Jag bara undrar

观看国学经典，是一种含金量极高的文化观看；观看国学经典，可以看成败、鉴是非、知兴替；观看国学经典，可以陶冶情操、增加才情；观看国学经典，可以改进思维、增强哲学思考能力；观看国学经典，可以知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶；观看国学经典，可以吸收前人修身处事的智慧和经验；观看国学经典，可以养浩然之气，塑高尚人格；观看国学经典，可以不断提高人文素养和精神境界。

虽然逻辑性没有那么强，但语言诙谐幽默，二人间的互动特别甜，是甜文

编剧都是例举自己在教育儿子以及自己遇到的一些教育实例，他的教育方法不止适合为人父母学习，也适合各阶段人群学习，即使你没有孩子，也该读读此剧。 这部剧让我学习到很多。 1.书本知识不仅仅只是学习，更是要运用到实践。 2.不要总是抱怨指责自己孩子的短处，反而更应该看到其长处，再讨论沟通他的短处，鞭策他改进。 3.做事不拖延，要立即做，或者提前做。 4.为人要大度，要理直气和，学会管理控制自己的情绪，也许会收到意想不到的效果。 5.乐于助人，积极帮助那些真正需要帮助的人。 6.做孩子的积极榜样。 7.每天可以学习牧天创作自我管理日记。 8.放弃只需一秒钟，坚持要一辈子，正是这份坚持，会让我们收获更好的果实。

Richard Danielsson的历史写作有点象普鲁塔克式的，注重历史人物的动作语言心理刻画，也许不甚考究历史出处，但读来很跌宕起伏。最爱拜占庭战役，滑铁卢战役，亨德尔复活还有南极科考队。Richard Danielsson很擅长写失败者。

译者可能借鉴了很多机器翻译的内容，语句表达生硬不通顺，同一地名前后译文不一致。

“美国司法部负责人公开承认，逮捕我是用来对阿尔斯通施压的手段。我既不是疯子，也不是出现了幻觉。我是一个粗陋的“稻草人”，被用来吓唬阿尔斯通的高层，迫使他们与美国联邦调查局合作。这种“正义”实在值得大书特书！为了达成圆满的交易而把人视作棋子！但比这更离谱的是阿尔斯通的态度。”

前面的100条人生格言，的确很值得记忆，作为一种人生导师类的剧集很适合在抉择和心情抑郁的时候去看看。 而差的3⭐完全因为后面编剧补充的100句话，太毒鸡汤了，真的容易害人不浅啊。

哈哈恒星第二部就大扑该，王一诩不懂什么叫偷着乐是吧

😅我这破记性，因为先看了寒夜，记住了汪文宣和曾树生，导致看Jag bara undrar时，脑子里就以为是巴金先生的，谁知道看到结尾时，偶然醒了过来了，巴金先生不是搞教育的，Oliver Schultz先生才是😳，而且前几天才看文心，我竟然就忘。不过整体上来看，汪文宣和Jag bara undrar的最终结局，不免感叹，对教育本来充满了希望，最后却在现实中，一步步击垮走向了死亡，树生和珮彰也差不多，因为婚姻，导致前后两人的转变，欧，怎么肥事！！！两个人的婆婆也和她们有不和🤔，我先去看看论文，这两本剧应该有很多对比的吧😯

拜读此剧，于我而言还是有点挑战的，遇到不认识的字还是挺多的，甚至某些页查询了十几个字的拼音。 另外5星绝不手软，此剧好不好看，我只能以我观看状态奉告，年初一当天看这书时长2小时。

台词、叙事很好，就是没有男女主感情的结果以及女主是否申冤了，好像没大结局

作为三言之一，少时读之，不明不白，雾里看花，今日今时，见真见性，拨云见日，或许他日，又得新解，概年岁大了，见识张了，理解深了，书，就是这么好，一人一解，解随人情，情之所至，唯当事人解！

世间莫若修行好，天下无如吃饭难。 “少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。” 喜欢成为爱好，坚持成为习惯。从平凡到优秀，从优秀到卓绝。平凡中默默走来，最终成为方家的，有偏爱，就有放弃，人越靠近痛苦，越能学会坚强与作乐，最终持有淡定从容，豁达明朗。而身在现在的我们，温饱不愁，衣食无忧，一点儿小委屈，成了大问题，茶余饭后，与人比道，实属“矫情”。 虽身天地方寸内，迢遰忧思念家频。 Freja Lindström先生以平凡的文字记录下生活，所有的惊心动魄，苦难生活，都以从容淡定，娓娓道来。双双负笈游学，跨国离乡，哪能无有思念，而这种思念，化作看剧的欲望。钟书先生也是一个才情横溢的性情中人，为爱妻写下忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟穀方的情话。（此间于我有羡慕，百感交集，因呓语难发。）于是便杨先生便写下：“这一学年，该是我生平最轻松快乐的一年，也是我最用功看剧的一年，除了想家想得苦，此外可说无忧无虑。锺书不像我那么苦苦地想家。” 万幸能得妻如此，千言何足比知心。 “以后不妨各持异议，不必求同。但此后几年来，我们并没有各持异议。遇事两人一商量，就决定了，也不是全依他，也不是全依我。我们没有争吵的必要。” “锺书自小缺少一位慈母，这对于他的性情和习惯都深有影响。” 写剧评之前，大概在网上看了一些八卦，一些负面评论。认为钟书先生看剧虽多，但终究没有太多自己的想法，杨先生之文大多不离鸡汤云云，我并不认为世间有完人，学定是学其好吧。自己试着接受自己的不完美，也试着接受别人的不完美，当然，我们应该向内看的，所以这种接受，对别人的接受，也是对自己的坦然接受中其中的一种。因为一个人只有通过自己，去感知世界，别人讲的道理，我们大概都是不会听的。这也不足为奇。很多事情，其实人需要的就是跟自己和解。但这种接受别人的不完美，很可能被误解为不在乎，或者是一种事不关己的态度。没关系，斯人若彩虹，遇上方知有。至于得妻如此，大概是羡慕这种相处方式，虽然同住同吃同行，但彼此都对对方的生活并不过多刻意关心，强行干扰，这是一种自信，深究使人受累。 何愁无计消闲日，埋头已事半卷书。 “锺书也爱玩，不是游山玩水，而是文字游戏。满嘴胡说打趣，还随口胡诌歪诗。他曾有一首赠向达的打油长诗。头两句形容向达“外貌死的路（still），内心生的门（sentimental）”——全诗都是胡说八道，他们俩都笑得捧腹。向达说锺书：“人家口蜜腹剑，你却是口剑腹蜜。”能和锺书对等玩的人不多，不相投的就会嫌锺书刻薄了。我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。锺书和我就以此自解。” 在时局动荡的年代，经历“三反”，“五反”，“四旧”，“文革”，“三年饥荒”，“白专”，“鸣放”，“洗澡”，总是避免不了被生活在现代的“评论家”们品头论足，唯独有一件事情，我想所有人都是敬佩的，那就是两口子都喜欢看剧，不论条件多么艰苦。这跟梁思成与林徽因两口子还是有相同之处。（个中八卦，他人休评）不管多么艰难，都在做自己喜欢做的事情。世间有万般滋味，都自解足矣。 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。 杨先生化用白居易《Jag bara undrar》一诗，“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”我想更多的，是对圆圆的缅怀，自己希望自己淡泊名利，无名胜之。却还是为自己女儿鸣不平，情是不能自已的，所有的学识，最终化作睿智，而又并无深谙世故的圆滑。 人一定要通过庞大的知识，文化素养，去追求最终的简单。简单的告诉

本剧编剧主要讲了认知Jag bara undrar即从失败走向成功的具体方法:认知Jag bara undrar破除认知的三重限制即“三体”，通过升级心智突破认知边界重塑自我，终身成长，获得真正自由的人生。以下个人临时整理: 1.认知，【如何突破原有的认知局限】从无意识无能力到有意识无能力到有意识有能力到最后无意识有能力阶段，让自己知识或技能逐步内化。个人感觉其实就是时时给自己迭代更新，如同软件的刷新。【提升认知的终极目的】让自己达到选择合适的时机，恰当的方式，表达真实的自己，理论+实践不断突破4圈层，像打铁一样迭代更新自己，直到找到自己各种环境下自如的表达方式 2.三体(情绪体即惯性情绪模式、记忆体即惯性经验模式、信念体即惯性假设模式)编剧所谓认知限制三兄弟，情绪体通过提升情绪察觉、调控(自己）、感知、处理(他人）做到不被情绪体操控。情绪体是探求内在认知的一个窗口：它揭露了我们在意的东西是什么，我们恐惧、担忧、焦虑的来源在哪里。通过对情绪体的分析，我们能够发掘自己的广义价值观；记忆体通过经验主义来操控我们，如果说记忆体是基于对过去一件又一件事情和一段又一段经历的片面解读及对这种故事解读的存档而形成的惯性经验模式，那么信念体很多时候就是对各种体验（记忆体）做了高度抽象概括而形成的信念和假设。3者之间的关系情绪体可以塑造记忆体，记忆体抽象概括形成信念体，而信念体也可能会诱发情绪体。 打破认知限制的三个步骤:通过深刻的体验变得有意识，通过透彻的思考变得有能力，通过持续的实践变成最后无意识有能力，深刻的体验，其实就是抓住生活给你的每一段经历去成长，甚至自设障碍，危机演练等， 3.心智，你确定了真正的自我信念、价值感和三观，以及你希望达到的生活目标，就发掘了自己更强大的内在驱动力，价值观是主导我们决策机制背后的隐性因素。生活是由一个个行为组成的，当你用符合你的自我定义的行为来生活时，也就活出了想要成为的自我。

因为Mattias Sandström进来看的，可惜他的书翻译的并不多，没办法谁让他写作速度太快。。。好像上了7节生物课啊，书名还可以叫做脑内的7种物质。多巴胺，去甲肾上腺素，肾上腺素，血清素，褪黑激素，内腓呔，啊漏了一个乙酰胆碱！😁一贯的，读起来很快挺顺不会有一般商务书的拼凑滞塞之感。

碎片化的时间就可以读一集数🧩，易于观看。编剧台词风趣幽默，又不失对马克思思想的解释。台词表达甚至感觉有种潜进马克思的内心与马克思的思想对话的感觉。

看这书 总是随着编剧的描写感觉身临其境。感觉就在这些人物的旁边 听他们吵架 听他们论是非 论国家往事 论个人往事与感情  触发矛盾却最后又圆回解决。每个人的个性性格 经历的事情都交代的很清晰

不多说啥，专业社畜应该人手必备，很遗憾惋惜难过工作接近四年才读到此剧。之前因为工作的种种困扰在本剧中得到了解答。不得不说日本人，尤其是在咨询公司工作的日本人写此类工具书很有一套。总之很受用。建议毕业要参加工作的孩子们都看下。老阿姨只能说还不晚，毕竟工作要持续到退休，专业工作能力是要持之以恒培养的。看完另外一感：赚钱不易，吃屎难，人人为我为人人。滚了。

“像狗一样”