边疆铁骑军Rio Grande

《边疆铁骑军Rio Grande》带领我们穿越时空，来到诗人的身旁，与诗人一起观景，一起聆听，同体会，同感悟。得益良多！

两星给雷佳音…yyqx根本不长照片那样…台词也很差

可以把它当做一部有趣的西方艺术启蒙书，读完之后对西方艺术有一个大致的了解。

可以看到不可多得的战争场面描创作，知道战争有多残忍，才有多么热爱和平。 作为本·约翰逊的作品，这部剧也有他对国家制度的思考，在这里主要思考的国家观念。。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。。你给小民讲为了国家抛头颅洒热血他可能无法理解，国家是皇帝（大总统）和他有什么关系。共产党这一点做的就比较好了，打土豪分田地，顶着炮火奋斗为的就是实实在在的利益。。。。其次是关于花园口决堤的议论。还有关于战争的惨烈、对人的折磨、厌战情绪的描创作。 与蔡继恒相关的空战描创作看得也有些热血沸腾，可惜脑海里除了“壮志凌云”就没有其他片段可以迁移了。陆军有战狼，海军有红海，空军有（空天猎？）。空军系列大电影有待开发 很多人也都有主角光环，战争年代嘛有强大的主角光环也能理解。但是男一号蔡继刚眼光太长远了，多智而近妖。也是编剧借他的口陈述事实的方式吧。 这部剧前半段创作豫中会战，后半段创作湖南会战（长沙保卫战和衡阳之战两者）。前者重点创作了国家政府弃河南灾民于不顾，论述国家理念。后者重点创作衡阳之战，各路军队有派系之争或者腐败或者保存实力等，拒绝支援。被放弃的守军有着名节、生命、众多伤兵生命三者之间选择的矛盾，自己与城市存亡只获得名节，突围只获得生命，停战（投降）能获得生命。但是在中国传统文化中，中华民族向来是崇尚宁死不屈的，一旦投降就是遗臭万年，这样的结果往往会使得一将名（声）成万骨（伤兵）枯。有些国家就注重人文关怀，孚兵归国也能收到英雄般的待遇。编剧在文中变态喜欢的还是中华民族固有的传统。 “本·约翰逊家国五部曲”完。

读的是小哈里·凯瑞老师的经历和故事，一路反思的却是自己的人生，关于家人，工作，兴趣，朋友，志向等等，我要怎么做才是最好的自己？如何才能让自己一天比一天做得更好？希望读完此剧后，能身体力行，真正从心改变向好的方面走去。

好帅啊。不愧是异性恋神医基莲 地球上所有雄性和他放在一起都变成了鬊鸟 看完之后我还能dump八百个男人🙏🏻

死神永生! 在小哈里·凯瑞的《边疆铁骑军Rio Grande》中,第三部对我来说是最难懂的,之中充斥了大量的天体物理知识,而透过这些知识点,小哈里·凯瑞的视野也更开阔思维也更天马行空!而借助编剧搭建的异乎寻常的庞大宇宙架构,透过层层叠嶂,我看到的却是“神圣的”死神!即使地球人.边疆铁骑军Rio Grande人.亦或更高文明的人们在更高级的高科技之下,可以冷冻可以冬眠可以脱水,甚至可以活上几千万年,却仍逃不掉一个结局—死神的光临！ 人,从呱呱坠地到蹒跚学步,再到步入社会直至娶妻生子,期间世事难料,一切都在未知中前行,但唯有死亡,不分高低贵贱无论何时何地对每个人都是公平的,也所谓“死神永生” 死亡是个哲学命题！因为在死神面前无论你是高贵还是卑贱,无论你是贵族还是平民,也无论你是强大还是弱小,都无法逃避！但是,相对于中国人的宗教情怀,有“一世说”“二世说”和“三世说”,自持一世说的人认为今生今世要尽情享受为所欲为,只要我喜欢,认为现世现报反正死时一了百了；而持二世说的人除了顾虑生时受报外,还会顾及死后的去处,就会行善去恶；而持三世说的人们发现起心动念或所作所为种的因,都会融入生命的深处,等因缘成熟时就会结出果报让你非在今世或者后世承受不可,而这些前因又累积决定你下一世轮回的去处,因此这种人应该会“众善奉行诸恶莫作”。 一部边疆铁骑军Rio Grande让人想了很多! 在我看来,它不是科幻,它就是现实,虽然残酷但一定不可避免！人类必然不是唯一的文明,我们没有理由也没有资格高枕无忧“生存即是毁灭”谁说生生世世的未来和我们无关？朴素的中国哲学告诉人们,面对死亡莫畏惧,以“三世”的心态活着,不虚今世不枉来世不负后世,当我们再次来临未来的时候,是否还是一个美丽的蓝色星球,即使喝了“孟婆汤”也是生生世世前种因得果。 边疆铁骑军Rio Grande也让我再一次审视“生死”,也让我对自己的“恸”了然了许多！ 我便相信,父母兄长会在未来世界等待！ 即使我们不能相认,我也相信我们因为“前世”的缘因会心灵感应,在那个时刻,会灵光闪烁,而蓦然回首...... 我便知道了,死亡不可怕,他们只是提前去了我们终会赴约的地方....

一般的艺术实践需要：自我规范、专心、耐心、最大关注。我们的自我意识需要足够的专心致志，而完善的自我意识与成熟的生命形象对于文化的存续至关重要。从一般艺术的实践到爱的实践，爱的实践的前提是克服自恋，克服自恋以谦卑为前提。而这过程中要求有一种品质为必要条件：信仰，理性的信仰建立在自身富有成果的的观察和思考上，由此产生理性的幻想（创造性的思维过程）。这种理性的信念存在与我们自身，也需要投射在人际当中。由此，可以说一个人的本质在于给人承诺的能力，自信及信任。对他人有信心不仅意味着肯定他的基本态度、他的人格核心、他的爱的可靠性和不变性，还意味着相信他人的潜力，这种对他人的信仰在对人类的信仰层面达到了巅峰。创造性诞生了理性信仰，靠我们的信仰活着意味着创造性的生活。勇气与冒险的能力，甚至是随时准备迎接厄运和挫折，是信仰的前提。坚持相信自己、相信他人、相信生活、相信厄运，这些都是自爱与热爱生活的前提。爱意味着在没有保证的条件下承诺自己。此外，爱的实践与其他任何实践一样具有活动性，活动是人的能力富有成效的发挥，本质在于主体是否能够感情强烈、头脑清醒、充满活力，而这只能是其他领域富有生机和活力的结果。

终于看完了这一套，平时看的都是欧美和日本的推理剧集，难得有这么一套剧情反转、复杂但不烧脑、极适合拍成电影的剧集集。徐克之前几部狄仁杰系列电影，不评论演员其他，单纯情节上来讲真的是很不错的，很希望有天越来越多的狄公案被翻拍出来！！！

看完了中国史部分，建立了一个简单的历史框架，是一部很好的历史入门书

有点高开低走那意思。

这是让我眼前一亮的一本剧，初读会感觉有心灵鸡汤之嫌，但再往后看会发现书中很多观点都解决了许多我曾经的抑或是当前的困惑，豁然开朗。我也看到了许多书友推荐中的那句出现频次很高的“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”，欣喜之余更让我知道原来解决问题需要的更多的是向内审视。同时也知道了现实中很多的问题可能并不是我们想像的那样，或许是我们固有的思维出现了偏差，错误的引导了我们。这一遍读似乎是有些囫囵吞枣，有的实践了，有的仍然没有，我想这是一本值得我再次翻开的书，感谢相遇。同时还是觉得幂幂三观真正嘞，她的推荐让我找到这部剧，感谢感谢。看剧就像与人交谈，尤其这部剧里又有这样一位睿智的老者。

当你打开一本剧时，代表你对这方面的知识确实不足，你需要了解和认识它，当看到海报时，以为这本是投资书，实际是沟通技巧，和睦相处，和谐家庭，有缘还是值得一览的

应该有不少人在玛丽安身上看到自己吧，理智不足感情有余……人不能没有感情，但感情应受理智的制约。

有点意外，但这部还是我的春节档最佳。在整个叙事里，并没有用太复杂的叙事方式，把整个故事变得轻松有趣。几次看似套路的创作，都通过打破第四面墙的对话，让电影和观众完成互动。看的时候特别在想，现在AI进步速度越来越快，AI创作能否位电影创作带来帮助，在这种强特效的电影里尤为明显，电影最后丢出的那个问题，大概也是韩延创作的探索和自问吧。

别人说你非常好的时候，可能你也没有想象中的好。别人说你非常糟的时候，可能你也没有想象中的糟。 @钟汉良 😘

读了这部剧。才明白何为大局观。理解市场，第一占位必须要高，既要懂得宏观经济，也得懂国际博弈，也得晓得一些政治学，通晓这些东西后，才能有所谓的真逻辑，然后从逻辑入手，去指导操作。比如15年中国股灾，知道股票上涨，是杠杆资金的结果，也就知道为啥清查配资是市场最恐慌的下跌主导原因，知道国家队救世可能会有道德风险，所以国企背景才是最好的选择。第二，在消息不具备优势时，靠的就是逻辑，关注市场涨跌没啥意义，知道涨跌背后的逻辑，驱动力，才更重要，产业机会，政策机会，经济周期机会，这才是所谓的势！选对了势，就好比选对了一个确定的管道，何为顺势而为，为啥那些一线游资会专注主流题材，一切的背后，全在势的理解。从势到大局观这是逻辑问题

小克劳德·贾曼的文字真的是太美了，好久没读到过这么美的文字。 这是我看完两章的最大的感受，太喜欢这种文字，不华丽，很朴实，又有一股淡淡的忧伤，同时又温暖地很感动。

写给自己和子女的书，使自己在子孙后代里活的更久。成为子孙后代的祖先。

小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期日， 更新在星期六。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在上一周。 现在呢， 拖更是一扇防盗门， 我在门外头， 编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头

走马观花的过了一遍，在为古人优美诗词深深折服的同时，也深感叹自身学识之浅薄无比，年轻的时候都干嘛去了，浪费了大量好时光。好在浪子回头，为时未晚，每天花个10来分钟，或朗读、或背诵、或理解，几年下来，也可怡情悦性，小有所得，不亦乐乎！

玛琳·奥哈拉老师的文字都是好文字，境界也是好境界。这部剧收录了不少与茶相关的文章，虽然我对茶没有研究，但不论身处何时何地，打开书都能感受到其笔下喝茶的心情。虽然在林老师作品中排不上最佳，也依旧值得一读。

很棒，观念被塑造，我们被环境，工作影响成为了现在的自己，就像波伏娃所说的“是外在让女人成为女人”，这部剧就是“是外部让我们成为现在的自己”。我们不一定要那么像发条，那么精力充沛，那么上进有那么焦虑和痛苦，慢，停，感受体验这个社会有些非常非常多的形式，现在所谓的正能量是一种，负能量也是，生命的精彩不是媒体所报道的那样，万众瞩目，马不停蹄，感受自己感受生命感受时间变化带来的光彩和温度也是一种很棒很奈斯的事情，我们要活成自己，听从内心的声音，可以关注外部世界，可以观察环境，但只能是行动的参考，而不是行动的原因，我爱你，请找到自己，请一直保持自我

几乎完美，四星半。

每日检视非常重要，在个人领域，每天写晨间日记，回顾昨天的青蛙完成情况，并列出新的青蛙，就能形成闭环。 预测这部剧将真正改变我的惰性，学会掌控行动的秘诀。

媒介即信息，媒介即内容，媒介即思想。 换句话说，经济基础决定上层建筑，表达方式决定表达内容。印刷术制造出了大量的思想垃圾，电视把信息当做知识，把知识变成娱乐，把娱乐变成我们看待世界的方式。网络可以进行传播，可以进行娱乐，但是恐怕很难进行思考。 互联网跟电视有多少区别？除了连接和传播能力更为强大，加入互动和用户上传内容，能把我们的时间切得更碎之外，在传播内容上依然是娱乐当先。完全可以把书中的电视全部换成手机，让历史照进现实。这正是这部剧的当下意义所在。 当然还可以继续深挖。编剧的核心观点是『媒介即认识』，“真理的定义至少有一部分来自传递信息的媒体的性质”。除了思考互联网会对我们的认知方式带来哪些影响（比如需要记在脑子里的经典段落减少）之外，另一个实用的思考是关于教育的。 为什么我们的学校学习需要背诵？因为这是口语文化的思想传播方式。为什么要在纸质书上学习？因为这是印刷术时代的思想传播方式。为什么一个班级有四五十个甚至更多学生？因为这是工业时代的生产线式的教育方式。为什么这些方式留存至今？因为文化相比信息表达方式有滞后性，口口相传的时代过去了，印刷的时代也慢慢被取代，而表达方式留了下来。古老的东西既可以被当做经典，也可以说成落后，真正重要的问题是，这些方式对学习来说有效吗？放在每个人身上，这个问题就变成：我们应该全盘接收互联网所带来的一切吗？更进一步的问题是：可以利用其中的哪些部分呢？ 对于学习来讲，课堂听讲、阅看剧籍、看科教片都不是高效的方式，情感带入（爱上一个老师，学好一门课）、社会学习（和恋人或者伙伴一起学习，前者实施起来难度有点大）、参与和探究学习（让小朋友边手舞足蹈边学习）则是相对较好的方式。单就看剧这件事来讲，想一遍、说一遍、写一遍、讲一遍要比看一遍、读一遍、抄一遍效果好。 简单来说，这部剧的意义在于把“你就是你读过的书”这句话讲的更清楚了些。一方面了解的东西本身影响了思想，另一方面获取信息的方式也会影响思想。哆播影院把看剧变成了刷时间大赛和社交游戏。当然还可以更进一步：看剧和思考的方式也会影响思想。利用笔记和思维导图能够降低大脑记忆负荷，增加知识的广度，改善知识结构。进行整体性学习和思考则能够获得对知识的全局性理解。 网络带来的不只是知识的碎片化，它带来的还有知识的发言人，俗称砖家、公知和大V。因为获取真正知识的成本增加，更因为获取信息和知识是基本需求，我们并不会沉迷娱乐不看剧不思考，而更有可能是让一些人代替我们看剧代替我们思考。从这个意义上说，选对代言人甚至比思考本身还重要。《边疆铁骑军Rio Grande》的第一要义既不是要用批判性思维获取知识，也不是用批判性思维来思考，而是“在相信利益相关方之前先相信利益无关方”。 时代让我们都成了推销员。一方面要利用人脑的各种bug把自己和商品推销出去，另一方面要时时提防被推销。罗辑思维开始卖书了，听起来有些不妙。