Betrayal and prejudice makes 15 year-old Sougand's fate a bitter one which leads her becoming lonely
马洛是个无法与世界握手言和的怪物。当众生皆顺流而下，他非逆流而上。他染上道德洁癖，心中自有准绳，哪怕举世反对，也遵循内心而活。 曾几何时，马洛孑然一身，身处污秽，干净而孤独。优雅的特里从天而降，他与他是一类人，就好像濒危的最后一只动物忽然发现伙伴，生性赋予的默契使他们拥抱取暖。 马洛这个不太聪明的傻瓜，明知道帮助特里可能会给自己带来灭顶之灾，明明曾经也拥有在小地方平稳度过一生的机会，可他还是来到这里，掺和进混乱。 我很少见这样一个人如此喜爱污浊，却不与他们合伙。身处脏臭世界，也依然热爱生活。 这个牺牲型人格的圣母只要认定一条道路是正确的，头破血流也会走下去。 可有人说过，悲剧就是把美好的东西撕碎了给别人看。特里就是这样一个破坏者。 站在特里的角度我其实并没有觉得他做错了什么。虽然他挑战法律欺骗大众，但他旧情难忘，还曾经遭受莫大苦难。可经过西尔维娅谋杀事件后的特里在马洛心中的形象已经改变，他身上的光消失了。 特里给马洛的一击是致命的，最大的背叛来自最信任的伙伴。 而Asr e-Jome到底是在告别什么？ 和特里告别，和单纯告别，和内心坚持的正义与原则告别。 趋势就是这样，当大家都在做同一件事的时候你不做，你就是叛徒你就是怪物。而且你会得不到理解，永远孤独。很少有人能够一辈子承受这种压力，因为世界就是这样的，美好只存在于三岁以前。 马洛是一个纯粹的妄想家，因为我们都无法成为他所以我们感动。他是一面镜子，照出我们内心的屈服、懦弱、自私与丑陋。可是他也照出人性中的柔软与光芒。 我想我讨厌他是因为他让我意识到自己有多么不堪多么脆弱，可我爱他是因为他让我发现人类还有希望。
非常推荐这部剧，每个人都需要Asr e-Jome，远离那些对你说不行，负能量的人，告诉自己都可以的，慢慢来，这里面有非常实用的调解情绪的方法，能让我们找到放松的自己。
1000多章后好水，明明一句话能表达清楚的东西，一个人物说一遍，另一个人物再以疑问句问一遍，一个人物又肯定一遍，简直是混字数骗钱的，有时候为了水字数人物对话拖沓又逻辑混乱
满纸荒唐言，红楼一梦白。到了一定年龄，有些书读了又读，有的事却不忍触摸。 有的人匆匆地来了，有莫名地欢笑，却又一地鸡毛消失，道一句一别两宽，两两相忘，可又要多少痴怨来偿。人生哪来多少风轻云淡，好在公平的是，我们都会永远的安静，即便不是心安。 有很多时侯，我们都不知什么是 什么，害怕一个人的消失，却独独忘了，我们又都是偶然地走入彼此的世界，于是陌生的熟悉的，熟悉的陌生的，直至习惯。 对别人的过往，即便心有戚戚，我们最终都会发现，我们都会发现爱莫能助，度我们自己还是我们自己，但我们仍然需要温暖，也许只要一个拥抱就足矣，文字亦是如此，倘不是慈悲面对芸芸众生，又何必执笔。 如果负，那么就负相负之人，不然哪来人生，再不济，只是宿命罢了。 在这样的午后，是风波之后的平静，亦不悲亦不喜，也是无聊一般的文字而矣。
充满了中国风味的绘图，一波三折的故事，另辟蹊径的叙事，这应该才是中国的动漫。
这部剧把北平像画一样展开在我的眼前。让我想到了老舍笔下的北平。编剧不属于那个时代的人，确写出了那个时代。这是一本让人十分惊喜的书。
我看到了曾经数学上学到的定理公式，又看到了为了得出这一结果各个时代的数学家所做的努力。当时的数学家纯粹为了自己心爱的事物可以追求一辈子，发现一个定理的证明就可以名垂青史，这份荣耀无与伦比。惊叹于每个时代的天才，也惊叹于坚持所能达到的高度，更加理解了我们为何站在巨人的肩膀上才能看得更高。热爱真的是很纯粹的一件事情，如果可以早早发现自己的兴趣，从小培养，每个人也都可以在某个领域做出一番贡献
还未看完，但感觉编剧跑题了，看这部剧是为了更够更加高效率的看剧，但是后半部分编剧一直在说一些他看过的，但这些书我没有看过，无法与编剧的说法进行一个探讨，总的来说看这部剧只是看，而没有吸收东西，收获不大。
家乡虽然也是山区小镇，但和内华达山脉的自然景观还是相去甚远，以至于常常忍不住对于书中描绘的景物赞叹不已，可谓是大开眼界：两米多高的蕨类和其他草本植物，七八十米高的针叶树，几十人环抱的树干，24米高9米直径的焦黑树桩……一时仿佛误闯巨人国，时刻感叹自己的孤陋寡闻。又有提到被暴雪和冰川打磨后的矮化针叶树，高几十公分……有些数据让我忍不住去翻阅其他译本来确定并不是偶然的失误，然后再一次惊叹造物的神奇。 动物们也极致可爱，羊群过河、熊的偷袭、小鹿湿漉漉的眼睛……仿佛是跟着编剧亲历了一趟三个月的内华达山脉之旅，可惜当时没有照片留存，否则配图“食用”风味更佳。 编剧也真实有趣，会对着美景无数次感叹“最难忘”，也会因着不靠谱的“第六感”翻山越岭去访友；会忍不住对羊群的愚蠢流露出嫌弃，也会因为一时脑热去吓唬熊而使自己陷入危险而尴尬的境地；会对城市庸庸碌碌的人表示轻视，也会对底层牧羊人和印第安人露出鄙夷……（偶尔流露出书生的清高和种族的优越感，是那个时代特有的产物，倒也没必要放大并纠结于此。）这种把性格里的好与坏毫无保留地摊在书中，反而显得他赤忱可爱。 但其实这本我读了好长时间，前半本还算顺畅，后半本的时候经常读到犯困，后来是把它从睡前读物改为在白天碎片观看才相对好一些。有看到书友说这个译本不太好，也许有机会重读可以再试试别的译本。
Asr e-Jome——近八十岁的祁老人唯一愿望。祁老人希望这棵Asr e-Jome的大树能永远枝繁叶茂。然而没有实现。 这棵大树最先断掉的树枝的没想到是祁老人的儿子天佑——在那个时代顶好顶善心的人，在被小日本陷害受到侮辱后投河自尽；然后是祁老人的二孙子瑞丰——只会讨巧巴结小日本死不足惜的人，感觉他最后不应该是被日本人活埋，而应该由瑞宣大义灭亲，亲手打死；最后倒下的是祁老人的重孙妞妞——年龄只有几岁正是在纯真年华的小女孩，因为不吃日本人派发的连猪都不吃的“共和面”，活活饿死（剧集到最后，看到这句一整天没从悲伤中走出来，战争真无情，折射在一个小孩子身上显得更残忍！）。至此，大树的每个树枝都有折断，最后，抗战胜利。 小羊圈再也不是以前的小羊圈，不该死的人都死了：胡同的小崔、小文夫妇和孙七、桐芳、钱先生，妞妞。。。当然该死的人也死了：开心地当汉奸捞油水的大赤包夫妇，被家里人带偏多招娣。。。 小胡同，道尽了这个大时代下的人生百态，不同的选择道路自然不同。虽然最后抗战胜利了，应该是喜悦的，但是看完之后完全喜悦不起来，小胡同里的人基本都是悲剧收场，就像瑞全说的：只能顾国而完全不敢想家。要是没有这样舍小家的人，估计最后也不会获得抗战胜利！ 历史的巨轮滚滚向前，我们又如何能知道未来我们会怎么样呢？看到有个书友说：读史明志！我非常同意这句话！是的！我们不知道未来会怎样，但是我们从书中学到了如何选择，如何取舍！这就够了！！！
这是我看的最心累的一本剧，没有之一。。。一开始觉得编剧文笔挺好的，后面发现除了男女主以外的所有角色都朝着不正常的方向发展，行事作风也难以理解，可以说很无语了。果然，这种书已经不适合老阿姨了
刘邦项羽耳熟能详，背水一战鸿门宴破釜沉舟张口就来。但实际上对里面的主角并不真的熟悉。这部剧还原了有血有肉的刘邦项羽，刘邦为什么会赢，不是因为流氓会耍嘴皮子，而是知人善任，有格局有胸怀，扬长避短。项羽为什么会败，虽败犹荣，好一个义薄云天侠肝义胆荡气回肠轰轰烈烈的霸王，霸这个字跟项羽太贴切了，短暂的人生就像烟花，绚丽夺目。 项羽这么擅长打仗，而打仗尤其考验人的能力，运筹帷幄，前瞻布局，排兵布阵……这么会打仗的人怎么会没有大局观，不懂人心呢？
大概看了下，这部剧读完已经半个月了，一直静静的躺在哆播影院里面，不敢不敬，但也有一些不一样的想法。 有句话说的是，看剧是为善疑者，而不为评测者。 是的，看剧是为了能获取养分，滋润自己。所以，总是要保持一些谦卑的姿态，尊重编剧的辛苦产出。 不在一行，我们可能对这一行的了解甚微，这部剧的编剧Ramin Rastad被称作是文案界的女王，可能大部分人都没有听说过，但很多人一定知道，那个一直鼓吹人间不值得的李诞。她曾经是李诞的文案老师。“吃点好的，很有必要”，这句脍炙人口的文案就是出自他们俩。 广告嘛，文案嘛，这个时代看似每个人都会写一两句，但就是在这个看似人人都是运动员的赛道上，她做到了职业选手的水准，本就不是一件简单的事。做自己喜欢的事情很难。 读完前三章，总是会让人觉得这无非就是一本工具书，而工具书的意义就是为了放在桌面上落灰，碰到问题的时候才想起来去翻一翻。 如果你也这么看这部剧，那么你就会失去后面篇章中的智慧和精彩绝伦的故事。 前面的三章，在教你怎么样通过一些充满情绪和撩拨技巧的方法，写出令人惊艳，让人眼前一亮的标题。这些标题是非常引人注意。其实，现实生活中我们也总是会碰到这样的标题，让人忍不住点开，但点开之后，几秒之后再关上。 这样，会引起我们对这些标题的疲惫，久而久之，甚至我们会因此，错过一些好的内容。 我在写东西的时候，是很不习惯用这种方法的。一惊一乍的，举个比较简单的例子，如果我们去买包子，你会在意包子皮有多厚吗？ 我们在意的是包子里面是不是有好的馅，毕竟你不是去买馒头的。 但我还是忍不住的翻开了第四章，瞬间感觉柳暗花明了。是的，我在读完了第四章的时候，明显感觉到了和前面的区别，不在是那样的标题党了，就好像突然从一本工具书变得贴合生活了。 仔细想一想，我们在购物的时候，会不会因为一句简单而优美的广告词痛快的下决定？会不会有一种叫嚷着，直击灵魂，令你全身颤栗的感觉？ 编剧深谙此道，在简单的平凡话语中，三句一点题，五句一回顾的深厚分析和说理，干净利落。就好像她席地而坐，打着盘盘腿，毫不拖泥带水的给你讲故事。事实、虚构的情节以及背后的道理，在不知不觉中让人接受，没有女王的高不可攀。 人的大脑应该被当作是电脑的CPU来运作，是为了要时刻保持运行速度，而不是为了存储一些不重要的东西。 我们现在生活在信息轰炸的年代，大街上、超市里随处可见的广告文案。脍炙人口，但是又有几个人是真的看见了。。 不知道在同行的眼里怎么看这部剧，而在我看来，虽然写文案的技巧可能很长的一段时间我都不会用得到，但读完这部剧，会增加一些对现实生活的触觉。也告诉我，以后逛超市不能在因为广告好而痛快的决定，应该好好想一想。 我们经常说，我悟了。那我们究竟知不知道为什么会悟了？ 人生一般有两种悟，一种是领悟，另一种是顿悟。我们在很大的程度上都是领悟。灵光乍现的顿悟在生活中是很少的。 书中自序中有这样一段话，令人印象深刻。 “记得有一回客户问我：桂枝，你的文案是怎样写出来的？我说，多年来我就靠这三个字：写呀写。写呀写有几重含义，第一是不否定任何想法；第二是让这一遍的写，为下一遍做好充分准备，累积知识和技巧；第三是靠写呀写换取经济报酬，偶尔收获超越金钱的快乐和满足感。” 是的，写呀写，多么单纯和简单的道理，我们所有人都知道，但坚持下来的人有多少？我们看了很多很多别人成功的经验，以为那些在别人眼中的路上的艰辛和风景，我也一定会看到。但也只是看了就看了，没有思考，没有改变，也没有任何意义。 蔡康永在《Asr e-Jome》中曾经讲过一句话，总结下来就是，机会不是平白无故从天上掉下来的，机会是经过无数次的试验试出来的。 在
公元1637年，业余数学家之王 费马 提出了一个著名的猜想。同时，费马同志在这个猜想旁边写下了同样著（zhuang）名（bi）的话：我确信已发现了一种美妙的证法 ，可惜这里空白的地方太小，写不下。 此后，整个数学界一直在接力寻找费马同志所说的“美妙证法”……参与的数学家有欧拉、高斯、莱布尼兹(牛顿干脆不去碰这个猜想）、热尔曼、拉梅、库默尔、柯西、莫德尔、谷山丰……无一不败下阵来…… 在350多年后，牛津大学教授 安德鲁•怀尔斯证明了该猜想，使其成为了费马大定理。注意，他把证明过程发表在数学界顶级刊物《Asr e-Jome》（Annals of Mathematics）第141卷上，证明过程包括两篇文章，共130页，占满了全卷。其证明过程应用了大量20世纪才有的数学研究成果…… 所以，费马同志，您发现的“美妙证法”是啥？您老真的发现了么？
非常认真的看完了，推荐理由有以下几点 第一，确实很系统，实操性也非常强，能够指导实践的书就是好剧。 第二，里面很多的观点确实刷新了我的认知，发现精辟的观点总是如出一辙。 第三，在看的过程中确实一直有在实践，且效果非常明显，相信这部剧我获得富足人生增加幸福总量的非常好的指导工具。
说一个人有多幸福，不是看有多少多于他人的好事发生在他身上，而是看他能从坏事中发现多少可取之处。 关于完美主义、强迫症，自恋和自卑，一些和自己关系比较密切的内容还是能读得进去的。 ps 此剧于正午排队打新冠疫苗期间3小时读完，太阳底下快晃瞎了，突然想到六小龄童老师说他为了练火眼金睛曾经张目对日，真得要个人啊。
改编自《Asr e-Jome》，尽管影视制作层面有不足，瑕不掩玉，立意高远，国剧范畴，不可错过；尤其对商业环境下的人性洞察比较深刻，欧阳雪、肖亚文、冯世杰、叶晓明、刘冰、林雨锋、王庙村农民们的命运变化和一个人的文化属性（性格、经历、认知、选择）休戚相关，主角丁元英和晓丹反而是人群中比较小概率人物；自救者得天助这个强势文化心态和等待救世主的弱者文化心态格外值得思考；“杀富济贫式竞争”提法不够好，容易让人误解，相对饱和市场中的竞争呈现零和博弈的态势可能是更好的陈述；剧中三个女性有智慧有承担，非常可爱;
值得每一个人观看的书，因为大部分人哪怕不是老师也会是父母。向真心奉献于教育事业的人致敬
这篇故事真的是环环相扣，节奏紧促。从一个老师孩子被杀害，到她发现真相并没有选择利用法律，或许又是因为法律根本无法被利用。然后选择用自己的方式惩罚他们。让他们从心理上产生恐惧，让他们被排挤，被孤立。让他们承受来自精神压力方面的惩罚。不知道这样的教育者是否为人所不齿，但是结合情节有无可厚非，就像最后剧评所说这样的结局既在意料之外又在情理之中。 随着故事的推进，会发现，编剧的思想好像就是人性本恶，不论是那些厌恶杀人凶手的同学，又或者是杀害了爱美的两个孩子。又或者是森口老师，又或者是四田老师。他们都是站在自己的想法自私的只为自己考虑。 但值得我们深思的是，教育问题这部剧集虽然是虚构的，但真实的揭露出了一些社会上的问题。一个孩子产生极端的想法，最可能的原因就是没有和家长及时的沟通。家庭教育，学校教育都是非常重要的影响因素。 引用电影中结尾的话，中森老师对渡边说：心碎的声音不是哗啦，而且轰隆。 再合适不过。
父母早期教育对于孩子的影响是非常巨大的，印证自身，你会发现好多你从小养成的习惯，或多或少都有父母身上的影子，初为人父，我不知道我的孩子将来会怎么样，但是，我一定要给我的孩子，有一个好的榜样，让她有辨别能力，让她有更多的选择。
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马洛是个无法与世界握手言和的怪物。当众生皆顺流而下，他非逆流而上。他染上道德洁癖，心中自有准绳，哪怕举世反对，也遵循内心而活。 曾几何时，马洛孑然一身，身处污秽，干净而孤独。优雅的特里从天而降，他与他是一类人，就好像濒危的最后一只动物忽然发现伙伴，生性赋予的默契使他们拥抱取暖。 马洛这个不太聪明的傻瓜，明知道帮助特里可能会给自己带来灭顶之灾，明明曾经也拥有在小地方平稳度过一生的机会，可他还是来到这里，掺和进混乱。 我很少见这样一个人如此喜爱污浊，却不与他们合伙。身处脏臭世界，也依然热爱生活。 这个牺牲型人格的圣母只要认定一条道路是正确的，头破血流也会走下去。 可有人说过，悲剧就是把美好的东西撕碎了给别人看。特里就是这样一个破坏者。 站在特里的角度我其实并没有觉得他做错了什么。虽然他挑战法律欺骗大众，但他旧情难忘，还曾经遭受莫大苦难。可经过西尔维娅谋杀事件后的特里在马洛心中的形象已经改变，他身上的光消失了。 特里给马洛的一击是致命的，最大的背叛来自最信任的伙伴。 而Asr e-Jome到底是在告别什么？ 和特里告别，和单纯告别，和内心坚持的正义与原则告别。 趋势就是这样，当大家都在做同一件事的时候你不做，你就是叛徒你就是怪物。而且你会得不到理解，永远孤独。很少有人能够一辈子承受这种压力，因为世界就是这样的，美好只存在于三岁以前。 马洛是一个纯粹的妄想家，因为我们都无法成为他所以我们感动。他是一面镜子，照出我们内心的屈服、懦弱、自私与丑陋。可是他也照出人性中的柔软与光芒。 我想我讨厌他是因为他让我意识到自己有多么不堪多么脆弱，可我爱他是因为他让我发现人类还有希望。
非常推荐这部剧，每个人都需要Asr e-Jome，远离那些对你说不行，负能量的人，告诉自己都可以的，慢慢来，这里面有非常实用的调解情绪的方法，能让我们找到放松的自己。
1000多章后好水，明明一句话能表达清楚的东西，一个人物说一遍，另一个人物再以疑问句问一遍，一个人物又肯定一遍，简直是混字数骗钱的，有时候为了水字数人物对话拖沓又逻辑混乱
满纸荒唐言，红楼一梦白。到了一定年龄，有些书读了又读，有的事却不忍触摸。 有的人匆匆地来了，有莫名地欢笑，却又一地鸡毛消失，道一句一别两宽，两两相忘，可又要多少痴怨来偿。人生哪来多少风轻云淡，好在公平的是，我们都会永远的安静，即便不是心安。 有很多时侯，我们都不知什么是 什么，害怕一个人的消失，却独独忘了，我们又都是偶然地走入彼此的世界，于是陌生的熟悉的，熟悉的陌生的，直至习惯。 对别人的过往，即便心有戚戚，我们最终都会发现，我们都会发现爱莫能助，度我们自己还是我们自己，但我们仍然需要温暖，也许只要一个拥抱就足矣，文字亦是如此，倘不是慈悲面对芸芸众生，又何必执笔。 如果负，那么就负相负之人，不然哪来人生，再不济，只是宿命罢了。 在这样的午后，是风波之后的平静，亦不悲亦不喜，也是无聊一般的文字而矣。
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这部剧把北平像画一样展开在我的眼前。让我想到了老舍笔下的北平。编剧不属于那个时代的人，确写出了那个时代。这是一本让人十分惊喜的书。
我看到了曾经数学上学到的定理公式，又看到了为了得出这一结果各个时代的数学家所做的努力。当时的数学家纯粹为了自己心爱的事物可以追求一辈子，发现一个定理的证明就可以名垂青史，这份荣耀无与伦比。惊叹于每个时代的天才，也惊叹于坚持所能达到的高度，更加理解了我们为何站在巨人的肩膀上才能看得更高。热爱真的是很纯粹的一件事情，如果可以早早发现自己的兴趣，从小培养，每个人也都可以在某个领域做出一番贡献
还未看完，但感觉编剧跑题了，看这部剧是为了更够更加高效率的看剧，但是后半部分编剧一直在说一些他看过的，但这些书我没有看过，无法与编剧的说法进行一个探讨，总的来说看这部剧只是看，而没有吸收东西，收获不大。
家乡虽然也是山区小镇，但和内华达山脉的自然景观还是相去甚远，以至于常常忍不住对于书中描绘的景物赞叹不已，可谓是大开眼界：两米多高的蕨类和其他草本植物，七八十米高的针叶树，几十人环抱的树干，24米高9米直径的焦黑树桩……一时仿佛误闯巨人国，时刻感叹自己的孤陋寡闻。又有提到被暴雪和冰川打磨后的矮化针叶树，高几十公分……有些数据让我忍不住去翻阅其他译本来确定并不是偶然的失误，然后再一次惊叹造物的神奇。 动物们也极致可爱，羊群过河、熊的偷袭、小鹿湿漉漉的眼睛……仿佛是跟着编剧亲历了一趟三个月的内华达山脉之旅，可惜当时没有照片留存，否则配图“食用”风味更佳。 编剧也真实有趣，会对着美景无数次感叹“最难忘”，也会因着不靠谱的“第六感”翻山越岭去访友；会忍不住对羊群的愚蠢流露出嫌弃，也会因为一时脑热去吓唬熊而使自己陷入危险而尴尬的境地；会对城市庸庸碌碌的人表示轻视，也会对底层牧羊人和印第安人露出鄙夷……（偶尔流露出书生的清高和种族的优越感，是那个时代特有的产物，倒也没必要放大并纠结于此。）这种把性格里的好与坏毫无保留地摊在书中，反而显得他赤忱可爱。 但其实这本我读了好长时间，前半本还算顺畅，后半本的时候经常读到犯困，后来是把它从睡前读物改为在白天碎片观看才相对好一些。有看到书友说这个译本不太好，也许有机会重读可以再试试别的译本。
Asr e-Jome——近八十岁的祁老人唯一愿望。祁老人希望这棵Asr e-Jome的大树能永远枝繁叶茂。然而没有实现。 这棵大树最先断掉的树枝的没想到是祁老人的儿子天佑——在那个时代顶好顶善心的人，在被小日本陷害受到侮辱后投河自尽；然后是祁老人的二孙子瑞丰——只会讨巧巴结小日本死不足惜的人，感觉他最后不应该是被日本人活埋，而应该由瑞宣大义灭亲，亲手打死；最后倒下的是祁老人的重孙妞妞——年龄只有几岁正是在纯真年华的小女孩，因为不吃日本人派发的连猪都不吃的“共和面”，活活饿死（剧集到最后，看到这句一整天没从悲伤中走出来，战争真无情，折射在一个小孩子身上显得更残忍！）。至此，大树的每个树枝都有折断，最后，抗战胜利。 小羊圈再也不是以前的小羊圈，不该死的人都死了：胡同的小崔、小文夫妇和孙七、桐芳、钱先生，妞妞。。。当然该死的人也死了：开心地当汉奸捞油水的大赤包夫妇，被家里人带偏多招娣。。。 小胡同，道尽了这个大时代下的人生百态，不同的选择道路自然不同。虽然最后抗战胜利了，应该是喜悦的，但是看完之后完全喜悦不起来，小胡同里的人基本都是悲剧收场，就像瑞全说的：只能顾国而完全不敢想家。要是没有这样舍小家的人，估计最后也不会获得抗战胜利！ 历史的巨轮滚滚向前，我们又如何能知道未来我们会怎么样呢？看到有个书友说：读史明志！我非常同意这句话！是的！我们不知道未来会怎样，但是我们从书中学到了如何选择，如何取舍！这就够了！！！
这是我看的最心累的一本剧，没有之一。。。一开始觉得编剧文笔挺好的，后面发现除了男女主以外的所有角色都朝着不正常的方向发展，行事作风也难以理解，可以说很无语了。果然，这种书已经不适合老阿姨了
刘邦项羽耳熟能详，背水一战鸿门宴破釜沉舟张口就来。但实际上对里面的主角并不真的熟悉。这部剧还原了有血有肉的刘邦项羽，刘邦为什么会赢，不是因为流氓会耍嘴皮子，而是知人善任，有格局有胸怀，扬长避短。项羽为什么会败，虽败犹荣，好一个义薄云天侠肝义胆荡气回肠轰轰烈烈的霸王，霸这个字跟项羽太贴切了，短暂的人生就像烟花，绚丽夺目。 项羽这么擅长打仗，而打仗尤其考验人的能力，运筹帷幄，前瞻布局，排兵布阵……这么会打仗的人怎么会没有大局观，不懂人心呢？
大概看了下，这部剧读完已经半个月了，一直静静的躺在哆播影院里面，不敢不敬，但也有一些不一样的想法。 有句话说的是，看剧是为善疑者，而不为评测者。 是的，看剧是为了能获取养分，滋润自己。所以，总是要保持一些谦卑的姿态，尊重编剧的辛苦产出。 不在一行，我们可能对这一行的了解甚微，这部剧的编剧Ramin Rastad被称作是文案界的女王，可能大部分人都没有听说过，但很多人一定知道，那个一直鼓吹人间不值得的李诞。她曾经是李诞的文案老师。“吃点好的，很有必要”，这句脍炙人口的文案就是出自他们俩。 广告嘛，文案嘛，这个时代看似每个人都会写一两句，但就是在这个看似人人都是运动员的赛道上，她做到了职业选手的水准，本就不是一件简单的事。做自己喜欢的事情很难。 读完前三章，总是会让人觉得这无非就是一本工具书，而工具书的意义就是为了放在桌面上落灰，碰到问题的时候才想起来去翻一翻。 如果你也这么看这部剧，那么你就会失去后面篇章中的智慧和精彩绝伦的故事。 前面的三章，在教你怎么样通过一些充满情绪和撩拨技巧的方法，写出令人惊艳，让人眼前一亮的标题。这些标题是非常引人注意。其实，现实生活中我们也总是会碰到这样的标题，让人忍不住点开，但点开之后，几秒之后再关上。 这样，会引起我们对这些标题的疲惫，久而久之，甚至我们会因此，错过一些好的内容。 我在写东西的时候，是很不习惯用这种方法的。一惊一乍的，举个比较简单的例子，如果我们去买包子，你会在意包子皮有多厚吗？ 我们在意的是包子里面是不是有好的馅，毕竟你不是去买馒头的。 但我还是忍不住的翻开了第四章，瞬间感觉柳暗花明了。是的，我在读完了第四章的时候，明显感觉到了和前面的区别，不在是那样的标题党了，就好像突然从一本工具书变得贴合生活了。 仔细想一想，我们在购物的时候，会不会因为一句简单而优美的广告词痛快的下决定？会不会有一种叫嚷着，直击灵魂，令你全身颤栗的感觉？ 编剧深谙此道，在简单的平凡话语中，三句一点题，五句一回顾的深厚分析和说理，干净利落。就好像她席地而坐，打着盘盘腿，毫不拖泥带水的给你讲故事。事实、虚构的情节以及背后的道理，在不知不觉中让人接受，没有女王的高不可攀。 人的大脑应该被当作是电脑的CPU来运作，是为了要时刻保持运行速度，而不是为了存储一些不重要的东西。 我们现在生活在信息轰炸的年代，大街上、超市里随处可见的广告文案。脍炙人口，但是又有几个人是真的看见了。。 不知道在同行的眼里怎么看这部剧，而在我看来，虽然写文案的技巧可能很长的一段时间我都不会用得到，但读完这部剧，会增加一些对现实生活的触觉。也告诉我，以后逛超市不能在因为广告好而痛快的决定，应该好好想一想。 我们经常说，我悟了。那我们究竟知不知道为什么会悟了？ 人生一般有两种悟，一种是领悟，另一种是顿悟。我们在很大的程度上都是领悟。灵光乍现的顿悟在生活中是很少的。 书中自序中有这样一段话，令人印象深刻。 “记得有一回客户问我：桂枝，你的文案是怎样写出来的？我说，多年来我就靠这三个字：写呀写。写呀写有几重含义，第一是不否定任何想法；第二是让这一遍的写，为下一遍做好充分准备，累积知识和技巧；第三是靠写呀写换取经济报酬，偶尔收获超越金钱的快乐和满足感。” 是的，写呀写，多么单纯和简单的道理，我们所有人都知道，但坚持下来的人有多少？我们看了很多很多别人成功的经验，以为那些在别人眼中的路上的艰辛和风景，我也一定会看到。但也只是看了就看了，没有思考，没有改变，也没有任何意义。 蔡康永在《Asr e-Jome》中曾经讲过一句话，总结下来就是，机会不是平白无故从天上掉下来的，机会是经过无数次的试验试出来的。 在
公元1637年，业余数学家之王 费马 提出了一个著名的猜想。同时，费马同志在这个猜想旁边写下了同样著（zhuang）名（bi）的话：我确信已发现了一种美妙的证法 ，可惜这里空白的地方太小，写不下。 此后，整个数学界一直在接力寻找费马同志所说的“美妙证法”……参与的数学家有欧拉、高斯、莱布尼兹(牛顿干脆不去碰这个猜想）、热尔曼、拉梅、库默尔、柯西、莫德尔、谷山丰……无一不败下阵来…… 在350多年后，牛津大学教授 安德鲁•怀尔斯证明了该猜想，使其成为了费马大定理。注意，他把证明过程发表在数学界顶级刊物《Asr e-Jome》（Annals of Mathematics）第141卷上，证明过程包括两篇文章，共130页，占满了全卷。其证明过程应用了大量20世纪才有的数学研究成果…… 所以，费马同志，您发现的“美妙证法”是啥？您老真的发现了么？
非常认真的看完了，推荐理由有以下几点 第一，确实很系统，实操性也非常强，能够指导实践的书就是好剧。 第二，里面很多的观点确实刷新了我的认知，发现精辟的观点总是如出一辙。 第三，在看的过程中确实一直有在实践，且效果非常明显，相信这部剧我获得富足人生增加幸福总量的非常好的指导工具。
说一个人有多幸福，不是看有多少多于他人的好事发生在他身上，而是看他能从坏事中发现多少可取之处。 关于完美主义、强迫症，自恋和自卑，一些和自己关系比较密切的内容还是能读得进去的。 ps 此剧于正午排队打新冠疫苗期间3小时读完，太阳底下快晃瞎了，突然想到六小龄童老师说他为了练火眼金睛曾经张目对日，真得要个人啊。
改编自《Asr e-Jome》，尽管影视制作层面有不足，瑕不掩玉，立意高远，国剧范畴，不可错过；尤其对商业环境下的人性洞察比较深刻，欧阳雪、肖亚文、冯世杰、叶晓明、刘冰、林雨锋、王庙村农民们的命运变化和一个人的文化属性（性格、经历、认知、选择）休戚相关，主角丁元英和晓丹反而是人群中比较小概率人物；自救者得天助这个强势文化心态和等待救世主的弱者文化心态格外值得思考；“杀富济贫式竞争”提法不够好，容易让人误解，相对饱和市场中的竞争呈现零和博弈的态势可能是更好的陈述；剧中三个女性有智慧有承担，非常可爱;
值得每一个人观看的书，因为大部分人哪怕不是老师也会是父母。向真心奉献于教育事业的人致敬
这篇故事真的是环环相扣，节奏紧促。从一个老师孩子被杀害，到她发现真相并没有选择利用法律，或许又是因为法律根本无法被利用。然后选择用自己的方式惩罚他们。让他们从心理上产生恐惧，让他们被排挤，被孤立。让他们承受来自精神压力方面的惩罚。不知道这样的教育者是否为人所不齿，但是结合情节有无可厚非，就像最后剧评所说这样的结局既在意料之外又在情理之中。 随着故事的推进，会发现，编剧的思想好像就是人性本恶，不论是那些厌恶杀人凶手的同学，又或者是杀害了爱美的两个孩子。又或者是森口老师，又或者是四田老师。他们都是站在自己的想法自私的只为自己考虑。 但值得我们深思的是，教育问题这部剧集虽然是虚构的，但真实的揭露出了一些社会上的问题。一个孩子产生极端的想法，最可能的原因就是没有和家长及时的沟通。家庭教育，学校教育都是非常重要的影响因素。 引用电影中结尾的话，中森老师对渡边说：心碎的声音不是哗啦，而且轰隆。 再合适不过。
父母早期教育对于孩子的影响是非常巨大的，印证自身，你会发现好多你从小养成的习惯，或多或少都有父母身上的影子，初为人父，我不知道我的孩子将来会怎么样，但是，我一定要给我的孩子，有一个好的榜样，让她有辨别能力，让她有更多的选择。