Single and lusty Asha's (Rekha) affairs with three men (Randhir Kapoor, Rakesh Roshan, Jeetendra) la
赢得了时间，才有可能赢下世界，而我，偏偏是那个输了时间的人，24岁的我有很多很多很多努力的时间，却都用来焦虑，心慌，无聊，一遍遍浏览着各种网页，一点点消耗最宝贵的年华，将理想生活描绘在脑海中，将苟且偷生持续在现实里，一地鸡毛穷困潦倒无一技之长百无聊赖的我，到底在期待什么，什么又能成为我奋斗的动力
宇宙里的细小尘埃啊，对谁来说，你存在过？存在程度多深刻？对谁来说，你不存在呢？ 时间与生命长河里长途拨涉的人们啊，相互关照啊！
这一季让我觉得不如大神版
你在死亡中探究生命的意义，见证生前的的呼吸化作死后的空气。新人尚不可知，故旧早已逝去，躯体有尽时，灵魂无绝期。 Mother，预示着生命从茂盛走向凋亡。
因为喜欢编剧的《Mother》（Siddhartha，又译《Mother》），又读了编剧的这本以及另外两本剧。对这后面三本剧都有些失望，主要是我这个读者自己的问题——看不太懂需要借助一些导读和作品鉴赏来理解。本来去年11月就读完了，想有时间再细读。只是待读的好剧太多，就不要勉强自己了吧这个“一般”是给自己的 网上摘录： 《Mother》……运用第一人称的视角，水平式的叙述方式展现了一个十岁孩子走向成熟，自我反省的过程。 全书共分为预告与八个集数，每一个集数都有各自的标题。由两条平行的线索进行叙述，一条是外部世界的故事与冲突；另一条是主人公埃米尔·辛克莱的内心反省与情绪变化。 在20世纪初的十年，编剧赫塞受到了极大的精神打击，这场危机带来的转变，使得黑塞开始借助精神分析治疗，他开始观看弗洛伊德与荣格的作品，并将他们的思想运用到了一些作品当中。这一点《Mother》中体现得尤为明显。
提问是给了另一个思考的方向，编剧说世界上没有真正意义上的失败。有所得有所失，毕竟存在即合理啊。
又一部书让我如痴如醉不分昼夜地贪婪地吮吸、享受着，太老夫人人物形象鲜明生动，沈予是女生心中最理想的伴侣形象，
看老戏骨飙戏就是爽啊，李成阳何勇初次见面就剑拔弩张的，表面追忆着大学时光，话里话外却又直指新帅集团的案子，真是暗流涌动让人捏一把汗。
尝试把看剧笔记做成PPT的形式，试了，发现要比追剧花费的时间还要长，不容易坚持，但印象真的很深刻。有的时候想一张照片怎么跟台词对搭会想一天。交怎么有更多的人来分享你的笔记让我想到报复谁也可以这么做。
没有一件事情可以不引发后果。因此，作为一个大国，中国不仅需要考虑到自己的需要，也要考虑到国际受众的感受。我们在世界上提出新的主张和倡议时，需要有更多的国际意识，强调合作和共同利益，增强能够赢取人心的软实力建设。 作为当今世界唯一的超级大国，美国面临的一大考验就是，能否根据形势变化做出调整，能否与世界舞台上的新兴力量合作而不是对抗。 19世纪，西方的炮舰外交强行打开了中国的大门，破坏了中国人传统的天下观、秩序观。从那时起，中国开始努力融入到西方主导的现代世界，这一进程伴随着痛苦、艰难和挫折。 刚满70岁的联合国为世界维护和平、促进发展发挥着不可替代的作用，但自其诞生之日起就存在的结构和制度缺陷从未得到解决，其官僚主义和低效能饱受诟病，在应对当今全球挑战时更显得力不从心。比如2008年爆发国际金融危机后，联合国及相关机构既未在预防上有所建树，应对时也未能及时发挥有效作用。 中国人寻求别人的尊重，美国人寻求别人的皈依。和平最符合人民的利益，也最有利于人类的发展。 外交是内政的延伸——
我们需要改变做事的方式：我们需要数据，并且需要大量数据。正如马克·吐温所说：“让我们陷入困境的不是无知，而是看似正确的错误论断。”人们之所以过度自信，是因为他们从来不花费力气去记录自己过去所做的错误预测。更糟糕的是，他们会成为确认性偏见的受害者，他们只会寻找能够证实预先假设的证据。避免过度自信的唯一方法就是系统地收集数据，尤其是那些能够证明你是错误的数据。正如我在芝加哥大学的同事琳达·金泽尔（Linda Ginzel）反复向学生强调的：“如果你不把它写下来，它就不存在。”
书不如名，实话就是书中并没有太多实际可操作的内容，也没有一种所谓指南，让你一目了然的感受。相反，从读这部剧开始，就一直有一种在读成功书一类的书，教你要勇于尝试、敢于承担，要坚定信念、明确目标，要持续学习、学以致用。 当然，我也不能说一点收获也没有，至少还是触动了思维，让我看清了财务自由之路就是成功人生路中的一段，你能把自己的人生活成功，大概财务也就自由了。
这本剧集的英文版读了很多遍，而且作为一个期中的大作业，我曾和另外两名同学组成的课题组，对作品进行了分析，主题是Mother剧集的情色成分。其实《Mother》真正的情色描写只有两三处，休伯特像是一个阳痿恐惧的中年男，是各种念头在激发自己的欲望。三人组通过观看总结和贡献初论点，答辩时，我是照本宣科的阐述，回答问题则是由英语比我好的罗马尼亚🇷🇴和法语母语的同学掌握。她俩没有我读原著那么多遍，这部剧集对于以英语为母语的来说，也是晦涩的。 我们小组的成绩一般，只得了一个B。 其实当年我并没有如何理解这部作品，上个世纪百部最有影响力的虚构作品之一。影视最大的魅力就是虚构，事实上，纳博科夫是从一则新闻报道，生发出如此复杂丰富的细节，可以用马克思主义，弗洛伊德理论，女权等方法进行分析。 读汉译本有点像在读另一本剧。休伯特在Mother母亲去世后，应该是有在争取Mother的监护权，他不仅有作家的职业，还有教职，有学术假期。他首先选择带Mother去新墨西哥州，那里法定的未成年少女的年龄低（或者是民族习惯），Mother的出走，一是耻于自己与继父的不伦之恋，再有就是受了剧作家的诱惑，结果试镜也就是拍了儿童色情影片，而且怀孕后被抛弃，最终死于难产。 影视可以探索人类隐秘的欲望，激动又颤栗，羞于启齿，但是时间没有淘汰《Mother》，曾经是禁书，就像荡妇杂志花花公子，有人在为宪法权利播出和言论自由斗争过，这些洪水猛兽一旦开始泛滥，人们会发现，它们和人类的其他情感没有大不同，不需要道德评判，接受或者包容让影视的世界更加广大。
阿婆的书向来都是这么不疾不徐娓娓道来，对于我这种喜欢快节奏和大脑洞的俗人，不适合连刷，以前都要配合食用西村，霍叔或者保研君才能一本本愉快地看下去。但我对波洛的爱天地可鉴，每看完一本波洛我都有翻来对应的剧刷一刷，真的很爱这颗卤蛋。（多于马普尔小姐） --泄底预警-- 这是个劳模凶手，把职业融入了生活。杀人还要彩排，排就排吧你还把侦探请来旁观。正式作案又是在有那么多熟人的场合下，虽然有解释说被认出来就放弃行动，但是难道不怕某些认出来当场没有揭穿的人案发后再去跟警察喝个茶聊一聊？ 因为自己一直把凶手锁定在三人组（你们把预言家的活都干了不给你们一点身份也太对不起你们的戏份了），加上之前看过罗杰疑案，所以对凶手身份并不惊讶。但是不以逆转为重心的推理剧集，凶手是谁其实没那么重要，作案手法和动机高于凶手本身。第一幕看似疯狂荒唐的动机我竟然莫名喜欢，被波洛那句“他也可能毒死我”惊到了。 第二幕动机我有个疑问，比起杀死一个声名显赫的老友，杀死神经病老婆可行性是不是更大？至于他对蛋蛋嘛，与其说是爱情，不如说是对年轻肉体的渴望，说到底还是一己私欲占了主导，毕竟第一次预演的时候蛋蛋的麻麻也在场，也是有被毒死的几率，爱一个人会去伤害他的至亲吗？更别说还差点把我波洛也搭进去了你个渣渣！！(╯‵□′)╯︵┻━┻不过每次一脑补结婚后的蛋蛋·马克杯杯夫人这个名号我还是会忍不住哈哈哈哈哈哈哈哈哈…… 第三幕有凑数的嫌疑没啥好说的，没记错的话，悬崖山庄里也寄过巧克力。这部还是酒心的，可馋死我了……
大妙: 于备考视频中初闻你名，初识于此，甚妙甚妙！ 遥祝大安！ Alala拜上
我一定是看了个假大结局本，还没到最后就没有了，哆播影院啊，长点心吧！
达芬奇是天才已毋庸置疑，但他也真实、矛盾，也勤奋、敏锐。 真实与矛盾，是因为他有着人所共性。他亦心善，从不食荤，甚至市场买活物放生；他也残忍，设计最残酷的战争和刑罚武器，观察死刑犯被处刑时的狰狞表情。他亦效率，思绪如泉涌，一生著作等身；他也缓慢，他爱坐下面壁沉思，爱每天只增添一笔，爱留下未完成作品终生不碰。他不爱不恨，却要探讨自己爱什么恨什么的起源和意义。他关注自然，却厌恶人性。 如果说他的真实与矛盾是人性，那么勤奋和敏锐则铸就了天才。他未学过任何数学，却经过自己研究“化圆为方”；他细致入微，观察河流奔向、飞鸟动态、骏马线条、人的骨骼肌肉、嬉笑怒骂，并就单一主题便作画无数；他鞭辟入里，追寻人物画作的内在情绪、痴迷景物光线的明暗变化、热衷迷糊边界的混沌自然，也奠定了他三大标致作画手法。 一直惊诧蒙娜丽莎的神秘，但是个中缘由却不明所以。原来，基板的特殊材质，底漆的异于常理，笔锋的变化莫测，眉毛的稀疏纹理，瞳孔的大小不一，笑容的神秘迷人，肌肤、衣褶、头纱，风景、视角、暗花…这一切细节，融为了这幅惊世之作。也许管中窥豹，从蒙娜丽莎的微笑，可以看到达芬奇的艺术精神与天才手法吧。 阿道司·赫胥黎说过「经验不在于一个人经历了什么，而在于他如何有效利用他的经历。」所以，达芬奇对于鸡蛋、牙齿、骨骼、肌肉、风景，甚至流水遇到障碍物的变化、啄木鸟的舌部动作、飞鸟落地时的肌肉形态、骏马扬蹄时的尘土飞扬等等的万千次观察、绘画与思考，让他成为了绝无仅有、举世无双的达芬奇。 是他的天才让他做了这一切，还是因为做了这一切他才成为了天才，好像又值得思考一番。
竟然會看到這種，沒有再繼續寫下去的書，可恨呢。 看到天煞孤星我就停住了，後面最後一章，到東皇崢嶸我都沒看，只可恨刹車太晚了😌😌😌
人生中最佳的状态莫过于 风雨里做个大人（责任与担当） 阳光下做个小孩（坦诚与爱）
我竟然在全世界都喷这部剧的时候看完了。。。
隐喻很多，也想了很多，最终还是落笔 野蛮与文明，无序与秩序之间的抗争吧
更加确定瑜伽不是佛教，里面讲的有基督，有佛，它只是和佛教有渊源，但并不为一体，很多人的误解，瑜伽就是瑜伽，而我们中国大部分现在所练习的是西方瑜伽
可以毫不夸张的说，我自认想问题开始有了开阔的思维和我开始直面死亡有关，一切的起因皆是由于父亲几年前毫无征兆的突然离开以及三年来频繁陪母亲一次次住院开始。现在都不敢回想在急诊室里抓住医生的手臂苦苦哀求救救父亲时的情形，也忘不了独自一人蹲在医院人头接踵的走廊里放声痛哭的无助感觉。看过母亲饱受疾病折磨时痛苦眼神，而那时的我所能做的也只能是紧紧抓住她的双手。经历过在手术电梯门前等待时的提心吊胆，更理解面对医生惜字如金样言语时患者家属的无助。此刻当然也会想起那些曾经和妈妈一起作战，但现在可能早已不在人世的战友，以及四十分钟之前还“在”的父亲再出现在我面前时却变成一堆骨灰……我曾经在心里怪过那些无情的医生，可如今我却会想起推开他们办公室门时看到的那双当时被我忽视的疲惫的眼神。我曾经怪他们为什么要当着妈妈的面去讲有关疾病后果那么冷酷的话，可如今我却忽然明白，一切不是因为他们冷酷，而是我们对死亡的无知。在医学高度发达的今天，人可以有尊严的选择死亡有时是一种奢望，过度的抢救给病人造成的痛苦真的是病人所希望的吗？作为医生，患者，患者家属以及医疗机构的决策者是不是应该思索些什么？非常感恩有缘看到这部剧，真正明白只有理解了死亡的意义我们才能更好的生活的道理。也因为看到它让我想问题有了更开阔的视角。推荐给有缘的人看
读的晕晕乎乎的，是自己能力所限。看剧，无论是古今的、贤达凡夫的，无非是借他山之玉，万万不可抱守残缺。庄子之学也是处世之道，因人而异因时因地，顺事而应物，其中的辩证关系千丝万缕，难以周全。况且，人有不得已，鞋子舒服不舒服，脚知道。即使有时脚不舒服，也得穿着不合适的鞋子往前走，因为脱了鞋，路上荆棘遍地，伤害更大。有几个人能找到穿在脚上如同不在又能保护自己的鞋子呢？“知不可奈何而安之若命”，人之为人，此时彼时，秉一颗真心，承受不可之重，甚或不可之轻，往前走，莫问前程。 一事一方，事事不同，方方各异。 若开追就有益，得失自捡吧！
中国发展的大脉络真实清晰的呈现出来。这个美国老油条能在中国发出自己的声音也是大智慧了。
自由，是在了解足够多信息前提下的自由选择，所以在帮助别人寻求自由的时候，书中的建议是，帮对方指明其中利害关系，最终仍然尊重个人选择 但我感觉，如果别人在自己的价值观和逻辑里自洽，其实没有必要给予对方其认知外的信息，一是，我们都需要知道，不是所有人都能理性地对待价值差异，没必要；另外，你所谓的好意可能让对方陷入纠结和痛苦之中，过于自我中心了。 自由万岁！
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赢得了时间，才有可能赢下世界，而我，偏偏是那个输了时间的人，24岁的我有很多很多很多努力的时间，却都用来焦虑，心慌，无聊，一遍遍浏览着各种网页，一点点消耗最宝贵的年华，将理想生活描绘在脑海中，将苟且偷生持续在现实里，一地鸡毛穷困潦倒无一技之长百无聊赖的我，到底在期待什么，什么又能成为我奋斗的动力
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你在死亡中探究生命的意义，见证生前的的呼吸化作死后的空气。新人尚不可知，故旧早已逝去，躯体有尽时，灵魂无绝期。 Mother，预示着生命从茂盛走向凋亡。
因为喜欢编剧的《Mother》（Siddhartha，又译《Mother》），又读了编剧的这本以及另外两本剧。对这后面三本剧都有些失望，主要是我这个读者自己的问题——看不太懂需要借助一些导读和作品鉴赏来理解。本来去年11月就读完了，想有时间再细读。只是待读的好剧太多，就不要勉强自己了吧这个“一般”是给自己的 网上摘录： 《Mother》……运用第一人称的视角，水平式的叙述方式展现了一个十岁孩子走向成熟，自我反省的过程。 全书共分为预告与八个集数，每一个集数都有各自的标题。由两条平行的线索进行叙述，一条是外部世界的故事与冲突；另一条是主人公埃米尔·辛克莱的内心反省与情绪变化。 在20世纪初的十年，编剧赫塞受到了极大的精神打击，这场危机带来的转变，使得黑塞开始借助精神分析治疗，他开始观看弗洛伊德与荣格的作品，并将他们的思想运用到了一些作品当中。这一点《Mother》中体现得尤为明显。
提问是给了另一个思考的方向，编剧说世界上没有真正意义上的失败。有所得有所失，毕竟存在即合理啊。
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我们需要改变做事的方式：我们需要数据，并且需要大量数据。正如马克·吐温所说：“让我们陷入困境的不是无知，而是看似正确的错误论断。”人们之所以过度自信，是因为他们从来不花费力气去记录自己过去所做的错误预测。更糟糕的是，他们会成为确认性偏见的受害者，他们只会寻找能够证实预先假设的证据。避免过度自信的唯一方法就是系统地收集数据，尤其是那些能够证明你是错误的数据。正如我在芝加哥大学的同事琳达·金泽尔（Linda Ginzel）反复向学生强调的：“如果你不把它写下来，它就不存在。”
书不如名，实话就是书中并没有太多实际可操作的内容，也没有一种所谓指南，让你一目了然的感受。相反，从读这部剧开始，就一直有一种在读成功书一类的书，教你要勇于尝试、敢于承担，要坚定信念、明确目标，要持续学习、学以致用。 当然，我也不能说一点收获也没有，至少还是触动了思维，让我看清了财务自由之路就是成功人生路中的一段，你能把自己的人生活成功，大概财务也就自由了。
这本剧集的英文版读了很多遍，而且作为一个期中的大作业，我曾和另外两名同学组成的课题组，对作品进行了分析，主题是Mother剧集的情色成分。其实《Mother》真正的情色描写只有两三处，休伯特像是一个阳痿恐惧的中年男，是各种念头在激发自己的欲望。三人组通过观看总结和贡献初论点，答辩时，我是照本宣科的阐述，回答问题则是由英语比我好的罗马尼亚🇷🇴和法语母语的同学掌握。她俩没有我读原著那么多遍，这部剧集对于以英语为母语的来说，也是晦涩的。 我们小组的成绩一般，只得了一个B。 其实当年我并没有如何理解这部作品，上个世纪百部最有影响力的虚构作品之一。影视最大的魅力就是虚构，事实上，纳博科夫是从一则新闻报道，生发出如此复杂丰富的细节，可以用马克思主义，弗洛伊德理论，女权等方法进行分析。 读汉译本有点像在读另一本剧。休伯特在Mother母亲去世后，应该是有在争取Mother的监护权，他不仅有作家的职业，还有教职，有学术假期。他首先选择带Mother去新墨西哥州，那里法定的未成年少女的年龄低（或者是民族习惯），Mother的出走，一是耻于自己与继父的不伦之恋，再有就是受了剧作家的诱惑，结果试镜也就是拍了儿童色情影片，而且怀孕后被抛弃，最终死于难产。 影视可以探索人类隐秘的欲望，激动又颤栗，羞于启齿，但是时间没有淘汰《Mother》，曾经是禁书，就像荡妇杂志花花公子，有人在为宪法权利播出和言论自由斗争过，这些洪水猛兽一旦开始泛滥，人们会发现，它们和人类的其他情感没有大不同，不需要道德评判，接受或者包容让影视的世界更加广大。
阿婆的书向来都是这么不疾不徐娓娓道来，对于我这种喜欢快节奏和大脑洞的俗人，不适合连刷，以前都要配合食用西村，霍叔或者保研君才能一本本愉快地看下去。但我对波洛的爱天地可鉴，每看完一本波洛我都有翻来对应的剧刷一刷，真的很爱这颗卤蛋。（多于马普尔小姐） --泄底预警-- 这是个劳模凶手，把职业融入了生活。杀人还要彩排，排就排吧你还把侦探请来旁观。正式作案又是在有那么多熟人的场合下，虽然有解释说被认出来就放弃行动，但是难道不怕某些认出来当场没有揭穿的人案发后再去跟警察喝个茶聊一聊？ 因为自己一直把凶手锁定在三人组（你们把预言家的活都干了不给你们一点身份也太对不起你们的戏份了），加上之前看过罗杰疑案，所以对凶手身份并不惊讶。但是不以逆转为重心的推理剧集，凶手是谁其实没那么重要，作案手法和动机高于凶手本身。第一幕看似疯狂荒唐的动机我竟然莫名喜欢，被波洛那句“他也可能毒死我”惊到了。 第二幕动机我有个疑问，比起杀死一个声名显赫的老友，杀死神经病老婆可行性是不是更大？至于他对蛋蛋嘛，与其说是爱情，不如说是对年轻肉体的渴望，说到底还是一己私欲占了主导，毕竟第一次预演的时候蛋蛋的麻麻也在场，也是有被毒死的几率，爱一个人会去伤害他的至亲吗？更别说还差点把我波洛也搭进去了你个渣渣！！(╯‵□′)╯︵┻━┻不过每次一脑补结婚后的蛋蛋·马克杯杯夫人这个名号我还是会忍不住哈哈哈哈哈哈哈哈哈…… 第三幕有凑数的嫌疑没啥好说的，没记错的话，悬崖山庄里也寄过巧克力。这部还是酒心的，可馋死我了……
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达芬奇是天才已毋庸置疑，但他也真实、矛盾，也勤奋、敏锐。 真实与矛盾，是因为他有着人所共性。他亦心善，从不食荤，甚至市场买活物放生；他也残忍，设计最残酷的战争和刑罚武器，观察死刑犯被处刑时的狰狞表情。他亦效率，思绪如泉涌，一生著作等身；他也缓慢，他爱坐下面壁沉思，爱每天只增添一笔，爱留下未完成作品终生不碰。他不爱不恨，却要探讨自己爱什么恨什么的起源和意义。他关注自然，却厌恶人性。 如果说他的真实与矛盾是人性，那么勤奋和敏锐则铸就了天才。他未学过任何数学，却经过自己研究“化圆为方”；他细致入微，观察河流奔向、飞鸟动态、骏马线条、人的骨骼肌肉、嬉笑怒骂，并就单一主题便作画无数；他鞭辟入里，追寻人物画作的内在情绪、痴迷景物光线的明暗变化、热衷迷糊边界的混沌自然，也奠定了他三大标致作画手法。 一直惊诧蒙娜丽莎的神秘，但是个中缘由却不明所以。原来，基板的特殊材质，底漆的异于常理，笔锋的变化莫测，眉毛的稀疏纹理，瞳孔的大小不一，笑容的神秘迷人，肌肤、衣褶、头纱，风景、视角、暗花…这一切细节，融为了这幅惊世之作。也许管中窥豹，从蒙娜丽莎的微笑，可以看到达芬奇的艺术精神与天才手法吧。 阿道司·赫胥黎说过「经验不在于一个人经历了什么，而在于他如何有效利用他的经历。」所以，达芬奇对于鸡蛋、牙齿、骨骼、肌肉、风景，甚至流水遇到障碍物的变化、啄木鸟的舌部动作、飞鸟落地时的肌肉形态、骏马扬蹄时的尘土飞扬等等的万千次观察、绘画与思考，让他成为了绝无仅有、举世无双的达芬奇。 是他的天才让他做了这一切，还是因为做了这一切他才成为了天才，好像又值得思考一番。
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读的晕晕乎乎的，是自己能力所限。看剧，无论是古今的、贤达凡夫的，无非是借他山之玉，万万不可抱守残缺。庄子之学也是处世之道，因人而异因时因地，顺事而应物，其中的辩证关系千丝万缕，难以周全。况且，人有不得已，鞋子舒服不舒服，脚知道。即使有时脚不舒服，也得穿着不合适的鞋子往前走，因为脱了鞋，路上荆棘遍地，伤害更大。有几个人能找到穿在脚上如同不在又能保护自己的鞋子呢？“知不可奈何而安之若命”，人之为人，此时彼时，秉一颗真心，承受不可之重，甚或不可之轻，往前走，莫问前程。 一事一方，事事不同，方方各异。 若开追就有益，得失自捡吧！
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