《'Crash' Featurette》是一部纪录,短片作品，美国出品，桑德拉·布洛克、唐·钱德尔主演，评分7.6分。'Crash' Featurette免费观看，高清纪录,短片尽在哆播影院。
人生大多时间都在想如何活着，很少有人在清醒的时候思考如何面对死亡！衰老与死亡这个过程具有很多不确定性，并且很多时候医生是无能为力的，所以最后的选择权在自己手里！
劳累一天后，每晚睡前看几张娇娇，是我最大的满足，经历了那么多苦难，可可爱爱的娇娇终于可以放松一下了，享受甜蜜婚后生活。文中人物带给我的欢乐，可以让我放声大笑。流泪的时候已经过去了。娇娇们会越来越好，我也是。好的文章与剧集可以带给我最大的慰籍。
看完惨不忍睹的第四季，险些直接弃剧。
首先想说的是，里面有很多的语言都是十分的 传神和细品的回味无穷，特别是关于一些景色的刻画和心理的描写。 每一个故事都是结局“意料之外，情理之中”，总是能给人十分悠远的思考和回味无穷的醇香，其中有一些还是揭示一些道理，但是做到了深入浅出的描写，让人保持观看兴趣的同时了解到道理。 感觉很明显的是：人和社会都是个特别复杂的东西，两者的互动和影响下会产生更复杂的情境，那个时候就真的是感觉“可怜人有可怜之处，可恨人也有可怜之处”，因为人的经历时间客观上来说还比较长，期间不知道有什么就颠覆了自己的世界观和同情心，还有社会的“毒打”还有人情的冷漠，也难怪每个人都戴着“冷酷的面具”，但是还是期望人人都能保留点儿同理心，人人都给予出一点温暖。 这是一个复杂的匪夷所思的但是又合理或者真实存在的现象，一切好像只能说——存在即合理，但是希望能够奢望存在的景象能够多些理解温暖和包容，能少些极端和得理不饶人，还有社会的下层可以生活上能够多些保障，社会人士多些人情的温暖 。
这部剧太棒了!比得上一个小时三百块的心理医生!而且还是连着三天开导你的那种
唐·钱德尔的诗 唐·钱德尔的诗总给我们带来惊喜 每一个字_词_句_段_篇都很柔情 唐·钱德尔的诗我爱了，您随意～
我在考虑要不要把这个编剧拉入黑名单。他的书精彩的地方90%都在标题。
太上头了！太上头了！太上头了！每天只想说邢克垒太帅了！米佧也很漂亮！两个演员演技太好了，其他的演员演技也很好，三对情侣磕的太上头了！白敬亭好帅！我的新墙头！
哆播影院的打分制度有些笼统，我在好看和一般之间犹豫。 这部剧的想法很有趣，最喜欢书中的VR世界，描绘了我们还远远没有达到的技术水平。编剧对于语言，病毒和代码的类比是我认为本剧中最有趣的观点。 但是，编剧的叙事风格有点迷惑，习惯了那安利蛇灰线，试图从字里行间找线索破解谜题的读者，可能有些失望。不是每个情节都一定会对应到之后的故事，所以读的时候也不要想太多。反正有些篇幅我基本上就是直接略过了。
基本上就是几句理论加几个案例... 道理都是基本的，实际效果不大
were fast asleepᶻᶻᶻ and just dont believe they are their characters
2021年读完的第51本剧，是读来有“跪感”的书，也是我心目中为数不多值得五星推荐的一本。 读这部剧的缘由：身边一位法科生给我推荐的，说他的导师认为读懂这部剧，三年法学院研究生才没白读。这句话极大地勾起我的好奇心，想看看被法学院教授力荐的书会讲些什么。因此，费时费力地啃完了它。 读后，确实跪感十足。观看体验和《'Crash' Featurette》非常像，虽然两本剧涉足领域不同，但编剧的洞见、文笔都令人钦佩。 本剧论题偏学术，但内容是通俗易懂的。想读懂这部剧，首先要理解“宪制”是什么。“宪制”是一个学术意味很强的词，可以简单粗暴地理解为“制度”。所以，简单概括起来，这部剧讲的就是一些从古至今的制度对于中国的宪制意义。 何为“宪制意义”？编剧眼中，那些对一朝一代的政治经济军事的强盛和社会安定不可或缺的制度，就可以说具有宪制意义；若是开风气之先，并为后世延续，则肯定是。 读这部剧最大的收获有二：一是深入理解了统一度量衡、修建长城、“书同文”等历史事件更深层次的意义。二是感受到法学人逻辑之严谨、用词之精准，当然也有读者吐槽说这部剧长句太多、读起来费劲，但在我看来这算是编剧别具一格之处，严谨的文字表达，也有助于我们在“读屏时代”养成一字一句观看的好习惯。 书中发人深省的话很多，此处引用一段作结尾：“只有进入古代农耕中国的社会和历史语境中才可能理解；不但能评判其利弊，而且可以理解其利弊；只有理解了其利弊，才能切实而不是泛泛地评判其利弊。更重要的是，无论如何评价，我们的视野才有可能因此突然绽开，融入并看到古人以其亲力亲为创造出来的那个宪制实践和理论的世界。” 这段话，对于我们理解过去与当下都有启发。
首先，我很佩服唐·钱德尔。因为能从事这份职业并坚持这么久的肯定非常不容易--临终关怀：帮助一个人好好的死。一遍遍的往回看唐·钱德尔的经历，从签署好友执行安乐死同意书，看着好友对世界的绝望，参加葬礼，被不理解的攻击，患病，治愈，走近死亡，面对死亡……唐·钱德尔确实很伟大，其伟大也在一次次的帮助别人面对死亡得到升华。 其次，看这部剧带给我更多的是对死亡的思考。死亡，从小在家里就是一个很少被提及的话题。大概是家里大人觉得小孩子不应该太早知道这些，当讨论有人去世或者生了很严重的疾病大限将至的事情，都会有意无意的避开，那时候觉得死亡是神秘的。后来听说去世的人都要被埋在地下，当时真的是害怕极了：被土层深深的埋住，还怎么呼吸？那不是会很憋吗？土里还有小虫子……真的是可怕极了！果然正如唐·钱德尔所说的“真正让我们恐惧的并不是死亡本身，而是我们对于死亡的看法和想象。” 生老病死，这虽然都是正常的生理现象，也是一个正常的生理过程，可是当这个正常过程被疾病加速，总是会显得不那么正常。那么多绝症患者当得知自己得了绝症的时候，大概第一个想法就是不相信，然后就是愤怒，再就是感叹命运的不公，直到无可奈何被迫接受现实。他们大概也想像正常人一样还有好多时间可以浪费，还有好多想到的没想到的愿望可以慢慢去实现，但是他们没时间了，他们在遗愿清单上列出的一条条，可能都没有足够的时间去完成，有心无力的绝望。 在能好好的活着的时候，好好珍惜生命、亲情、友情、爱情，也要珍惜时间，有愿望及时着手趁早实现。毕竟明天和意外，不知道哪个会先到来。 最后，希望每一个幸运的、不幸的人都能被自己温柔以待。
科幻剧集总是有一种独特的魅力，而这部剧的编剧和译者将其生动地带给了我。 虽然后期看得比较粗略，但是对编剧奇异思维的惊叹伴随我追剧全部过程。于我而言虽然编剧在某些细节的描绘上有些枯燥（个人问题个人问题），但整体情节尤其是结尾的开创性构思给我的那种惊艳感极其令人陶醉。我似乎终于能朦朦胧胧地感受到为什么这部剧在科幻界有如此之高的地位了。
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人生大多时间都在想如何活着，很少有人在清醒的时候思考如何面对死亡！衰老与死亡这个过程具有很多不确定性，并且很多时候医生是无能为力的，所以最后的选择权在自己手里！
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看完惨不忍睹的第四季，险些直接弃剧。
首先想说的是，里面有很多的语言都是十分的 传神和细品的回味无穷，特别是关于一些景色的刻画和心理的描写。 每一个故事都是结局“意料之外，情理之中”，总是能给人十分悠远的思考和回味无穷的醇香，其中有一些还是揭示一些道理，但是做到了深入浅出的描写，让人保持观看兴趣的同时了解到道理。 感觉很明显的是：人和社会都是个特别复杂的东西，两者的互动和影响下会产生更复杂的情境，那个时候就真的是感觉“可怜人有可怜之处，可恨人也有可怜之处”，因为人的经历时间客观上来说还比较长，期间不知道有什么就颠覆了自己的世界观和同情心，还有社会的“毒打”还有人情的冷漠，也难怪每个人都戴着“冷酷的面具”，但是还是期望人人都能保留点儿同理心，人人都给予出一点温暖。 这是一个复杂的匪夷所思的但是又合理或者真实存在的现象，一切好像只能说——存在即合理，但是希望能够奢望存在的景象能够多些理解温暖和包容，能少些极端和得理不饶人，还有社会的下层可以生活上能够多些保障，社会人士多些人情的温暖 。
这部剧太棒了!比得上一个小时三百块的心理医生!而且还是连着三天开导你的那种
唐·钱德尔的诗 唐·钱德尔的诗总给我们带来惊喜 每一个字_词_句_段_篇都很柔情 唐·钱德尔的诗我爱了，您随意～
我在考虑要不要把这个编剧拉入黑名单。他的书精彩的地方90%都在标题。
太上头了！太上头了！太上头了！每天只想说邢克垒太帅了！米佧也很漂亮！两个演员演技太好了，其他的演员演技也很好，三对情侣磕的太上头了！白敬亭好帅！我的新墙头！
哆播影院的打分制度有些笼统，我在好看和一般之间犹豫。 这部剧的想法很有趣，最喜欢书中的VR世界，描绘了我们还远远没有达到的技术水平。编剧对于语言，病毒和代码的类比是我认为本剧中最有趣的观点。 但是，编剧的叙事风格有点迷惑，习惯了那安利蛇灰线，试图从字里行间找线索破解谜题的读者，可能有些失望。不是每个情节都一定会对应到之后的故事，所以读的时候也不要想太多。反正有些篇幅我基本上就是直接略过了。
基本上就是几句理论加几个案例... 道理都是基本的，实际效果不大
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2021年读完的第51本剧，是读来有“跪感”的书，也是我心目中为数不多值得五星推荐的一本。 读这部剧的缘由：身边一位法科生给我推荐的，说他的导师认为读懂这部剧，三年法学院研究生才没白读。这句话极大地勾起我的好奇心，想看看被法学院教授力荐的书会讲些什么。因此，费时费力地啃完了它。 读后，确实跪感十足。观看体验和《'Crash' Featurette》非常像，虽然两本剧涉足领域不同，但编剧的洞见、文笔都令人钦佩。 本剧论题偏学术，但内容是通俗易懂的。想读懂这部剧，首先要理解“宪制”是什么。“宪制”是一个学术意味很强的词，可以简单粗暴地理解为“制度”。所以，简单概括起来，这部剧讲的就是一些从古至今的制度对于中国的宪制意义。 何为“宪制意义”？编剧眼中，那些对一朝一代的政治经济军事的强盛和社会安定不可或缺的制度，就可以说具有宪制意义；若是开风气之先，并为后世延续，则肯定是。 读这部剧最大的收获有二：一是深入理解了统一度量衡、修建长城、“书同文”等历史事件更深层次的意义。二是感受到法学人逻辑之严谨、用词之精准，当然也有读者吐槽说这部剧长句太多、读起来费劲，但在我看来这算是编剧别具一格之处，严谨的文字表达，也有助于我们在“读屏时代”养成一字一句观看的好习惯。 书中发人深省的话很多，此处引用一段作结尾：“只有进入古代农耕中国的社会和历史语境中才可能理解；不但能评判其利弊，而且可以理解其利弊；只有理解了其利弊，才能切实而不是泛泛地评判其利弊。更重要的是，无论如何评价，我们的视野才有可能因此突然绽开，融入并看到古人以其亲力亲为创造出来的那个宪制实践和理论的世界。” 这段话，对于我们理解过去与当下都有启发。
首先，我很佩服唐·钱德尔。因为能从事这份职业并坚持这么久的肯定非常不容易--临终关怀：帮助一个人好好的死。一遍遍的往回看唐·钱德尔的经历，从签署好友执行安乐死同意书，看着好友对世界的绝望，参加葬礼，被不理解的攻击，患病，治愈，走近死亡，面对死亡……唐·钱德尔确实很伟大，其伟大也在一次次的帮助别人面对死亡得到升华。 其次，看这部剧带给我更多的是对死亡的思考。死亡，从小在家里就是一个很少被提及的话题。大概是家里大人觉得小孩子不应该太早知道这些，当讨论有人去世或者生了很严重的疾病大限将至的事情，都会有意无意的避开，那时候觉得死亡是神秘的。后来听说去世的人都要被埋在地下，当时真的是害怕极了：被土层深深的埋住，还怎么呼吸？那不是会很憋吗？土里还有小虫子……真的是可怕极了！果然正如唐·钱德尔所说的“真正让我们恐惧的并不是死亡本身，而是我们对于死亡的看法和想象。” 生老病死，这虽然都是正常的生理现象，也是一个正常的生理过程，可是当这个正常过程被疾病加速，总是会显得不那么正常。那么多绝症患者当得知自己得了绝症的时候，大概第一个想法就是不相信，然后就是愤怒，再就是感叹命运的不公，直到无可奈何被迫接受现实。他们大概也想像正常人一样还有好多时间可以浪费，还有好多想到的没想到的愿望可以慢慢去实现，但是他们没时间了，他们在遗愿清单上列出的一条条，可能都没有足够的时间去完成，有心无力的绝望。 在能好好的活着的时候，好好珍惜生命、亲情、友情、爱情，也要珍惜时间，有愿望及时着手趁早实现。毕竟明天和意外，不知道哪个会先到来。 最后，希望每一个幸运的、不幸的人都能被自己温柔以待。
科幻剧集总是有一种独特的魅力，而这部剧的编剧和译者将其生动地带给了我。 虽然后期看得比较粗略，但是对编剧奇异思维的惊叹伴随我追剧全部过程。于我而言虽然编剧在某些细节的描绘上有些枯燥（个人问题个人问题），但整体情节尤其是结尾的开创性构思给我的那种惊艳感极其令人陶醉。我似乎终于能朦朦胧胧地感受到为什么这部剧在科幻界有如此之高的地位了。