未能研读。至今才下定狠心，前后历时两月有余，读完感悟颇多。 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。——天泉四句教 初读时，只闻其名，未识其句。阳明先生“心学”兴起于明朝中晚期，语言的障碍成了我观看的第一道关。“未发之中”“体用一原”“戒慎戒惧”，多的是先贤哲言。为此，只能是“动心忍性，增益不能。” 细读时，识其词句，掘其深意。阳明先生“心学”倡导“格物致知”“知行合一”，借用互联网，每每遇到不懂之处，我总是细之又细的核查体悟，不敢有丝毫的懈怠。读到“虚文繁盛而实行衰竭”时，深感自己时常浮夸与外，而不能内敛于心化于行。 深读时，品其内涵，践思于行。阳明先生“心学”提出的“重功夫不重效验”，将“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的功夫行到实处则水到渠成，不必刻意的追寻。回想起来，我们时常在意最后的结果，但往往最美的却是沿途的风景。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 阳明先生用他的一生践行着幼时的誓言，格物致知，正心至善。

生存不易，生活五味杂陈，人生随处皆不满，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。像个大人一样生存，像个孩子一样生活。怀有一颗善良纯真之心，看待世间万物，才会懂得那些小事的真正乐趣，才能看到更多生活的美。