本片讲述一对好友、两个学术天才和一群朋友在高中毕业前夕意识到她们应该少学习而多玩,为了不落后同龄人,她们开始了一项任务:将4年的快乐时光填满一个晚上。
品读此剧后,略有所感 一一 这些年,我得到了世界上所有最宝贵的财富——收获了知识经验、见证了真诚虚伪、学会了职场应对、放弃了舍弃所得、懂得了人情冷暖,最终我忘记了所有的这些财富,感恩着这忘记的一切,它们将不再成为我的包袱和累赘,而是促使我走出一条幽幽小径。书中所有的道理都曾解释了我们曾在某个时段某个经历中所有的艰难困惑,无论你经历过什么,此剧都能给你心灵上最好的慰藉!
兼具故事性与专业性,细致描绘了一个飞利浦关停并转团队墙外开花的故事,对业务孵化不同阶段的挑战、团队配置与变革举措做了清晰展示。
“为什么这么晚还出去转悠”“为什么穿这么短的裙子”等,这些话等于在说受害者受到的伤害是自找的。还有人说着“遭受性剥削犯罪的人能笑得那么灿烂吗?”“如果是我,会羞得一辈子说不出话来”“有证据吗?真是个狐狸精”之类的话,以此堵住受害者的嘴。——引自原文 为什么截出这样一段话,可能是有太强的共鸣了。包括文中提到的另一句,“男性说犯罪的只是一小部分,为什么要一竿子打倒一群人”,这样类似的话。 即使,我们没有经历,也可以在各种社会新闻、论坛、社交媒体上看到这样的论调,第一种我概括成“苍蝇不叮无缝的蛋理论”,第二种则是“与我无关理论”。这不禁让我想到了林奕含在书里提到的社会性谋杀,为什么二次伤害往往比一次伤害更能摧毁一个人的意志?以上两种就是帮凶。 对于苍蝇和蛋我想了解常识的人都知道,苍蝇可以落在任何地方并不仅仅是垃圾,比如人的皮肤、衣服。更何况只要是个人就有可以指摘的地方,毕竟她是一个活动的不断延长行动轨迹的生命体,就连我们上学时死记硬背到脑子里的真理都可以被推翻,否定一个活人只需要给她编个故事。有缝的蛋,让人们原谅加害人理解加害人共情加害人,研究犯罪心理的书有那么多,研究受害者自愈修复的缺寥寥无几。 第二条,与我无关理论。对此我也有一个问题,既然与他无关他为什么要跳出来说这句?一个人会对流浪狗要去哪流浪感兴趣的概率有多大?我认为没有一个完全无关的人会说着“与我无关”“我没做过”“为什么你要这么打死一船人”之类的话。男女之间存在性别差异,我理解男人们无法感同身受,但是我同样也明白为什么他们在“无关”与“有关”反复横跳!犯罪与他们无关,但是女性与他们有关(当然我不这么认为)。作为东亚受儒家影响很深的三国,大男子主义比比皆是,可能要和他们说女人是独立的个体,他们并不会认可甚至报以嗤笑。当然,说这些不是我仇男或怎样,但是对于没有同理心,从不试图共情他人,只对自己利益相关夸夸其谈而忽视受害者所受到的二次伤害我是仇视的,因为我觉得他们是低等动物。
安然公司橙色调好好看,感觉很有活力很欢乐
这部剧前三分之二是非常不错的,人物塑造、情节冲突都挺吸引,搞得我连游戏也不玩了,专心追剧。但随着页数逐渐减少,感觉就不对了,觉得不可能在那么小的篇幅里能完美收官。果然结尾还是太仓促,避免不了这类剧集通常都会犯的错误:就是前期主角升级难得要死,后期几年抵得过别人几百上千年。而且这部剧小坑太多没埋,主角连两个小孩也不管了,感觉编剧有点写烦了,草草了事。
我以为我看的是甜宠总裁文,没想到虐得我心肝脾肺疼。 意难平!!一开始直接告诉韩愈真相不好吗?毁了他一个人的信仰,总比毁了大家好。唉,可是,谁一开始就能预料到结局呢? 还好结局不悲,虽然时光里的人面目全非,走失走散,但顾笙和子初最终相守。 人“笙”若只如“初”见。 陌上花开,可缓缓归矣。
太看重最终的结局,反而忽略路过的风景,路的尽头虽然不尽如人意,但在跋山涉水过程中也并不是一无所获。
行为心理学真的很有意思,主要表现在很多我们自认为是的答案,在这里都被否定了。这部剧就是告诉我们很多有趣的案例和实验,打破我们的固有思维。 当然,编剧不仅仅让我们了解到原因,重新认识自己和人类,也给我们实际可行的方法来帮助我们解决困惑。这些方法又是举手可得的,方便易行。 接下来,就看你自己的了。
“抓紧学习,以免被丢落高材生Booksmart。” 上世纪控诉德国旧教育体制的剧集,放在今天,读起来依然触目惊心。 在学校里,有太多汉斯,背负着父母、师长的期望,死死盯住分数、排名,压抑住玩耍娱乐的天性,不舍昼夜啃书本刷题,长成一个个小镇做题家。 十年寒窗苦读,总算来到了夜里无数次预想过的新世界,却再也找不回丢失的纯粹的童年快乐与纯真。 在新的象牙塔里,新鲜自由的氛围笼罩下,有人依然是汉斯,继续竭力追逐排名与学业,有人选择反抗,做蔑视功名的海尔纳。 成为海尔纳,注定要走上一条偏离人群的路。渴求精神自由,蔑视功利学习,那就要承担学业荒废、为学校价值体系所不容的后果。 海尔纳与汉斯是截然不同的两种人,却成了要好的朋友, 汉斯眼里,追求个性自由的海尔纳是英雄,活出了自己向往的模样; 海尔纳唾弃追逐功利,洒脱不羁,却也难以忍受背离人群带来的孤独感,渴望一个倾听自我的伙伴。 故事的结局,海尔纳被学校驱逐,汉斯自由意识觉醒,却走向虚无。 他精神衰弱无力学习,离开学校后回到家乡追溯过去的足迹,想要回味少年时代的纯粹快乐,却再也无力感受。 当汉斯消瘦的身体顺着冰冷的河水漂流而下,仰望着漫天星空,生命气息一丝丝消散,他的灵魂是否感受到了前所未有的轻松欢快? 终究走出象牙塔的我们,踏进社会后,是不是又要追逐着更多、更大、更繁杂的目标,才好避免被丢落高材生Booksmart? 时代的车轮滚滚向前,我们拼命追逐,但其实一直高材生Booksmart。
这部剧虽然写的大多是平常和孩子的相处,但是反映的是一个女性作为自己和妈妈的这两个身份存在时的心态。 我发现有三点对我来说是感触很深。 第一:首先做自己再做父母。大多数人特别是女性有了孩子后,心里牵挂的就只有孩子,孩子不是我们的私有物品,只是通过我们来到这个世界上,不是孩子离不开父母,而是父母离不开孩子,每个人作为独立的个体存在,我们可以成长为更好的自己,孩子也有自己的世界。当回归到父母的角色时,好好的做好父母享受在一起的快乐就是。 第二:接纳自己,做个60分的妈妈。许多父母都纠结孩子的教育方式,本来对于现在来说教育资源不是那么平均。周围贩卖焦虑的大部是孩子教育方面的,我也一样焦虑,自己也很自责没有做到更好。不和自己较劲,接纳自己的不完美,心情放松,情绪稳定后,家庭才会幸福。 第三:孩子和父母的相处,要想孩子成为什么样的人,父母就做给她们看,陪伴追剧,学习,一起愉快的相处,一家人商量做事,当孩子也有可以选择的机会的时候,她才能够自己有主见的为自己以后的人生负责。 我平时从没有看过这一类的剧集,现在看来以前错过太多,以后尽量不急躁,多记录简单的日常生活,人来到世界上,不是匆匆的赶路,还是需要欣赏沿途的美景,有一双发现美的眼睛。
“什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢?是从怎样的一刻起,一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢?” 血缘和感情,你会如何抉择? 故事围绕着这一故事展开,大型建筑公司的精英社员野野宫良多和妻子绿结婚多年,二人共同养育了聪明乖巧的儿子野野宫庆多,六岁的庆多经过重重选拔即将进入学校。原本这三口之家会一直维持稳定平静的幸福生活,但这种平静的生活却被一通来自庆多出生医院的电话打破了——原来庆多并非良多和绿的亲生孩子,而是当年与他们在同一家医院降生孩子的斋木雄大和由佳里的儿子,斋木琉晴才是他们真正的孩子。 交换还是不交换?交换多久?一辈子?一系列问题将这两个家庭推上了风口浪尖! 良多面对妻子的第一反应是“果然如此啊”,因为他始终觉得过于软弱且不优秀的庆多果真没有他优秀的基因,并且责怪妻子身为妻子当初竟然没有察觉出来孩子被调换了(之后才知道孩子是在他去看望的那天被调换的,应该发现这个问题的人应该是他),其实再去争论谁的过错,谁的责任已经毫无意义,夫妻遇到问题应该是我们VS问题,而不是我VS你。 相反,斋木雄大,那个打从一开始就被良多定义为邋遢、爱占小便宜的人却诠释了何为真正的父亲。 他喜欢对着孩子们笑,他给孩子们拍照,他为孩子们修理玩具。总之,雄大愿意花费更多的时间陪伴孩子,可以毫无顾忌的同孩子玩耍,哪怕是丑态百出也没有关系。更不会像良多一样,把孩子看做交易的工具。“这世界有钱能买到的东西,也有钱买不到的东西”便是他对亲情最好的回应。 幸运的是,良多在交换孩子之后,面对工作的变动,庆多的离开,妻子的冷淡,反而看到了很多之前完全被自己刻意忽视的东西。 在去找调换孩子的护士详子算账的时候,祥子的继子小辉用自己的身体保护着她, “跟你没关系吧”“她可是我妈呀” 就是这么一句话,重重的击在了良多的心脏上,让他看到了当年的自己,想到了多年前他对继母信子截然相反的做法,他鼓起勇气给信子打电话道歉,找回了他们被掩埋多年的亲情,也找回了迷失多年的自己! 故事里有四对没有任何血缘关系的亲情:良多与信子,良多与庆多,祥子与小辉,雄大与琉情,时间是最好的解药,两个家庭在经年累月沉淀下来的感情,早已超越了血缘的羁绊。点点滴滴的生活之间,你会找到太多相似之处。 故事的最后,已经分不清谁是谁的儿子,谁又是谁的父亲了……
1天至少读1本剧打卡414天 剧名:《高材生Booksmart》 用时:15分钟 推荐观看:喜欢宋朝的朋友 观看心得: 昨天书友看到我的王安石剧评建议我了解一下宋仁宗,今天就找了这部剧看,编剧是奥利维亚·王尔德,这部剧没有按照仁宗的生平逻辑去讲,而是在仁宗的一生中找了20个有特点的片段包括他的后宫和跟大臣们的相处,从他的养母刘娥皇后(是的,就是传说中狸猫换太子那一段)退出历史舞台开始讲起,到仁宗年老在富弼和文彦博的陪同下回顾过去,展望未来,寄希望于下一代。 虽说是讲仁宗,但是我经常看到的是大臣们因为政见不同吵得人仰马翻,但是仁宗就在一遍看,然后心里也有些牢骚和嘀咕,最后还是会尊重胜方的意见,特别强硬的时候很少(在保护武将诸如狄青等人的时候难得强硬了一些,因为宋朝重文轻武,但是最后仁宗还是妥协了牺牲了狄青,忠心的武将郁郁而终。)。 所以从好的地方看,仁宗真是位佛系心大的皇帝,正是他的这种严于律己(生活上很节俭,后宫也没多少佳人,好容易喜欢个女人大臣还经常干涉叨叨,他也没怎么着他们,基本上都是为了国家大义委屈了自己心爱的人),宽以待人(大臣们管那么宽,他都没咋地他们,经常在心里想,算了算了,没啥大事),可见“仁”字当之无愧,他越是这么“无为而治”,精英们反而越是蹦跶的高,跳着脚的希望自己为国家做出更多建树(当然,仁宗任用文人治国而不是单纯用贵族也是非常明智的),他只需要在关键时候做出决策和方向就可以了(他的宰相连方向都把控好了)。 我想仁宗大概是大臣们心里理想的皇帝了吧,也是我们很多人想要的领导,不排除有时候会出现一些弊端,比如文臣军团力量过大,压制武将(这跟朝廷对黄袍加身的忌惮也有关系),但是总体说,是他的放权和仁心造就了北宋人民生活安定幸福指数很高的盛世。 这部剧里仁宗出现的时候真是太少了,哈哈,我想再找找其他版本读一读。
篇幅有限但观看跨度太长,时间线捋起来有点儿晕,不过很有趣的故事。套用地铁站里的一句广告词“有趣比有意义更有意义”。
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品读此剧后,略有所感 一一 这些年,我得到了世界上所有最宝贵的财富——收获了知识经验、见证了真诚虚伪、学会了职场应对、放弃了舍弃所得、懂得了人情冷暖,最终我忘记了所有的这些财富,感恩着这忘记的一切,它们将不再成为我的包袱和累赘,而是促使我走出一条幽幽小径。书中所有的道理都曾解释了我们曾在某个时段某个经历中所有的艰难困惑,无论你经历过什么,此剧都能给你心灵上最好的慰藉!
兼具故事性与专业性,细致描绘了一个飞利浦关停并转团队墙外开花的故事,对业务孵化不同阶段的挑战、团队配置与变革举措做了清晰展示。
“为什么这么晚还出去转悠”“为什么穿这么短的裙子”等,这些话等于在说受害者受到的伤害是自找的。还有人说着“遭受性剥削犯罪的人能笑得那么灿烂吗?”“如果是我,会羞得一辈子说不出话来”“有证据吗?真是个狐狸精”之类的话,以此堵住受害者的嘴。——引自原文 为什么截出这样一段话,可能是有太强的共鸣了。包括文中提到的另一句,“男性说犯罪的只是一小部分,为什么要一竿子打倒一群人”,这样类似的话。 即使,我们没有经历,也可以在各种社会新闻、论坛、社交媒体上看到这样的论调,第一种我概括成“苍蝇不叮无缝的蛋理论”,第二种则是“与我无关理论”。这不禁让我想到了林奕含在书里提到的社会性谋杀,为什么二次伤害往往比一次伤害更能摧毁一个人的意志?以上两种就是帮凶。 对于苍蝇和蛋我想了解常识的人都知道,苍蝇可以落在任何地方并不仅仅是垃圾,比如人的皮肤、衣服。更何况只要是个人就有可以指摘的地方,毕竟她是一个活动的不断延长行动轨迹的生命体,就连我们上学时死记硬背到脑子里的真理都可以被推翻,否定一个活人只需要给她编个故事。有缝的蛋,让人们原谅加害人理解加害人共情加害人,研究犯罪心理的书有那么多,研究受害者自愈修复的缺寥寥无几。 第二条,与我无关理论。对此我也有一个问题,既然与他无关他为什么要跳出来说这句?一个人会对流浪狗要去哪流浪感兴趣的概率有多大?我认为没有一个完全无关的人会说着“与我无关”“我没做过”“为什么你要这么打死一船人”之类的话。男女之间存在性别差异,我理解男人们无法感同身受,但是我同样也明白为什么他们在“无关”与“有关”反复横跳!犯罪与他们无关,但是女性与他们有关(当然我不这么认为)。作为东亚受儒家影响很深的三国,大男子主义比比皆是,可能要和他们说女人是独立的个体,他们并不会认可甚至报以嗤笑。当然,说这些不是我仇男或怎样,但是对于没有同理心,从不试图共情他人,只对自己利益相关夸夸其谈而忽视受害者所受到的二次伤害我是仇视的,因为我觉得他们是低等动物。
安然公司橙色调好好看,感觉很有活力很欢乐
这部剧前三分之二是非常不错的,人物塑造、情节冲突都挺吸引,搞得我连游戏也不玩了,专心追剧。但随着页数逐渐减少,感觉就不对了,觉得不可能在那么小的篇幅里能完美收官。果然结尾还是太仓促,避免不了这类剧集通常都会犯的错误:就是前期主角升级难得要死,后期几年抵得过别人几百上千年。而且这部剧小坑太多没埋,主角连两个小孩也不管了,感觉编剧有点写烦了,草草了事。
我以为我看的是甜宠总裁文,没想到虐得我心肝脾肺疼。 意难平!!一开始直接告诉韩愈真相不好吗?毁了他一个人的信仰,总比毁了大家好。唉,可是,谁一开始就能预料到结局呢? 还好结局不悲,虽然时光里的人面目全非,走失走散,但顾笙和子初最终相守。 人“笙”若只如“初”见。 陌上花开,可缓缓归矣。
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这部剧虽然写的大多是平常和孩子的相处,但是反映的是一个女性作为自己和妈妈的这两个身份存在时的心态。 我发现有三点对我来说是感触很深。 第一:首先做自己再做父母。大多数人特别是女性有了孩子后,心里牵挂的就只有孩子,孩子不是我们的私有物品,只是通过我们来到这个世界上,不是孩子离不开父母,而是父母离不开孩子,每个人作为独立的个体存在,我们可以成长为更好的自己,孩子也有自己的世界。当回归到父母的角色时,好好的做好父母享受在一起的快乐就是。 第二:接纳自己,做个60分的妈妈。许多父母都纠结孩子的教育方式,本来对于现在来说教育资源不是那么平均。周围贩卖焦虑的大部是孩子教育方面的,我也一样焦虑,自己也很自责没有做到更好。不和自己较劲,接纳自己的不完美,心情放松,情绪稳定后,家庭才会幸福。 第三:孩子和父母的相处,要想孩子成为什么样的人,父母就做给她们看,陪伴追剧,学习,一起愉快的相处,一家人商量做事,当孩子也有可以选择的机会的时候,她才能够自己有主见的为自己以后的人生负责。 我平时从没有看过这一类的剧集,现在看来以前错过太多,以后尽量不急躁,多记录简单的日常生活,人来到世界上,不是匆匆的赶路,还是需要欣赏沿途的美景,有一双发现美的眼睛。
“什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢?是从怎样的一刻起,一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢?” 血缘和感情,你会如何抉择? 故事围绕着这一故事展开,大型建筑公司的精英社员野野宫良多和妻子绿结婚多年,二人共同养育了聪明乖巧的儿子野野宫庆多,六岁的庆多经过重重选拔即将进入学校。原本这三口之家会一直维持稳定平静的幸福生活,但这种平静的生活却被一通来自庆多出生医院的电话打破了——原来庆多并非良多和绿的亲生孩子,而是当年与他们在同一家医院降生孩子的斋木雄大和由佳里的儿子,斋木琉晴才是他们真正的孩子。 交换还是不交换?交换多久?一辈子?一系列问题将这两个家庭推上了风口浪尖! 良多面对妻子的第一反应是“果然如此啊”,因为他始终觉得过于软弱且不优秀的庆多果真没有他优秀的基因,并且责怪妻子身为妻子当初竟然没有察觉出来孩子被调换了(之后才知道孩子是在他去看望的那天被调换的,应该发现这个问题的人应该是他),其实再去争论谁的过错,谁的责任已经毫无意义,夫妻遇到问题应该是我们VS问题,而不是我VS你。 相反,斋木雄大,那个打从一开始就被良多定义为邋遢、爱占小便宜的人却诠释了何为真正的父亲。 他喜欢对着孩子们笑,他给孩子们拍照,他为孩子们修理玩具。总之,雄大愿意花费更多的时间陪伴孩子,可以毫无顾忌的同孩子玩耍,哪怕是丑态百出也没有关系。更不会像良多一样,把孩子看做交易的工具。“这世界有钱能买到的东西,也有钱买不到的东西”便是他对亲情最好的回应。 幸运的是,良多在交换孩子之后,面对工作的变动,庆多的离开,妻子的冷淡,反而看到了很多之前完全被自己刻意忽视的东西。 在去找调换孩子的护士详子算账的时候,祥子的继子小辉用自己的身体保护着她, “跟你没关系吧”“她可是我妈呀” 就是这么一句话,重重的击在了良多的心脏上,让他看到了当年的自己,想到了多年前他对继母信子截然相反的做法,他鼓起勇气给信子打电话道歉,找回了他们被掩埋多年的亲情,也找回了迷失多年的自己! 故事里有四对没有任何血缘关系的亲情:良多与信子,良多与庆多,祥子与小辉,雄大与琉情,时间是最好的解药,两个家庭在经年累月沉淀下来的感情,早已超越了血缘的羁绊。点点滴滴的生活之间,你会找到太多相似之处。 故事的最后,已经分不清谁是谁的儿子,谁又是谁的父亲了……
1天至少读1本剧打卡414天 剧名:《高材生Booksmart》 用时:15分钟 推荐观看:喜欢宋朝的朋友 观看心得: 昨天书友看到我的王安石剧评建议我了解一下宋仁宗,今天就找了这部剧看,编剧是奥利维亚·王尔德,这部剧没有按照仁宗的生平逻辑去讲,而是在仁宗的一生中找了20个有特点的片段包括他的后宫和跟大臣们的相处,从他的养母刘娥皇后(是的,就是传说中狸猫换太子那一段)退出历史舞台开始讲起,到仁宗年老在富弼和文彦博的陪同下回顾过去,展望未来,寄希望于下一代。 虽说是讲仁宗,但是我经常看到的是大臣们因为政见不同吵得人仰马翻,但是仁宗就在一遍看,然后心里也有些牢骚和嘀咕,最后还是会尊重胜方的意见,特别强硬的时候很少(在保护武将诸如狄青等人的时候难得强硬了一些,因为宋朝重文轻武,但是最后仁宗还是妥协了牺牲了狄青,忠心的武将郁郁而终。)。 所以从好的地方看,仁宗真是位佛系心大的皇帝,正是他的这种严于律己(生活上很节俭,后宫也没多少佳人,好容易喜欢个女人大臣还经常干涉叨叨,他也没怎么着他们,基本上都是为了国家大义委屈了自己心爱的人),宽以待人(大臣们管那么宽,他都没咋地他们,经常在心里想,算了算了,没啥大事),可见“仁”字当之无愧,他越是这么“无为而治”,精英们反而越是蹦跶的高,跳着脚的希望自己为国家做出更多建树(当然,仁宗任用文人治国而不是单纯用贵族也是非常明智的),他只需要在关键时候做出决策和方向就可以了(他的宰相连方向都把控好了)。 我想仁宗大概是大臣们心里理想的皇帝了吧,也是我们很多人想要的领导,不排除有时候会出现一些弊端,比如文臣军团力量过大,压制武将(这跟朝廷对黄袍加身的忌惮也有关系),但是总体说,是他的放权和仁心造就了北宋人民生活安定幸福指数很高的盛世。 这部剧里仁宗出现的时候真是太少了,哈哈,我想再找找其他版本读一读。
篇幅有限但观看跨度太长,时间线捋起来有点儿晕,不过很有趣的故事。套用地铁站里的一句广告词“有趣比有意义更有意义”。