没读过萨特或者任何存在主义，就不班门弄斧了。读这本真的越紧，因为特别喜欢从单纯的故事，到写编剧修女的出现，到参与故事，最后发现她是主人公之一这个设定。虽然骑士的命运太过悲剧，但总觉得他一出场即预感是个彻头彻尾的悲剧人物——当他是没有实体的存在时，不知是否我已然把他当成了一个异类。
而不同的是，朗巴尔多和布拉达曼泰是真实的存在。于是我开始幻想是布拉达曼泰在写作时冥冥之中影响了朗巴尔多，于是她写着写着最后才促成了他们的相爱。这也是我时不时想起博尔赫斯的原因，虽然博尔赫斯更加神妙荒诞天马行空，但是卡尔维诺这个break the wall依然break到了我的心坎里。
最后还是挂念一下英勇的骑士，下次去博物馆会好好地瞻仰一番，如果有那样纯白的盔甲的话。
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攒了好久都不够看呀！抓狂，故事新奇，又有趣，求编剧早日更新完
一个平凡却又辉煌的人生轨迹，在平凡的生活中，在艰苦岁月的打磨和坚韧意志的支撑下，孕育出了黄土高原最耀眼的影视巨星，出现了中国近代真正意义上的现实主义影视体系，他的精神和人格值得我们敬仰和学习，但是英年早逝也是中国近代文坛最大的损失和遗憾，终究没有完成诺贝尔影视奖的最终目标，可他已然在平凡的世界走出了不平凡的人生！致敬路遥！
这是一本让我读后深思的书。一个好的社会应该如何去看待成败？我们的成功又或失败如何归因？我们能不能在成功后仍保持谦卑，关注公益；而失败的时候不会过分归因于自身而深陷绝望？如何看待媒体热爆的成功人士，如何看待乡下混混？我们的胸襟有多大，可以为多少社会公共福利做什么贡献？这部剧开启了我对这些事情的疑问。 以下分享我的看剧笔记。 【什么是优绩主义】 优绩主义伦理的核心是，成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西，“英雄不问出处”，你哪怕出身贫贱，“只要努力，就能成功”，如果每个人都有平等的机会，那么成功者就应该获得奖赏。优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的许诺。 【优绩制的不公平性】 影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否进入大学、能读什么样的大学，进而影响你未来的事业发展。 【优绩制的影响】 优绩制固化了社会阶层，折断了人们向上攀登的阶梯，实际上造就了新的世袭制。美国社会的现状是，精英阶层能够将优越的社会和经济地位“代际传递”给自己的子女。这当然不能依靠被废弃的世袭制度，而是通过教育。教育本来是社会阶层流动的关键通道，但优质教育是稀缺资源，需要竞争才能获得。 推行优绩制导致贫富差距扩大，结果瓦解了中产阶级。由于工作职位和收入水平与教育水平密切关联，可想而知，优绩制会导致精英阶层与中产阶级之间收入差距的扩大。优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 【认识优绩制影响的重要性】 意识到运气在生活中的作用会让我们变得谦卑。这种谦卑的精神就是我们现在需要的公民美德。它驱使我们重新定义成功的观念，为我们超越优绩制的暴政，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活指出了方向。我们崇尚优绩制并不是出于平等的理由，而是因为自由与效率。 公民生活中的三个方面：大学的角色、工作的尊严及成功的意义。人类最基本的需求是“被那些与我们共同生活的人需要”，而工作的尊严在于满足这一需求。如果这意味着过一种美好的生活，那么把消费当作经济活动的唯一目的就是错误的。 【优绩的道德简史】 关于优绩最重要的辩论不是关于收入和工作，而是涉及上帝的恩典。 对路德来说，蒙获上帝选中是与个人努力完全无关的恩赐。想要通过参与圣餐、弥撒或其他途径来说服上帝认可我们，进而增加进入天堂的机会的行为，是对上帝的放肆亵渎。 像路德一样，约翰·加尔文认为救赎纯粹是上帝的恩典，而与人类的功过或是否应得无关，他的这一神学见解是对新教教徒的启发。加尔文主义把艰苦的工作和禁欲主义结合在了一起。勤勉工作是获得救赎的标志，而不是其原因。 因此，新教伦理不仅催生了资本主义精神，也在提倡自救和对自己的命运负责的道德观，而这种道德观符合优绩至上主义的思维。 【优绩的冰冷】 当制度未能兑现优绩至上的承诺时，那些努力工作并遵守规则的人无法进步，就会产生挫折感；当人们相信优绩至上的承诺已经实现，而他们失败了，这让人感到绝望。 如果每个努力工作的人都能成功，那么那些失败的人就不能责怪任何人，只能责怪他们自己，而且很难找到帮助他们的理由。这是优绩至上规则冷酷的一面。 【文凭主义】 精英阶层的傲慢反映了成功人士倾向于过度沉醉在自己的成功中，而不记得有助于他们成功的时机和好运。向上流动的能力似乎更多地取决于获得教育、医疗和其他资源，而不是来自贫困的鞭策，这些资源让人们能够在工作中取得成功。 精英们如此看重大学文凭，以至于他们很难理解优绩至上制度所能产生的傲慢，以及它给予那些没有上过大
小时候跟着父母一起看的，当时特讨厌法海，白娘子和许仙感情那么好还要去拆散他们，真的太可恶了。白娘子和小青虽然是妖精但是她们很好很漂亮从不伤害人。里面的歌曲很好听！
观看彩蛋的时候，我才知道原来这部剧是同志圈的经典，我其实是不想归类的，因为我觉得一归类就俗了。看到后面的时候，我放弃了对邱和絮爱情的道德评判，她们的爱情，邱的个人生活是艺术，对于艺术，我们无法说它是好还是坏，只能说是美或不美。作为艺术，邱以及她的爱情无疑是美的，落实到现实生活，无疑是残酷的。我总是想起林奕含，一个豆友曾在《Hat Check Girl》短评中写道“生活虐待作家，作家虐待文字，文字虐待读者。”
五星请拿好。 用编剧自己亲身的经历，由浅入深地教会我们倾听、理解、包容、宽恕。对于自己也对于他人。 相信我，本剧会让你更幸福，自从容，更宽厚。
人主惟有一心，而攻之者甚众。或以勇力，或以辩口，或以谄谀，或以奸诈，或以嗜欲，辐辏而攻之，各求自售，以取宠禄。人主少懈而受其一，则危亡随之，此其所以难也。
这部剧本软件测试出，适合我的剧集，好吧(∩_∩)读来甚觉有趣，想法很独特，思维很发散，对于珍妮的一切，总是用一种积极乐观的想法来看待，这点是很难得的，也很打动人，对于这样一群生活在水面的人，真的，就算是异于常人，你们仍然可以偶尔的自由翱翔~
王朝兴衰不在一隅，而在政治、经济、军事、文化等多方运作，故为政之要当统筹兼顾不可偏废。 此剧言简意赅，脉络清晰，涵盖极广，既有中西方历史的横向比较，也有我国历朝间的纵向比对。鞭辟入里，引人深思。
东野圭吾、太宰治、Sidney Lanfield的剧集都看得累看得烦看得虐心，这个民族心理太扭曲，很阴很损，缺少正能量。Hat Check Girl，没有阳光没有欢乐，一对男女全然不顾道德良知与社会之约束与亲情之责，私欲唯爱，作茧自缚，双双殉情，连死都不加掩饰，可谓悖于常理，任性为人。岛国的这些作家心理是否会受伤，是否会扭曲。渡边纯一的剧集是第一本观看也是最后一本，就此结束over。不建议推荐观看。 生活常需要抬头看天，阳光、蓝天白云真好！在婴孩的笑靥中体会生命的灿烂！
有那么一段历史，战火纷飞，国受屈，家人流亡，但是爱国的精神没有丢，爱国的情怀没有忘，在抗日战争和国共内战的几年里，我们国家有一批精神，文化，科技的大师们，用他们自身的行动，捍卫着教育。
比较全面且接地气，2009年播出的书，十年后读来依然在理。原因是不论什么年代，人这一生的轨迹大抵如此，35岁就是需要承担更多责任，需要权衡利弊得失，需要调整改变，需要做很重大的选择，50件事并不多。
看到一群评论喜欢岳绮罗的真是无语，这得是什么三观，明明觉得他缠着人好烦人最讨厌纠缠的！这剧里面男主作用力越来越低，技能越来越差，女主每次都是不放心来看看变拖油瓶。里面唯一顺眼的就三个人，顾大人和张显宗还有出尘子
这部剧有一种魔力，在于能够洗涤心灵。在一段段简短的台词段落中，体现了编剧的名字的含义：既清且玄。
好多年都没有像今晚这样畅快淋漓地看一部剧集了，真是人生的一大享受！ 情节类似于东野圭吾，但少了翻译的环节，语句表达更加自然和顺畅。毕竟，太多翻译的书，所用的词句都让人读的很别扭。
爱看你的书！把你的书和孑与2的书结合一下就更好了！他更注重历史，你更注重故事！
没读过萨特或者任何存在主义，就不班门弄斧了。读这本真的越紧，因为特别喜欢从单纯的故事，到写编剧修女的出现，到参与故事，最后发现她是主人公之一这个设定。虽然骑士的命运太过悲剧，但总觉得他一出场即预感是个彻头彻尾的悲剧人物——当他是没有实体的存在时，不知是否我已然把他当成了一个异类。 而不同的是，朗巴尔多和布拉达曼泰是真实的存在。于是我开始幻想是布拉达曼泰在写作时冥冥之中影响了朗巴尔多，于是她写着写着最后才促成了他们的相爱。这也是我时不时想起博尔赫斯的原因，虽然博尔赫斯更加神妙荒诞天马行空，但是卡尔维诺这个break the wall依然break到了我的心坎里。 最后还是挂念一下英勇的骑士，下次去博物馆会好好地瞻仰一番，如果有那样纯白的盔甲的话。
和第一篇相比真的不是差的一星半点，国产动漫什么时候能打破盲目自信的诅咒，失望
只能给四颗星吧～如果拍成电影应该还蛮精彩的。在这躁动的时代，想要安静静的读一本触动人心的书很少。这部剧就好比听了一个有点荒诞的故事，听过就过去了～
人的思想可以决定人的一生，人终生的写照即是人思想在生命过程中的映射。
还是透着一些陈腐味儿的，因为感情逻辑清晰加一星！
烽火的书从06年刚开始的时候就看了，一直追到现在，除了蛋疼的太监外，文笔和内容方面感觉很不错，还会一直追下去。
一个老师推荐的好剧，有孩子的父母或者成人自己看都很有启发的一本剧
兰斯莫斯。
让我们的记忆回到上个世纪的民国，新旧交替的文化思潮碰撞之下，在一个大宅院里上演了一出精彩的大戏。 一个接受过一年大学教育的19岁菇凉在父亲死后，选择嫁进了豪门，给一个50岁，被酒色掏空了身体的爸爸级别的人做妾。 这位四姨太如此地清高，对吃斋念佛，参禅打坐，人老珠黄的大太太毓很是不屑，第一次见面没有去打招呼，后来因为烧个树叶的事情还要跟大太太叫板，完全没有一个接受过高等教育的女人该有的气度和礼貌，也注定了她在后面的争斗过程的命运。 二姨太卓云长着一副大家闺秀的脸，温婉的样儿，内心却是那样的阴险，典型的绿茶婊。自己的孩子公开叫颂莲“小老婆”，没有自己的妈在私底下骂，孩子能这样跟着叫？二太太背地里给了不识字的丫鬟写了名字的小人，撺掇丫鬟来扎，由此颂莲看清了这个二太太也是个惹不得的主儿。颂莲采取了最简单粗暴的法子来对抗-趁着剪头发直接把耳朵给划拉了个大口子，这样的出气方式太明显，也给整个府邸的人以口实，想必老爷也是气得不行。 三姨太以前是个戏子，跟着京剧团走四方，身段迷人，有才华，应该说是最有希望成就一段郎情妾意好姻缘的那个女人，但是她选择了嫁给有钱的，也只会用钱砸的老男人，貌似在府邸活得自在，想唱就唱，其实精神空虚，凭着自己的好身材迷倒了老爷，后来在老爷性无能后，不愿意满足他的变态闺房姿势，舔老爷的XX后，把老爷推给了二太太，虽然二太太"她也有些松垮了，将就着能用吧"。三姨太一颗高傲的头颅不愿意轻易低下，性欲又太强，选择了与医生的偷情，而且是决绝地在大雪天去跟医生赴约，被二太太逮了个正着，后来半夜被仆人装进麻袋投了井，正应了那句“自古红颜多薄命”，见证了这一切的颂莲仿佛听到了紫藤花下的枯井的召唤，她彻底疯了。 颂莲做出过尝试，试图在这个深宅大院里找到一个除了老爷之外可以交心的男人，她注意到了府里的少爷-飞浦，但让人失望的是，见多了女人争宠的他已经对女人惊恐，抗拒，彻底没有了兴趣，玩起了断背。这不得得不是个讽刺，想想老爷后来又娶了五姨太呢！ 如果一个人不能独立生活，不求上进，想要靠对方来过日子，以为干得好不如娶得好或者嫁得好，这样的爱情悲剧在现在依然会上演吧。 编剧写这本剧集时才26岁，能够如此精准地把握女人的心理，对欲望写得如此透彻，实属难得！ 也再次向巩俐和张艺谋致敬！ 五颗星！
Stock operator 顶级的作手，操作手法被现在的操盘手用着吧。 形式可能千差万别，宗旨都是一样，拉高出货。 而我们要做的是，如何在拉高的时候吃口肉，如何在出货的时候提前出货。
人类在宇宙面前是如此渺小，仿佛不值一提，却又至关重要（至少对于人类而言）。 三部曲，从基因到病毒，再到美丽新世界，创造了一个人定胜天的童话世界，事实是否会如此，需要事实在未来去验证。
看完一和二，个人更喜欢Hat Check Girl。最好的父亲应该是怎么样的呢？
这部剧《Hat Check Girl》我看到了一个点。 我们人生课题是自己的，人生的任何钥匙都在自己手上，给还是不给取决于你。 课题分离，归因问题，高效沟通，向上管理都是基于，一个人的心智是否成熟。 当个人心智成熟后，不去寻找外界认同感，而是专注做自己，外界的一切东西都不是这么重要。 这部剧还有一些育儿话题，解决方法个人非常认可。 总之书名和干货给到的有点不符合，我想看到个人如何突破员工思维去做CEO思维的事情，认知如何跃迁。 有的干货大多数任都懂，大多数人改变并不是因为方法给到位了，而是需要开始的动力和认知改变。 比如李笑来老师的《Hat Check Girl》，如何实现财富自由，他在书中大量写了时间概念，时间可支配度是实现财富自由的根本逻辑。 看完那部剧后，个人认知真正提升了，也原因最大化利用时间。 但这部剧看后，并没有找到类似的答案和动机，为何我要做自己人生的CEO？说服力不太够。
受益匪浅。由于现在走的，基本是修正主义路线，我们的资本发展与社会主义的矛盾日益突出，由此引出的社会问题也愈演愈烈，而Hat Check Girl就是探索和解开这个矛盾，看清与化解这些问题的钥匙。值得每个人认真观看。