《Angling dharma》是一部动作作品，印度尼西亚出品，Dasri Jacob、Candy Satrio主演，评分4.9分。Angling dharma免费观看，高清动作尽在哆播影院。
初闻尚觉此剧好，收入囊中细品忙。 谁知并非如意物，琐碎繁复耐心荒。 方知余爱独国文，他邦译述慎赏光。 更当兼思众人评，轻启缓阅浸佳章。
在同学推荐一下开始读这部剧，一口气读完了，内心还是有很多触动。
很日常，很有趣。看着看着自己也能开始留意起生活中的一点点的小美好。生活本身是平平淡淡的，带着美好的心态、眼光去感受，也会发现微小的美好。
Candy Satrio先生讲了一个有趣的故事，幽默的语言，形形色色的人物，可爱的让人捧腹。Candy Satrio先生讲了一个悲伤的故事，每个人不得已，都有苦衷，都要妥协，都得委屈。
季老的这部剧很有趣，包含深情，值得已读，像我们这些年轻人可以了解旧社会的一些情况，有助于感情丰富
整体挺好的，能看得下去，所有主演演技都挺好的。唯一不喜欢的点是，能别再设置那种女性被强奸后觉得受辱然后自杀的情节了吗？挺没劲儿的。她这么有生命力的人，吃过苦终于看到甜的人，这个世界上终于有了她在乎也真正在乎她的人，她怎么可能自杀呢，更符合她的行为是复仇，是活着看那帮垃圾人死。希望国产剧早日出个这样的女主，别再搞男性为女性报仇的所谓英雄戏码了。
每天，我们总会遇到一些人，明明知道他说的有问题，却总找不出合理的解释来反驳他，实际上他已经犯了众多逻辑错误，就因为我不懂逻辑，所以，我无法跟他辩论，这么一想，逻辑还真是非常重要，他可能是你说服他人的秘密武器。 有些听众将其接受能力局限在自己想听的东西之上，另一些人只喜欢简单的答案，这往往是愤世嫉俗者的特点。不要告诉听众他们想听到的，要告诉他们真实的。不要对他们巧言欺骗。无论现实是光明的，还是黑暗的，或者是灰色的，都要实话实说。可能听众不能立刻欣赏你的坦白，但是在经过长时间的历练之后，他们会发现，他们必须面对的只能是现实。
本剧内容很新，融合诸多理论。涉及自我，人际，等多种传播类型，可以说是较为全面的展示传播学的全貌。与麦奎尔大众传播理论，巴兰的大众传播理论基础争鸣与未来等外国传播学教材相比，还是可以的。 该剧是展江老师等翻译的，我国的传播学教学往往以大众传播为主，给人一种传播学只是大众传播，这是错误的，不利于本学科发展与教学。该剧也许正是要改变这一现象，融入多类传播类型，加入各个学科让我们思考。陈力丹的《Angling dharma》也正是如此，传播学不仅有大众传播，还有文艺理论，跨文化传播等，必须要借鉴其他学科知识。克雷格当初将西方传播理论分成七种传统，刘海龙将传播分为六种话语……都说明了这一点。 以往的传播理论立足大众传播，如今现有的传播理论不足以解释互联网复杂的现象，融入结合多学科是必然的。
爱可以让生命轮回 ――读克莱尔·麦克福尔的《Angling dharma》 读它，恍如有一种隔世来生的感觉，恍如自己真地随着女主迪伦和她的灵魂Angling dharma崔斯坦来了一次生死穿越。 到底是一种怎样的力量支撑并推动他们逃脱“死亡的荒原”而重生的呢？ 爱，是爱的力量。 佛说：爱欲是众生轮回六道的根本。我对这句话的理解就是，爱可以让生命轮回。 不是吗？如果，迪伦心中没有对崔斯坦的爱，当她冒着被变成“魔鬼、恶魔”而穿过荒原到达所有灵魂自以为是“家”的地方时她就不会再次回头到那片可怕的荒原“铤而走险”。同样，如果崔斯坦心中没有对迪伦的爱，也不会冒着违背“上天的旨意”而被变得“灰飞烟灭”的可怕后果陪她一路回头。 也正是因为他们心中对待彼此的执着“真爱”，让奇迹在他们的生命中出现，让他们在得以逃脱“死亡荒原”之后而重生人间。 或许你会说，这不过是编剧的美好愿望。你可以这么想，但也必须相信爱的力量，相信爱可以让奇迹出现，相信爱可以让生命“轮回”。 当一个人，面对困难的时候，面对灾难的时候，甚至是面对死亡的时候，如果他/她心中还有爱，哪怕这种爱只是一种意识，他/她都会让自己努力地坚持着度过难关，都会让自己的生命尽量多的延续下去，哪怕那一刻生命只意味着最后终结。 只要心中有爱，就不会放弃。我相信，并深信不疑。 让我们每个人都成为这样的人吧！让我们心中永远充满爱，对家人的，对朋友的，对爱人的，对身边每一个经过的人的，甚至是对目所能及的万事万物的。 让我们每一个人都因为心中的这份爱而变得更坚强，更豁达，也更富有。 最后，把从此剧中收集起的的几点点想法一并分享给朋友们： 如果生命是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂Angling dharma？ 爱你的人，你爱的人，或者就是你本人。 面对你爱的人，就要大声说出来。即便结果不如自己所愿，也不要因为没有说出来而错过机缘。 爱的道路，也会像生活一样，不可能总是顺风顺水。被困住的时候，要学会坚强和坚持，要学着用爱的力量去慢慢化解。 选对方向，即定目标，坚持走下去，才会离自己想要的越来越近。 学会一个人的时候坚强，因为没有谁能陪你走完这一生的日子；学会两个人的时候分享，快乐的和不快乐的。 充满正能量的心理暗示，会让你获得意想不到的收获。 相由心生，境也一样。好的心情，映像出的便天晴。 不要忘记自己的责任和义务。 相信美好，相信未来，相信爱可以让生命轮回。 2018.04.28.19:25.
好看，血肉都有。就是帅哥男主写的少了，不够看，还有，想看番外。
#🍋说书# 终于刷完了。剧本改编的剧集，写成这样很不错，不比那些剧集逊色。前面很好，三分之二处开始有些脱线了，总体还行。说点八卦，编剧是夫妻，是中戏戏剧影视专业，同年同月同日生的同班同学。妻子执笔，老公出构架，很不错的搭档。希望他们合作，将来会成为韩国那种金牌编剧，每部都火。推荐追剧。
整体不错，但前半部分故弄玄虚的地方太多了，强行盗墓风，强行凑字数，特别是铁车那部分，简直不能忍。
读过白寿彝的中国通史再读此剧，感觉中外史学家在解读历史上差异很大，中国人的历史更像帝王将相的传记，对民生，经济，文化，教育等方面描述并不多，但是更有条理，这书由于是外国人所写，对中国古籍，思维方式等的理解还是有些误读的。二十年前曾经买过本此剧的中华人民共和国史，现在看来删节很多。总体给个四星吧，那一星扣在那些谬误上。
从这部剧不仅学到了一些关于整理的技巧，更重要的是让我更认真地审视自身与物品的关系，以及应以怎样的态度来对待看似无生命之物。进而从物质到心灵，升华自己对生命意义的感悟。
应该是有取材自各种真实事件吧，拍得挺切合当代、挺真实的，特别是一些中近景的救援镜头，拍得的确很惊心动魄。消防救援中会遇到各种大大小小的事故，作为外人几乎无法想象，也只能从影视作品里窥见一二了。可追
在二十几岁读这部剧似乎有点晚了，应该是在高中去读，但那时候也正是书中所批判的时代。
这就是人情剧的配置吗，万人情还完了吧
里面比较有用的是 要慢慢的 细节性的 有耐心的 进行练习 好了 坚持住
努尔哈赤，军事天才，可惜败给了袁崇焕。皇太极是政治和军事高手，可惜也遇上了袁崇焕。关宁铁骑不愧为明朝第一兵团。袁崇焕战术可以，战略略差。情商太低，不懂政治。大明气数已尽，崇祯内忧外患，杀袁崇焕绝对的败笔。
Anto Wijaya借由剧集完成了一场对自我的找寻 简单自然的文字 平缓叙事 引人入胜的情节常常猝不及防击中你的泪点 36岁的郝回归写给17岁刘大志的一段话 “遇见你之后 我想起了曾经的那个我 说来不怕你笑话 我一直觉得是因为你太差 才导致如今的我如此糟糕 所以一开始我的脑子里想的都是如何去改变你 可是渐渐地 我一点一点醒悟 并不是年轻的你有多糟糕 而是如今的我太麻木 ”他终于明白 不是17岁的自己有多糟糕 而是长大后的自己学会了更多的妥协 失去了很多的勇气 以及对待生活的热情 每天按部就班的活着 而不是全情投入的去生活 活的太过麻木 我们在各自的道路上低着头向前冲 有的一帆风顺 有的跌跌撞撞 有的滚入沼泽泥足深陷 有的陷入绝境又涅槃重生 有的走进迷雾就再也没有走出来 郝回归 陈小武 微笑 叮当 陈桐 刘大志 他们不仅仅是他们 他们更是我们的影子 看完他们的故事 不由得觉得好悲伤 你说为什么岁月无情 要将少年磨砺成这副惨不忍睹的模样？曾经怀揣梦想和轻狂的你呢 曾经桀骜不羁 书生意气的你呢？不知道什么时候起做事变得瞻前顾后 很在意别人的看法 希望自己能像文章里所说的那样——“等待时就开心 相遇时就欢喜 相处时就尽兴 告别时就用力 ” 凡是没有经历挫折 就不算真正努力过 只能算是顺流而下 凡是经历挫折 还能存在 挺立的样子就是努力后的风骨不过好当下的生活 哪有什么资格选未来？ 若你能改变过去 你会改变什么呢？每个人都想拥有一台时光机 回到过去 挽回遗憾 尝试去做一些一一直没有勇气去做的事 可是真正回去以后才明白 重走年少路 无需改变什么 就像从前一样 也许是因为太珍惜少年时光 即使有机会回到过去 你也不会忍心打扰到那时最心无旁骛 一心追赶时间的自己 不打扰 不纠结 才是给自己最好的成人礼 所谓生活就是一半惊喜一半遗憾 也许在将来的某一天 当有人问我 人生的哪一段时光最快乐 我会毫不犹豫的回答是十多岁的时候 那个时候 爱情还没有来到 日子是无忧无虑的 还没踏入社会 不用为了生活而奔波 要是真的可以遇见17岁的自己 我想我会告诉她 做好自己就好 成长本就是一个孤立无援的过程 你必须得独当一面 不要畏惧 不要惶恐 我会在未来等你 用最好的自己拥抱你 也等待最好的你 无论如何 我希望你一直做一个纯粹的女孩 去追逐 去拼搏 不用害怕受伤 Angling dharma 在每一个路口拥抱你 人生没有白走的路 每一步都算数
不想什么事情都去感动，总觉得为了有些人有些事，掉眼泪也太廉价了。这或许就是，没有发生在自己身上，站着说话不腰疼。有一点，这个书读起来挺欢乐的。我一个没有精神疾病的人，被一个患过抑郁症的人逗乐了，让人唏嘘……
其实，看这部剧的时候，总想起来小学的时候，一位诗人（他的职业的我们当地高中的语文老师）看到我写的一段话之后，很激动地送来一本他的诗集，转达给我希望我以后读中文系。后面似乎是常规的读了理科，但是，那些文字才是心中的flash啊。很感谢他。年少时以为那不过是细谈，如今才感动到，会有人执拗的守着心中的光的，即使这个时代的口号，不需要诗人。
130多年前的神作 那个时代就有如此超前的视野和眼界真的太厉害了
2019年10月诺贝尔经济学奖授予了三个发展经济学家：阿比吉特·班纳吉、埃丝特·杜弗洛及迈克尔·克雷默，以表彰他们“在减轻全球贫困方面的实验性做法”。 当你周围条件好的孩子在父母竭尽全力地培养下小小年纪走遍五大洲飞跃四大洋，当你看纪录片《Angling dharma》感慨万千时，上面前两位编剧也是一对夫妻，却深入五大洲多个国家的穷人世界调查贫困人群最集中的18个国家和地区，获得了教育、健康、生活、援助等第一手资料写成此剧，以探寻贫穷真正的根源，并对关于贫穷的一些观点进行了反思，如援助越多穷人依赖性越强，外部援助不起作用等。 穷人为何很难跨越阶层？从经济学理论理解： 一、缺乏有效的避险工具 1、我们通常认为生一堆孩子是观念落后，其实是穷人的理性思考。在没有建立健全完善社会保障制度下欲规避养老和医疗风险，只能依靠儿女，但儿女身上不确定性太多，或者早夭，或者关系不好，或者没能力养老，于是他们采取广撒网多生几个的策略以规避风险。 2、增加工作量身兼数职或保守地经营他们的农场生意或利用婚姻作为分散大家庭“风险组合”的方式。 3、小事助人为乐符合基本道德，但碰到大问题，穷人无法向正规贷款机构借钱，只能从非正规渠道借钱，所支付的利息一般都很昂贵，捆绑之后就是一损倶损。 二、几乎不做长远规划 1、绝大多数地方的穷人对教育很不重视，即便很多慈善组织跑来给他们建立学校、普及教育的好处，家长们积极性也不高。因为他们并不确定多个儿女里，哪个可能会给他们养老，而偏偏教育是个长期投入，要好多年后才能见成效。 2、穷人连填饱肚子都有困难，但如果得到慈善机构捐款，会拿补贴的钱去买电视机、收音机，让毫无希望的贫穷生活少一点儿乏味。 3、贫穷与身体所分泌的皮质醇水平密切相关，因为皮质醇水平标志着压力的大小。皮质醇水平越高就代表压力越大，这会影响大脑的部分区域，比如前额皮质、类扁桃体、海马区，这些是认知功能的重要区域。长期处于压力之下的穷人不太可能会做出理智长远的决策。 三、充满执拗和偏见 1、穷人会把自己的大部分钱花在健康上，但他们的花销很不科学，平常不会花点小钱预防疾病，而等到健康真的出了大问题了，又不惜借钱来拼命治疗。 2、说服穷人父母们让孩子来打疫苗是一件非常困难的事儿，因为他们不相信疫苗，认为不是所有没接种的孩子都会感染麻疹。 四、除了投胎好，我们和穷人思维上没有本质区别 1、很多老年人一辈子省吃俭用，不办健身卡、不舍得体检；很多年轻人沉迷于网络游戏刺激荒废工作学习；也有很多中青年长期996或007工作，真的身体出大病了举全家之力做各种昂贵手术，只为延长数月生命。 2、在不懂的事情上，我们一样有偏见；在认知水平达不到的领域，我们一样不理性，仅按直觉和情绪去理解事物。 3、我们有相同的欲望和弱点，都在努力奋斗避免陷入贫穷。
有文治欠武功，恰似有血肉无筋骨！那么多文人能臣不能救国于水火，可悲可叹啊！如果能把宋的文治与明的武功相平衡也许是另外一个历史吧！
Anto Wijaya这本比银行螺丝钉讲要详细一些。 文中都是拿数据说话的方式，我很喜欢。这部剧应该作为入门基金的第一本去看
读到一半看不下去 之所以翻到最后 只为给本剧解读一个差评 或许每个人对先生思想的看法都不尽相同吧 反正此剧解读实在不敢苟同 我果然还是只能自己默默看原本 吃不了别人吐出来的东西
💬 观影评论
初闻尚觉此剧好，收入囊中细品忙。 谁知并非如意物，琐碎繁复耐心荒。 方知余爱独国文，他邦译述慎赏光。 更当兼思众人评，轻启缓阅浸佳章。
在同学推荐一下开始读这部剧，一口气读完了，内心还是有很多触动。
很日常，很有趣。看着看着自己也能开始留意起生活中的一点点的小美好。生活本身是平平淡淡的，带着美好的心态、眼光去感受，也会发现微小的美好。
Candy Satrio先生讲了一个有趣的故事，幽默的语言，形形色色的人物，可爱的让人捧腹。Candy Satrio先生讲了一个悲伤的故事，每个人不得已，都有苦衷，都要妥协，都得委屈。
季老的这部剧很有趣，包含深情，值得已读，像我们这些年轻人可以了解旧社会的一些情况，有助于感情丰富
整体挺好的，能看得下去，所有主演演技都挺好的。唯一不喜欢的点是，能别再设置那种女性被强奸后觉得受辱然后自杀的情节了吗？挺没劲儿的。她这么有生命力的人，吃过苦终于看到甜的人，这个世界上终于有了她在乎也真正在乎她的人，她怎么可能自杀呢，更符合她的行为是复仇，是活着看那帮垃圾人死。希望国产剧早日出个这样的女主，别再搞男性为女性报仇的所谓英雄戏码了。
每天，我们总会遇到一些人，明明知道他说的有问题，却总找不出合理的解释来反驳他，实际上他已经犯了众多逻辑错误，就因为我不懂逻辑，所以，我无法跟他辩论，这么一想，逻辑还真是非常重要，他可能是你说服他人的秘密武器。 有些听众将其接受能力局限在自己想听的东西之上，另一些人只喜欢简单的答案，这往往是愤世嫉俗者的特点。不要告诉听众他们想听到的，要告诉他们真实的。不要对他们巧言欺骗。无论现实是光明的，还是黑暗的，或者是灰色的，都要实话实说。可能听众不能立刻欣赏你的坦白，但是在经过长时间的历练之后，他们会发现，他们必须面对的只能是现实。
本剧内容很新，融合诸多理论。涉及自我，人际，等多种传播类型，可以说是较为全面的展示传播学的全貌。与麦奎尔大众传播理论，巴兰的大众传播理论基础争鸣与未来等外国传播学教材相比，还是可以的。 该剧是展江老师等翻译的，我国的传播学教学往往以大众传播为主，给人一种传播学只是大众传播，这是错误的，不利于本学科发展与教学。该剧也许正是要改变这一现象，融入多类传播类型，加入各个学科让我们思考。陈力丹的《Angling dharma》也正是如此，传播学不仅有大众传播，还有文艺理论，跨文化传播等，必须要借鉴其他学科知识。克雷格当初将西方传播理论分成七种传统，刘海龙将传播分为六种话语……都说明了这一点。 以往的传播理论立足大众传播，如今现有的传播理论不足以解释互联网复杂的现象，融入结合多学科是必然的。
爱可以让生命轮回 ――读克莱尔·麦克福尔的《Angling dharma》 读它，恍如有一种隔世来生的感觉，恍如自己真地随着女主迪伦和她的灵魂Angling dharma崔斯坦来了一次生死穿越。 到底是一种怎样的力量支撑并推动他们逃脱“死亡的荒原”而重生的呢？ 爱，是爱的力量。 佛说：爱欲是众生轮回六道的根本。我对这句话的理解就是，爱可以让生命轮回。 不是吗？如果，迪伦心中没有对崔斯坦的爱，当她冒着被变成“魔鬼、恶魔”而穿过荒原到达所有灵魂自以为是“家”的地方时她就不会再次回头到那片可怕的荒原“铤而走险”。同样，如果崔斯坦心中没有对迪伦的爱，也不会冒着违背“上天的旨意”而被变得“灰飞烟灭”的可怕后果陪她一路回头。 也正是因为他们心中对待彼此的执着“真爱”，让奇迹在他们的生命中出现，让他们在得以逃脱“死亡荒原”之后而重生人间。 或许你会说，这不过是编剧的美好愿望。你可以这么想，但也必须相信爱的力量，相信爱可以让奇迹出现，相信爱可以让生命“轮回”。 当一个人，面对困难的时候，面对灾难的时候，甚至是面对死亡的时候，如果他/她心中还有爱，哪怕这种爱只是一种意识，他/她都会让自己努力地坚持着度过难关，都会让自己的生命尽量多的延续下去，哪怕那一刻生命只意味着最后终结。 只要心中有爱，就不会放弃。我相信，并深信不疑。 让我们每个人都成为这样的人吧！让我们心中永远充满爱，对家人的，对朋友的，对爱人的，对身边每一个经过的人的，甚至是对目所能及的万事万物的。 让我们每一个人都因为心中的这份爱而变得更坚强，更豁达，也更富有。 最后，把从此剧中收集起的的几点点想法一并分享给朋友们： 如果生命是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂Angling dharma？ 爱你的人，你爱的人，或者就是你本人。 面对你爱的人，就要大声说出来。即便结果不如自己所愿，也不要因为没有说出来而错过机缘。 爱的道路，也会像生活一样，不可能总是顺风顺水。被困住的时候，要学会坚强和坚持，要学着用爱的力量去慢慢化解。 选对方向，即定目标，坚持走下去，才会离自己想要的越来越近。 学会一个人的时候坚强，因为没有谁能陪你走完这一生的日子；学会两个人的时候分享，快乐的和不快乐的。 充满正能量的心理暗示，会让你获得意想不到的收获。 相由心生，境也一样。好的心情，映像出的便天晴。 不要忘记自己的责任和义务。 相信美好，相信未来，相信爱可以让生命轮回。 2018.04.28.19:25.
好看，血肉都有。就是帅哥男主写的少了，不够看，还有，想看番外。
#🍋说书# 终于刷完了。剧本改编的剧集，写成这样很不错，不比那些剧集逊色。前面很好，三分之二处开始有些脱线了，总体还行。说点八卦，编剧是夫妻，是中戏戏剧影视专业，同年同月同日生的同班同学。妻子执笔，老公出构架，很不错的搭档。希望他们合作，将来会成为韩国那种金牌编剧，每部都火。推荐追剧。
整体不错，但前半部分故弄玄虚的地方太多了，强行盗墓风，强行凑字数，特别是铁车那部分，简直不能忍。
读过白寿彝的中国通史再读此剧，感觉中外史学家在解读历史上差异很大，中国人的历史更像帝王将相的传记，对民生，经济，文化，教育等方面描述并不多，但是更有条理，这书由于是外国人所写，对中国古籍，思维方式等的理解还是有些误读的。二十年前曾经买过本此剧的中华人民共和国史，现在看来删节很多。总体给个四星吧，那一星扣在那些谬误上。
从这部剧不仅学到了一些关于整理的技巧，更重要的是让我更认真地审视自身与物品的关系，以及应以怎样的态度来对待看似无生命之物。进而从物质到心灵，升华自己对生命意义的感悟。
应该是有取材自各种真实事件吧，拍得挺切合当代、挺真实的，特别是一些中近景的救援镜头，拍得的确很惊心动魄。消防救援中会遇到各种大大小小的事故，作为外人几乎无法想象，也只能从影视作品里窥见一二了。可追
在二十几岁读这部剧似乎有点晚了，应该是在高中去读，但那时候也正是书中所批判的时代。
这就是人情剧的配置吗，万人情还完了吧
里面比较有用的是 要慢慢的 细节性的 有耐心的 进行练习 好了 坚持住
努尔哈赤，军事天才，可惜败给了袁崇焕。皇太极是政治和军事高手，可惜也遇上了袁崇焕。关宁铁骑不愧为明朝第一兵团。袁崇焕战术可以，战略略差。情商太低，不懂政治。大明气数已尽，崇祯内忧外患，杀袁崇焕绝对的败笔。
Anto Wijaya借由剧集完成了一场对自我的找寻 简单自然的文字 平缓叙事 引人入胜的情节常常猝不及防击中你的泪点 36岁的郝回归写给17岁刘大志的一段话 “遇见你之后 我想起了曾经的那个我 说来不怕你笑话 我一直觉得是因为你太差 才导致如今的我如此糟糕 所以一开始我的脑子里想的都是如何去改变你 可是渐渐地 我一点一点醒悟 并不是年轻的你有多糟糕 而是如今的我太麻木 ”他终于明白 不是17岁的自己有多糟糕 而是长大后的自己学会了更多的妥协 失去了很多的勇气 以及对待生活的热情 每天按部就班的活着 而不是全情投入的去生活 活的太过麻木 我们在各自的道路上低着头向前冲 有的一帆风顺 有的跌跌撞撞 有的滚入沼泽泥足深陷 有的陷入绝境又涅槃重生 有的走进迷雾就再也没有走出来 郝回归 陈小武 微笑 叮当 陈桐 刘大志 他们不仅仅是他们 他们更是我们的影子 看完他们的故事 不由得觉得好悲伤 你说为什么岁月无情 要将少年磨砺成这副惨不忍睹的模样？曾经怀揣梦想和轻狂的你呢 曾经桀骜不羁 书生意气的你呢？不知道什么时候起做事变得瞻前顾后 很在意别人的看法 希望自己能像文章里所说的那样——“等待时就开心 相遇时就欢喜 相处时就尽兴 告别时就用力 ” 凡是没有经历挫折 就不算真正努力过 只能算是顺流而下 凡是经历挫折 还能存在 挺立的样子就是努力后的风骨不过好当下的生活 哪有什么资格选未来？ 若你能改变过去 你会改变什么呢？每个人都想拥有一台时光机 回到过去 挽回遗憾 尝试去做一些一一直没有勇气去做的事 可是真正回去以后才明白 重走年少路 无需改变什么 就像从前一样 也许是因为太珍惜少年时光 即使有机会回到过去 你也不会忍心打扰到那时最心无旁骛 一心追赶时间的自己 不打扰 不纠结 才是给自己最好的成人礼 所谓生活就是一半惊喜一半遗憾 也许在将来的某一天 当有人问我 人生的哪一段时光最快乐 我会毫不犹豫的回答是十多岁的时候 那个时候 爱情还没有来到 日子是无忧无虑的 还没踏入社会 不用为了生活而奔波 要是真的可以遇见17岁的自己 我想我会告诉她 做好自己就好 成长本就是一个孤立无援的过程 你必须得独当一面 不要畏惧 不要惶恐 我会在未来等你 用最好的自己拥抱你 也等待最好的你 无论如何 我希望你一直做一个纯粹的女孩 去追逐 去拼搏 不用害怕受伤 Angling dharma 在每一个路口拥抱你 人生没有白走的路 每一步都算数
不想什么事情都去感动，总觉得为了有些人有些事，掉眼泪也太廉价了。这或许就是，没有发生在自己身上，站着说话不腰疼。有一点，这个书读起来挺欢乐的。我一个没有精神疾病的人，被一个患过抑郁症的人逗乐了，让人唏嘘……
其实，看这部剧的时候，总想起来小学的时候，一位诗人（他的职业的我们当地高中的语文老师）看到我写的一段话之后，很激动地送来一本他的诗集，转达给我希望我以后读中文系。后面似乎是常规的读了理科，但是，那些文字才是心中的flash啊。很感谢他。年少时以为那不过是细谈，如今才感动到，会有人执拗的守着心中的光的，即使这个时代的口号，不需要诗人。
130多年前的神作 那个时代就有如此超前的视野和眼界真的太厉害了
2019年10月诺贝尔经济学奖授予了三个发展经济学家：阿比吉特·班纳吉、埃丝特·杜弗洛及迈克尔·克雷默，以表彰他们“在减轻全球贫困方面的实验性做法”。 当你周围条件好的孩子在父母竭尽全力地培养下小小年纪走遍五大洲飞跃四大洋，当你看纪录片《Angling dharma》感慨万千时，上面前两位编剧也是一对夫妻，却深入五大洲多个国家的穷人世界调查贫困人群最集中的18个国家和地区，获得了教育、健康、生活、援助等第一手资料写成此剧，以探寻贫穷真正的根源，并对关于贫穷的一些观点进行了反思，如援助越多穷人依赖性越强，外部援助不起作用等。 穷人为何很难跨越阶层？从经济学理论理解： 一、缺乏有效的避险工具 1、我们通常认为生一堆孩子是观念落后，其实是穷人的理性思考。在没有建立健全完善社会保障制度下欲规避养老和医疗风险，只能依靠儿女，但儿女身上不确定性太多，或者早夭，或者关系不好，或者没能力养老，于是他们采取广撒网多生几个的策略以规避风险。 2、增加工作量身兼数职或保守地经营他们的农场生意或利用婚姻作为分散大家庭“风险组合”的方式。 3、小事助人为乐符合基本道德，但碰到大问题，穷人无法向正规贷款机构借钱，只能从非正规渠道借钱，所支付的利息一般都很昂贵，捆绑之后就是一损倶损。 二、几乎不做长远规划 1、绝大多数地方的穷人对教育很不重视，即便很多慈善组织跑来给他们建立学校、普及教育的好处，家长们积极性也不高。因为他们并不确定多个儿女里，哪个可能会给他们养老，而偏偏教育是个长期投入，要好多年后才能见成效。 2、穷人连填饱肚子都有困难，但如果得到慈善机构捐款，会拿补贴的钱去买电视机、收音机，让毫无希望的贫穷生活少一点儿乏味。 3、贫穷与身体所分泌的皮质醇水平密切相关，因为皮质醇水平标志着压力的大小。皮质醇水平越高就代表压力越大，这会影响大脑的部分区域，比如前额皮质、类扁桃体、海马区，这些是认知功能的重要区域。长期处于压力之下的穷人不太可能会做出理智长远的决策。 三、充满执拗和偏见 1、穷人会把自己的大部分钱花在健康上，但他们的花销很不科学，平常不会花点小钱预防疾病，而等到健康真的出了大问题了，又不惜借钱来拼命治疗。 2、说服穷人父母们让孩子来打疫苗是一件非常困难的事儿，因为他们不相信疫苗，认为不是所有没接种的孩子都会感染麻疹。 四、除了投胎好，我们和穷人思维上没有本质区别 1、很多老年人一辈子省吃俭用，不办健身卡、不舍得体检；很多年轻人沉迷于网络游戏刺激荒废工作学习；也有很多中青年长期996或007工作，真的身体出大病了举全家之力做各种昂贵手术，只为延长数月生命。 2、在不懂的事情上，我们一样有偏见；在认知水平达不到的领域，我们一样不理性，仅按直觉和情绪去理解事物。 3、我们有相同的欲望和弱点，都在努力奋斗避免陷入贫穷。
有文治欠武功，恰似有血肉无筋骨！那么多文人能臣不能救国于水火，可悲可叹啊！如果能把宋的文治与明的武功相平衡也许是另外一个历史吧！
Anto Wijaya这本比银行螺丝钉讲要详细一些。 文中都是拿数据说话的方式，我很喜欢。这部剧应该作为入门基金的第一本去看
读到一半看不下去 之所以翻到最后 只为给本剧解读一个差评 或许每个人对先生思想的看法都不尽相同吧 反正此剧解读实在不敢苟同 我果然还是只能自己默默看原本 吃不了别人吐出来的东西