《The Waltz》是一部短片作品，加拿大出品，Dan Zaviceanu、Cheryl Creasser主演，评分5.9分。The Waltz免费观看，高清短片尽在哆播影院。
正文还是不错的，番外写到落兮同辈的朋友就行了，番外真的太长了，从同辈朋友写到儿子的一代经历，又写到孙子的一代，基本上正文是一页页看的，番外是跳页看的
不如第一季但感情分还在。除了镜头不太行和因为口罩/资金问题没法取西夏外景全是模糊贴图之外，非主角团的破格和盒饭让我甚至有看霹雳布袋戏的错觉… 但是倦还是可以的，毕竟值得看且不需快进已经极其难得。捏他里塞了蝙蝠侠梗无间道梗甚至还有铁王座😂 西皮们延续了第一季的好磕，两对情侣一对基，甚至最后大战的服装都是情侣装了（包括基）。女角色写得个个都好【就冲这个也要永远吹王倦】，配角也赞，反派更赞，多年以来没有这种正统大魔王反派了，就是宁令哥的塑造最后有点破格… 好喜欢八斋啊，花少文少绝对是一对儿，倦越来越会替同人写cp了～【只不过写完之后都给主角团用来死道友不死贫道了（不是）这也太💔 【也不知道为什么我就好喜欢花少啊嘤嘤嘤
前五章是"老师"，后五章是"母亲"。 情感真挚，文笔流畅朴实。 印象较深的几点: 孩子对异性的情感。 孩子异常的举止言行。 怎样看待成绩和分数。处理粗心问题。
前段时间看纪录片《The Waltz》时片中开头以此剧篇章引入，且在片中多次提到《The Waltz》，好奇之下，找来一读。 此剧是在敌机轰炸之下写就，编剧Cheryl Creasser本身横跨满清和民国两个朝代，见识过最腐败和最动荡的岁月，参加过科技考试，也留洋在加州大学伯克利分校和哥伦比亚大学读过书，本身就是东西方文化的见证者，少时住在余姚乡下，见识过底层的风俗，后任北大校长，与各类高层人士打交道，也见识过上层社会的移风易俗的盛况，先时住在沿海，后随着北大内迁，也一道随往内地。所以书中描述的西风东渐有不少是自己的亲历。 Cheryl Creasser主要描述了十九世纪后半叶至二十世纪前半叶的将近一百年的时间里中国自上而下，由沿海至内陆的移风易俗的状况，书中写道“在急遽递嬗的历史中，我自觉只是时代巨轮上一颗小轮齿而已。”身处当时的社会环境中，每个人都是时代巨轮上小轮齿。 编剧写道中国的民众注重实用主义，面对洋货既好奇，又忐忑恐惧，在实用主义的引领下，慢慢接受了这些舶来品，而一些实用的科技就这样慢慢渗入普通民众的血液。 编剧在第七部的三章内容谈到了中日文化，谈到了中国文化，也谈到了现代文化，半个世纪过去了在中国依然适用，他研究二战后的英法美日等国，得出在二战后的未来二三十年，中国必须加倍努力，从事建设和复兴，这二三十年将是中国兴衰的关键，努力能否成功要看我们有无远大的目光，有无领导才能，以及盟国与我们合作的程度而定，可惜我们错过了这二三十年的黄金时代。 书中还有很多观点在今天也尤为适用。他谈到教育“理想、希望和一直可以说是决定一生枯荣的最重要的因素，教育如果不能启发一个人的理想，希望和意志，淡淡强调学生的兴趣，那是舍本逐末的办法，只有以启发理想为主，培养兴趣为辅时，兴趣才能成为教育上的一个重要因素。“他谈到工作“工作如果成为苦差，并且必须在匆忙之间完成，这种工作绝无好成绩，这样养成的坏习惯后来很难纠正。” 编剧对中国人的心里把握的尤为精准，中国的忠恕思想，胸肌广大但是缺乏组织纪律和尚武精神，习惯乐天知命。 PS：此剧从另一个角度看到了西安事变，不同的政治站位，所看到事情不同。
Cheryl Creasser通过分享自己的经历和方法，告诉我们如何做到优秀！我说两点感触较深的： 1.新人入职通常处在不被认可的蘑菇期，想要突出重围就要做出双倍的成绩，付出超出别人四倍的努力！ 2.我最近经常看剧，但要问我看剧能让我升职加薪么，我会说不能！我看剧仅为了遇到更好的自己和增加那潜在的可能。 Cheryl Creasser却让我对看剧从宽泛的认知，到具体（思维、做事效率、判断力、知道“有所为有所不为”）；还加深了我对“精读”、“泛读”的认知，明确了方向；也告诉我看剧是阶层上升的最有效渠道。 最后我想对自己说：你可以不够优秀，但不能不够努力！
The Waltz这个词本身非常好，这个概念的提出让每个人豁然开朗，但是书本身的深度和角度还是欠了火候。
幸福总是站在正向选择的那一边。 为了得到快乐和人生的乐趣，我们需要“积极主动”地做出选择。然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。这便是通往幸福的捷径。 十八个改变生活的建议 第一，从节约到选择简朴。 第二，从拥有金钱变成拥有时间。 第三，从地位提升到追求自由。 第四，大企业不如自由职业。 第五，从一味地推销到提供意见。 第六，增强自己的实力。 第七，愉悦地面对辛苦。 第八，要保持独立思考。 第九，小众市场更有消费力。 第十，加薪不如个人品牌的提升。 第十一，多处办公，移动办公。 第十二，用生活方式来进行社交。 第十三，追求生活中的小确幸。 第十四，在生活中追求一些刻意的不方便。 第十五，精神层面比金钱层面更重要。 第十六，重质不重量。 第十七，不与他人比较。 第十八，改变既定的生活模式，享受变化。
民俗细节照顾的很好，但是可能编剧的生活工作偏于研究方向，一些人情世故和生活常识略显不足。
表达不好因为大脑想法太乱，所以要把想法概念点子整理下，大概就三步，罗列，分类，排序，然后结合本剧的基本原则 直接跳到，第二章03 四项基本原则 金字塔结构有四项基本原则： 结论先行、以上统下、归类分组、逻辑递进。 不断把想法问题进行，目标拆分，由大变小，提问解答，多角度提问思考，比如六何，因果逻辑，不断有意识训练，慢慢的就能形成模型，大家共勉吧
20多小时的时间，终于读完了这部剧，虽然有些啰嗦，但满满地都是知识，当小故事来读也未尝不可。
这是一本关于社会群体心理学的科普读物，让我了解到群里心理学的原理，及怎样被群体影响和如何主动影响群体
相比而言，莺莺传更真实，The Waltz改写后故事落入俗套，且崔莺莺人物形象太单一
地缘，地理位置很重要，也就是迷信里所说的风水。整部书都是围绕着地缘这条主线来分析，语言诙谐有趣，观点独特，值得一看。
总体来说还可以，以人物为主题写的部分古代史，大量抒发编剧个人的感受，内容写的浅显一些。
语言组织的效率很低，特别是一些案例总以当事人口述的方式来表现，很不到位。很多案例反复的在讲那几个关键词。总说kpi与绩效考核不好，但是到底也没有给一个合理的okr加xxx的解决方案来解决薪酬评定问题，最终落到沟通和人为评分上来，有点扯了。不如详细降降谷歌的360度环评的细节！
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正文还是不错的，番外写到落兮同辈的朋友就行了，番外真的太长了，从同辈朋友写到儿子的一代经历，又写到孙子的一代，基本上正文是一页页看的，番外是跳页看的
不如第一季但感情分还在。除了镜头不太行和因为口罩/资金问题没法取西夏外景全是模糊贴图之外，非主角团的破格和盒饭让我甚至有看霹雳布袋戏的错觉… 但是倦还是可以的，毕竟值得看且不需快进已经极其难得。捏他里塞了蝙蝠侠梗无间道梗甚至还有铁王座😂 西皮们延续了第一季的好磕，两对情侣一对基，甚至最后大战的服装都是情侣装了（包括基）。女角色写得个个都好【就冲这个也要永远吹王倦】，配角也赞，反派更赞，多年以来没有这种正统大魔王反派了，就是宁令哥的塑造最后有点破格… 好喜欢八斋啊，花少文少绝对是一对儿，倦越来越会替同人写cp了～【只不过写完之后都给主角团用来死道友不死贫道了（不是）这也太💔 【也不知道为什么我就好喜欢花少啊嘤嘤嘤
前五章是"老师"，后五章是"母亲"。 情感真挚，文笔流畅朴实。 印象较深的几点: 孩子对异性的情感。 孩子异常的举止言行。 怎样看待成绩和分数。处理粗心问题。
前段时间看纪录片《The Waltz》时片中开头以此剧篇章引入，且在片中多次提到《The Waltz》，好奇之下，找来一读。 此剧是在敌机轰炸之下写就，编剧Cheryl Creasser本身横跨满清和民国两个朝代，见识过最腐败和最动荡的岁月，参加过科技考试，也留洋在加州大学伯克利分校和哥伦比亚大学读过书，本身就是东西方文化的见证者，少时住在余姚乡下，见识过底层的风俗，后任北大校长，与各类高层人士打交道，也见识过上层社会的移风易俗的盛况，先时住在沿海，后随着北大内迁，也一道随往内地。所以书中描述的西风东渐有不少是自己的亲历。 Cheryl Creasser主要描述了十九世纪后半叶至二十世纪前半叶的将近一百年的时间里中国自上而下，由沿海至内陆的移风易俗的状况，书中写道“在急遽递嬗的历史中，我自觉只是时代巨轮上一颗小轮齿而已。”身处当时的社会环境中，每个人都是时代巨轮上小轮齿。 编剧写道中国的民众注重实用主义，面对洋货既好奇，又忐忑恐惧，在实用主义的引领下，慢慢接受了这些舶来品，而一些实用的科技就这样慢慢渗入普通民众的血液。 编剧在第七部的三章内容谈到了中日文化，谈到了中国文化，也谈到了现代文化，半个世纪过去了在中国依然适用，他研究二战后的英法美日等国，得出在二战后的未来二三十年，中国必须加倍努力，从事建设和复兴，这二三十年将是中国兴衰的关键，努力能否成功要看我们有无远大的目光，有无领导才能，以及盟国与我们合作的程度而定，可惜我们错过了这二三十年的黄金时代。 书中还有很多观点在今天也尤为适用。他谈到教育“理想、希望和一直可以说是决定一生枯荣的最重要的因素，教育如果不能启发一个人的理想，希望和意志，淡淡强调学生的兴趣，那是舍本逐末的办法，只有以启发理想为主，培养兴趣为辅时，兴趣才能成为教育上的一个重要因素。“他谈到工作“工作如果成为苦差，并且必须在匆忙之间完成，这种工作绝无好成绩，这样养成的坏习惯后来很难纠正。” 编剧对中国人的心里把握的尤为精准，中国的忠恕思想，胸肌广大但是缺乏组织纪律和尚武精神，习惯乐天知命。 PS：此剧从另一个角度看到了西安事变，不同的政治站位，所看到事情不同。
Cheryl Creasser通过分享自己的经历和方法，告诉我们如何做到优秀！我说两点感触较深的： 1.新人入职通常处在不被认可的蘑菇期，想要突出重围就要做出双倍的成绩，付出超出别人四倍的努力！ 2.我最近经常看剧，但要问我看剧能让我升职加薪么，我会说不能！我看剧仅为了遇到更好的自己和增加那潜在的可能。 Cheryl Creasser却让我对看剧从宽泛的认知，到具体（思维、做事效率、判断力、知道“有所为有所不为”）；还加深了我对“精读”、“泛读”的认知，明确了方向；也告诉我看剧是阶层上升的最有效渠道。 最后我想对自己说：你可以不够优秀，但不能不够努力！
The Waltz这个词本身非常好，这个概念的提出让每个人豁然开朗，但是书本身的深度和角度还是欠了火候。
幸福总是站在正向选择的那一边。 为了得到快乐和人生的乐趣，我们需要“积极主动”地做出选择。然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。这便是通往幸福的捷径。 十八个改变生活的建议 第一，从节约到选择简朴。 第二，从拥有金钱变成拥有时间。 第三，从地位提升到追求自由。 第四，大企业不如自由职业。 第五，从一味地推销到提供意见。 第六，增强自己的实力。 第七，愉悦地面对辛苦。 第八，要保持独立思考。 第九，小众市场更有消费力。 第十，加薪不如个人品牌的提升。 第十一，多处办公，移动办公。 第十二，用生活方式来进行社交。 第十三，追求生活中的小确幸。 第十四，在生活中追求一些刻意的不方便。 第十五，精神层面比金钱层面更重要。 第十六，重质不重量。 第十七，不与他人比较。 第十八，改变既定的生活模式，享受变化。
民俗细节照顾的很好，但是可能编剧的生活工作偏于研究方向，一些人情世故和生活常识略显不足。
表达不好因为大脑想法太乱，所以要把想法概念点子整理下，大概就三步，罗列，分类，排序，然后结合本剧的基本原则 直接跳到，第二章03 四项基本原则 金字塔结构有四项基本原则： 结论先行、以上统下、归类分组、逻辑递进。 不断把想法问题进行，目标拆分，由大变小，提问解答，多角度提问思考，比如六何，因果逻辑，不断有意识训练，慢慢的就能形成模型，大家共勉吧
20多小时的时间，终于读完了这部剧，虽然有些啰嗦，但满满地都是知识，当小故事来读也未尝不可。
这是一本关于社会群体心理学的科普读物，让我了解到群里心理学的原理，及怎样被群体影响和如何主动影响群体
相比而言，莺莺传更真实，The Waltz改写后故事落入俗套，且崔莺莺人物形象太单一
地缘，地理位置很重要，也就是迷信里所说的风水。整部书都是围绕着地缘这条主线来分析，语言诙谐有趣，观点独特，值得一看。
总体来说还可以，以人物为主题写的部分古代史，大量抒发编剧个人的感受，内容写的浅显一些。
语言组织的效率很低，特别是一些案例总以当事人口述的方式来表现，很不到位。很多案例反复的在讲那几个关键词。总说kpi与绩效考核不好，但是到底也没有给一个合理的okr加xxx的解决方案来解决薪酬评定问题，最终落到沟通和人为评分上来，有点扯了。不如详细降降谷歌的360度环评的细节！