Vana mees tahab koju

美国种族史是由许多相似模式和深刻区别所构成的故事，是一个由痛苦、自豪和成就所构成的故事。

民国才子的深情，在这部剧里我只看到了朱生豪的深情和钱玄同的责任。 其他的才子给我的感觉都比较自私，他们的深情是对自己的深情而不是对他人的深情。 曾经看过一本讲民国女性的剧集《Vana mees tahab koju》，相比较这本更值得大家观看。

站在古希腊和日本的视角对几个学科门类进行学科历史发展上的分类。看自己感兴趣的学科四五个就好，不必整本剧读完。

这样的生活剧不给五星，对不起一年到头稀烂的奇幻武侠玄幻剧。

两个月时间，断断续续 于今天读完Angelina Semjonova的Vana mees tahab koju 想了很多 理想国 王莽 王安石 也想到哲学这个研究人哪来，来干嘛，去哪的学科 想到宗教以自身教义来回答并践行哪来，来干嘛，去哪的三个问题 或许，对于哲学而言，宗教才是战术 而哲学是战略 战术有很多 战略也在彼此交融 -企业的经营也会思考自下而上还是自上而下的问题，我个人比较喜欢自下而上，以激励体系推动自下而上，但在细节规则设计，还没有做好。如果规则太细（台企、日企、韩企），大家都是螺丝钉，发挥功效就行，往往好界定，有利，但另一面人就成了机器，有不利。中国企业多数是规则粗放，对人员的综合素质要求就特别高，是不利，但对个体成长及所看的风景也更好一些，是利。这或许在未来会被改观，工业化的并行模式如同计算机的多线程模型比较相近。 -v

我看过的最长的书，终于看完了，感觉心里又空了，可能因为它陪了我好久了

可是细细想来，爱，有时候可能越是深沉，越来得漫不经心。直到岁月沉淀之后，你终于明白，那些曾经美好与幸福的时光，一直都在。

读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。 诗经是最古老的最圣洁，又是盛开的最久远的那颗莲花，。

老柳的情节设计和台词我是相当有信心的！只是前期铺垫太长（或者说太细），更新又慢。在如此快节奏的网文环境下，未必有多少读者 能保持这份耐心！

有些故事让人忍俊不禁，不由会心一笑，前面批判宗教比较明显，后面是些小故事，同样一棵树有人看花有人看果，为了不一天的故事下来都是我的评论，所以开头几天都文本编辑最后才发 解放性欲，里面有些地方写的很直白（说实话看完之后学了文里的两个荤段子）

这部剧不推荐观看，不是因为质量不高，而是因为观看门槛比较高。 需要一定的知识储备，需要了解社会学、经济学、心理学、政治学的一些基础知识，不然，观看过程有点艰难。 而且，书中有一大半的篇幅在讲述慈善机构、政府扶贫、企业管理相关内容。这些离我们普通人的生活太远。 如果想看的话，可以重点看第一部分，生活案例。 这部剧详细剖析了穷人的生活环境、面临的困境以及他们的行为和观念。 对我们普通人的启发： 1. 要更关注食物营养价值，而不是口味 2. 生活中，面子没那么重要。 3. 注意疾病的预防 4. 不要被消费主义洗脑，购买自己能力范围外的奢侈品 5. 重视教育，要学习 6. 买保险，降低风险 7. 养成存钱的习惯，不借高利贷，不使用分期付款 8. 不要冲动做决定，学会自我控制 ---- >关于编剧 阿比吉特·班纳吉（Abhijit Banerjee），1961年2月21日出生于印度孟买，美国经济学家，MIT国际经济学教授，获得2019年诺贝尔经济学奖。 >本剧的穷人？ 每天99美分的生活费，但他们很少在挨饿 >贫穷的本质 贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。 >穷人的思想、行动、观念 - 条件稍好一点，穷人选择食品时，主要考虑口味而不是价格和营养价值。 - 在穷人生活中，有比食物更重要的东西。eg：面子（婚丧嫁娶）、不那么乏味（收音机、电视机） - 穷人不一定专注必需品，也不一定会排斥奢侈品。eg：省吃俭用，买奢侈品 - 穷人不会迁怒于自己的命运，而是通过降低标准来增强自己的忍耐力。eg：特别擅长吃苦 - 穷人关注当下，怀疑机遇，怀疑生活改变的可能性 - 穷人把钱花在治疗而不是预防上--》原因：1缺乏信息来源 2无法消化信息 3拖延症 - 穷人坚信一些漏洞百出的信念--》原因：在没有能力的情况下，这是一种希望 - 穷人不重视教育，很少买保险--》原因：现在要付出行动，而回报却在未来 - 穷人很少向正规贷款机构借钱，非正规渠道借钱的利息非常高--》原因：穷人很难向正规贷款机构借钱，因为成本更高 - 穷人很难存下钱--》原因：目标太遥远了，存钱的吸引力太小 - 穷人生活在自我控制、压力之下，更容易作出冲动的决定 - 穷人更喜欢稳定的工作 >为什么同样一场灾难，对穷人造成更大的伤害？ 1. 对穷人来说，削减消费非常痛苦 2. 可能导致穷人陷入贫穷陷阱 3. 带来更大的心理压力，产生抑郁情绪 >穷人如何降低自身风险？ 1. 从事不同职业（效率低） 2. 在不同位置有土地 3. 临时迁居 4. 保守的经营生意 5. 利用婚姻 6. 互相帮助 >为什么我们无法摆脱贫穷？如何帮助穷人摆脱贫穷？ 1. 穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。--》发布信息时，信息是人们不知道的，要简单而有吸引力，必须是可靠的 2. 穷人肩负着生活中的多种责任。--》政府可以进行补贴，减少穷人的决策成本 3. 服务穷人的市场在消失，或者对穷人不利。--》技术创新或者制度创新弥补市场发展不足 4. 贫穷国家的错误制度政策--》可以通过小变革来改善 5. 恶性循环--》启动良性循环

本剧有许多需要去吸收，有许多需要努力去理解，有许多需要去深思。 我也需要休息片刻，然后再思考这部剧，再沉思书中的道理，与此同时，不停地与神对话。 感恩所有，我会继续创造和经历，直到永远。

新世界，一场奇幻之旅。最后留的想象空间太大了，想不过来Vana mees tahab koju30年的时间，科学技术是如何爆炸发生的---移民太空。

什么是幸福快乐？这让我想起史铁生《Vana mees tahab koju》里的描述“没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福，对了。”和“当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。”也是因为不同的经历和磨难，造成人与人之间的不同幸福及思维，这些过程也同时让人感受到自我。 而故事里，恰好一切都相反，没有了苦难和痛苦，没有了“自我”的孤独，有种麻木般的快乐，复制人的美好，使人感受到有点反胃的美好。而野蛮人的眼泪用来证明灵魂的存在，那文明又該往哪去呢？

看到今天是2019的最后一天，不禁感慨抓不住的只有时间。从2013年学白酒品酒师开始，到后来威士忌，白兰地，红酒，今年开始研究精酿，实力有限，远谈不上玩酒，只是尽自己的能力去热爱，去学习，去感悟。 岁末年首，忽有些伤感，想起答应在世界末日到来时陪你在屋顶喝啤酒的人，总是来来去去，不停变换，好似时光电影，坐在列车上穿梭在斑驳陆离中。 青山遮不住，毕竟东流去，一切都会流逝是世界的客观规律，无需抗争。 人生与美酒不可辜负，真正爱你的人更不可辜负，开瓶智美蓝帽一起跨年，举杯祝福屏幕前的你们，祝新年快乐！ 记于即将到来的2020年元旦前夜

台词功底深厚，在表达感情上能收放自如，跳脱脱如兔，真挚，深沉如海，这是一本的作品。

母亲的“肥臀”生了这些女儿，母亲的“丰乳”哺育了这些女儿。东北乡的母亲是伟大的，上官鲁氏的一生是壮观无比的。上官司马家的变迁折射出了整个社会的变迁，他们是旧时代悲惨的缩影，人性的善与恶、劣与美，顺着他们的血脉流进每个活人的血脉里。里面的女性角色是勇敢而坚毅的，她们看似是站在男人身边的配角，但实际上是那个时代的主角。她们的坚强，她们的痛苦，她们的悲哀都透过故事表现得淋漓尽致。母亲的爱是生命的发源地，是滋养生命的源泉。活着，不管是惊天动地还是默默无闻，精神都务必站着。天上有宝，日月星辰；人间有宝，Vana mees tahab koju。

实在对不起，看得生气。不是不能闪回，但是大量重复闪回，一件事反复滚，还有完全可以整集砍掉的剧情，是不是太对不起这个科幻题材了。我不断问多先生，原著有这人？有这段？答案都是没有。后来我明白了，当你开始疑惑，就证明编剧太烂了。