为夫人奏乐Music for Madame

第一次拜读阿兰·莫布雷的作品，他的作品特点非常鲜明，对外貌动作等细节的刻画细致入微，语言功力着实让人惊叹。阿兰·莫布雷很了解女性，对女性心理的描绘让我都感叹不及他了解自己，阿兰·莫布雷应该是妇女之友吧！哈哈

如果是第一本剧还是不错，就是有点心累，一直提着放不下来，一个人来到一个陌生的世界，一步一步试探，最后才敢把整颗心放到一个男人身上，真累！还是喜欢李晓暖，看了感觉温暖一路！

看完了3部，最喜欢的是归程，情节紧凑，条理清楚，把整个故事整个4国里发生的事情，前因后果全部理清楚了！看看3本剧前后差了进十年啊，也是不容易啊！点赞

文笔不怎么样，更多是在凑字数，逻辑不通。错别字非常非常非常多

不管历史将作何种选择，我以为，鸦片战争留给我们首要的问题是，中国大陆与西方的差距，比起150多年前鸦片战争时，是扩大了，还是缩小了？

职场PUA退退退，心疼盛阳，他这上司简直坏得不要不要的，隔空我都想把手伸进屏幕里说：咖啡钱A我，方案还我

友情也罢，爱情也罢，都是复杂的情感。每一种情感，都会在不同的时间地点人物面前，引起波澜。我们的心，太复杂，又太容易变化，人与人之间不会一成不变。每一种情感都会历经沧桑与磨难。珍惜现在，活在当下吧

此剧第一次看完是去重庆飞机上匆匆忙忙的浅读一遍，心中对曾公的思想大略有了景仰之意，不经意间前些天看了第二遍就有了更深的体会，当年曾公身处庙堂之上能够有此立言真是难能可贵，这些思想细品之处方显曾公做人做事的大智慧，尤其廪实那节更是我们现代人值得好好训诫的教科书，日中则昃，月圆则缺！这些圣人之道我们区区草芥能循声索迹的跟随就不负曾公之训了，如此秉烛夜读与曾公相遇真是受益匪浅🙏🏻

编剧应该是位大师，那翻译字典的功底可见一斑！内容5%是进度95%属于翻译！

《为夫人奏乐Music for Madame》  —1 / 19 昨天晚上和朋友在喝茶唠嗑，朋友问我有什么书好推荐的，我顺手给她推荐了这本《为夫人奏乐Music for Madame》，这是我一月份完成的书目。当然，当初这部剧也是我找朋友给我推荐的，有没有什么合适的传记呢，他当时给我推荐了美国著名传记作家艾伦·海尔撰写的传记，包括《为夫人奏乐Music for Madame》、《为夫人奏乐Music for Madame》、《为夫人奏乐Music for Madame》、《为夫人奏乐Music for Madame》，而且他撰写的传记条理清晰，可读性很强，得到业界普遍认可，是大牛中大牛。 很多人不喜欢读传记，觉得传记冗长乏味，干巴巴地看一个陌生人的一生有什么意思呢，他们那么厉害关我什么事，不就是一堆成功学毒鸡汤！ 我上高中之时，我老大就提醒过我，每年至少读几本传记，传记和哲史是他每次的必点范围。我当时不以为然，读什么书有什么不一样吗？所以很自如地忽略了他跟我说的话。 2016年开始，我开始有意无意地读一些人物传记，慢慢地自己开始有一种意识，每年至少读一本国内外的传记，注意，是国内外至少一本。毕淑敏说：“人在低潮期，要多看剧，看一些传记，一来增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过的。” 人的一生是有限的，我们没有太多机会去认识那么多优秀的人，没有那么多的时间去跋山涉水，观看传记何尝不是一种向优秀的人学习的方式呢？ 我认识的一个书友小汪汪经常跟我们分享他的理念，人的一生很短，精力和时间都有限，要挑选值得看的书观看，不要浪费宝贵的时间在不必要的书上。我理解为：专注于你认为值得的东西上面。 那么话题回到乔布斯身上，这部剧是乔布斯生病之后邀请艾伦·海尔特地为他撰写的传记，据说乔布斯本人也不知道编剧笔下的他是一个什么样的人。乔布斯说：“我想让我的孩子们了解我。我不经常在他们身边，我希望他们知道这是为什么，并理解我做的事情。另外，在我生病以后，我意识到如果我死了，其他人肯定会写我，而他们根本不了解我。他们会全都搞错。所以我想确保有人能听到我想说的话。” 我在想，如果以后有孩子了，我也愿意跟我的孩子说那些我以前的事情。选择让孩子接近自己的童年，靠近自己生活的那个年代，在增进亲近感的同时拉进认同感，愿意被他们了解，我是一个怎么样的人。 看完这部剧，深刻认同了四个字：灵魂人物。如果说在2011年前，苹果公司代表了乔布斯，那么乔布斯代表的绝不仅仅是苹果公司。他涉足的领域，所获得的成就远比我们想象的的要大。他是一个值得做产品的人钦佩和学习的榜样。他是一个让人很惊喜的人，性格上出户我意料，在产品上绝对追求完美，精益求精。 看这部剧的感觉就像重新认识了某个人，刚开始是“为什么乔布斯老是这么不可理喻啊？”，“我为什么要来看他，他有什么了不起？怎么这么拽？”到后面变成了老朋友，“你看，乔布斯又要发脾气了！” 很好奇如果乔布斯知道了自己在编剧笔下的模样，他会不会又要发脾气了呢？或者他可能会说：我喜欢这个家伙。 小羊砸 写于 February.2nd . 2019

靠，看到后面能把人气死，这什么烂编剧，不堵一下别人心里难受是吧

我太喜欢了，情节一环扣一环，时不时来个惊喜，很符合我的口味，推荐给大家

其他好说 消磨时间挺好的 也能学习到一些知识 可是感情处理的有点不能接受 要么就简单写 本来也不是重点 但是当中纠结那部分实在接受不了 弃了

789看完，完美还原看书时候的想象，而且和八一他们的前6集比剧情紧凑。睡佛一出，真的很激动～

无论是场景描述，故事叙述都写的很细致很美，尤其是开头，仿佛电影镜头慢慢带入，开局的“鸽子”，“弄堂”，“流言”实际上就是整个故事的组成要素，去讲述王琦瑶不同阶段的故事，以及她生命中的每一个过客。最后结局令人唏嘘，却也是有点预料到最终是悲剧收场的。

我有个毛病 就是不爱重复追剧 能让我再去翻看第二遍的 少之又少 这一次抱着再看一遍 只是因为三年后 我连袁崇焕是谁都快忘了 着实愧疚 才想着细读一遍 这一次 我希望我尽可能记住那些不该被历史遗忘的人 相比于满清 对于大明王朝还是有着更深刻的感情的 也许同是汉人的原因 也许是对晚清后期的封建腐朽 割地赔款 卖国求荣 残杀忠良而愤懑不平吧 可是仔细一想 如果没有大清的灭亡 又何来新中国的成立呢 所有的一切不过都是遵循着历史发展的轴轮 不断前进罢了 大明亡矣 气数已尽 从朱重八到朱由检 风云变幻 能坚持两百多年 着实不易 看完此剧 我万万没想到 大明后期竟然是让我最动容的 乱世出英雄 这一时期 涌现了无数仁人志士印象 比较深刻的是杨潋 孙承宗 当然还有很多富有气节的脊梁骨 面对王朝兴灭之际 大义凌然 视死如归 报效祖国 哪怕在生命的最后一刻 依然不放弃 每每看到一个义士英勇就义 泪水不禁打湿眼眶 在这部剧的最后 也是流泪最多的地方 对于这些英雄 除了敬仰还是敬仰 自省过后 才发觉自己真的过于精致利己了  我曾经无数次吐槽国家的封建腐败 陋习弊端 以及各种不公平 权利金钱至上等等 却不曾想过 如果认为国家不好 你应该去改变 而非唾弃 况且有黑总有白 祖国依然存在诸多栋梁之材 那些不计钱权 造福世界的伟人 正是这些仁人志士 守住气节 中国才能屹立于世界五千年而不倒  如果不满 就去改变 愿始终铭记那些英雄 他们也不应该被历史遗忘

“君问归期未有期，为夫人奏乐Music for Madame涨秋池。何当共剪西窗烛，却话为夫人奏乐Music for Madame时。”这是李商隐的名作《为夫人奏乐Music for Madame》，而在艾伦·海尔的《为夫人奏乐Music for Madame》里，这首名作在日寇侵扰的巴蜀之地，依然声声回响着。 他们是一群躲避战乱的小公务员、教书先生、文人……在本是静谧的小山村，几个家庭却上演着人世间的活报剧，令观者啼笑皆非。其中自负而又世俗的奚太太，攀龙附凤的林茂然，鱼肉乡里的黄副官……人物笔墨不多，却无一不是别具一格，活灵活现。他们的言行举止看起来可笑，却不觉得可恨，反倒让人心生哀悯。比如奚太太，30多岁的人打扮成学生模样，躲警报时胸前塞着几十斤重的金子，搞得身上像长着三个肉球；再如石太太，成天嘴上挂着妇女解放且以素颜为傲，却家里使唤着婢女，当石先生与婢女勾搭一起后，她浓妆艳抹，一面施起美人计，一面掀起争夺战。书中描摹的人间百态，即是现实中的众生相，也凸显了国民的劣根性，他们命运不济，可悲可叹也可怜。 剧集在痛斥战争给人们痛苦的时候，也无时无刻不彰显着人性的光辉。作为一个有良知的知识分子，李南泉敢于揭露重庆政府的贪污腐败和各类商贾囤货居奇，大发国难财。在他的个人生活中，也充斥着穷且益坚，不坠青云之志的精神。与他一样的人还有吴先生等，他们生活清贫，在物价飞涨，人心浮躁之际，还能平平静静创观后感章，并能在跑警报中，随时发现乐趣；屋漏他能牵萝补洞，雨来他能听出交响，他们于艰难困苦中不颓废，不沮丧，且自得其乐，他们身上闪耀着“独立之精神，自由之思想”的光芒。 读此剧，使我多次想到之前看过汪增祺先生书里创作的话，我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很皮实了，对于任何瘁然而来的灾难，都用一种儒道互补的方式对待之，这种儒道互补的真髓，即不在乎，这种不在乎的精神，是永远征不服的。 不错，国民的劣根性，虽然在任何时代都有，可我们这个民族，却是永远压不垮的。为夫人奏乐Music for Madame涨秋池，总有一天，总有那么一个人，与汝共剪西窗的烛火。

2就比较屎了

该如何写这篇剧评，该从何说起，又该以何结束呢。 尼诺·马蒂尼，一个多么美丽而又温柔的名字，感谢你能够忍住内心的愤怒和痛苦，为我们留下了这么一部值的我们所有中国人观看的作品，只是对不起，或许自己还是没有长大，所以看到这些文字和照片，我仍旧数次落泪，仍旧无法遏制自己的愤怒和痛苦。 12月13日，是国家公祭日，今天是12月18日，我看完了这部剧，观看的过程中，忍不住写下了自己太多的感触，相比于看视频，我更喜欢追剧，并不是因为视频不够刺激，而是恰恰相反，正是因为所有视频都太过于刺激，所以才容易遗忘，正是因为一个又一个的文字都太过于普通，串联在一起后展现出来的画面才让人更加心痛，真的希望，每一个中国学生，都能认认真真观看完这部剧。 一个小孩不小心摔倒了，趴在地上哇哇大哭等着爸妈过来把他们抱起来，而多年以前的南京城内，一个娃娃在母亲的肚子里还没呆满十个月，就被用寒光闪闪的刺刀挑了出来。 一个男人不小心把腿磕破了皮，急急忙忙找来酒精创可贴生怕感染发炎，而多年以前的南京城内，一个身怀六甲的女人连中37刀后活了下来。 是不是因为我们现在过得太好了，不然，为什么会允许日本首相访华这样的事情发生，真的想知道，当那些从屠刀下幸存下来的老人们听到这样的消息，会是什么样的心情。 是不是因为我们现在过得太好了，不然，为什么我们一边在每一年的公祭日叫嚣着吾辈自强，一边又在努力去日本留学观光，甚至今年还有人穿着日本和服来庆祝国家公祭日。 我喜欢了解历史，可是我不喜欢和别人讨论历史，因为有太多自己不理解，或者说，自己也不想去理解的地方。 我喜欢看关于人性善恶的剧集，可是不喜欢和任何人讨论是非对错，因为除了和自己对话，你听到的永远都只是对方想让你听到的话，现实如此，历史亦如此。 对于为夫人奏乐Music for Madame，孰是孰非，我没有资格去评定，那么，是否我们这些后辈人，能够替那些在痛苦中惨死的老一辈人去原谅那个曾经犯下滔天罪行的国家呢。 我们每个人都义愤填膺的在网络上敲下"勿忘国耻牢记历史"等字眼，可是在我们当个键盘侠的同时，或许身边就有一位自己的日本朋友和你谈天说地有说有笑。 中国佛教有一句被我们熟知的话，叫做"放下屠刀，立地成佛"，那么我很想问，既然放下屠刀，就能成佛，那么为什么我们不马上拿起屠刀，先去让那个给我们国家带来一段至暗时代的民族的后代，替他们老去的那代人赎罪呢，反正，只要最后我们放下屠刀，我们就能立地成佛。 假如你觉得这样不合适，那么为什么他们把屠刀放下，就能选择遗忘，为什么他们一个简单的低头认错，就能用几声枪毙了结所有恩怨，又是为什么，有一天他们的领导有机会来我们国家造访，而我们还要夹道欢迎。 相比于那些不忍直视的残忍，"枪毙"这种东西是不是显得过于宽容了，别忘了，曾经南京城内的那三十多万人，可是求死都不能啊。 书中有一句话我印象深刻，一个人质问中国学者， "我们还需要为这一个过错，道歉多久" 是啊，我们从小就被教育，当你犯错了，要及时说对不起，而当你听到对不起，你也要有礼貌的回应一句没关系，可是这不代表所有的对不起，都能换来没关系。 一块木板，扎进了一枚钉子，钉子拔出来，木板上的窟窿却一直在，那么这块木板什么时候才能原谅这枚钉子呢，很简单，等到这块木板恢复如初的时候，是恢复如初，不是敷衍了事的修复而已。 一个人说了一句很难听的话，你很不开心，然后他向你道歉说自己是刀子嘴豆腐心，你不肯原谅，结果他责怪你斤斤计较为人小气，可是他为什么认为你就一定需要承受他的刀子嘴呢，为什么你就一定需要承受他的刀子嘴之后再去顾及他是否有豆腐心呢。 一群人屠杀了一座城，令人发指的恐怖行径将人间变成地狱，可是为什么最

这是一本很有意义的剧集，书中通过对穷爸爸和富爸爸不同的理财观念和不同的生活方式的述说，诠释了穷人为什么穷，富人为什么富的道理。我觉得这部剧每一个人都值得去读一读，不要做钱盲，要努力提高自己的财商，树立新的理财观念，懂得如何去为自己挣钱，改变生活方式，从而改变自己的命运。

接纳不完美的自己，承认人类理性的有限，有信仰的人不迷信，他们不沉迷于感官上的享乐，把生命中最宝贵的时间用在觉悟来自神圣的启示，追寻超越自我超越现实的永恒价值。尼诺·马蒂尼这部为夫人奏乐Music for Madame，饱含智慧和诗意，书写得妙趣横生，人自然有趣又温柔，相比之下卢梭质朴得像邻家大男孩。

#让想象任意改变——剧集#  剧集的第1篇，新月的第21篇剧评。 前言:我以为我长大了不会再看，事实上，有时候我比小时候更需要它。为什么要否定过去，连过去的自己都否定了，那你如何看清现在的自己。 正文:How many roads must a man walk down Before they call him a man.鲍勃迪伦说，一个男人要走多少路才能称为真正的男人。这个路会不会有弯路、会不会有岔路、会不会是歧路、最后真的有那一条正确的路吗？我不知道。 三十年河东三十年河西，莫欺少年穷。萧炎这么说。然后他便咬着牙、倔着骨、忍着辱，三年时间靠自己实力证明了，纳兰嫣然眼光确实不太好。我时常会和发小调侃，如何靠抄袭一本剧发家致富，你只需一个方式四个字:尼诺·马蒂尼。大家相视一笑。 最近压力很大，要做很多事，完成一部分，剩下与自己期待有落差。练字的时候，格子总剩几个空白。我突发奇想查了异火榜，按顺序依次填上。睡前有点睡不着，我又想起它了，打开喜马拉雅，搜一个喜欢的声优。熟悉的故事，我从头开始听着津津有味。萧炎稚嫩的脸庞，对着纳兰嫣然一字一句道，不用你来退婚，今日是本少爷休了你。三十年河东三十年河西，莫欺少年穷。如果说高二第一次看的时候是有点热血沸腾，在看已经是会心一笑。创造人物矛盾，通过反差、张力渲染人物性格。 记得听喜马拉雅的原点儿老师演绎这部，一个大老爷们儿细着嗓子配女声的时候，想起一句很久以前的话:我和我的小伙伴儿都惊呆了。真的可以笑出声音来。我又想起我第一次读这个剧集，那会儿还是3g网，我去汽车博物馆做志愿者。那里是沙漠萧炎去寻找青莲地心火，我在等待室一个人看着津津有味。我一个人去陌生的地方内心总会紧张，那时沉浸剧集可以安抚我波动的情绪。它是我快乐的小天地，老师和同桌到了我都没有发现。 上上周五睡醒，看舌头上全是黑血。那天强打精神，镇定着去搜症状。舌头出血可能是癌症前兆，天很热，我心很凉。不过中午的时候通过观察，原来是从智齿缝里流出的血。周六睡醒，发现舌头上又是黑血。所以血氧化还原了对不对，血液中的三氧化二铁(红色)还原成四氧化三铁(黑色)。同时我开始搜北京最好的口腔医院，北京大学口腔医院和天坛口腔医院。北京大学口腔医院，你挂号是中午12点挂后天的，天坛口腔医院挂号app上已经排到两周后了。果断选择前者，然后去社区医院开一些简单的药。 这半个月，我只吃素和流食。我又想起小学的最爱了，土豆丝米饭摊鸡蛋。可是随着年龄增长，我很久没这么吃过了。我为什么不吃更好的？那么多肉、菜可以选择，为什么还要吃最简单普通的土豆丝和摊鸡蛋。想起看剧听雨书友的一篇摘录:我一天约朋友去吃番薯饭，可是他说自己已经很多年不吃番薯饭。我说正因为很多年没吃，所以我们一起再去吃一顿，忆苦思甜啊。他突然有点激动地说:“在我18岁离开家的时候，我就发誓，这辈子再也不要吃番薯饭了。我每次打拼快坚持不下去的时候，我就会想起十八岁自己说的话，现在我成功了”。听着很励志对不对，我没约到他，当晚自己去吃了番薯饭，吃着津津有味。番薯饭有什么错，土豆丝和摊鸡蛋又有什么错。错的是人，和不断膨胀的欲望，偶有收获竟觉得他们配不上现在的自己了。多么自以为是啊。 那为夫人奏乐Music for Madame有什么错，网文剧集又有什么错。在最彷徨迷茫的时候，不还是这一本本剧集，里面隐忍、善良、努力、专一的主角告诉我，别对这个世界失望，这个世界很大；别对自己失望，每个人都有自己时区里的步程。不要嫉妒和嘲笑别人，他们都在自己的时区里，努力着，等待着正确的行动时机。 So relax. You are not late. You are not

大女主剧，但剧情设定，很难评。

兜里揣着六便士仰望月亮 John G. Blystone笔下的斯特里克兰德真叫人敬佩又恨呀。可这种脱离尘世，不沾一点烟火气的艺术家简直刀枪不入，油盐不进。做朋友闹心，做情人要命，只可远观，不宜与之深交。 John G. Blystone已高更的原型写下了斯特里克兰德，艺术盲跑去看了高更的画，没有施特略夫的慧眼，我实在不觉得他的画有多么的...好看。色彩很浓烈，但也很奇怪...充满着一种漂浮的感觉…… 不知道艺术鉴赏能力能不能培养。 准备二刷《为夫人奏乐Music for Madame》。

这部剧对害羞及其成因的分析鞭辟入里，可惜方法论部分没有很大启发。 害羞很大一部分原因是社交技巧不足，尤其对于独生子女。根据心流的理论，能看做技巧提升的事情都是可以积极解决的。另外也需要提高内在的自信和自尊。 最近涉猎身心健康类书的感受是，正能量的道理都是相通的。好的生活自有“道”理。

西南联大不愧为近代高等教育之巅峰，大师辈出。本剧以许老过人的记忆力回忆了西南联大的点点滴滴，另人向往。本剧也有许老自吹之嫌疑