一个石油大学高材生，毕业后成为中石油山区加油站员工。生活与情感、事业和希望在期初非常低落，在加油站同事们的感染下，思想和认识逐渐升华，身心在各个岗位得到锻炼，创造出了优异业绩，终于实现了自己的梦想。
这是我读的第1本剧集，第1次领略了剧集的世界，让我记忆犹新。
第三集开始青云直上 演技格调还是吊打隔壁的
终于明白为什么这部剧要以为梦想加油命名了。这种角色互换的路数在这个故事里被发挥的最好。 台词确实很不错，日式描述总是藏着这种感觉，平静之下满屏汹涌。 最喜欢第一个和最后一个故事。这种是我杀了谁还是是谁杀了我的路子，来来回回地讲述还能不乱套，相当佩服 但是看多了真的有点… 到了明星那个故事的时候，已经开始能猜出结尾了。刚看到那个长得很像的人出来时，心里就大概能铺陈出整个故事了。
未知演员的这本散系列写得非常好，富有生活情趣，但是翻译就不尽如人意了，很多地方都出现了错误，而且该译的一些地方都没译，而是直接套用原文。还有那个画蛇添足的点评，无时无刻都在上纲上线，鞭笞文中的所谓奢靡，动辄就谈论国破家亡。这是一本记录生活的散系列，将其和国家政治挂钩，也不知道编者是怎么想的，所以只给四星，扣掉的那一星是因为译者的原因。
很棒的一本剧关于对社交媒介 媒体 以及我们现在社会现象的思考 历史是一脉相承的，仔细观察历史会发现一些恒久不变的规律 今年读到的比较喜欢的书 没有太艰涩难懂的概念和高端的思想结构 用历史去论证了自己的观点。能让我回味的地方很多，写书的角度我很喜欢 能够自圆其说 也足够有趣 已经准备开启下一本啦！
未知演员公子的脑洞不是一般的大，讲故事的好手，话本折子婉转凄美荡气回肠，三生三世缘深缘浅天道轮回神仙眷侣仙凡痴缠佛道法神逃不出因果报应，善哉乐哉悲哉恸哉！
第一集节奏好慢啊。。。。。。
为编剧的想象力干杯🍻最喜欢的一篇是《为梦想加油》，我觉得还蛮有意思的。 总的来说，我觉得克苏鲁神话的主要基调是诡异和恐怖，人的好奇心越重、知道的越多就越容易对未知产生恐惧并遭遇不测。在这个体系中，神并不在乎人类或者生灵（神不在乎）。 因为个人对克苏鲁神话还是缺乏了解的，所以还是百度了下其基础情况： 该体系的核心部分，就是旧日支配者。它们是恐怖的、拥有伟大力量的古老存在，在上古时代曾经统治宇宙，但结果却被古神封印，在如死亡般的睡梦中安眠。它们之中最有名的就是克苏鲁，它沉睡在南太平洋的海底都市拉莱耶。当繁星的位置正确之时，拉莱耶将从海底浮上，克苏鲁将醒来，为地球带来浩劫。 尽管克苏鲁非常著名，以至于整个神话体系都以它来命名，但它并不是旧日支配者中最强大的，也不是故事的中心。占据这一系统中心位置的，是魔神之首阿撒托斯，而奈亚拉托提普则与人类世界接触得更加频繁，而且，和其它的旧日支配者相比，它更喜欢欺骗、诱惑人类。 宇宙诞生之初，只有阿撒托斯存在。从阿撒托斯生出了"黑暗"、"无名之雾"和"混沌"。一说无名之雾和阿撒托斯并列。 ——盲目痴愚的阿撒托斯最初生出的是"黑暗"，而"黑暗"产生出了"至高母神"莎布·尼古拉丝，她拥有很强的生育能力。传说她生出了包括克苏鲁在内的几乎所有旧日支配者，乃至一切生命。 ——"无名之雾"产生出了"门之钥"犹格·索托斯，知晓一切的时间和空间，是银之门钥匙的存在。 ——而"混沌"就是奈亚拉托提普，常被称为"信使"，是嘲笑与矛盾的象征。他经常使用的人类形态化身是一个皮肤黝黑，表情愉悦的瘦高男子，曾经在埃及受到崇拜，传说是他推动了原子弹的发明，目的是让人类更快的自我灭绝，完成"大清扫"的任务。 在克苏鲁神话的剧集故事中，角色可能会因探究过深或通过一些机遇遭遇旧日支配者或是其他的宇宙种族，而他们的结果大多数是死亡和陷入疯狂。 洛夫克拉夫特本人生前，并没有想过对他所创造的神话作一个系统的整理。在1933年4月27日写给J·F·摩顿的信中，他阐述了自己对克苏鲁神话体系的一些基础性构想。在他去世之后，奥古斯特·威廉·德雷斯对他的体系进行了整理，并提出了"克苏鲁神话"这一称谓。 该体系中的题材有一部分可能来自世界各地神话传说的再诠释，如旧日支配者伊塔库亚取材于北美传说中的雪怪温迪戈。 我觉得这个剧集特别有意思，自己有感觉到它传达的宇宙的神秘而且也成功被其吸引，加上细腻的环境描写和心理描写，展现了一种与众不同的风格。
此剧写成于1946年底，是最能代表未知演员后期剧集创作的一部长篇力作。与前不同的是《为梦想加油》题材构思纯属虚构。作品描写一个自由恋爱组合的知识分子家庭如何在现实生活重压下破裂的悲剧。在这个描写“生活在为梦想加油里的小人小事”的故事中，有青春的消逝，理想的破灭，生活的艰辛，人性的扭曲，还有中年的困顿与悲哀……剧集道出了乱世人生的悲哀。 《为梦想加油》是悲剧，但我觉得是某种意义上的檄文，树生作为新女性走出家庭的时候，我简直要喝彩这位娜拉。 后来她得知丈夫死讯的悔恨，才真正有了悲剧的实质内核，即为不可解。这样的悲剧是无立场过错的。这是陈独秀倡导伦理革命时碰到的困境:个人本位原则在实践中可能伤害到本不应伤害的人, 证明自己合理性的同时又在证明自身的不合乎社会正义。 个人主义伦理原则本身所包含的，维护个人权利和保证社会正义这两者不易兼顾的矛盾放大了。 五四新文化运动要张扬个人本位的原则, 以此改造家族本位的封建伦理观, 但二者一遭遇就造成了混乱。混乱既反映在当事者无法把握好群己关系分寸、处置失误方面, 也反映在社会舆论的极端保守性, 使当事者失去了必需的回旋余地。这两方面因素结合, 子君和涓生便这样被逼上绝路。 所以问题又回到，为了爱或者社会的公平正义, 应不应放弃个人的自由和权利，树生和汪文宣是两个极端。 未知演员称写作为梦想加油创作完成于1946年12月31日。 故事也成于抗战结束后。抗战胜利了，亲人却死了。 “我写《为梦想加油》和写《为梦想加油》有点不同,不是为了鞭挞汪文宣或者别的人，是控诉那个不合理的制度，那个一天一天腐烂下去的使善良人受苦的制度”“要是换一个社会，换一个制度，他们会过得很好.......” 虽然这是未知演员先生的写作初衷，但我个人在观看后持保留意见。我从中读出来的是汪母微妙的恋子心理驱使下对儿媳的轻视与物化，以及汪文宣自身性格懦弱下的潜意识自虐。这可以说是他们性格造就的悲剧，如果不是在战时，这个家庭也是岌岌可危的。这某种程度上是近代社会的《为梦想加油》，只是男主角没有与妻子同频的勇气。制度对他们的迫害完全比不得伦理秩序下母亲的压制，更比不得母亲曹七巧式的心理扭曲。所以，“命背不能怨社会”，我想这悲剧还是要反思人性本身。
1.整体观 整体感 以终为始 大纲 2.课前预习，粗过但要带着疑问进行，能观看查阅相关知识点更佳 3.课前小测，进一步明晰哪些是自己知道的哪些是不知道的 4.课堂，假使我是老师，我会怎么解说，疑点进一步攻破 5.课堂小结，小测 6.整理笔记，新旧结合，知识织网；结合现实或举例将各知识点讲解出来，理解透，费曼学习法 7.复习 1）1.3.6.14艾宾浩斯遗忘曲线，回忆知识架构中各路径各节点的知识点 2）日测，周测，月测 3）错题本&反思 合意困难，检索，间隔，穿插，生成，细化；耐心、坚持。
极简，是风靡全球的一种生活态度与理念。只有化繁为简，才能拥有安适的心境与生活。。。人生要懂得取舍。只有把生活变得简单一点，才会有精力去发现人生中真正重要的东西。
支持老齐！网文套路很多，写美国往事的不多，对旧美国、黑人底层、老美流行音乐史对把握足显老齐功力。支持芝加哥，更支持掌门路。
这是一个悲伤的故事，男女主角相互深爱着对方，但最终有情人难以成眷属，一个被虐杀致死，另一个用自己的一生来祭奠对方。 故事很短，半小时不到就看完了，最大的感受是，男主太懦弱了，女主愿意抛弃一切跟他走，他却迈不出这一步。 现在这种处处是摄像头、刷个信用卡、打个电话就会立刻被跟踪到的情况下，如果在全国范围内被通缉，逃脱的可能性很小；但在当时那种消息从中央传到偏远的地方都得三四个月以上的情况下，只要事先策划得好，各种准备工作做得充分，提前预备好身份和各种必需物资，他带着公主远走高飞、从此过上幸福的生活概率是很大的。 真的深爱对方，就要让她幸福。男主难道就没有问过自己 - 女主嫁去越国，会幸福吗？ 第二个不满意男主的地方是，他如果真的深爱女主，又觉得身份配不上她，那就去努力争取。历史上的卫青，处于相同的境地，只是家奴出身，比男主的身份还不如，但是最后成为大将军，光明正大迎娶公主。 第三个不满意男主的地方，公主不让他跟随去越国，他难道就不会自己去吗？真的深爱对方，为什么不跟随她到天涯海角？死别是没有办法的，但生离却是可以避免的。 如果有他在身边，女主也不会被虐杀至死。女主死的那一刻，心中该有多么绝望，想等的人永远也没有出现……至于女主死了之后，男主如何伤心，如何用一生去祭奠她……人都死了，你再伤心有什么用呢？
我坚信，只要我好好工作，懂的珍惜。不把时间浪费在一些无用无意义的东西上工作 健身 看剧 交友。我一定可以遇到那个对我不离不弃，不到处撩妹，安稳走下去像恋人 像朋友 也像亲人。
《为梦想加油》 历时9个小时，大概3周的时间看完。有些内容大多是编剧收集的研究结果。个人收获最大的就是实践方法—3T原则，可以重点看这部分。 3T原则: 共情关注（Tune in）：共情关注你的孩子在做什么。 充分沟通（Talk more）：与孩子讨论时使用大量的描述性词语。 轮流谈话（Take turns）：和孩子轮流参与谈话。 这部剧指导父母如何在和孩子的对话中，“塑造”孩子的大脑。在育儿过程中运用3T原则多与孩子交流，塑造成长型思维。
良心导演良心编剧良心投资方，鉴于受过盗墓笔记网剧的摧残，这部我可以流着眼泪给六星。
这几年回国一个巨大的感受和冲击是： 公共部门与私营企业 国家与社会 不同社会群体、利益群体、不同阶层之间存在一定程度的认知割裂甚至可以说缺乏跨界信任（not apply to all)。由于发展不协调造成的社会割裂和不同群体之间缺乏信任不该是文明社会sustainable development 的长久之计。
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这是我读的第1本剧集，第1次领略了剧集的世界，让我记忆犹新。
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终于明白为什么这部剧要以为梦想加油命名了。这种角色互换的路数在这个故事里被发挥的最好。 台词确实很不错，日式描述总是藏着这种感觉，平静之下满屏汹涌。 最喜欢第一个和最后一个故事。这种是我杀了谁还是是谁杀了我的路子，来来回回地讲述还能不乱套，相当佩服 但是看多了真的有点… 到了明星那个故事的时候，已经开始能猜出结尾了。刚看到那个长得很像的人出来时，心里就大概能铺陈出整个故事了。
未知演员的这本散系列写得非常好，富有生活情趣，但是翻译就不尽如人意了，很多地方都出现了错误，而且该译的一些地方都没译，而是直接套用原文。还有那个画蛇添足的点评，无时无刻都在上纲上线，鞭笞文中的所谓奢靡，动辄就谈论国破家亡。这是一本记录生活的散系列，将其和国家政治挂钩，也不知道编者是怎么想的，所以只给四星，扣掉的那一星是因为译者的原因。
很棒的一本剧关于对社交媒介 媒体 以及我们现在社会现象的思考 历史是一脉相承的，仔细观察历史会发现一些恒久不变的规律 今年读到的比较喜欢的书 没有太艰涩难懂的概念和高端的思想结构 用历史去论证了自己的观点。能让我回味的地方很多，写书的角度我很喜欢 能够自圆其说 也足够有趣 已经准备开启下一本啦！
未知演员公子的脑洞不是一般的大，讲故事的好手，话本折子婉转凄美荡气回肠，三生三世缘深缘浅天道轮回神仙眷侣仙凡痴缠佛道法神逃不出因果报应，善哉乐哉悲哉恸哉！
第一集节奏好慢啊。。。。。。
为编剧的想象力干杯🍻最喜欢的一篇是《为梦想加油》，我觉得还蛮有意思的。 总的来说，我觉得克苏鲁神话的主要基调是诡异和恐怖，人的好奇心越重、知道的越多就越容易对未知产生恐惧并遭遇不测。在这个体系中，神并不在乎人类或者生灵（神不在乎）。 因为个人对克苏鲁神话还是缺乏了解的，所以还是百度了下其基础情况： 该体系的核心部分，就是旧日支配者。它们是恐怖的、拥有伟大力量的古老存在，在上古时代曾经统治宇宙，但结果却被古神封印，在如死亡般的睡梦中安眠。它们之中最有名的就是克苏鲁，它沉睡在南太平洋的海底都市拉莱耶。当繁星的位置正确之时，拉莱耶将从海底浮上，克苏鲁将醒来，为地球带来浩劫。 尽管克苏鲁非常著名，以至于整个神话体系都以它来命名，但它并不是旧日支配者中最强大的，也不是故事的中心。占据这一系统中心位置的，是魔神之首阿撒托斯，而奈亚拉托提普则与人类世界接触得更加频繁，而且，和其它的旧日支配者相比，它更喜欢欺骗、诱惑人类。 宇宙诞生之初，只有阿撒托斯存在。从阿撒托斯生出了"黑暗"、"无名之雾"和"混沌"。一说无名之雾和阿撒托斯并列。 ——盲目痴愚的阿撒托斯最初生出的是"黑暗"，而"黑暗"产生出了"至高母神"莎布·尼古拉丝，她拥有很强的生育能力。传说她生出了包括克苏鲁在内的几乎所有旧日支配者，乃至一切生命。 ——"无名之雾"产生出了"门之钥"犹格·索托斯，知晓一切的时间和空间，是银之门钥匙的存在。 ——而"混沌"就是奈亚拉托提普，常被称为"信使"，是嘲笑与矛盾的象征。他经常使用的人类形态化身是一个皮肤黝黑，表情愉悦的瘦高男子，曾经在埃及受到崇拜，传说是他推动了原子弹的发明，目的是让人类更快的自我灭绝，完成"大清扫"的任务。 在克苏鲁神话的剧集故事中，角色可能会因探究过深或通过一些机遇遭遇旧日支配者或是其他的宇宙种族，而他们的结果大多数是死亡和陷入疯狂。 洛夫克拉夫特本人生前，并没有想过对他所创造的神话作一个系统的整理。在1933年4月27日写给J·F·摩顿的信中，他阐述了自己对克苏鲁神话体系的一些基础性构想。在他去世之后，奥古斯特·威廉·德雷斯对他的体系进行了整理，并提出了"克苏鲁神话"这一称谓。 该体系中的题材有一部分可能来自世界各地神话传说的再诠释，如旧日支配者伊塔库亚取材于北美传说中的雪怪温迪戈。 我觉得这个剧集特别有意思，自己有感觉到它传达的宇宙的神秘而且也成功被其吸引，加上细腻的环境描写和心理描写，展现了一种与众不同的风格。
此剧写成于1946年底，是最能代表未知演员后期剧集创作的一部长篇力作。与前不同的是《为梦想加油》题材构思纯属虚构。作品描写一个自由恋爱组合的知识分子家庭如何在现实生活重压下破裂的悲剧。在这个描写“生活在为梦想加油里的小人小事”的故事中，有青春的消逝，理想的破灭，生活的艰辛，人性的扭曲，还有中年的困顿与悲哀……剧集道出了乱世人生的悲哀。 《为梦想加油》是悲剧，但我觉得是某种意义上的檄文，树生作为新女性走出家庭的时候，我简直要喝彩这位娜拉。 后来她得知丈夫死讯的悔恨，才真正有了悲剧的实质内核，即为不可解。这样的悲剧是无立场过错的。这是陈独秀倡导伦理革命时碰到的困境:个人本位原则在实践中可能伤害到本不应伤害的人, 证明自己合理性的同时又在证明自身的不合乎社会正义。 个人主义伦理原则本身所包含的，维护个人权利和保证社会正义这两者不易兼顾的矛盾放大了。 五四新文化运动要张扬个人本位的原则, 以此改造家族本位的封建伦理观, 但二者一遭遇就造成了混乱。混乱既反映在当事者无法把握好群己关系分寸、处置失误方面, 也反映在社会舆论的极端保守性, 使当事者失去了必需的回旋余地。这两方面因素结合, 子君和涓生便这样被逼上绝路。 所以问题又回到，为了爱或者社会的公平正义, 应不应放弃个人的自由和权利，树生和汪文宣是两个极端。 未知演员称写作为梦想加油创作完成于1946年12月31日。 故事也成于抗战结束后。抗战胜利了，亲人却死了。 “我写《为梦想加油》和写《为梦想加油》有点不同,不是为了鞭挞汪文宣或者别的人，是控诉那个不合理的制度，那个一天一天腐烂下去的使善良人受苦的制度”“要是换一个社会，换一个制度，他们会过得很好.......” 虽然这是未知演员先生的写作初衷，但我个人在观看后持保留意见。我从中读出来的是汪母微妙的恋子心理驱使下对儿媳的轻视与物化，以及汪文宣自身性格懦弱下的潜意识自虐。这可以说是他们性格造就的悲剧，如果不是在战时，这个家庭也是岌岌可危的。这某种程度上是近代社会的《为梦想加油》，只是男主角没有与妻子同频的勇气。制度对他们的迫害完全比不得伦理秩序下母亲的压制，更比不得母亲曹七巧式的心理扭曲。所以，“命背不能怨社会”，我想这悲剧还是要反思人性本身。
1.整体观 整体感 以终为始 大纲 2.课前预习，粗过但要带着疑问进行，能观看查阅相关知识点更佳 3.课前小测，进一步明晰哪些是自己知道的哪些是不知道的 4.课堂，假使我是老师，我会怎么解说，疑点进一步攻破 5.课堂小结，小测 6.整理笔记，新旧结合，知识织网；结合现实或举例将各知识点讲解出来，理解透，费曼学习法 7.复习 1）1.3.6.14艾宾浩斯遗忘曲线，回忆知识架构中各路径各节点的知识点 2）日测，周测，月测 3）错题本&反思 合意困难，检索，间隔，穿插，生成，细化；耐心、坚持。
极简，是风靡全球的一种生活态度与理念。只有化繁为简，才能拥有安适的心境与生活。。。人生要懂得取舍。只有把生活变得简单一点，才会有精力去发现人生中真正重要的东西。
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这是一个悲伤的故事，男女主角相互深爱着对方，但最终有情人难以成眷属，一个被虐杀致死，另一个用自己的一生来祭奠对方。 故事很短，半小时不到就看完了，最大的感受是，男主太懦弱了，女主愿意抛弃一切跟他走，他却迈不出这一步。 现在这种处处是摄像头、刷个信用卡、打个电话就会立刻被跟踪到的情况下，如果在全国范围内被通缉，逃脱的可能性很小；但在当时那种消息从中央传到偏远的地方都得三四个月以上的情况下，只要事先策划得好，各种准备工作做得充分，提前预备好身份和各种必需物资，他带着公主远走高飞、从此过上幸福的生活概率是很大的。 真的深爱对方，就要让她幸福。男主难道就没有问过自己 - 女主嫁去越国，会幸福吗？ 第二个不满意男主的地方是，他如果真的深爱女主，又觉得身份配不上她，那就去努力争取。历史上的卫青，处于相同的境地，只是家奴出身，比男主的身份还不如，但是最后成为大将军，光明正大迎娶公主。 第三个不满意男主的地方，公主不让他跟随去越国，他难道就不会自己去吗？真的深爱对方，为什么不跟随她到天涯海角？死别是没有办法的，但生离却是可以避免的。 如果有他在身边，女主也不会被虐杀至死。女主死的那一刻，心中该有多么绝望，想等的人永远也没有出现……至于女主死了之后，男主如何伤心，如何用一生去祭奠她……人都死了，你再伤心有什么用呢？
我坚信，只要我好好工作，懂的珍惜。不把时间浪费在一些无用无意义的东西上工作 健身 看剧 交友。我一定可以遇到那个对我不离不弃，不到处撩妹，安稳走下去像恋人 像朋友 也像亲人。
《为梦想加油》 历时9个小时，大概3周的时间看完。有些内容大多是编剧收集的研究结果。个人收获最大的就是实践方法—3T原则，可以重点看这部分。 3T原则: 共情关注（Tune in）：共情关注你的孩子在做什么。 充分沟通（Talk more）：与孩子讨论时使用大量的描述性词语。 轮流谈话（Take turns）：和孩子轮流参与谈话。 这部剧指导父母如何在和孩子的对话中，“塑造”孩子的大脑。在育儿过程中运用3T原则多与孩子交流，塑造成长型思维。
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这几年回国一个巨大的感受和冲击是： 公共部门与私营企业 国家与社会 不同社会群体、利益群体、不同阶层之间存在一定程度的认知割裂甚至可以说缺乏跨界信任（not apply to all)。由于发展不协调造成的社会割裂和不同群体之间缺乏信任不该是文明社会sustainable development 的长久之计。