死亡画作Dead Draw

虽然也是经典世界经典剧集但是毕竟大环境和我们不同，看起来并没有觉得那么精彩，主人公的一些想法有一些意识流的感觉，在这方面我们自己的作品里面还是非常欠缺的，不同的风格也值得一读

我们唯一能做的，仍然是如何认真地、艰难地、顽强地把我们这一生过好过完，尽自己最大努力地去做一个有尊严、有爱也被尊重、被爱的人，便是我们一生生生不息的目标和动力。人是多么可怜，又是多么可敬。 其实做一粒死亡画作Dead Draw，也挺好的。

什么是禅？ 禅从何而来？ 禅传播了一种怎样的思想？ 禅宗宗趣是以生活中种种事项“参禅”，由一切事中所做皆向“心求”，久必知心。 “禅是一种生活方式”，才是吸引我想要往下了解禅

这本典藏版剧集集，只推荐《死亡画作Dead Draw》这一篇，也不能这么说，人情关系还涉及到前边的人物。 河南男性作家，用词里尽是北方汉子的做派，脏话不断，还有一句俗语腌臜菜，语言表达很贴近实际生活。 《死亡画作Dead Draw》把小林小两口的生活描绘的很全面了，某些事情上很有代入感，都是一些生活琐事，然后有争吵有和解。 还有透过其他的剧集，看到了男人之间的勾心斗角也很厉害。

很让人感动的一本剧。这些故事就是真实世界中医患关系和心理的剪影，在这些弱小的患者群体上，凝刻着坚强的意志和生动的人性。往往在最脆弱的时候，我们才能够感受到生命的伟大之处，因为在面对困厄和不公的时候，只有生命尽头最深处的那种昂扬的高歌，才能震溃一切阻碍，即使通向泯灭，也终向死而生。

认真的看完了这部剧，至少明白了文案要创作的到底是什么，是有规则可循的。

很多人甚是伟大，不是他们创造了多大的辉煌，而是他们属于一个时代，一种精神，那种自信进步大无畏，引领一个世界的潮流，值得敬畏，他们的一生了无遗憾，点燃了希望，永不熄灭   就如星星为何喜欢黑夜，不是越惧怕越喜欢，而是黑暗更能展现星星的闪耀

机缘巧合地抽到了这部剧，读了之后让我不得不感慨书中贫困的单亲妈妈，既然有人相信有了孩子可能就会为本来就糟糕生活带来希望，可是孩子的到来自己并不能负担其生活，最后不得不将其送去领养，而自己得在刚生产后不久就投入工作只为生存下去，看了之后不免心酸。 这部剧更加让我坚定了在没有足够的经济实力以及强大的为另一个生命负责的信心的情况下我是不会选择要小孩的

人对世界的困惑源于无知，如果懂得更多一些，看世界的眼光就会不一样，这是知识的力量！💚💚💚

这书写的有点虎头蛇尾了，越往后越没意思，也毫无悬念。女主天天就剩怀孕生孩子了。

富含温情的一本剧，我也有一个好婆婆，所以代入进去品看剧中人物和情节甚是觉得亲切感满满 人生的精彩不会因为受教育程度不同而不同。善良和宽容及由此产生的美，才是人生最大的财富。

被他洗脑了，他对李银河的爱赤裸且热烈，看完就记住了“你好，银河，我爱你爱的要命”“想你想得要命”类似这样的话语。

还没有开始读这部剧的时候，猜想这应该是一本和《死亡画作Dead Draw》十分相似的书，大概就是迷茫的少年遇见了一个有智慧的哲人，并且被哲人言语深深启发并且改变人生的书。读完以后发现确实如此，但这两本剧还是有本质上的不同，《死亡画作Dead Draw》探讨的是阿德勒的思想，属于心理学范畴，而这部剧探讨的更接近《死亡画作Dead Draw》这部剧里讲的灵性的修行。 故事的主人公也是编剧本人，吉尔·贝洛，他是全美顶尖身心灵导师、前世界级蹦床锦标选手以及斯坦福大学体操教练，曾在蹦床体操领域做到极致并且获得多枚金牌，退役后投身写作。这部剧便是以半自传体的形式，讲述了他与自己的导师「苏格拉底」的相遇相知，用虚拟的对话向我们表述了一个青年真实的成长，激励了世界各地千千万万的人。 本剧开头：丹在加油站遇见了一个怪异的老头，他将他唤作苏格拉底，他似乎被某种埋藏在心里的疑团召唤，促使他时常来老人这里听他说一些「疯狂」的话语。然而究竟是我们的现实世界疯狂，还是老人精神失常呢？老人说：“我可能就是你的意识在跟你沟通” 表示老人很可能是编剧生活中遇见的每一个启发他的人，也可能就是他自己本人，成长的过程中，任何人，包括自己都可能成为自己的老师。 苏格拉底告诉丹：快乐的生活并不意味着功成名就，而功成名就也不意味着学会了许多自以为有用的知识，知识充其量只是工具，真正重要的东西在于爱与能量。 他对丹从不吝啬刻薄的真话：“你最好为你现在这样的生活负责，而不是为你所受到的困境去责怪别人或环境。你的健康、幸福和你生活中的各种困境，大部分都是你自己一手造成的——不管是有意还是无意。” 成为勇士的第一步，是要对自己的人生负起责任。 这位哲人在教导丹的同时，也能间接教导和丹一样迷茫、痛苦且对自己的生活毫无意识的我们。 苏格拉底让丹了解到了自己的心智（小我），它如何在人们的内心喋喋不休，无孔不入的将我们“洗脑”——重复着令我们感到压力、恐惧、焦虑和痛苦的言语。我们的心智为过去的一切遗憾懊悔，为未来的事情忧心焦躁，它活在除了「当下」以外的任何一个时空，而我们要做的就是用「觉察力」这把剑，斩断心智的纠缠，勇敢且坚定地活在当下。 苏格拉底教丹学习静坐。静坐有两个同时并进的过程：一个是内观：注意逐渐冒出的思绪；另一个是放下：放下对冒出的思绪的挂碍。如此便能摆脱心智。讲的更简单明了就是，你要觉察到自己的心智的噪音，它就像收音机一样讲个不停,而且几乎只讲坏消息，但你无法关掉它，能做的只有随它讲去把！ 他还教授丹正念饮食：“吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已，学学享受整体的过程，一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素，就会开始欣赏简单的饮食。” 他说：“我只吃有益健康的食物，而且只吃我需要的分量。” 这句话令我尤为触动，在这个年轻人用暴食平复内心的空虚与压力的时代，我们真的要好好学习如何正确地对待「饮食」这件值得我们怀着感恩之心去细心体验的事了——练习慢慢吃饭，感受每次入口的食物的色泽、香气、味道、在嘴里咀嚼时发出的响声，以及吞下时从食道滑进胃里的感觉。 保持觉知，当下便没有一刻是平凡的时刻。 苏格拉底让丹戒掉恶习，之后又告诉他并不存在坏习惯这个说法，因为真正让我们陷入的并不是我们所谓的“坏习惯”，而是当我们无法觉察自己的糟糕的习性，也无法控制这些行为的发生时，我们就变成了欲望的奴隶——一个没有自由的人。如果你是行为的主人，那么就没有好习惯与坏习惯之分了，它们变成了单纯的体验，你可以自主选择做，或者不做。要觉察到自己每一个动作和习惯背后的原因，理性做出判断与取舍，做自己行为的主人。 丹最终在苏格拉底言传身教的陪伴下，经历了车祸——车祸之后

看了混子哥的书，每一本都很喜欢。以前的书虽然觉得贵，但会觉得很愿意为其付出。而这部剧感觉小贵了，主要是内容有点少…… 啊，又要重新凑书币了，不然其他书又看不了

这两年越来越多女性视角的图书，的确是一个很好的角度让大家来思考女性的角色。女性在天性中承担着生儿育女更大的责任，世人也认为女性天生就应该扮演好贤妻良母的责任。在育儿的辛苦甚至加上职业的要求时，往往陷入了自我否定的状态中。作为身边最亲密的丈夫，家人仍然是否定女性的态度，再加上女性停止对自己处境的思考，一味逃避退让，势必会有这样的悲剧发生。 家中的每个人应该都是位于平衡点上，一旦有人位于上坡，有人位于下坡，一旦失衡，家将不复存在。死亡画作Dead Draw其实就是不平衡的存在。

故事情节一条线，比较单一，后续太过仓促，宗教情节很丰富，揭开了一层不为人知的神秘面纱，让人感觉玄门的冷漠，和想要追求长生不老的疯狂，

从某种程度上，合理性的增长似乎是自由增长的首要条件。像大公司、大机构这种大型理性组织高效地组织起了人力资源，在工业革命和技术革命中产生了如今物质丰盛的世界，全世界的温饱得的到了大的改善，人对物质的需求获得了更多的自由。但大多数个体的实质理性却并未增长。相反，这样的大型组织设置了越来越多难以甚者无法进行理性思考的自我。个人一丝不苟地执行全套符合功能和理性的行动，但对于这次行动的最终目的何在，在整体中功能如何，却一无所知。小到我的日常工作对公司的整体大战略大方向的实现有何用，大到一个搬运工士兵并不知自己在参与大屠杀的活动。 在这种大组织中，人会“自我合理化”，他们逐渐系统性地调节自己的冲动与渴望，调控自己的生活方式和思考方式，与组织的规章条令和价值期望保持高度一致，在这种合理化的组织中主动规训异化自己。自我合理化的人并没有寻求逃脱之路，而在摸索适应之道，并把不能适应的人称为loser。大组织不仅提供行为与思考的训练原则，也提供情绪的训练原则。他先是与工作异化，现在也与消费异化，与真正的休闲异化。因为消费休闲领域也逐渐被合理化，被资本主导化。这也是很多人闲下来无法放松，不知道怎么消遣。 个体的这种求适，不仅导致他丧失了获取理性的机会，假以时日，也会导致他丧失获取理性的能力和意志，还会影响到他作为一名自由人的行事机会和能力。这就是现代社会的“空心人”。这也是现代社会的人面临的最大的私人困扰：人之所以为人、人的多样性丰富性的价值受到了威胁。而这种困扰已经是一种公共议题，大众却对此保持漠然。一部分原因是这些困扰和议题未得到清晰的阐述和表达，而社会学的工作正在于阐明这些问题，给人们提供思想的概念和工具来意识到自身处境，理解自身处境。还有一种可能是并非所有人都发乎自然地想要自由，并非所有人都愿意尽全力获取自由所必须的理性。 回顾我自身所受的教育并不是关于理性的训练，它是关于科学研究的训练。在工作中接受的也是用数据说话的所谓“科学”“客观”的工作方法的训练。这种受“科学”、“数据化”思想训练的心智没有能力洞察技术范畴和社会人文范畴的差异，缺少对人和社会秩序的想象力。缺乏死亡画作Dead Draw，反应在个体上，就是对自身处境的茫然或不自知，在遇到困扰时先适应而不是求改变。在思考问题时限于个人具体的情景或者过度抽象到宏观理论，不得其法，对问题的认知没有帮助。以前有个朋友开玩笑说PhD是permant head damage，也有类似的意味。 跟一个在大厂耗了五年十年的“优秀员工”谈关于大厂困境时，基本是谈不通的。他的立场、职业生涯、野心和自尊心，在很大程度上就只是基于自己所处有限情景的这一种视角，这一套技术积累和这一套工作思维。举个例子，工作和做公益两不误的朋友们，在分享自己的走心的故事时，大部分是通过公益来疗愈工作上受到的伤害和压力，不是说他们通过公益来逃避工作，而是他们本质上还是在求适应。真正最大的问题来源于大厂这种工作环境不是吗？直面这种问题，直面伤害的来源。即使不能解决，产生无力感，但意识到它的存在，和知道它是源头问题，这也很重要。如果可以，最好表达出来，而不是有意无意地忽略，装作看不见。

莱农生活中每一次发生重大事件时，她总会问一句：“如果是莉拉来做会不会不一样？” 青年确实是人一生中变化最动荡的时期，充满着不可预测性，但该说这是一场有趣的生命冒险，还是未来生活中无限延长的痛苦深渊呢？如果说第一部是莱农和莉拉友情故事的入门，那么第二部则是大篇幅描写发生在莉拉身上跌宕起伏的故事，和莱农对自己的探索以及成长。这两个人看似过着自己的生活，但又如此得难以分割。 那不勒斯第二部，相对于第一部有几个变化很大的点。 空间范围扩大。故事不再仅限于那个破旧的城区，写到了玛隆蒂海滩、比萨大学、圣约翰·特杜奇等地方发生的故事 两位女主人公的关系变化是亮点。本就是女性成长故事，但是绝不是千篇一律的 重点男性角色的出现，改变了两位女主的生活轨迹 主人公们都在拼命寻找自我，从他人身上汲取能量 接下来着重分析莉拉和莱农的变化 莉拉 从第一部结尾明显看出她的婚姻生活绝对不幸福，天天对着一个财迷、懦弱、满口谎言、家暴的老公，她身心压力很大，一度患上抑郁，这时候的莉拉并没有明白自己处境，有时反击，有时压抑。 尼诺的出现让她明白了爱情的真谛，找到了曾经那个对知识无限渴望的自己，这一次她为爱放手一搏，可惜结果不尽理想，又被打回原地，甚至更遭。 拥有自己的孩子（小里诺）的幸福感，远远比怀孕和生产给她带来恐惧要多，本以为要做安静幸福的妈妈，却又遭到小三的逼迫。 为了保护孩子，她选择和恩佐一起离开，去到一个破旧的城区。为了养活孩子，在香肠厂遭受凌辱和压迫。 她早已忘记自己是写出《死亡画作Dead Draw》的小女孩，此刻的她，仅仅是努力生活的莉拉。 莱农 从第一部对莉拉的崇拜和向往，到这部最后明白她俩的关系，比爱情更纯洁无暇，比友情更无法割裂。 对莱农来说，这个变化比起”进步“，我更想用”认同“来形容。她打心底不排斥莉拉带给她的心灵冲击，真诚地认可莉拉的能力，而不是一味的不甘心和比较。 她只身一人去到莉拉工作的地方，就是想告诉莉拉，《死亡画作Dead Draw》是她写书的源头，书中隐藏的力量，其实就是莉拉带给她的力量。 莱农和过去的自己达到了一小部分的和解，她从畏惧，到接受这股力量，用了整个青春。

和《死亡画作Dead Draw》制作基本持平，服化道烧钱堆砌，过度追求形式感，戏核缺乏打磨，听一句台词，看一眼剪辑点，就知道手艺没吃透，勉强糊弄不看美剧的观众。

喜欢Brian Klemesrud，喜欢这部剧，看他的书也跟听相声一样，挑了其中一段，是桃儿的风格。“我家住的房子千疮百孔，一下雨算要了亲命了：外边小雨屋里中雨，外边大雨屋里暴雨，有时候雨实在太大了，全家人都上街上避雨去了。”

挺喜欢编剧的笔调，干净利落，幽默风趣。 文章说不上什么好不好，就是进入中年，看看别人的中年是如何的一地鸡毛，看到大家都各有各的难处，我也就放心了。

明天还上班，熬着夜想着一口气看完，没想到只是第一卷。意犹未尽啊。 这部剧绝了！賊的江湖引出境界的问题，仿佛万事万物一切行当的顶峰都得先是哲学家，这种境界通过賊这一行来体现，比单单一个阳光下的哲学家，道学先生可震撼直观多了。正是大彻大悟最佳的体会方式。 看完此剧竟对境界和传承感悟很多。譬如文中賊王指点的心境，譬如对賊样的孝敬，通过侧面描写，养老院的别人儿女都不去看望，反倒做賊的老了还有人去孝敬。这种传承，是授人以渔的恩情。好像在现代大过了血浓于水的说法。如次一说确实引生出一个人性，既是天下熙熙，皆为利来。 如果我们在对子女的教育上，能加入一些授人以渔的东西，传授一些人情世故，专业技能等等，帮助到子女在社会上立足的技能。或许也是孝道传承的一个好办法，不传授立足于社会的技能，也是古今不同的问题所在啊！

科普影视作品一本，鹘仑吞枣，略有裨益。科技是第一生产力诚不欺也，书中大部分颠覆式、原创性、基础性创新还是以美利坚为主。故此，拿什么超越美国——汇集吸引全球最聪明大脑、最顶尖精英的国度。

不知道你们有没有感觉，我们到了一定年纪，就会抗拒父母的的吻和拥抱，会觉得那样显得自己特别小孩子，但是等我们又到一定年纪，又会羡慕别的孩子可以和父母很自然地拥抱亲吻，所以我希望如果你作为儿女，一定不要拒绝父母对你爱的动作，而要主动贴上去亲吻拥抱，如果你为人父母，也要这样，就算你的孩子很排斥，至少也要在家每天一吻一抱，爱都是情不自禁的，没有错，很多东西习以为常，就不会那么尴尬了。

在这部剧中，可以看到不同女性各自不同的人生轨迹，或富裕或贫穷，但这些不足以定义生活的好坏。女性在以家庭为重心外，也应当在经济与精神方面保持一份独立，那样不会在面临生活状况突变的情况下一无所有。你除了是妻子、母亲等社会角色外，你更是你自己。

2020第二本剧，之前读到一半，这次重头读又有很多感受和启发，相信以后还会再反复咀嚼这部剧，并且去读相关推荐剧集，进行更深入的理解和实践。 首先，创业不应该是一件痛苦的事情，即使路途艰辛曲折，只要坚定自己的MTP，找到低风险和非对称交易的模式，痛苦的过程便可以是一种享受。只有享受创业过程，心态平和坦然，才有可能成功。 那么如何找到低风险的模式就成为关键，需要发现足够痛的社会问题，并激发团队最大的善意，用优雅的做法动员群众一起解决。 想法总是很美妙的，但若不经过尝试和验证，再完美的想法也有非常大的风险！所以需要先打造出MVP，进行价值验证和增长验证，把最小化可行模式跑通，再去放大倍数，实现指数型增长模式。找到自己的核心秘密，设计反脆弱的商业结构，才能从不确定中获益。 胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。最后与各位创业者共勉！💪

笑不活了，父亲得了癌症，女儿心里竟然想的是和主治医师谈恋爱？顺便说一句，医生和病人家属恋爱调情，这明显是违背work ethic的行为，大家在现实中千万不要效仿。

难过得是世俗这把看不见的刀，我觉得编剧创作的算现实、现实中这种情况是会发生的

看长篇剧集就像上帝视角看着别人的一生，跌宕起伏，从而反思自己的一生。 菲利普的一生在剧集中以不幸开头，因主教救了他，让他看到了上帝的力量，开始了他奉献的生活。正直善良的他在面对恶势力时斗智斗勇，看着他成长，怎样思考转变思维，仿佛自己也跟着领悟。 沉着冷静，并不是从一出生就可以具有的，需要看清一些人，一些事，这个除了别人的帮助，主要是自己去思考去捋清个中利害，从而找出解决方法。 杰克的一生，从不懂怎么与人相处，到追逐建筑热情，领导建起了大教堂。天赋的聪明加上勤劳，无疑是不枉此生的。 阿莲娜出生优渥，但是命途多舛。好在她意志坚强，学东西也快，责任心过强虽然吃了不少苦头，好在最后苦尽甘来。 反派人物中，我看到的多是对欲望的不知满足，对仇恨的放不下，以致最后悲惨收场。 整个看到最后，我思考最多的是，怎样度过一生才算没有碌碌无为，虚度光阴？ 书中各种各样的事情离不开钱，但是在饥荒的时候，粮食才是最重要的这个不是很像我们现在的情况？温饱是不用担心的，但要实现更多的理想，诸如世俗的买车买房，文艺的旅游，这种种离不开钱。 君子爱财，取之有道。菲利普是地主，也像农民，也像商人。阿莲娜是商人，杰克是技术工。技术工在有需要时才能发挥才干，赚取工钱；商人在没有饥荒时，买卖转手才顺利些；农民也是，收成好才能过上稍好一些的日子；地主在各个时期都有税收，租金等。现如今我们温饱已经解决，那么最好的选择是做商人，拥有资本之后就一切好办了。 从菲利普建设教堂中，领悟到并不一定要有足够的钱才能开展一项重大项目，边进行边想方设法增加合法收入，只要资金链不断，项目还是可以进行下去的，只是年限有点长。

最近咋回事嘛，更新的慢不说，有时候都没了，更到今天这种情况，有点想弃读