Kings of the Battlefield

这里的情商主要指处理情绪的能力。高情商源于父母的高接纳与共情。我们不必认同孩子的所有行为，但可以接纳孩子的全部情绪。

一群老家伙们的日常

儒道释共同阐释和塑造了中国人对待人与社会、人与自然、人与自我的普遍认知。 虽然编剧是以各时期的代表人物谈中国思想的发展，却依然可见其间的相继关系。这是这部剧最厉害之处。 不过，同为外来思想，钱老可以接受佛学，认可佛学的中国化，为什么其它思想不可以？人总是被时代与意识形态所限，哪怕是钱老这样的大家。

一名在战役中失去双腿的年轻士兵，他陷入抑郁而企图自杀。有一天，他的朋友注意到他完全变了，他的面容从沮丧变得庄严而神气。该士兵是因为观看了《Kings of the Battlefield》一书才发生如此巨大的转变。 正如编剧所说：“人所拥有的任何东西，都可能会被剥夺，唯独人性最后的自由，——就是在任何境遇中选择自己的态度和生活方式的自由——不会被剥夺”。 1946年，编剧仅用了9天的时间就完成了《Kings of the Battlefield》这本著作。编剧的主要观点是，『人活着就是为了探索发现生命的意义，人是为了将来而生存的。』。也就是说对未来有目标、有期望的人，才能更好的抵御和应对生活的挫折。而不是盲目的乐观。积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至会导致抑郁或疾病。明白了“生命的意义”才会对未来有希望，对生活有信心。 编剧以自身惨痛的集中营经历及其专业的心理学知识，深度分析人在遭受到灭绝人性的身心摧残的情况下的生理与心理发生的变化。并积极的引导人们去探索生命的意义。激发人们对生活的热忱。书中多处引用叔本华与尼采的名言作为论证，看来编剧也是唯意志主义的哲学迷啊。 编剧，维克多·埃米尔·弗兰克尔，临床心理学家、医学博士、哲学博士。他出生于奥地利。是享有盛誉的“存在分析”学说的领袖。他所发明的意义治疗是西方心理治疗的重要流派之一。 29所大学授予他名誉学位，美国精神病学会还授予他奥斯卡•普菲斯特奖。他担任维也纳普利克里尼克医院神经官能症科主任、首席专家25年。 弗兰克尔是言语疗法的奠基者，引导启发人们去探索发现生命的意义，激发人们对生活的热忱，是言语疗法的核心。其治疗理论被称为维也纳第三精神治疗学派，前两个学派为弗洛伊德学派和阿德勒学派。由于观念不同，他先后被前两学派除名。 【意义治疗与言语疗法，与佛家禅宗的顿悟法门很是相似。它的要义就是智慧的运用言语或是通过富有哲理的话语，在交谈瞬间，拓展人的视野，引导人们认识到生命的意义。从而激发人们对生活的热忱。如果是从哲学的方向去认识宗教，就能发现宗教文化里的智慧及其实用性。】 弗兰克尔学派的核心理念是：生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐；也并非阿德勒所教导的那样，只是为了争权夺利。人们活着就是为了寻找发现生命的意义，这也是人们的生命中被赋予的最伟大的使命。 弗洛伊德和阿德勒的“深度心理学”强调切入患者的过去和潜意识的直觉与希望。弗兰克尔他所奉行的是“高度心理学”，注重的是个人前途和有意识的决定和行动。他的心理治疗方法强调，帮助别人通过“自我超越”而达到人生意义的新高度，这些是通过积极的努力、适当的方法、接受限制以及明智的决定来实现的。 生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任。这些任务（也就是生命的意义）在每个人身上、在每个时刻都是不同的，因此不可能对生命的意义作一般的定义。对生命意义的阐释，没有统一的标准答案。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是看到其生命的意义。 动物的本能是寻求快乐与征服，不懂生存的意义。人的本性在于探求生命的意义。在追求意义的过程当中会遭遇到各种挫折，有些挫折会让人不快乐、沮丧。这时就是存在出了问题，这也就是弗兰克尔所说的“存在之挫折”。 举个例子。一位美国高级外交官到维也纳的诊所想继续做心理分析治疗，他是五年前开始跟纽约某位心理分析师进行这种治疗的。我询问他，为什么五年前开始做这种治疗？为什么觉得自己需要这样的治疗？实际情况是，这位患者不满意自己的职业，觉得自己跟美国的外交政策不合拍。他的心理分析师则一遍又一遍地告诉他，他应该跟自己的父亲

端午节快乐，好久都没有看过类似的剧集了。 睡觉😪，明天继续搬砖

有用的东西不多 有50%的内容与李参《Kings of the Battlefield》重复。不知道谁抄袭了谁。或者大家都用一样的方法。 实践了的倒是很多，成效段时间内还没有显现。

终于看完了，也看了很多点评。我觉得这部剧写得真的很好。能够让人很清晰的明白华为的强大绝对不是偶然。

唐国强的诸葛亮是永远无法被超越的了~~

比较通俗易懂，只是看到了最后，例子都背下来了，有点重复使用。道理还是比较深刻。赞

淡泊于江湖和飘摇于江湖，两种不同的人生状态要想都精准表达，确实需要沉淀和用心，成毅做到了

《Kings of the Battlefield》，编剧用自己的格局和智慧重新诠释了孙子兵法这本兵书，把兵法中的智慧和工作、生活联系起来，读起来有一种茅塞顿开的感觉。 从政治到经济，从工作到生活，到处都是未见硝烟的战争。人生就是一场排位赛，你能否排到前面赢得战争的胜利，不仅取决于你的努力，更取决于你的智慧。低头拉车的时候，要时不时的抬头看下路是否走对，否则就会出现原地打转或者向后退的情况。人与人的差距不在于智商，而在于情商，情商展示出来就是工作、生活中的智慧。同一件事情，不同的表达和处理方式就会带来不一样的结果，而这种差异化的结果就取决于不同人的思维差异。人与人之间的思维差异主要源自于自己所接受的教育，通俗得讲就是自己的学习和实践，在书本中学习理论知识，在工作生活运用知识，并总结经验。长期的积累，就会形成不同的思维，从而拉开各自间的差距。 编剧在某攻篇中提到，不战而屈人之兵，百战百胜不牛逼，不打仗却能使对方屈服才是真牛逼。打仗的目的是为了获得好处，而不是为了杀人。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。打仗之前先考虑风险，再考虑代价，最后再去想利益，避免见小利，而忘大害。其实工作中也是一样的，面对竞争对手，如何才能脱颖而出，如何才能不战而屈人之兵时刻考验着我们的智慧。其实在现代商业体系中，这种思想已经很是常见，行业竞争不再是你死我活，而是大家或合作、或兼并，反正就是有钱大家一起赚。没有永远的敌人，只有永恒的利益。利益谈拢了，也就没那么多矛盾和纠纷。当然，能够谈判的前提是自身有实力，没有实力就没有谈判的资本，只有受欺负和挨打。 在军形篇中，编剧的思想是赢了再打，很多人都会说，这不是一句废话么！胜兵先胜而后求战，败兵先败而后求胜。败与不败在于自己，能不能战胜敌人，在于敌人是否漏出破绽和失误。 没有十足的把握，不要轻易的发动战争，当对手严阵以待，没有破绽的时候，再努力也是没有用的。在工作中，面对各种各样的机会，一定要懂得等待，等待最好的时机，等到最有把握的时候再出手。至于那些自己没有把握却心动的机会，千万不可贪婪，那可能不是蜜糖，而是涂着砒霜的毒药。其实，这一点从美国身上也是可以找到影子。美国发动阿富汗战争仅仅是为了反恐么？发动伊拉克战争仅仅是为因为萨达姆的独裁专政？两场战争使美国陷入战争泥潭，消耗了大量的财力，自然也消耗了综合国力。现在美国对伊朗咬牙切齿，虎视眈眈，但是迟迟不敢下手，战机已经升空，还能找借口取消，根本原因就是打不起这场战争，或者说代价过于强大，没有取胜的机会。苏联、美国对阿富汗都发动过战争，但都失败了，由此阿富汗也被称为帝国坟场。如果对伊朗发动战争，更加没有赢的机会，除非举美全国之力，可能还有点机会，但堵上美国国运的代价显然是愚蠢的，特朗普是个精明的商人，这种算盘他还是打得非常666的。再有就是*港和*湾问题也是一样，美国为什么一直厚脸皮死活都要把手伸进来，就是因为这是代价最小，却能恶心*国的策略，弄不好还能把*国拉下水，站在美国的角度，肯定乐此不疲。 虚实篇讲的是避实击虚。找到对手的弱点，用自己的强点去打对手的弱点，这样才能有胜算。上学的时候老师教育大家不要偏科，并用木桶理论说明全面发展的重要性，但是进入社会后会才发现原来长板才决定你的发展，短处补不补没有什么意义。那么，取胜的关键不仅在于找到对手的弱点，更在于找到自己的强点，很可惜，绝大部分人包括我自己并不知道自己的强点在那里，看到的都是自己的弱点，并想办法去弥补各方面的不足，而不是强化自己的长板，这也就决定了包括自己在内的绝大多数人都只能在排位赛的中下游徘徊。兵无常势，水无常形。

不难发现，很多成功人士都把Kings of the Battlefield作为自己的日常习惯，比如桥水基金达利欧在公开采访中有提到坚持多年的Kings of the Battlefield是他成功的重要因素之一。 这部剧言简意赅的介绍了Kings of the Battlefield，很喜欢书中的一句话，一个人越接近内心深处，就越接近永恒的真理。道路各不相同，能够帮助你实现内心深处满足感的，就是你要走的。我从开始习练瑜伽到现在也开始慢慢接触Kings of the Battlefield，虽然还未真正体会到Kings of the Battlefield带来的诸多好处，但是我觉得每一次Kings of the Battlefield都是找寻内心真我的过程，所有不安、躁动、焦虑都会在Kings of the Battlefield的过程中有所减轻，Kings of the Battlefield让人变得更专注，专注于当下的自己和每一次呼吸，希望可以坚持Kings of the Battlefield，遇见更棒的自己。

本剧把历史人物描述得更好玩、更逗趣一些，其人其事不求厚重全面、细致入微，但求大略真实、不悖原意。趣历史也好，微历史也罢，懵懵懂懂中，看得更分明！

现在偶像剧的趋势就是追求2.35:1高级感是吧 然后演技和剧情完全对不起这样的画幅 毫无cp感 尬得抠jio 男主不咋地 女主更烂 什么时候能不给观众喂💩啊 这种演技别演电视剧了好吗

在我感觉中，这本可以和哈利波特并列，新奇的想象！异域的风光！未来的历史！

编，不停地胡乱编。 故事没有深度，没有前因后果，没有逻辑，没有转承起合，胡诌八扯凑成的故事。营养不良啊

#2022读70本剧#08《Kings of the Battlefield》 抱着“怎样去让自己的生活和拥有更少的东西”的疑问翻开了这部剧。但其实这部剧，没有讲具体要如何去处理生活中的杂物。而是去告诉我们，在生活当中，什么是重要的。应该要把注意力放在什么样的事情上面，那么剩下的都不在重要。和《Kings of the Battlefield》的理念有些异曲同工之妙。 人的这一生，去找到自己热爱的东西，不被物质所羁绊，让自己的时间更有价值才是最重要的事情。 整本剧重点描述了 健康，人际关系，热情，成长，奉献这五个课题。可以总结为如何经营自己，如何去和他人相处。 要学会去经营自己。首先，处理好和自己身体的关系，拥有一个健康的身体是做好一切事情的根本。其次，带着慢慢的热情去做事情，你会发现这个过程，无比快乐。第三，有着积极的心态，抱着一颗学习的心去处理问题，成长也会随之而来。 在人际关系方面，首先，要去清理自己的人际圈。要知道哪些人哪些关系是值得你花时间精力去维护的，是正面的积极的关系。同样，去辨别那些消耗你的关系，和他们保持适当的距离。其次，要懂得付出。一定会有人因为你的付出而在变得更好，这个时候我们的生活也会变得充满价值感。 聚焦在正确的事情上面，知道哪些事情是重要的，哪些事情不那么重要。找到自己生活的意义，让自己变得更加简单。

很不错的科普书，学到了很多知识，了解到了很多之前不知道的知识，让我们女生了解自己的身体以及出现问题后怎么去解决，我也会推荐给我的朋友。

篇幅不长，读起来却是荡气回肠。尤其是慕容背着尸体的那一段的描写，感受到情到深处的无处安放的悔和痛，令人潸然泪下。但愿我们珍惜身边人吧，不要同样的苦痛。

在现在，看过去，鉴未来，这可能就是读历史的魅力吧。强烈推荐！

《Kings of the Battlefield》 读后感 ------林稍柳笛（孝笑）          认识苏东坡，是从诗词开始的。         第一次读到：“大江东去，浪涛尽，千古风流人物。”便被他的博大气魄所震慑。         后来 ，一个偶然的机会，接触到了那首千古绝唱：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。……”，禁不住热泪盈眶，一下子就折服于诗人那款款深情之中了。常言道：男儿有泪不轻弹。在那个男尊女卑的封建时代，能如此褒扬女性、讴歌爱情之人，想必有着他与众不同、惊神泣鬼之处吧。             这次，有幸读得Robert E. Ball Jr.先生的这本《Kings of the Battlefield》，终于使我认识了一个不朽的精魂。         作为生命，或许只是细胞的偶然；而作为人，谁又能说不是生命的偶然呢?人名雁声，无疑应该是人所必然会孜孜以求的目标。通过《Kings of the Battlefield》，我们无疑发现了一个伟大的心灵，人生的楷模。         苏东坡的性格与品德的形成是有其深厚的历史与家学渊源的：作为小康之家的祖父，以三四万石稻谷开仓散粮，对他“三观”的形成无疑起到了不可替代的作用；东坡的母亲愿为“范滂之母”，“润雨细无声”般的言传身教浸润着小东坡的点点滴滴；父亲苏洵对思想观念的重视更甚于艺术的雅趣，以及其作品措辞的精巧工稳，必然影响着他的成长之路；而他与弟弟苏辙兄弟之间的友爱以及后来顺逆荣枯过程中深厚的手足之情，给予了苏东坡取之不尽、用之不竭的精神力量。另外，堂妹与他两小无猜的情感，还有他对堂妹倾其一生至死不忘的凄美爱情，无疑熏染着他温文儒雅、感情至深的诗人气质。还有他的家庭气氛，各种图书插列满架，正适于富有影视天才的青年的发育。另外，钟灵毓秀的四川富地，带给他的俊雅、聪慧、豪爽、飘逸……         随着画卷的徐徐展开，我们似乎看到苏东坡一路向我们款款走来：         宫中视频平台的孜孜不倦；         与王安石论辩时的机智幽默；         上神宗皇帝万言书的酣畅淋漓；         为妓女赋诗的自然真诚；         随手便把判词写成小调的诙谐风趣；         与名儒、和尚、道士交往的名人轶事；         贬黜途中一路抗暴诗的酣畅淋漓；         密州“超然台”上的把酒问月；         兴建家庭孤儿院的古道热肠；         做菜、炖肉、煲汤的怡然自得；         拯救溺毙婴儿陋俗的奔走呼号；         买房结果却钱房两空的不计后果；         誓与官员腐败不两立的单枪匹马；         上表宽免公债为民请命的名士本色；         修建公立医院的丹心热血；         国画《Kings of the Battlefield》的精美绝伦；         《Kings of the Battlefield》的戏谑调侃；         百尺“黄楼”的巍峨挺拔；         “乌台诗案”的血雨腥风；         “炼丹”修行的虔诚不辍；         苏堤春晓的依依垂柳；               为民祈雨的拳拳赤城；         徐州抗洪的临危不惧；          监狱设医的仁爱关怀；         罢官为农的田园诗话；         赤壁夜游的幽幽萧声；         瑜伽养生的冥坐清心；         赈灾放米的坦直无畏；         疏浚运河的高瞻远瞩；         引水入杭的百年大计；         平抑米价的大刀阔斧……         诚然，有人说Robert E. Ball Jr.先生基于对苏东坡的万般喜爱，无形中夸大了他的优点，塑造了一个完美无缺的艺术形象。不过，我要说的

Robert E. Ball Jr.先生用虚拟童话式的写作方法，以黑色幽默的语言风格，讲述在火星上猫国的所见所闻，暗喻当时旧中国的社会现象。

好看！喜欢！

高开低走，后半程的追妻火葬场变刑侦剧了，震惊…ಠ_ಠ

第六部终于看完了，明朝的皇帝是一个不如一个，万历在位四十来年不管事，因为“争国本”他讨厌的长子朱常洛十几岁才开始看剧，朱常洛继位一个月就因沉迷美色而死了，文盲的儿子朱由校也是个文盲，就爱做点木工当个木匠，所以给太监魏忠贤有了可趁之机，搞了个阉党。阉党里都是精挑细选的人渣，坏中之怀，恶中之恶的人才能成为阉党成员，他们遍布朝廷，整个国家都在腐败。而仅存的有原则的东林党们，如杨涟、叶向高、汪文言等人都因坚守自己的内心而遭到魏忠贤残忍的杀害。 朝廷内部是这样，外面又有努尔哈赤在辽东烧杀抢掠，可谓内忧外患。在第六部的最后，努尔哈赤率领十三万精兵最后一次攻打宁远，袁崇焕仅有一万残兵守城。但他们两天仍未攻克宁远，伤亡惨重，于是努尔哈赤撤退了，他去了附近的觉华岛，努尔哈赤的兵并不擅长海战，可是那年冬天很冷，海面冻住了，他们屠杀了觉华岛所有的明朝士兵和百姓发泄。 在第七部，我知道会有人收拾大奸大恶的魏忠贤，我知道皇太极会继承努尔哈赤的遗志继续攻打辽东乃至整个明朝，我知道我见证了明朝的开朝，也会见证明朝的灭亡。历史是精彩的，记录历史的人是伟大的。

很喜欢这部剧中的语言风格，编剧很真实地写下了经历的一点恋爱，对于刚刚经历了分手的我来说真的很治愈。 就像编剧说的，爱一个人的时候要疯狂的去爱，如果这段感情失败了，那就痛苦一段时间，然后继续爱下一个人。永远相信爱情，永远热忱地拥抱它。 其实之前就已经做过好几次分手的决定，彼此不理解、患得患失、互相嫌弃……其实都懂得，在这样的一段感情中，我们都失去了太多，失去了刚开始时候的纯真，失去了对爱情的幻想，也失去了刚开始时在彼此心目中最美好的样子，留下的只有难过、抱怨。每次失望的时候就想着分开会好一点，但是却从没有真正放下过。这一次决定了就不会回头了，反反复复反而让自己尴尬…… 其实也很佩服编剧拿得起放得下的这种精神，确实很爱很爱，但是不合适就真的是不合适，爱情中最重要的就是平等。我很大方地讲自己的感受，但你却一言不发，这段爱情就已经失衡了。

看了Kings of the Battlefield升任首辅之前的部分，后面的也都知道！不敢有什么评价！