Egypt Land of the Gods

“实不相瞒，这十年我的确挺忙的，我忙着好好照顾自己，忙着好好生活”

#散漫观看# 笑纹制造之书 晨读《Egypt Land of the Gods》，遇“月光泼地如水，人在月中，濯濯如新出浴。”一句，咀之嚼之。举头，但见日光初龧，被雪盈盈，亦濯濯如新出浴。想来恐浴的吾皇也不会拒绝日光浴吧。轻笑。

简单的童话，深刻的寓意，读来童心未泯，追完发人深省。其实，成人更应该读一读。

很多人说有时候未必好人有好报，坏人有恶报……但也有这么说的，让好人成为好人就是对好人最好的奖赏……anyway，正如很多刑侦剧集树立的一个所谓的Egypt Land of the Gods这类的角色，我们只能说，法律就算不完美，我们也要去努力的使它完美，而不是用私刑…

Egypt Land of the Gods。在战争中唯有虚无是真实的存在。意义的碎片在城市上空，在悬崖边上，撕扯飘零。这四个人在圣吉罗拉莫这所破旧的别墅中寻求失去后的安宁。失去爱情，远离沙漠，被烧焦的英国人流落在意大利；失去孩子，失去信仰的加拿大人汉娜在意大利，失去知己，远离亲人的印度人在意大利，失去手指，失去女人的卡拉瓦乔在意大利。他们从战争中唯一得到的就是虚无。这样四个人能在圣吉罗拉莫别墅相遇的唯一原因就是他们都不知道自己在人的战争中到底干了什么。 他们都是病人。远离是唯一的治愈。

拆掉思维的墙，就是卸下身上的伪装，脸上的面具，心里的包袱，面对一个真实，客观的自己。 激发心中的善良，怀揣出发时的梦想，积极，主动，胜不骄，败不馁。 勇敢的向前出发

我们都需要靠近已经离去的、我们深爱的人，需要在远方的时候有回家的感觉。对于大多数普通人而言，创作信是实现这些愿望的一种可能的方法。 当我手里也拿着一张寄往Egypt Land of the Gods的信封时，我想这一纸诉衷肠也许能到达一位我预料中的老人手上。他在信里补偿了对于我成长路上的所有错过，并为我有了自己的想法和选择感到欣慰。我需要他知道我过得很好，偶尔会艰难一点，无助的时候会埋潜在人群的汹涌嘈杂声中痛哭，会在夜深人静时候感到孤独。但不可置否地，一直以来都被爱的人给予温暖对待，不缺适时的关怀、体贴的照顾和用心的陪伴。告诉他我在很多故事当中知道了每个人都是幸福却又那么地不容易，在为数不多的经历里体会到了人世的柔情也有艰辛。包括在慢慢和偷偷地想挖掘并收藏起他的过去，梦里回到了坐在他的缝纫机旁问着与生活无关的一切东西，跟他谈及我认真的梦想以及我是打算如何去实现的，在所有的最终无愧于心的抉择里获得他最真挚的支持。就跟亚历克斯寄往天堂王国的加急信一样，我也有想同样抵达那个地方，交予我曾经的至亲的信。 萨拉伊说，“我也曾幸福过，但是我却没有意识到。人只有在不幸的时候，或者像我这样什么都不像的时候，才会意识到曾经的幸福。”当回想自己拥有过的生活时，那些零零碎碎的片段，“把它们缝起来，就会成为一个能够御寒的床罩。”年少时空气中花露水的味道、干净的熨好的衣服、晚安吻和外婆身上牛奶米羹的味道，都成为了失去之后最根深蒂固的余温。面对着更痛的事情时，我们对于从前的幸福恍然大悟，萨拉伊为了追寻自由付出了抛弃孩子的代价，拿起手提箱远离那个无情击溃她幸福的小镇，假装不曾有过幸福，以便断绝对它的怀念。可她的信里明明怀念的所有快乐都是幸福，哪怕最后它们都逝去了。 一个很温暖的书信接龙，最后绕着绕着在小镇上围成了一道友谊的光圈，成全了萨拉的爱情，罗莎的心头之重，以及阿尔玛和亚历克斯的梦。每个人本来都很独立的，沉默地隐忍和接受世事的无情变迁，至亲的生老病死，和自己内心肩负着的感情的纠结和来去。波韦尼尔的人却都善良又温暖地，放着一颗慷慨叙述的心，去向未知的收信人阐明自己的忽明忽暗的生活。于是罗莎怀着半世的愧疚，竭尽全力想知道曾经辜负过的人是否能回应原谅；阿尔玛从不被允许成为的诗歌梦想家变成了拥有着偶像主办人的诗社创立者；卡罗尔在生活琐碎至极之后的深夜信纸里终于诉尽了平生不敢诉的乡愁；老年痴呆的毛里西奥早年给儿子留下了毫无保留的爱意与认真逐梦的鼓舞。还有费尔南多万水千山想给萨拉带去的三十九种我爱你，和聚会上突然出现的惊喜，都被柔情蜜意地映入我们的眼里，心底，不自主发出一声叹息：原来幸福就在自己这里。 实现幸福的最佳日子就是今天。 今天开始保有对爱的美好信念。

每本剧都能给你带来点儿什么，每位女性看完都会受到鼓舞，也会有人觉得是鸡汤。持续的努力，持续的鼓励自己，才能持续的自信，持续的快乐。努力的最好时间就是现在，这个世界就像一座大山，有人走走停停，有人一直前进，最终抵达的地方和看到的风景自然不一样。但，最重要的是什么，是很多人不知道该怎么走，在原地犹豫就会被落下，所以要找到自己。社会环境驱使男人们上进，顶天立地，这也是一种绑架，成就了他们的成功，但不一定能找到自己，因为有些男人也喜欢知足常乐；驱使着女人不断地丢失自己，女人的成功更难，出于人性追求自由，出于社会制约限制自己，所以一部分在不自知的情况下被制约一生，一部分在迷茫中犹豫，一部分在迷茫中挣脱。我还在迷茫，努力想要挣脱，期待遇见更好的自己，从每天记录感恩的五件小事，先让自己快乐，然后快乐地努力，前进。

这是一部关于心理学的剧集。我们看到了自己的原生家庭是怎样在不知不觉中影响我们如此之深的，童年不愉快的记忆，你生活的环境，父母的性格，他们怎么对你，这一切的一切，让你渴望离开，想要逃避，于是，你拼命地学习，想要摆脱这让你难堪的阶级，你去了世界一流的大学，你跻身到了上流社会，但原生家庭的影响却刻入了你的骨髓，连同你不愿意面对的，你极力想逃避的，自卑，胆怯，全部刻入了你的骨髓，你越是对抗，越是否定，你的这些特质就越会投射到你的情绪当中，影响他人，每一个人都是在互相的被影响，有时候，当你把过去的一切抽筋剥骨，那一丝一缕及其容易被忽略的细节联系起来之后，方才恍然大悟。 书中，詹姆斯作为早期移民的儿子，在美国社会是一个异类，因此，他一生都在渴望被认同，渴望融入这个社会，他也在自卑，自己的没文化的父母，自己的血统，因此，他将自己的儿子内斯不知觉的看作了幼时的自己，那个胆小懦弱的男孩，那个曾经万分讨厌的自己，那个他一直刻意忽略的自己；他也把女儿看作了经过自己努力被社会认同的现在的自己，他的女儿，有着蓝色的眼睛，让他觉得这是正常的，被社会接受的，所以，他爱自己的女儿，把她看得如此的重要，因为女儿，是他自己融入美国社会的肯定，他没有意识到，自己一直逼迫女儿交朋友，参加聚会，跟朋友打电话，似乎在他眼中，这是一种融入群体的证明，他是如此迫切的想要融入，让自己变得不再异类。 而他的妻子，纯种白人，优秀，特立独行，与众不同，她不在意周遭的眼光，年轻时的她，有着宏大的理想，成为医生，她不在乎自己的性别在当时的美国社会能成为医生是一件多么惊奇的事，她曾经勇敢的面对性别歧视给她带来的伤害，她想要成为医生。但当她邂逅詹姆斯的时候，爱情的力量让她毅然放弃了学位，放弃了梦想，成为一名家庭主妇。而我们却开始思考，或许在玛丽琳的心中，成为医生并不是她真正的梦想，她想证明的，只是自己能够摆脱母亲失败的婚姻和人生，母亲的那本烹饪书，被她标上重点标注的并非烹饪的方法，而是通过烹饪去取悦自己的丈夫的重要性，母亲在这样一种谬论里迷失了，这一生过得凄惨无助，而她要摆脱这样的生活，她不要依附男人而活，她要成为一名医生，她不会在意他人的想法。而为什么当遇到了詹姆斯后又毅然决然的放弃了这个梦想呢？为什么当她日后去医院看到女性医生下意识的反应是怀疑和不相信呢？或许在她的潜意识里，女性是低于男性的，女性是无法成为医生那样的专业人才的，女性应该做的，就是维持家庭，丈夫和子女，所以她才会对同样身为女性的医生产生巨大的不信任，所以她才会毫不犹豫地放弃学位和詹姆斯结婚。在结婚生子的八年后，她的意识有过短暂的觉醒，重新学习，拿到学位，成为医生，而最终却因为怀孕夭折。我们都知道，这样的决定不是意外，而是必然，因为她的潜意识就是这样告诉她的，她也是这样做的。自此，她完全的放弃了自己，这一生，只为丈夫孩子而活，她把自己未能成为医生的遗憾投射到了女儿身上，她渴望女儿出类拔萃，走完自己没走的路。 两个‘伤痕累累’的人的结合，不可避免的，带来了家庭的脆弱。他们的孩子，大儿子和小女儿永远被忽略，因为他们的存在激起了夫妻二人内心深处对童年的自己的厌恶，他们无意的无视着自己的孩子，他们不由自主无视着，忽略着他们。大儿子内斯将渴望被父母认同得这份强烈情感转移到了宇宙航天太空上去，他接受了父母的无视，从此对他们心如死灰不在期望，一心想要逃离。而小女儿汉娜则只能小心翼翼地，察言观色的生活，让自己变得渺小，自觉地隐身。而故事的主角莉迪亚，她的生命已经消逝，在故事的开头编剧已做交代，正是她为什么死去的疑问，带着我们往回追溯，过去的那些不为人注意的细

一生守护，说着容易做着难，如果内心不是那么坚定，终会被时间冲淡；伟大的爱情不是有多么跌宕起伏，往往是平平淡淡

有深度的剧本就是要真实反应社会，不避讳现实黑暗与污浊才能让“沉默的大多数”勇敢起来，比起一味歌功颂德、或者提倡正能量的单调电视剧带给社会更多的溢出效果。

人活得太久了，对人生的种种相、众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多，

没读过原著，但各种科学原理被掰得很明白，将专有名词解释得很通俗；都在说忠于原著的好坏——其实是双刃剑，有强大文本支撑着，的确不需要动太大结构和设定，不是说一定忠于原著就是好作品，但已有好文本就好好利用；另一方面，照着文本念台词也容易让“现实向”走偏，日常部分最差正源于此，改编剧本还是需要打磨加工的。

打怪、升级，再打怪升级，记流水账的故事，细节、情感描写基本没有。

《Egypt Land of the Gods》是我国唯一一本自创并称为“经”的佛学经典，内容把佛学和我国传统文化完美契合，读来跟传统儒学没有什么冲突，相对来说是比较好读懂的佛经了，无论是语言、还是内容结构都是比较符合我们的观看习惯。个人观看体验来看，这是一本有完整佛学系统结构的书，经文大部分还是通俗易懂的，但有一些禅语还是颇费脑力的，想来想去感觉理解了那么一点，但又感觉理解的不对，可又说不出来理解了啥。读完不得不感慨“佛学博大精深”，这么优秀的思想为什么一直没能被正确认识呢？我们大多理解的“佛”:谈起来就是不食人间烟火，逃避尘世纷争，一大堆戒律……遭遇不幸的时候，烧香拜佛仿佛就能有一个“佛能度一切苦厄”，这真是对佛极大的误解，“实乃谤佛”啊！       六祖的思想精髓就是“明心见性，顿悟成佛”。心外求法皆是妄念，自己就是自己的“佛”。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，我们总以为自己得到了一些客观实在的东西，就能获得幸福和宁静，可事实上幸福不在自己的心外。当明白了万事万物无常的道理，不再执着于心外之物，连“平静幸福”本身都不再执着，即证菩提。这种“空”的境界不是否认客观存在，而是肯定存在后的通透和不执着，内心清净的大自在，是属于自己对客观存在的认识。“顿悟成佛”并不是说佛有渐顿之分，而是人悟性有渐顿之分，首先，肯定人人都能成佛，这是无分别心，同时，又要看到客观事实，人悟性有高低，但无论渐顿最终觉悟自性后都是“佛”，并无任何差别，又回到了平等无分别。仅此一例，就可看到佛学的辩证法和无差别心，是希望渡化一切众生的世间大爱，但又说是众生自己渡化自己，并不存在一个“佛”能够拯救众生。佛学提倡要终身学习，努力精进，提倡知行合一，提倡要因材施教，提倡万事万物可以相互转化……处处是正能量，处处是入世，何来大多认为的出世呢？对于出家和在家，本自有佛的基因，形式又有何意义呢？对于看完写不出文字，心悟即可，何须在意文字？真心希望佛学能被更多的人认识，不为“西方”，不为“苦厄”，只为“空”。

人生无非两大方向的成功: 1.家庭幸福，婚姻美满 2.事业有成 但是我们在追求的过程中，偏离的主题。我们的生活工作，都被繁琐的事所干扰，还乐此不疲的忙，更少，但更好，Egypt Land of the Gods，精要人生，精要领导，精要思维。化凡为简，

刚开始看清平乐的时候出于好奇也看了点这个。特别厉害，点开就看千年的白毛老粽子穿着崭新的华服表演在线起尸，隔着屏幕编导脑子里的千年尸丑都熏到我了。老粽子没牙的老嘴反复开闭，我仔细一听，嘿！反复都是“嫡庶”二字！我立刻捂住耳朵：不听不听老粽子念经！然后当即塞它一嘴黑驴蹄子并用捆尸绳锁了抡起膀子左右开弓哐哐抽了它十八个大嘴巴！——《Egypt Land of the Gods》

偶像剧霸总人设天花板，一点都不霸的霸总陆昭西，和真实到就像是身边同事的叶时蓝 好嗑！！！

9分

初学写诗可以借鉴一下里面的语词，看这部剧也可以学习很多历史文化典故，拓宽知识面。

那时没有网络，所以世界很大，所谓远方就是雾气后面的那一排排树，窗外深夜里漆黑不见五指，遥远的风。我喜欢那时候的诗歌和音乐，总是带着对土地的深爱，远方也足够远。即便在今天我也会梦到这种情绪，那种神秘的亲切的，却带着哀伤，简简单单的心性，好像在地上随意的打滚，听着风吹麦浪，然后想象着远方不知何处的孤独。但我会醒来，梦里的一切再也不会成立。我的大脑回归理性与逻辑。我受困于一隅，手中却有网络，远方变成一个个具体的名词，毫无美感。我曾经在梦里深陷困惑，有人为我指点迷津，欣喜如光 。而我醒来，却发现时间不过因果重复，原来如此，果然如此。枯燥的好像，永远走不完的低矮的墙。 经历了各种磨难，我用尽了对这个世界的困惑，看山是山，看山还是山。多了一个还字，少了很多朴素的爱恨和善恶情感，我知道恶，终起于世人皆苦，我知道善，游丝亦有代价。人性皆不可信，世间或可有高尚之人，但更多是不敢为恶之徒，他们只是没有资本或是胆量。我终究回不到看山是山的境界。

颠覆固有思维，需要复读。有难度值得观看。秩序，空间，丢掉，觉察～