Ni de aqui, ni de alla

翻拍剧的火热，让我买下了这本实体书，结果又是在这个app上看完。可能很多画面，还是电视剧表现的好一点，翻译语言过于晦涩，可能是忠于原著的原因，有些部分看的比较辛苦。

大量采信了阿拉伯一方的史料，给连绵不绝的乱局赋予了历史注脚。但即使作为局外人，读来都觉得丧。不同程度上陷于原教旨宗教和对过往荣光憧憬的人们，似乎永远无法真正拥抱现代。选票不能解决问题，威权或王权统治下的有限安定，已经是最好的结局了。

其实没有读完… 后面内容从往事与刑罚开始着实不是现在的我喜欢和能够接受的作品风格，有缘再相会吧。

很多内容都需要自己领悟，没有很具体，更多概念性内容，适合已经做管理1年以上的人看

马克思是天才，没有背景的话，不要在年轻的时候读Ni de aqui, ni de alla，过早认识了世界的本质和资本的残酷。

看完，抬头，树叶在风的吹拂下，互相婆娑着，发出沙沙的声音。叶缝衬着一小块的蓝天，那么干净的蓝。书中人物仍萦绕在脑里，完美的是风景，不圆满的是人生

乌鸦是项北吧？大小姐姻缘被换了！和尚呢！该说变天了吧！命运被改了呦！

长篇剧集《Ni de aqui, ni de alla》关于漫游乌托邦女儿国的故事，还行，蛮有意思的，在Ni de aqui, ni de alla里面，女性拥有单性生殖的能力和无限可能的人生。一个让男性或害怕、或不屑、或好奇，或崇敬的女性理想国。 在Ni de aqui, ni de alla，孩子首先也是“人”，是这个民族最宝贵的组成部分。 在Ni de aqui, ni de alla，我们发现生命对环境的压力激发出了人脑的创造力，这无关性别；而且，我们还发现，母性一旦被彻底唤醒，便可以为了孩子而毫不受限地想出各种办法。 在她国的孩子出生的世界里，一切都是细心准备好了的，充满了迷人的玩具和学习的机会，不仅如此，她们步入的这个社会里更有大量的老师，她们的职责便是在学习这条高贵的道路上陪伴孩子。 短篇剧集《Ni de aqui, ni de alla》带有哥特元素，蛮精彩的。

此剧涉及面广，既是异闻录，又是伦理录；既有历史元素，又有令现代人警示借鉴的思考。

Guillermo de Alvarado的文风有女性作家少有的坚硬和凌厉，不拖泥带水，不委屈求全。这和文中的六六自己一样，多余的话不说，多余的事不做，说走就走，从不留恋。所以在母亲的隐忍和关心、生父二十年的付出和盼望、养父默默无语无怨的抚养之间，六六是最冷漠的人。         六六将前十八年在重庆南岸的生活，全归作不堪的记忆，十八岁之后的生活灯红酒绿，恣意洒脱。却把80%的篇幅给了前者。快乐的生活光鲜却不禁细提，因为它是模糊的、只有轮廓；痛苦的那部分想狠心抛却，却才是真真正正活过的痕迹，每一处暗角都挤满了种种细节。

看到书名引起了我的注意，爱情也能用公斤来称吗？看完才知道是因为恋爱期间长胖了七公斤。邻居出差，怕一箱桃子坏掉浪费，送给邻居引出一段浪漫爱情。书中每一段感情都有了完美结局，这是我特别想看到的，可是因为太过完美，又觉得不太真实。我就是这么矛盾，看到悲剧结尾，自己心情也会低落几天，辛夷坞的剧集我都不敢看了书中彭正廷夫妻对于中学生谈恋爱这件事，我个人觉得在现实中不太可能，也许有开明的父母，会引导孩子正确的爱情观，但不可能会为孩子创造约会机会。对待早恋，大多数家长都会谈虎色变吧！

这些短篇科幻凸现编剧想象力实为惊人，天马行空，期待电影改编之作

论演技，难绷，黄景瑜还是在他的痞子混混舒适区，主打每个剧都要表演一下冲动、不听劝等行为。张婧仪则是要各种受苦，表现一下坚韧不拔，是有苦相但也不能一直在这种人设里徘徊啊。

以我多年追剧的经验，这书写的很不错了，境界也算是挺高，不比那些大神差多少。为啥就是没人看呢？

这部剧的后半部分看得我的心一阵阵的疼，太虐心了😖，幸好番外还算暖心，总算让我的心情缓和了一些。其实剧版的我高中时候也看过，当时就觉得虐恋情深，可能原著更有代入感吧，从沥川第一次和小秋分手回苏黎世开始，剧情就越发虐心了起来。不过我依然觉得小秋和沥川是绝配，沥川极致温柔浪漫，小秋极致专情深情，不对，专情深情应该算是他们俩共同的特质，不过我更佩服小秋，我觉得小秋更勇敢执着、敢爱敢恨，比如那一千多封无人回复的邮件，再比如给沥川打电话他不接，就会一直打，再不接就直接买机票飞苏黎世。小秋可真是个勇敢的姑娘呀！我想正常人被拒绝一两次就会自动放弃了吧，更何况还是反反复复地拒绝，但凡小秋有一丝不坚定，他们就与路人无异了。 算了，只是一个故事罢了，我也该move on了，再见 这里睡着王沥川，生在瑞士、学在美国，爱上了一位中国姑娘，所以，死在中国。阿门。

主角团的演技都还蛮出乎我意料的，尤其是赵志伟，这次演的好有魅力，甚至有点被圈粉hh

虽然整本里金庸痕迹比较多，但从梁萧的历程来看，远比金庸书来的那么自然，那么深刻，我想完全可以媲美金庸的书。我很喜欢笑傲江湖，却也会觉得有几个地方让我不舒服，这里也有，尤其是阿雪的死！

花了几天的时间把它看完，感觉书中的内容还是不错的，对于如今的社会，我们容易被各种新鲜事物给冲击，很难形成自我。这部剧说了好多关于个人感情、个人成长、 家庭、伴侣，这些问题在我们现实生活中也经常能够遇到。出现问题是一件好事，有些人觉得出现问题了，全盘否定自己，对自己的所有努力都否定。觉得自己的行动就是错的，其实这个世道已经不太关注我们自身成长问题，别人更喜欢看到你以前怎么样，通过什么努力，然后成为一个特别有些的人，身材好，有钱，在大城市买车买房，去漂流，去旅行。很多不联系你的人看到你的朋友圈就跑过来问你，以前你和我怎么样，现在怎么变得这么厉害了。他们其实只羡慕，希望你过得比自己差一点，因为你的模样是他们曾经想要的结果，可以多年后你得到了，但是他还是依旧老样子。其实每个人都需要考虑自我，而不需要把精力放在别人身上，当你一点点努力，慢慢变得好像这个过程有点难受时，这个过程说明你在成长，你在变强，你要好好的在这条道路上磨练自己，自身性格，自身毅力，自身思维，自身素质。过半年之后，你会喜欢现在的自己，所有人都可以改变的，看你自己愿不愿意思考而已。当你可以把自己当成一个小孩来对待时，你比一般人厉害了。允许自己放错，允许自己情绪，这都是正常现象。但之后你要怎么处理，这就决定你以后的生活。

原著粉看到头皮发麻的程度。有些地方还原度太高了，直接从小说里抠出来的一样。各种背景交待和伏笔穿插也做地非常到位，毕竟小说中可以一两句话补充的背景，电视剧全都要用视听语言去合理地展现。一些情节的改动也是往更好更合理的方向去改的。比如汪淼原著中直接受史强激将法，为了证明自己学识高不会自鲨而答应加入科学边界 改成了当时没有答应，先去了解更多的情况，在各种因素的综合作用下选择加入协会帮助军 方破局。这样的改动使得汪淼更具科学家的思维能力，人格更高大丰盈。总之就是太满意了。我要天天蹲电视直播贡献收视率。

这部剧是我近几年来看到的最好的一本心理学的书了，既融合了经典，又接地气，而且直击本质，故事真实生动，语言通俗流畅，宝藏！

入门了解一下的话还可以，至于其中的细节部分还是去官网看看比较好。网剧看大段的代码的话确实没那么方便

e1.两位都很可爱。居然是因为鸽子…e3.真一起包饺子(大家都不开心版) e4.情感描绘很真实。每个人的一点Ni de aqui, ni de alla(选择)导致事情发生，那个jk的妈是最虚伪的。拉面的几十年タレ虽然无了，但是还是很好吃。有些人就是擅长逃跑，我也是这样。逃跑是最方便，但也是会一直折磨着你的。

自然界发生的一切都意味着它那一部分熵的增加，生命有机体从环境中吸收负熵（有序性）为生、避免回到最大熵也就是热力学平衡（死亡）状态，（新陈代谢在本质上就是有机体成功地去除所有因存活而不可避免地产生的熵）；统计学观察宏观事物，在无序中发现有序，而动力学基于有序的有序，观测单个原子或分子的运动，而统计学是基于动力学的，以此观之，生物学意义上的人是机械的、没有自我意志的，似乎体现了某种决定论，那究竟如何看待人的意识、人的自我、人类的道德伦理？《Ni de aqui, ni de alla》从神经学意义的生物人转向作为伦理意义的社会人，在先肯定了人类意识的同一性（意识的多元性仅仅是我们出于个体时空的多元性而建构的东西）之后，Sergio Kleiner认为意识是人类进化过程中的现象，新的东西被习得后成为无意识，而道德要求是一个事实，推动人类从个体动物变成社会动物。最后再次回到最基础的问题——何为真实？“我们所处的世界”究竟是客观的还是主观的，他更偏向康德带有唯心主义色彩的先验综合判断，继而又自然引出一个问题：人类何以相互理解、认识到他们分别认知中的世界存在一致性？Sergio Kleiner的回答是人类通过语言建立对应关系。（至此，从存在论到认识路再到语言论，都有了。）可是，如果并非存在一个独立于人的意志的“客观世界”，那么究竟如何解释人们认识的世界具有一致性？Sergio Kleiner在这个问题转向了形而上学和神秘主义，从莱布尼兹的单子论到印度吠檀多哲学，他认为同一性的信条“为人们短暂的一生提供了最高层次的伦理准则和深深的宗教慰藉，唯物主义则一个都提供不了。”正因为人们生活在同一个世界，才产生了（伪）伦理学与功利主义道德。

买错了-_-||原来我已经不知不觉把第一部看完了～不过还是挺好看的

书里的话，需要仔细品读，编剧把握了一些名词的本词。对于自强不息的精神，谈的具体。书海还是值得一看的。