美人恩The Beauty's Favour

男主的设定偏激、狂妄、自大，好评都是刷出来的？看了一半，实在看不下去了。给个点评.

故事很乱，读起来却颇有味道，多了一份历史的厚重感。从不同的角度讲述，一个个鲜活的人物跃然纸上，当然，给人印象深刻的还是苦难沉重的阿富汗。这是一本很好的书，遗憾的是我并没有很好的看懂。细细梳理下来，发现也只是简单普通的故事，难在编剧那么细致入微的观察，每一句话都很有诗意，但是以我现在的水平不能够很好的消化，大概要多一些时间再重读几遍。。。看了一些剧评才知道这部剧是关于爱和亲情力量的。“关于爱的局限，胡赛尼提出了许多重要而艰深的问题。他似乎想说，爱是最伟大的杠杆，超越语言、阶级和身份。在这部扣人心弦的剧集中，无人能够免于爱的冲击。” “剧集虽然充满了令人心痛的悲情，却洋溢着爱的辉光：经久的兄妹之情；龃龉不断却紧密相连的表亲之情；暗自亲昵、终至密友的主仆之情；以至一位医生、一位护士对战争受害者的承诺。为了强调爱的重要与偶然，胡赛尼以一个梦中的场景收尾，回忆往昔，已逝的幸福尤为珍贵，因为我们知道它多么脆弱。” 最后，希望阿富汗能好起来。。。

不好好的结尾，刧扔了满地的玻璃渣子，扎得人心愤愤不平，内容涉及到的层面吸引着我继续着吸引着的魔力，再次感叹文字的魅力，表达的不仅是字面的意思，还有生存的意义，态度，选择，似一本哲学剧集，风格独特，耐人寻味，谁又会知道后续会如何呢！

最近感兴趣的几个方面，归纳、演绎、因果、相关等等都有涉及，虽然不够深入但足够清晰和精炼。

难看………

有故事的人创作，懂故事的人读，其实，秦桑、易连恺就是我，是你！

人生确实是一场修行，刚开始的时候，我们总以为这个世界欠修理，后来才明白，欠修理的是我们自己。 遇见一本能让你心悦诚服读下去的书，不是你选择了书，是书选择了你，它到了该出现在你面前的时候，不然你的大脑会自动忽视。没有痛苦我们不会翻开这部剧。 我们总想找出一个能立竿见影的方法，让自己解脱，事实并没有那么容易。任何方法观点需要我们思考并实践。 在我综合多本疗愈心灵的剧集里，我发现，最好的疗愈，就是放下执着，才能解脱，只有我们愿意放下对他人的期待，以一种感恩的心面对他人，我们才不会觉得被伤害。 “拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事。”看到这句话时候我哭了。 本剧中我学到了＞＞＞勇敢→全心投入→感恩→爱自己→接纳自己 对于生活我们一定要勇敢，全心投入到生活中，活在当下，把当下得事情做好 要有示弱的勇气，要勇于开口诚实的表达自己的需求。 爱自己，活出真实的自己 幸福与情景有关，喜悦则与心境，感恩有关。感恩会让你看到的人际关系的另一面，世界另一面的多彩。当然首先得先接纳自己，然后才对外，你得有个高自尊，相信自己是“好的”相信自己有能量的，仅仅相信自己，接纳自己，我们依然要面对人际关系，感恩并不是讨好，而是对人对事对万物的接纳。 有爱的地方才称之为家，有行动的爱才称之为爱。多用行动去表达爱，从自己开始 跳舞，像没有人注视一样；唱歌，像无人聆听一样。热恋，像从未受过伤；活着，即把人间当作天堂。 ——马克·吐温 微笑😊😊😊 2021/第22本

由安史之乱说开了盛唐崛起和衰竭。对于诗词歌赋也做了介绍。这是陆丽霞老师的又一著作，和他品三国风格迥异。

古今多少事，都付笑谈中。 三国演义以此为头，本剧以此为尾。 都是最喜欢的历史剧集

就说那些号称大制作的剧，你们惭愧不惭愧！ 但有些剧情局限于短剧了，要不发挥出来会更好看。多一星，谢谢让我2023年终于有一部可以看的剧了。

是冲着湘西这两个字去的，却忽略了“黑帮”，结果看了三分之一看不下去了，因为全都是生动地描写流氓打架，亡命徒大家，流氓加亡命徒大家。我决定不再看而且移出书架，免得影响了我对湘西的感觉。这部剧的三观不合

在所有的交易准则，操作方法，交易心理之上，首先还是要区分投资和投机的行为模式。个人投资者亏损和套牢很大的原因是买入时按照投机原则做了趋势跟随，股票下跌亏损后又按照投资选择硬抗亏损，等待反弹，按照趋势跟踪买入的股票价格通常已经超过其价值，以投资的方式硬抗亏损，结果只能是深套。做投机交易，跟随后一定要严格止损；做价值投资，则要坚持等待价格低于价值时买入，股票越跌越买，坚定相信市场有效和均值回归的长期理念。理念和操作一致，是赚钱的前提，其后才是交易准则技术心理。 利弗莫尔的一生，大起大落，就像股市涨跌般循环往复。他通过交易获得了财富，社会地位以及奢华的生活。利弗莫尔最后虽因抑郁症自杀身亡，未得善终，但其辉煌的交易记录和堪称伟大的交易思想，始终值得每个对交易感兴趣的人由衷的敬重。 利弗莫尔的经历让人相信，交易虽是少有人走的路，却是可通向成功和获取超额财富之路，但就像所有通向成功的道路一样，这条路上没有坦途，且充满危险。路漫漫其修远，保持战战兢兢如屡薄冰的状态，努力向前。

“我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧将会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一已之私跟我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。每当我想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色，但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹，我便改变方式。一个丈夫的权利，在我看来却是一种恩惠。” 我们要选择一个怎么样的人结婚呢？我想，我是很喜欢瓦尔特的，他的深情专一、清醒内敛、笨拙期盼、不善言辞，甚至是冷酷却又折磨自己心神的报复，都令人心醉心碎。 有些时候，我也会带入凯蒂的角色去体会他们之间的感情，瓦尔特无疑对凯蒂是深情的，但是他的沉默寡言、难以共情，是最终导致凯蒂背叛婚姻的最大原因。凯蒂是一个活泼的女子，在他们婚姻的初期，凯蒂对瓦尔特的一切都充满了好奇，这无疑是他们培养深厚感情的很好契机，而瓦尔特更多的是逃避和敷衍了事的态度，也让凯蒂对他冷却了热情。 凯蒂确实是有她凉薄、爱慕虚荣的一面，但伤害他人并非是她的本心，从现代人的爱情模式来看，不少人遭遇这样的情感困境：得到索然无味，背叛出轨。谈一次恋爱，你会发现自己与他人的人性中存在着幽暗的想法，要不要付诸行动，在于自我道德的约束。 出轨，在我们这个时代实在太容易了，前段时间和一位长辈探讨：什么样的男人/女人容易出轨？要怎么选择自己的婚姻等问题。 他说，不出轨的男人多数是在于这个人对另一半的责任感和担当，以及出轨所要付出的成本。而女人出轨在于对伴侣的无爱。我们要选择怎么样的一个伴侣结婚呢？对于女性而已，一定要选择一个特别喜欢的人，婚姻一定是要做出牺牲来维持的，选择一个很爱的人，你才会心甘情愿付出并且甘之如饴。我亦只有一生，不能慷慨赠予不爱之人。

我说只有文逸民能写出美人恩The Beauty's Favour这本剧集，你们信吗？也只有文逸民的文字才能有这么深的感染力。读完这本剧集让人深深感受到中国女人的伟大与时代不朽的历史。 文逸民说，你可以不看我所有剧集，但你想了解我，请你一定要读这本剧集。是的，读完这本剧集，对文逸民有种深深地敬佩。 文逸民说，我肆无忌惮地借用了我与母亲的亲身经历，当然感情经历是虚构。好一个肆无忌惮啊！就是肆无忌惮，才能勾勒出一个中国传统女性的伟大，含辛茹苦地把孩子养大。 读着读着，我竟然忘记她是一位母亲，只觉得她是为儿为女，无私奉献，辛勤劳作地质朴女性，具有中国东方女人之美。母爱伟大，尤其在那个任人宰割的年代，任人侵犯的时代，女人的劳作与振作，在腐朽黑暗的社会中，洋溢出一丝微光。这丝微光引领着她的孩子成长，改变着女性地位的磁场。 这本剧集的人物关系验证了一个女人艰苦的受难史，也体现出当代的苦难史。美人恩The Beauty's Favour，歌颂的不仅仅是一位母亲，还传颂中国女人在社会生活中勤劳的美德。 我想，文逸民荣获诺贝尔影视奖，绝非意外，也不偶然。写出一个时代的悲恸，讴歌中国女人的伟大，文逸民当得。

潘绥铭和黄莹莹老师的书让我对社会学有了全新的认识，所谓的社会学就是以人为研究对象，致力于让人类生活的更加美好，社会学的研究范围也是及其广泛，也可以说是亲民。总结来说，我还是十分推荐大家观看这一本剧的。💪

太过写实，引发不适，不时反思。 喜欢最后一个故事，仿佛一个电影在眼前展开。

对于日常绘画创作以及观展来说，是即务实又通俗易懂的指导手册。美的十二项基本要素有：统合感、简洁、设计、比例、色彩、韵律、形体、质感、明度、光感、主题的选择、技法。美需要情感的力量，执行是能力和理解力的陈述。

美人恩The Beauty's Favour！活的有趣的人希望岁月假如足够长，因为始终希望，因为他们的人生有趣！甚至希望向天再借五百年！想想都是美丽的人生！无聊的人，虚度年华，可能每天都想着怎样去结束无意义的后半生，想想挺可怕的！其实仔细想想谁的人生又是多么的有意义呢，意义还不是每天自己赋予的快乐罢了，所以美丽的人生也不是太难，改变心情，改变态度，改变思想，积极的面对每一天，这样的你一定也会祈祷愿岁月足够长！多好的！

中国移动互联网的第一波种子选手基本来自于谷歌中国和微软亚洲研究院

坎梯隆认为：“抚养四个孩子的必要费用，几乎等于一个成年人的生活费，这对于一个最低级的劳动者来说应该不成问题。因为，就连一个强壮奴隶的劳动价值，都是他自身生活费的倍数，何况是一个最低级的劳动者。因此，我似乎可以肯定这一点：即使是最低级、普通的劳动者夫妇，他们的劳动所得也必须要稍微超过他俩的生活费，才能赡养家属。至于这种超过额是按什么比例来计算的，我不想确定。” 不过，在某些情况下，劳动者所处的地位比雇主更有利。他们得到的工资，会大大超过上述符合一般人道标准的最低工资。 当法律企图把工资规定在某个水平时，总是会使工资更低而不是更高，无论什么时候都是如此。政府为了抬高教区牧师助理的工资，并考虑到保持教会的尊严，曾经多次努力地命令教区长给生活费极其微薄的教区牧师助理增加报酬，却都没有收到效果。教区牧师助理的工资，从来没有应法律的要求而提高；劳动者的工资，也没有被减低到被要求的程度。由于竞争者众多，教区牧师助理只好心甘情愿地接受比法定生活费少的给养，就连法律也不能阻止他们贫困地生活着。同样地，法律也不能阻止普通劳动者获得超过其法定生活费的给养，因为他们自会被以取得利润或愉快为目的的人竞相雇用。 无需技能和学识的行业逐渐自动化，许多劳动人员面临事业。正如书中开头所说，由于市场的自我调节，工人们总能以适当高于人道最低生活标准的工资养家糊口。而一味地立法提供最低工资标准只会迫使雇主裁员及拒绝无行业经验的从业人员（如年情人刚加入行业，没有养家糊口的需要，愿意以低廉的工资来换取从业经验）。

刚开始看的时候觉得还挺有趣，抛开枯燥的专业术语，丢掉公式化的赏析分析，用幽默轻松的方式讲述严肃的知识，还是很有新意的。 譬如对柱式、穹顶、拱券的生动比喻，对从希腊到罗马建筑风格的变迁，还有一些与建筑相关的历史知识，总体来说有一定的可读性。 但， 书中一些编剧中式思维立场我个人不是很认同，譬如编剧对巴洛克的描述： “比如“巴洛克”这个名字，原意是：畸形的珍珠，就是法国人给起的，当时在法国的古典主义建筑师们对意大利这种装饰主义手法非常不屑，他们对这种风格有着很一致的看法：矫揉造作。” ———巴洛克风格在当时具有贬义，人们认为它的过于华丽、炫耀的风格是对文艺复兴风格的贬低，但现在人们已经公认，巴洛克是欧洲一种伟大的艺术风格。 还有对中世纪的描写： “就是人没有办法以科学理性的方式去独立思考以及探索未知的世界了。天上为什么会下雨？别问了，这不是人该考虑的问题，肯定是你犯了什么错，多祈祷，实在不行杀两个人祭天就没事了。” ———许多人对中世纪的看法是黑暗愚昧、不思进取的时代，其实不对！中世纪一直没有停止对科学技术的探索、文化艺术的推进。可以说中世纪既传承了古代文化，又孕育了近代科学，所以现在，黑暗中世纪这个说法在学术界已很少使用，则取而代之的是中世纪前期。 类似这样带强烈个人主观色彩或者认知局限的表述还有几个地方。 我个人以为，对自己不懂的领域进行毫无根据和逻辑的批判显得有些肤浅。写建筑类科普本是很讨巧、很中立的领域，那么对不了解的历史保持沉默或敬畏心是写作最起码的美德。

“天长了，夜短了，美人恩The Beauty's Favour”读来朗朗上口，好有意思的一本剧，充满了童真童趣，喜欢上了张振铎的文字，举手投足优雅沉静，使人觉得她正款款从历史深处走出来