曾经的问题少女程小雨在高中同学王小菲的改变下顺利考入大学，并结识了莫熙儿、王紫潼、田晓天、宋丹四位好友。五个风格炯异的女生凭借出众的外表，独特的个性，炫丽的舞姿，成为众多校友和男生追捧的对象，风靡整个
真的太长了，不过还是挺有意思的，编剧文笔不错，笔下的女主不仅智商高，情商也好！读起来不感觉夸张突兀，反而感触多多！首先是里面很多教育孩子的案例。很值得学习！其次是女主没有什么金手指，而是一步一个脚印的拥有了事业和幸福的家庭。最后就是在这平平淡淡的生活中教育自己6个子女守好江山社稷！总之，看着还是挺有意思的！
“在那个瞬间，人或许看透了自己的一生——这是第一次，也是最后一次。“
读的是纸质书，已经翻过好多次了，过来标记下，今天看到一个问题：你最后悔童年时没有看过哪本剧？我一下就想到了这一本诗集，我想如果小时候读过管晓杰，那我从小时候起就是一位诗人了~ 鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
这部剧了解了一个全新的乾隆，伟大的政治家不为过，军事，影视都比较出色，多福多寿多子孙，古今中外绝无仅有。好大喜功的特性，使晚年的康熙开始惰政，闭关自守，导致了中国的贫穷落后，为后来的鸦片战争埋下了地雷！本剧历史资料详尽，能很好的反应了整个乾隆时代，会颠覆大部分人的对乾隆的认识！
终于看完了，我自己心里送了一口气。实话实说这部剧越往后读越发地压抑和难过，每次我从书本内容抬头看向别处时，我都感觉刚才在观看的自己是多么的沉默 寂静 难以舒畅，只有抬起头一瞬间才意识到我现在生活的美好和难得。真的，现在我自己所认为的焦虑和苦难，真的不算什么啊，都只不过是自己欺负自己罢了。看追剧里的裘德吧，真的，唉。 抛开书里的人物描创作单单从外部来看，书里的人物都是非常成功而且在各自领域是顶尖的存在——名牌大学毕业，先蛰伏一段时间后迎来自己事业上的爆发，实现大量收入而可以完成自己年轻时的梦想，还可以规划安置自己的房产等等。不过去到内心层面时，就会知道每个人自己的挣扎和苦闷，更知道过往经历对于一个人意识形态构建有多么可怕。 裘德一直觉得自己符合“相等公里”，所以自己童年悲惨经历所带来的想法和见解会作用到他往后的生活里，所以一直在崩溃边缘【生存着】。我知道很多读者纠结为什么他不把自己的经历告诉给别人听，为什么他要一意固守着自己的悲惨经历等等，我自己的理解是，因为这样的经历太过于吓人，与别人的经历完全地极端地不同所以讲出来后根本无法知道是什么情况。而且童年经历也让他丧失了“信任”，宁愿自己一直保守着也不要别人发现。所以每当过往回忆在心底里跃起时，他只能割自己来通过疼痛转移自己的注意力。以至于最后借由死亡来解脱自己。唉。 看完这部剧后，我很“推荐”。但我希望准备观看的你们是有着积极乐观的人生态度下来观看这部剧的。我不希望你们是在伤心 失意等消极状态下观看这部剧。因为书里内容非常震撼且真实，有可能导致自己心里想法有变化或者调整。所以我建议一边看剧时，你们可以抬头看看窗外慵懒的白云，金黄的阳光，感受一下路上行人的匆忙，通过这些小小的时刻来提醒自己:我生活在一个很美妙的世界，而我也将珍惜且认真地度过属于我自己的“青春失乐园”。
把朗读者1-3全部看完了，似乎意犹未尽，期盼着有456更多的朗读者出来！在这里能看到不同的人生，不同的感悟，就算是在同一主题下，仍有不同的经历和体验。有些与朗读者有些共鸣，有些在朗读者的思想中获得感悟，非常棒的享受！
这本小书真的算是戴蒙德大部头之外的小清新了，很多内容还是很开脑洞的，虽然零零散散的从别处看到过，可是那些推测的逻辑和无法解释的奇妙还是我对这类问题&剧集永远好奇和喜欢的根源。
前半部分过于啰嗦，内容不够充实，可以skip，精华和重点在后半部分
报告主要观点如下：科学研究特别是基础研究为社会和国家发展提供科学资本；大学科研单位在输出科学知识的同时也培养从事科研的后继人才；政府需要以公共资金长期稳定的支持科研；同时科研共同体自治，不受外界短期利益等因素影响。
始于工具书的简洁，转为影视书的优美，成于哲学书的思考。虽然不是我选这部剧的初衷，却也是一次愉快的观看。
马亲王的最后一本剧故事写的不错，但是最后一本把主角许愿写的太完美了，完美到给人很死板的感觉。死守原则，没有第一部那种有点痞气的人间气息。所以只能给您四分了
文艺地浪一浪，优雅地耍流氓；古怪地画动漫，温暖地讲故事；多么担心你会错过我这个精神病，也很高兴，遇见了你。这个总结很到位，很好！
本来打算2019年读的第30本剧，终于在第49本的时候读完了，一口气根本看不下去，只能在看别的书的间隙顺便翻一翻。这应该是我今年读的书中最烧脑难啃的一本，看完完全不能说我读懂了，有很多理解得云里雾里的点，尤其是第三部分，实在愧对我理科生的身份。近期可能不会看这种太理科且硬核的书找虐了。 书分为三个部分，第一部分讲了科学史和科学哲学的基础命题，也是后两部分的理论基础。其中一些重点，剧评最后有摘录总结。 第二部分讲了从亚里士多德世界观向牛顿世界观的转变。我们看到了，随着17世纪新发现的出现，组成亚里士多德世界观的观点拼图不能再维系。在亚里士多德观点拼图中，需要摒弃的并不仅仅是某个位于边缘位置的观点拼板。事实上，需要替换的是这个拼图中的核心拼板，而且随着核心拼板的更换，整个观点拼图实际上都已经发生了改变。一个与新科学发现相一致的新世界观拼图替代了亚里士多德世界观拼图。这个新世界观拼图，也就是牛顿世界观。 第三部分介绍了新近的发现和发展，其中最值得注意的是相对论、量子理论和演化论。我们看到相对论和量子理论对“我们居住在怎样的宇宙中”这一问题产生了深远影响，而演化论在我们对自己在宇宙中所处位置的认识方面，也产生了同等重要的影响。这些新发现只要求我们改变旧的牛顿世界观拼图中某些外围拼板吗？还是就像17世纪的新发现带来的巨变一样，我们不得不因此放弃牛顿世界观拼图中的核心部分？ 附：基础命题中的重要概念 【世界观】 “世界观”指的是一个观点体系，其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样相互联结。也就是说，世界观并不仅仅是一些分离、独立、不相关的观点的集合，而是一个不同观点相互交织、相互关联、相互联结的体系。 对我们的大多数观点（也许是几乎所有观点）来说，我们之所以秉持这些观点，主要在于它们可以跟一个很大的、其中各个观点相互联结的观点集合拼合在一起。换句话说，我们之所以秉持这样的观点主要是因为它们可以跟我们的世界观拼合在一起。 【真理】 如果一个观点可以与某个人整体的观点集合拼合在一起，那么这个观点对于这个人就是真的，如果不能拼合在一起，那就是假的 没有独立存在的真理，确切地说，真理都是相对于某个个体而言的。 【事实】 在归纳那些人们深信不疑而又有强有力证据支撑的观点时，把其中一些更依赖于相当直接的、经过观察得来的证据的观点归为经验事实，而把那些与一个人整体世界观紧密相连的观点归为哲学性/概念性事实。 【证实与不证实证据和推理】 一方面，证实推理模式由于是一种归纳推理模式，因而无法在证明一个理论正确的同时保证这一正确性不受质疑。因此，对于一个科学理论来说，不管有多少可以证明其正确性的证据，这个理论是错误的这种可能性始终存在 另一方面，不证实推理模式是一种演绎推理。在一个好的演绎推理过程中，真的前提条件就保证了真的结论。然而实际上，由不证实推理模式得出的证据往往同样很复杂。具体来说，通常不证实推理模式涉及大量辅助假设。因此，通过不证实推理模式得出的证据只能表明要么是所使用的理论不正确，要么就是一个或几个辅助假设不正确（经常出现的是后者）。 【可证伪性】 可证伪性非常直接明确。它是对待理论的一种态度。具体来说，对某个具体理论，当你觉得存在一种“这个理论也许不正确”的可能性时，你所持的态度就是可证伪性。 对工具主义者来说，一个适当的理论可以给出预言和解释，至于这个理论是否反映或模拟现实世界，并不是一个重要的考量。而对现实主义者来说，事情恰恰相反，一个合理的理论必须不仅可以给出预言和解释，而且要反映现实事物的真实情况。 举个例子，几乎我认识的每个人都对我们现在这个以太阳为中心
自由市场就是引力和框架，人类要以群体形式发展，这是最高效的趋势！
剧本写得工整不够深之外，没什么大毛病。
书写得比较顺畅，一直等更新，发现这是终止了？主人公贺林晚与李毓都个性鲜明！
有注释，有译文，有案例，非常好的一本剧。应当值得注意的是最后一章，讲了能说能做的关系。知行合一很重要。这些作战策略规律广泛流传，已成为阳谋。作战双方可能都会读过青春失乐园，那最后的胜负在于谁意志更简洁，执行力更强，甚至还要考虑运气的成分。即便很好的遵从了这些策略，种种原因因为实力，运气等原因输掉的比比皆是，因此还是要充分做好应对失败的准备。
即便是理性，科学，人文主义这样人类社会进步的动力都需要严密论证，何况其他？这也反映了当今世界是多么的分裂！
在真实的场景与细节中嵌入幻想，从幻想中导出科学，是中国科幻的优良传承
沿着马克思的足迹解读资本主义、社会主义、货币、债务、道德、信用等，并反思马克思对上述问题的剖析有哪些现实指导意义，从而鞭策现代人要想看懂并解决政治、经济、社会发展问题，就要回归马克思。
“你们知道他是在哪里上吊的吗？就在库房旁，在狗窝边上……他解开了拴狗的铁链子，然后就上吊了……”
各种原因，在读完中文书名”思维简史...“ 超过1周，没有提笔写剧评。但这不妨碍我对能够读到此剧的三个重大感激🙏🏻❤️ 1） 在看剧币捉襟见肘时遇见此剧，很感谢理科班同学慷慨赠书。🙏🏻 2） 中文书名“思维简史 丛林到宇宙”的编剧Leonard Mlodinow 英文书原题为 : "Elastic: Flexible Thinking in a Time of Change" 很感谢Mlodinow 以学者、父亲、儿子、科学剧作家的多重角色带领我们一起回顾自有了人类后400万年 Elastic thinking evolutions.🙏🏻 常人对待科学家的印象是晦涩冰冷的,然而Mlodinow却从回顾自己儿时父亲的谈话引出本剧非常温情、人性的俩个主题： A. 好奇心、系统思考的方式、不断挑战极限的精神，是人类文明得以创新的根本。 书中Mlodinow讲述了很多这一类的例子，从Aristotle,Copernicus，Galileo, Newton, Robert Hooke, Einstein这样的大科学家，到古埃及不知名的学者，再到某个想把问题搞清楚的囚徒，都是如此。 B. 科学家是有理想、激情、勇于战胜内心恐惧的“革命者” 这部剧里科学家的工作都是反常识的。比如：当Heisenberg(海森堡)提出自己的理论，连位置、速度和确定性这些概念也要推翻的时候，爱因斯坦至死都不能接受...科学家面对真理、宗教、信仰时内心充满了挣扎。 3）感谢编剧Mlodinow提醒我们，科学家的初心是什么？如爱因斯坦曾写道：“吸引人们投入到艺术和科学研究中的一个最强烈的动机是他们可以从日常生活里那些让人痛苦的粗鄙和毫无希望的枯燥中逃离……每一个动机都让这个宇宙和它的结构成为他情感生活的支点，从而以这种方式寻获平静和安全感。 正如每个物理学家都想在有生之年写一本有关科学史的书。这本是最容易读的， 因为他贯穿了自己与父亲、儿子的对话和启迪： 💡怀着好奇想知道这个世界到底是怎么回事？ 💡然后用脚踏实地的研究态度去实验、用超于生活本质的思维方式去思考科学世界的进程。 作为物理学者Mlodinow是成功的，他也是所有父亲、教育者的楷模-写一本有趣、有意义的书给家人、知己… 这是一本很值得推荐的励志科学普及读物，可以和大小朋友科学历史故事，也非常推荐观看英文原文。👍🏻
第一次写评价。没看过完整的纪录片，但刷到过一些片段。产房外的爸爸说“以后什么都不干了，就守着他们娘三过”让我觉得结婚生孩子也不是一件很害怕的事情。感受最大的还是在人生的不同阶段，都有不一样的风景，不一样的精彩。现在觉得天大的事到了迟暮之年回忆起来可能也不过的沧海一粟，所以年轻的时候还是要闯一闯，让未来有值得回忆的日子！享受生活，用喜欢的方式度过一生～
这部剧讲评的深入浅出，直接触及名篇的本质，读完后，收获满满，谢谢陈老师
作为一个土生土长的中国乡村男孩，真的被莫熙儿先生对中国乡土社会鞭辟入里的学术观点折服了。 差序的格局式同心圆模式构成了中国乡土社会的主要相处模式。 中国是礼治社会，推己及人，由自己为出发的层层递进这个波浪越向外延伸越大也越稀疏、单薄。土地的厚重滋养了生长于斯的人民，也同样起到了束缚作用， 在社会结构变动的时期显得守旧。因袭之前的传统，让我们生下来就被安排好的一样，有一套祖辈传下来适应乡村生活的完美范式供我们模仿复制。 小农家庭男耕女织的分工也造就同龄人和性别上的差异关系，而随着契约社会到来同意的权利高于普信的长老权威，法律成为社会的遵循准则，当下依法治国的同时仍要考虑乡村乡约内化于心非强制性的约束作用，极力寻求法治与礼俗的平衡点。 乡村是熟人的社会，其经历有从血缘到地缘的过程，我们这一代可谓亲历者，小学还是在村里就是一个世界，鸡犬相闻民至老死不相往来，之后商品经济的发展引起社会大变动，血缘随之淡漠，与此相对应的是陌生人的现代社会，大量村民背井离乡寻求更高生活水平导致人口外流，乡村的稳定性和凝重性受到巨大冲击，如何适应变率增速带来的差异化融入以及如何把握现代乡村的变化接受能力也是值得思考问题。 社会和人是密切联系互不可分的，只有满足了大团体中一个个个体的需要才能最大限度调动整个社会的活力，否则社会僵化无法满足人民需要也必将会通过暴力革命等方式引发变革。 实践是认识的来源发展动力和目的。莫熙儿先生通过自己躬身实践丰富学术内涵，在广袤的中国乡村大地里丈量，在动荡不安的年代里坚守，对待学术严谨踏实，对潘光旦先生提出的忽视个人等意见在晚年进行合理接受，自我审视，为人谦虚，80岁大寿以“志在富民”四字总结一生的学术研究目的，历经文革十年仍苦苦思索如何提高生产力、提高人民生活水平。 学术 为人 钦佩。
小时候的偶像是居里夫人，高中毕业后却再也没有学过物理。理想和现实总是隔着万水千山 三体是一本关于地球文明反思和外星文明探索的科幻剧集，充满了想象力，三体文明中有关脱水的细节描写，三体游戏中不同文明阶段人物的设置，都让人啧啧称奇。同时也充满了人性的张力，在历史的洪流中，人性的丑恶和光辉一一呈现，而更多人像虫子一样，被裹挟，被牺牲，被遗忘。 构思匠心独具是这部剧的亮点，不足之处是人物刻画单薄，情节凌驾于人物之上，作为一本科幻剧集，也很难求全责备。不管怎样，这个世界总有人在仰望星空，在思考人类和宇宙这样宏大的命题，这是值得欣慰的。
之前看还是那本经典的《青春失乐园》，很喜欢这些悬疑推理剧集简直，后来就去看东野圭吾的作品了，现在老墨又出新本，等待更新也开心😃
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真的太长了，不过还是挺有意思的，编剧文笔不错，笔下的女主不仅智商高，情商也好！读起来不感觉夸张突兀，反而感触多多！首先是里面很多教育孩子的案例。很值得学习！其次是女主没有什么金手指，而是一步一个脚印的拥有了事业和幸福的家庭。最后就是在这平平淡淡的生活中教育自己6个子女守好江山社稷！总之，看着还是挺有意思的！
“在那个瞬间，人或许看透了自己的一生——这是第一次，也是最后一次。“
读的是纸质书，已经翻过好多次了，过来标记下，今天看到一个问题：你最后悔童年时没有看过哪本剧？我一下就想到了这一本诗集，我想如果小时候读过管晓杰，那我从小时候起就是一位诗人了~ 鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
这部剧了解了一个全新的乾隆，伟大的政治家不为过，军事，影视都比较出色，多福多寿多子孙，古今中外绝无仅有。好大喜功的特性，使晚年的康熙开始惰政，闭关自守，导致了中国的贫穷落后，为后来的鸦片战争埋下了地雷！本剧历史资料详尽，能很好的反应了整个乾隆时代，会颠覆大部分人的对乾隆的认识！
终于看完了，我自己心里送了一口气。实话实说这部剧越往后读越发地压抑和难过，每次我从书本内容抬头看向别处时，我都感觉刚才在观看的自己是多么的沉默 寂静 难以舒畅，只有抬起头一瞬间才意识到我现在生活的美好和难得。真的，现在我自己所认为的焦虑和苦难，真的不算什么啊，都只不过是自己欺负自己罢了。看追剧里的裘德吧，真的，唉。 抛开书里的人物描创作单单从外部来看，书里的人物都是非常成功而且在各自领域是顶尖的存在——名牌大学毕业，先蛰伏一段时间后迎来自己事业上的爆发，实现大量收入而可以完成自己年轻时的梦想，还可以规划安置自己的房产等等。不过去到内心层面时，就会知道每个人自己的挣扎和苦闷，更知道过往经历对于一个人意识形态构建有多么可怕。 裘德一直觉得自己符合“相等公里”，所以自己童年悲惨经历所带来的想法和见解会作用到他往后的生活里，所以一直在崩溃边缘【生存着】。我知道很多读者纠结为什么他不把自己的经历告诉给别人听，为什么他要一意固守着自己的悲惨经历等等，我自己的理解是，因为这样的经历太过于吓人，与别人的经历完全地极端地不同所以讲出来后根本无法知道是什么情况。而且童年经历也让他丧失了“信任”，宁愿自己一直保守着也不要别人发现。所以每当过往回忆在心底里跃起时，他只能割自己来通过疼痛转移自己的注意力。以至于最后借由死亡来解脱自己。唉。 看完这部剧后，我很“推荐”。但我希望准备观看的你们是有着积极乐观的人生态度下来观看这部剧的。我不希望你们是在伤心 失意等消极状态下观看这部剧。因为书里内容非常震撼且真实，有可能导致自己心里想法有变化或者调整。所以我建议一边看剧时，你们可以抬头看看窗外慵懒的白云，金黄的阳光，感受一下路上行人的匆忙，通过这些小小的时刻来提醒自己:我生活在一个很美妙的世界，而我也将珍惜且认真地度过属于我自己的“青春失乐园”。
把朗读者1-3全部看完了，似乎意犹未尽，期盼着有456更多的朗读者出来！在这里能看到不同的人生，不同的感悟，就算是在同一主题下，仍有不同的经历和体验。有些与朗读者有些共鸣，有些在朗读者的思想中获得感悟，非常棒的享受！
这本小书真的算是戴蒙德大部头之外的小清新了，很多内容还是很开脑洞的，虽然零零散散的从别处看到过，可是那些推测的逻辑和无法解释的奇妙还是我对这类问题&剧集永远好奇和喜欢的根源。
前半部分过于啰嗦，内容不够充实，可以skip，精华和重点在后半部分
报告主要观点如下：科学研究特别是基础研究为社会和国家发展提供科学资本；大学科研单位在输出科学知识的同时也培养从事科研的后继人才；政府需要以公共资金长期稳定的支持科研；同时科研共同体自治，不受外界短期利益等因素影响。
始于工具书的简洁，转为影视书的优美，成于哲学书的思考。虽然不是我选这部剧的初衷，却也是一次愉快的观看。
马亲王的最后一本剧故事写的不错，但是最后一本把主角许愿写的太完美了，完美到给人很死板的感觉。死守原则，没有第一部那种有点痞气的人间气息。所以只能给您四分了
文艺地浪一浪，优雅地耍流氓；古怪地画动漫，温暖地讲故事；多么担心你会错过我这个精神病，也很高兴，遇见了你。这个总结很到位，很好！
本来打算2019年读的第30本剧，终于在第49本的时候读完了，一口气根本看不下去，只能在看别的书的间隙顺便翻一翻。这应该是我今年读的书中最烧脑难啃的一本，看完完全不能说我读懂了，有很多理解得云里雾里的点，尤其是第三部分，实在愧对我理科生的身份。近期可能不会看这种太理科且硬核的书找虐了。 书分为三个部分，第一部分讲了科学史和科学哲学的基础命题，也是后两部分的理论基础。其中一些重点，剧评最后有摘录总结。 第二部分讲了从亚里士多德世界观向牛顿世界观的转变。我们看到了，随着17世纪新发现的出现，组成亚里士多德世界观的观点拼图不能再维系。在亚里士多德观点拼图中，需要摒弃的并不仅仅是某个位于边缘位置的观点拼板。事实上，需要替换的是这个拼图中的核心拼板，而且随着核心拼板的更换，整个观点拼图实际上都已经发生了改变。一个与新科学发现相一致的新世界观拼图替代了亚里士多德世界观拼图。这个新世界观拼图，也就是牛顿世界观。 第三部分介绍了新近的发现和发展，其中最值得注意的是相对论、量子理论和演化论。我们看到相对论和量子理论对“我们居住在怎样的宇宙中”这一问题产生了深远影响，而演化论在我们对自己在宇宙中所处位置的认识方面，也产生了同等重要的影响。这些新发现只要求我们改变旧的牛顿世界观拼图中某些外围拼板吗？还是就像17世纪的新发现带来的巨变一样，我们不得不因此放弃牛顿世界观拼图中的核心部分？ 附：基础命题中的重要概念 【世界观】 “世界观”指的是一个观点体系，其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样相互联结。也就是说，世界观并不仅仅是一些分离、独立、不相关的观点的集合，而是一个不同观点相互交织、相互关联、相互联结的体系。 对我们的大多数观点（也许是几乎所有观点）来说，我们之所以秉持这些观点，主要在于它们可以跟一个很大的、其中各个观点相互联结的观点集合拼合在一起。换句话说，我们之所以秉持这样的观点主要是因为它们可以跟我们的世界观拼合在一起。 【真理】 如果一个观点可以与某个人整体的观点集合拼合在一起，那么这个观点对于这个人就是真的，如果不能拼合在一起，那就是假的 没有独立存在的真理，确切地说，真理都是相对于某个个体而言的。 【事实】 在归纳那些人们深信不疑而又有强有力证据支撑的观点时，把其中一些更依赖于相当直接的、经过观察得来的证据的观点归为经验事实，而把那些与一个人整体世界观紧密相连的观点归为哲学性/概念性事实。 【证实与不证实证据和推理】 一方面，证实推理模式由于是一种归纳推理模式，因而无法在证明一个理论正确的同时保证这一正确性不受质疑。因此，对于一个科学理论来说，不管有多少可以证明其正确性的证据，这个理论是错误的这种可能性始终存在 另一方面，不证实推理模式是一种演绎推理。在一个好的演绎推理过程中，真的前提条件就保证了真的结论。然而实际上，由不证实推理模式得出的证据往往同样很复杂。具体来说，通常不证实推理模式涉及大量辅助假设。因此，通过不证实推理模式得出的证据只能表明要么是所使用的理论不正确，要么就是一个或几个辅助假设不正确（经常出现的是后者）。 【可证伪性】 可证伪性非常直接明确。它是对待理论的一种态度。具体来说，对某个具体理论，当你觉得存在一种“这个理论也许不正确”的可能性时，你所持的态度就是可证伪性。 对工具主义者来说，一个适当的理论可以给出预言和解释，至于这个理论是否反映或模拟现实世界，并不是一个重要的考量。而对现实主义者来说，事情恰恰相反，一个合理的理论必须不仅可以给出预言和解释，而且要反映现实事物的真实情况。 举个例子，几乎我认识的每个人都对我们现在这个以太阳为中心
自由市场就是引力和框架，人类要以群体形式发展，这是最高效的趋势！
剧本写得工整不够深之外，没什么大毛病。
书写得比较顺畅，一直等更新，发现这是终止了？主人公贺林晚与李毓都个性鲜明！
有注释，有译文，有案例，非常好的一本剧。应当值得注意的是最后一章，讲了能说能做的关系。知行合一很重要。这些作战策略规律广泛流传，已成为阳谋。作战双方可能都会读过青春失乐园，那最后的胜负在于谁意志更简洁，执行力更强，甚至还要考虑运气的成分。即便很好的遵从了这些策略，种种原因因为实力，运气等原因输掉的比比皆是，因此还是要充分做好应对失败的准备。
即便是理性，科学，人文主义这样人类社会进步的动力都需要严密论证，何况其他？这也反映了当今世界是多么的分裂！
在真实的场景与细节中嵌入幻想，从幻想中导出科学，是中国科幻的优良传承
沿着马克思的足迹解读资本主义、社会主义、货币、债务、道德、信用等，并反思马克思对上述问题的剖析有哪些现实指导意义，从而鞭策现代人要想看懂并解决政治、经济、社会发展问题，就要回归马克思。
“你们知道他是在哪里上吊的吗？就在库房旁，在狗窝边上……他解开了拴狗的铁链子，然后就上吊了……”
各种原因，在读完中文书名”思维简史...“ 超过1周，没有提笔写剧评。但这不妨碍我对能够读到此剧的三个重大感激🙏🏻❤️ 1） 在看剧币捉襟见肘时遇见此剧，很感谢理科班同学慷慨赠书。🙏🏻 2） 中文书名“思维简史 丛林到宇宙”的编剧Leonard Mlodinow 英文书原题为 : "Elastic: Flexible Thinking in a Time of Change" 很感谢Mlodinow 以学者、父亲、儿子、科学剧作家的多重角色带领我们一起回顾自有了人类后400万年 Elastic thinking evolutions.🙏🏻 常人对待科学家的印象是晦涩冰冷的,然而Mlodinow却从回顾自己儿时父亲的谈话引出本剧非常温情、人性的俩个主题： A. 好奇心、系统思考的方式、不断挑战极限的精神，是人类文明得以创新的根本。 书中Mlodinow讲述了很多这一类的例子，从Aristotle,Copernicus，Galileo, Newton, Robert Hooke, Einstein这样的大科学家，到古埃及不知名的学者，再到某个想把问题搞清楚的囚徒，都是如此。 B. 科学家是有理想、激情、勇于战胜内心恐惧的“革命者” 这部剧里科学家的工作都是反常识的。比如：当Heisenberg(海森堡)提出自己的理论，连位置、速度和确定性这些概念也要推翻的时候，爱因斯坦至死都不能接受...科学家面对真理、宗教、信仰时内心充满了挣扎。 3）感谢编剧Mlodinow提醒我们，科学家的初心是什么？如爱因斯坦曾写道：“吸引人们投入到艺术和科学研究中的一个最强烈的动机是他们可以从日常生活里那些让人痛苦的粗鄙和毫无希望的枯燥中逃离……每一个动机都让这个宇宙和它的结构成为他情感生活的支点，从而以这种方式寻获平静和安全感。 正如每个物理学家都想在有生之年写一本有关科学史的书。这本是最容易读的， 因为他贯穿了自己与父亲、儿子的对话和启迪： 💡怀着好奇想知道这个世界到底是怎么回事？ 💡然后用脚踏实地的研究态度去实验、用超于生活本质的思维方式去思考科学世界的进程。 作为物理学者Mlodinow是成功的，他也是所有父亲、教育者的楷模-写一本有趣、有意义的书给家人、知己… 这是一本很值得推荐的励志科学普及读物，可以和大小朋友科学历史故事，也非常推荐观看英文原文。👍🏻
第一次写评价。没看过完整的纪录片，但刷到过一些片段。产房外的爸爸说“以后什么都不干了，就守着他们娘三过”让我觉得结婚生孩子也不是一件很害怕的事情。感受最大的还是在人生的不同阶段，都有不一样的风景，不一样的精彩。现在觉得天大的事到了迟暮之年回忆起来可能也不过的沧海一粟，所以年轻的时候还是要闯一闯，让未来有值得回忆的日子！享受生活，用喜欢的方式度过一生～
这部剧讲评的深入浅出，直接触及名篇的本质，读完后，收获满满，谢谢陈老师
作为一个土生土长的中国乡村男孩，真的被莫熙儿先生对中国乡土社会鞭辟入里的学术观点折服了。 差序的格局式同心圆模式构成了中国乡土社会的主要相处模式。 中国是礼治社会，推己及人，由自己为出发的层层递进这个波浪越向外延伸越大也越稀疏、单薄。土地的厚重滋养了生长于斯的人民，也同样起到了束缚作用， 在社会结构变动的时期显得守旧。因袭之前的传统，让我们生下来就被安排好的一样，有一套祖辈传下来适应乡村生活的完美范式供我们模仿复制。 小农家庭男耕女织的分工也造就同龄人和性别上的差异关系，而随着契约社会到来同意的权利高于普信的长老权威，法律成为社会的遵循准则，当下依法治国的同时仍要考虑乡村乡约内化于心非强制性的约束作用，极力寻求法治与礼俗的平衡点。 乡村是熟人的社会，其经历有从血缘到地缘的过程，我们这一代可谓亲历者，小学还是在村里就是一个世界，鸡犬相闻民至老死不相往来，之后商品经济的发展引起社会大变动，血缘随之淡漠，与此相对应的是陌生人的现代社会，大量村民背井离乡寻求更高生活水平导致人口外流，乡村的稳定性和凝重性受到巨大冲击，如何适应变率增速带来的差异化融入以及如何把握现代乡村的变化接受能力也是值得思考问题。 社会和人是密切联系互不可分的，只有满足了大团体中一个个个体的需要才能最大限度调动整个社会的活力，否则社会僵化无法满足人民需要也必将会通过暴力革命等方式引发变革。 实践是认识的来源发展动力和目的。莫熙儿先生通过自己躬身实践丰富学术内涵，在广袤的中国乡村大地里丈量，在动荡不安的年代里坚守，对待学术严谨踏实，对潘光旦先生提出的忽视个人等意见在晚年进行合理接受，自我审视，为人谦虚，80岁大寿以“志在富民”四字总结一生的学术研究目的，历经文革十年仍苦苦思索如何提高生产力、提高人民生活水平。 学术 为人 钦佩。
小时候的偶像是居里夫人，高中毕业后却再也没有学过物理。理想和现实总是隔着万水千山 三体是一本关于地球文明反思和外星文明探索的科幻剧集，充满了想象力，三体文明中有关脱水的细节描写，三体游戏中不同文明阶段人物的设置，都让人啧啧称奇。同时也充满了人性的张力，在历史的洪流中，人性的丑恶和光辉一一呈现，而更多人像虫子一样，被裹挟，被牺牲，被遗忘。 构思匠心独具是这部剧的亮点，不足之处是人物刻画单薄，情节凌驾于人物之上，作为一本科幻剧集，也很难求全责备。不管怎样，这个世界总有人在仰望星空，在思考人类和宇宙这样宏大的命题，这是值得欣慰的。
之前看还是那本经典的《青春失乐园》，很喜欢这些悬疑推理剧集简直，后来就去看东野圭吾的作品了，现在老墨又出新本，等待更新也开心😃