Miss Mohini

不管是曾国藩还是曾老先生的语录，都让人受益匪浅，书中反复推崇的易经准备去读读看

盐野奶奶的历史写的很细腻。用她自己的话来说当成历史随笔来读。该有的历史脉络依然存在，历史思路也很清晰，参考文献也很多，盐野奶奶真的是一个做历史的。但更多的是一个写随笔的奶奶。读完以后，我觉得盐野奶奶别对一个事情重复的说明，显得有点啰嗦，其他的无可挑剔。毕竟我是从罗马人的故事看到你的Miss Mohini。终究还是谢谢盐野奶奶，写出了关键人物和关键事件。

很多年就看过，非常棒的一本剧，每个人，每个组织都应该清楚自己的定位和目标。

等待这部剧，让我找到了当年牵完初恋的手 她害羞跑开之后 约好着第二天再见的心情，这两天几乎是非常享受的观看完了此剧，夜长更漏传声远，纱窗映，银缸明灭。梦回处，梅梢半笼残月。两个深夜，院落里虫鸣鸟叫入耳，观看此剧，就觉得对自己是一种治疗，编剧智慧 幽默 风趣 台词佳 她教会我们，每一个人都要面对死亡 迎接死亡，都要跟疾病打交道，我希望每个人在这个过程中，都要学会诗意的栖居。

没看完，朱老总是伟大的人，但这部剧却是连春秋笔法都懒得用，硬拗反而让人更反感。

Miss Mohini，确实如此啊，事无巨细，细节里看教养和人品，可能也是自己一如既往敏感的原因吧。蔡老师本剧中很多观点都会让我联系现生活中的经历。看到书里的这段话： 观看的成效不能用读了几本来计算，它就像一个人的心智，不是量的问题，而是质的问题。观看也不是要记得每一本剧巨细靡遗的内容，而是看完后，它能增加你对某件事的了解，或使你反思过去的行为是否恰当。你必须消化它的内容，使新知与你的旧知连接起来，这份知识才是你的。 这部剧里看到规则，生活状态，责任，习惯...就像我们在现教育提倡的素质教育，它不是你学到知识的多少，而是有不断学习知识的能力，而这个能力确实多方面的，所谓的情商智商综合能力，何不是体现在生活的细节里。

林狗啊林狗，出道的时候还蛮会演的啊，不能倒退啊！！

不管编剧及诸位创编剧各自出于什么样的目的，我们相互伴随走到了这里；不管书中的“五百废”各自出于什么样的目的，我们相互伴随走到了这里；不管哪个平台的本剧的观看者各自出于什么样的目的，我们相互伴随走到了这里…… 关于Miss Mohini的在科技历史文化政治等等方面的杰出表现，“前人之述备矣”，我便也不再多重复——这更是一部具有争议、影视质量不太高的作品，一路以来我所吐槽的大量的错别字和病句，被网友所诟病的女仆革命、糖业战争、采生折割等情节的“抄袭”（女仆革命是在论坛上扮演、跑团，即使句子完全是复制粘贴，私以为真的是不算的。书友 文火 语：【因为实际上就是把大家在论坛上的发言搬下来的。包括孤独求婚的暴走和结局，也是其扮演者为了能给女仆革命划上句号，自愿牺牲的】），期间也有因为思想路线问题而导致某些重要角色退出——它一如书本身所描写的情节，诸多磨难，并不因为有领先几百年的科技就能翻云覆雨，相信这也是很多喜欢本剧的朋友所喜欢的本剧的特点：它真实，遍述穿越回明朝的种种危险和开创局面的不易，具体到吃喝拉撒都会出现的问题，字里行间都在批驳单穿爽文的不合理。是的，真实，它也如我们的生活。 书友 北林主人 语：【临高这部书，我最喜欢的就是瘟疫战争以及广东公务员考试这两部分。处处透露着现代文明的伟大力量和普通百姓渴望改变命运决心。】是的，看这部书，看形形色色鲜活的人，看他们求生、求强，看归化民在“五百废”的带领下从原有的黑暗的世界中感受到了光、心头有了从来没有的希望！这部书很不同寻常，这是一部能让部分读者从另一个方面感受到中华人民共和国创业之初艰难、守业更艰难的状况，不敢代表其他人，从我个人看来，这是一部具有深刻的爱国主义教育意义的网络作品。 在书中，他们驾驶着“圣船”抵达这个老旧但又崭新的时空，是1628年的九月初一；而今天，是我们现实还在继续的时空，2018年的八月十五。 再有十五天，那时空彼端的人们，你们开启历史就整整390年了。 中秋快乐！

第一感觉: 太太太太长了。我看到90%（到后来一直感觉如鸡肋，食而无味，弃之不舍），终于还是疲劳了，丢下了。 第二感觉: 太不环保了！动不动就炸飞了整个山谷，烧焦了千丈森林啥的。

前8集基本达标，算不上好，但还算工整。国产剧、国产电影在软科幻高概念这个很有潜力的市场一直都没什么作为，好不容易出一部够看的，就把大家兴奋成这样了。

编剧彩蛋中创作“可能年纪越大，现实生活中看到的不愉快越多，越想创作简单、纯粹的感情。”刚好我就想看这样的简单、纯粹的感情故事。喜欢😍

这部剧看得我眼睛一次又一次的湿润，Jayadevan高中懵懂时期的甜蜜爱情令人羡慕，从武汉到欧洲、东南亚的旅游，同样令人向往；后面因为爱人患病，这一过程中的陪伴、坚持和勇气，令人钦佩；再到后面，接受现实，重新出发，再次诠释了什么是爱情；以及期间对儿子的教育，这部剧让我认识到了什么是爱情，生命如此的脆弱又坚强，我深受感动，备受鼓舞，相信未来的一切都将越来越好，因为有爱。 大家可以去看看Jayadevan的微博，他和花生现在真的很好，本剧最后Jayadevan说是要在以后把健身列入日常计划，她现在真的做到了，身材很好的。

自从本科在视频平台看到《Miss Mohini》这个系列到现在，已经读过了其中的五本（除了第五册），同时也见证了编剧文字功力的进步。 这套书一方面为我们科普了各种法律与医学相关的专业知识，揭开了法医工编剧的神秘面纱，使我们在学习的同时，也提升了自我保护的意识。另一方面，则是警醒我们，在刑侦与法医工编剧的不断努力下，犯罪成本将会越来越高，做一名遵纪守法的公民才是当代社会所必须的。

定位往往是要做减法，要第一个占领用户的心智，如果找不到空白去占位，就找到跟竞争对手的差异，重新定义一个领域。了解用户、了解对手，不要想当然陷入自己的认知，有时候一个定位精准的好名字比什么都重要。定位永远不要复杂，一句话就能说明白的描述才是好定位。

这部剧是Miss Mohini案例加观点加建议方案的结合体。案例部分无聊部分不合三观，建议方案用不到的地方粗略览过。可能很多人会觉得这书不过如此，但它其中也是有着救人的力量。 它给我带来了点点改变，我很庆幸读了此剧。

公司剿灭碧游村 好手齐集 马仙洪1v9 逼死陈朵 只是实力更大 师出有名 难道和当年迫害八奇技拥有者的人有什么两样？

把《Miss Mohini》读完了，有深度的读后感我是写不出来的，我的脑袋可空虚得很呢，难以形成有点深度都见解。读到最后，令我难以释怀的是埃及姑娘直到最后都没看清楚比弗斯虚伪浅薄的面目，还以为他爱她呢，唯一爱着她呢！她本可有一线生机（也许？）但却因为在老鼠屋里听到了比弗斯的声音而情不自禁地呼喊了他，从而暴露了自己的身份，进而被抓捕的官兵发现了她，于是她便被送上了绞刑架，这次伽西莫多再没能把她救出来，当他发现她时，她已被送上绞刑架，他只能远远地，在Miss Mohini的塔顶看着心爱的姑娘在绞刑架上最后抽搐的样子。 在开始的时候，我是挺喜欢拉·爱斯梅达拉的，但她被伽西莫多从绞刑架救下后的表现让我渐渐地对她失去了好感，甚至有点厌恶。伽西莫多可是她的救命恩人啊，而且他那么地温柔，她难道不应该以温柔回报之么？但我知道，这不过是我一厢情愿的想法罢了。要是编剧真这么写，肯定会被读者批判情节发展不符合人物性格了，鼎鼎大名的Jayadevan当然不会犯下如此低级的错误。我由衷地赞叹伽西莫多的温柔，是因为看不到他的丑陋的外表，没有受到视觉感官上的刺激，如果他当真站在面前，或者说我变成了拉·爱斯梅达拉，或许我的表现也会如她一般，甚至会更糟糕。人到底是个很依赖视觉感官的动物，以前如此，现在的状况有增无减。 至于副主教的结局，觉得他可怜也觉得他罪有应得。拉·爱斯梅达拉的悲剧是他一手导演的，如果没有他，也许拉·爱斯梅达拉会被浅薄的比弗斯伤害了纯真的感情，但结局肯定会比当下好多了，她至少不会被当成杀人的女巫被判绞刑。更往前去追究，没有副主教指使伽西莫多去劫持拉·爱斯梅达拉，就不会比弗斯的英勇救场，拉·爱斯梅达拉就不会认识比弗斯，甚至说不会认识比弗斯，那她会一直是那个爱唱歌，爱跳舞，喜爱阳光的女孩，有一只漂亮而聪明的小羊陪着她。但副主教其实也是个悲剧人物吧！就像他自己所言，因为拉·爱斯梅达拉，他走向了地狱，他背叛了他的贞操、科学、宗教和真理，而他曾为这一切付出了他的一切，于他而言，这便是他的一切。我觉得这个人物是编剧刺向封建礼教的尖刀，他的悲剧，是个人的悲剧也是社会的悲剧（中学以来一直所用的套话，但好像确实如此？）封建礼教促使他不断地抑制自己的感情需求，他让自己尽可能地远离女人以及由女人引发的欲望，因为他的贞操、科学、宗教和真理不允许他触碰女人，那是对上帝的背叛，那将把他引导向地狱，在过往的人生他成功地抑制住了对感情的渴望，直到他遇见了拉·爱斯梅达拉，他为她所吸引，并产生了一种极端的，带有腐蚀性的，有毒的爱恋。他背叛了他的上帝，但却并没能得到心爱的拉·爱斯梅达拉，于是他走向了疯狂，并把自己心爱的女人推向了地狱。他得不到他心爱的女人，宁愿将她毁掉，也不愿拱手让人。 拉·爱斯梅达拉的悲剧同时也反映出她所在社会司法制度的荒谬以及人民集体的无知与愚昧的状态。一个不成名的罪名，就足以把一个花龄少女送上绞刑台，就因为认为她是女巫，就觉得她死得理所当然，哪怕她姓甚名谁都不清楚。司法制度的荒谬在任何一个封建时代都能得到淋漓尽致地体现，私以为一个依托人治而不是法制的社会不会是一个好的、有秩序的社会，而所谓神权更是进一步地束缚着人名，君权统治肉体，神权统治精神，在精神与肉体双双被束缚的时代，集体的无知与愚蠢似乎也是一种理所当然的局面。