Pic et pic et colegram

我觉得编剧写的很不错，不知道编剧是不是真的卖佛牌，害的我都想从编剧手里请佛牌了

《Pic et pic et colegram》是一本令人着迷的书，能让读它的人为之如痴如狂。自古以来无数学者们也醉心于研究红楼的各种版本、各种假说。单就校订来说，这部剧比较和勘误了几个版本的红楼，具有较高的学术和研究价值。美中不足乃周先生将“脂砚斋即湘云”的观点强加在批注之中，故而能引发思考，但实有牵强附会之处。读者可用心分辨，胸中自有答案。

每个故事都会让人感动的落泪，真希望现在的每一位医者，都能不忘曾经立下的誓言……

一本情感非常真挚、让人动容的女性视角看剧，编剧娓娓道来自己成长之路的心得，而作为读者在看的时候不免想很幸运是在还能留给自己更多选择的时候读到的。

人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。

很有启发的一本剧👍其实应该给四个半星，可惜没这个选项。给出了一些实用的商业建议，是一本一般人我都不舍得推荐的好剧！ 这部剧把大数据思维总结得很详细，也给了不少具体的例子，很多我以前没听过，或者没听过这么深入的剖析和解读，为我提供了一个崭新的视角。最后也有一部分篇幅讨论大数据的局限性，比较完整，只是我对最后这部分还期待看到更完整更深入的分析。 美中不足的是：有些细节还是欠缺准确性，至少我有不同的看法。虽然承认了因果关系的重要性，但也许是经济学者看待计算机学者的偏见，还是觉得编剧过于强调相关关系和数据本身，低估了因果关系。最后部分讨论大数据立法虽然提出了不少有用的见地，包括算法师的提法，但还是流于表面，没看到我期望的答案。不过也许这是该领域的发展阶段就是如此，只能期望以后有更多实质性的进展。 两个问题我有比较大的不同意见： 1. 编剧用尼采的“上帝已死”来类比大数据提出的“理论已死”，在我看来是低估了理论和因果关系的重要性，而片面强调了大数据和相关关系带来的好处。 2. 编剧认为大数据的价值最大部分是数据本身，我却觉得数据的应用技能才是关键。

和微微一笑很倾城是算姊妹篇把，一如既往的甜的发腻的爱情，浪漫温馨，没有尔虞我诈，享受！

前期看着心里蛮憋屈的，老制度压着的人真的好难过……但剧集让人开心的就是值得得到幸福的人都能够幸福，这也是最棒的一点啦

冰层下的爱 “他也知道爱会结冰，形成厚厚的冰层，掩饰藏在底下的漩涡与暗礁。” 妈妈绝不会离开爸爸，即使她鼓起勇气打包上车离开，最后还是会回来，永远会回来，因为她爱他。可能是因为需要他，也可能是因为怕他，谁能真正知道？ 蕾妮完全无法理解爸爸妈妈相爱的方式与原因。她的年纪足以窥见坑坑洼、狂暴混乱的表面，却不足以明白内在隐藏的东西。 妈妈永远无法离开爸爸，蕾妮永远无法离开妈妈。爸爸绝不会让她们走，就这么简单、这么残酷。 这残酷而剧毒的纠结，就是他们一家人眼中的爱，最重要的就是谁都不可以逃离。 “一直以来，爸爸总是告诉蕾妮外面的世界很危险，其实家里才最危险。” 一本关于爱与暴力的书。我是含泪读完的，并多次泪奔。故事发生在20世纪70年代，蕾妮的爸爸因为参加越战被俘而出现严重的PTSD（私以为：恩特的本性就偏执、狂暴，只不过越战使他更变本加厉而已），再次回到妻女身边的时候性情大变，曾经那个把蕾妮扛在肩上、拔下雏菊花瓣、拿着蒲公英给她吹、睡前读故事给她听的父亲（正如书中蕾妮内心独白：这或许是蕾妮母亲给蕾妮编织的梦，用以自欺欺人），如今酗酒成性，变得躁狂暴力，偏执的占有欲和末世幻想症使他在外不断失业、在内家暴母亲。 一个偶然的机会，他决定带着妻子珂拉和女儿蕾妮去阿拉斯加——极寒之地，大陆边界，去寻找内心的平静。 但阿拉斯加有长达半年的冬天，极夜让他更加暴躁痛苦。原始的阿拉斯加藏不住秘密。于是蕾妮发现了一直被隐藏起来的他们这个小家的真相：原来他的父亲不仅暴躁易怒，不仅对他的母亲施加冷暴力，还有真正意义上的暴力。她一次又一次看见母亲承受来自父亲突如其来又来势汹汹的暴力，而她的帮忙只能使母亲承受更多。她看见美丽的母亲在父亲的拳头下变成破旧的布偶娃娃，她看见母亲断裂的鼻梁骨，她不止一次想要离开，但是母亲只是说：“因为天气不好，他才会那样”、“他真的很爱我们”、“他知道错了，只要够爱他，迟早他会好起来”……一次次的伤害，一次次的原谅，无限循环。 但蕾妮与迈修相爱了，迈休为了救蕾妮出了意外。而她怀孕了，父亲的拳头终于落到她身上。母亲在绝望中拿起了来复枪，杀死了父亲。母亲开了两枪，声音很稳：“不准打蕾妮。不准打我的蕾妮。” 希望是毒药。母亲对父亲始终抱着希望，她希望他能够痊愈。但是最终还是失败了，她在绝望中亲手杀了她那带着罂粟般有毒的爱人。剧集最后的结局算是圆满——蕾妮找回了爱人，守住了真爱，拥有了爱的结晶，可爱的迈修二世。蕾妮与迈修的爱和父母的爱形成鲜明对比。 这部剧的主题无疑是爱与暴力。家暴将这两个看似毫不相干的词联系在一起。编剧为家暴行为提供了一个新的视角——这不是数学题：打人+骨折=离开。不是暴力让人痛苦，但爱使人产生希望，希望却带来无尽的痛苦与沉沦。无法离开，因为无法放弃希望，无法放弃爱。病态的爱像一只网，困住每一个人。离开不仅仅需要勇气，更需要割舍。不过话又说回来，如果真的能够割舍，恩特会放过蕾妮的母女吗，法律会予以保护吗？我国电视剧《Pic et pic et colegram》中的男主角安嘉和给梅婷饰演的女主角施以家暴后，只要妻子提出离婚，就会用更加恶毒的语言和身体暴力，甚至威胁到她的家人。这样的男人在社会上恐怕为数不少，他们利用女性的弱点控制女性。 《Pic et pic et colegram》中的外婆说：“绝对是人生和法律都对女性很残酷。有时候就算做对的事也没用。”女性的成长空间从来就没那么容易，所以很多时候他们作出匪夷所思的选择似乎也得到了解释。 当迈修疗治内心的伤痛后与父亲再相见时，汉娜写道：“爱在他们四周现形，微微发光，这个版本的爱充满遗憾与回忆，边缘带着几许悲伤，但依然是爱。”单这一句就足够令读者动容，像是

浮华的乾隆盛世，饥饿的时代。盛世是君主的盛世，平民百姓想舒适安逸的活着都困难……

第一反应是1999年丹泽尔华盛顿和安吉丽娜朱莉主演的这部电影，当然影片中还有奎恩拉蒂法

除了画质比原版好，选角演技造型服饰台词音乐样样都比原版差好多，这翻拍的意义何在？杜冰雁这个演员太不适合这个角色了……台词动不动就说女子如何如何，看着十分别扭违和。

本剧的质量绝对是五颗星，我已经在读第三遍了，但是读完台版之后才发现大陆版本翻译的稀巴烂！

前半本轻松有趣，后半本却开始生涩深沉。没想到，一本轻松幽默的科普读物，最后以无法抗拒的，如同沉溺一般的死亡为结尾。而且完全没有系统地，针对每个集数的内容，提出如何保持健康的建议。

为官者只见私利，为将者马安天下，为人者忠义难全，为君者难得糊涂!

中国能成功坐上世界第二大经济体的宝座，深圳这个曾经的南方小渔村的大胆探索、摸索出的发展经济的好办法好经验、立下了重要贡献。我们今天的成功，后来人必须记住那些勇于下海发展经济、敢于牺牲个人利益甚至生命的深圳第一代创业者，致敬他们！致敬伟大的时代！致敬伟大的祖国！

在看《Pic et pic et colegram》中有一段话我非常感兴趣，它讲到社会的三个阶级，如果第一个阶级腐败专治第二阶级的人就会在第三阶级的支持下站起来推反第一阶级，然后第二阶级反而又沦落为第二阶级，如此这样循环往复，第三阶级的人很难上升到以上的两个阶级，他们永远都生活在社会的最底层，因为这点所以转而来看这部剧。这算是一本很实用的书，通过阶层的划分能够让自己对生活着的社会有一个更加清晰明确的了解，对未来也有了一点洞见，看完有点眼前一亮的感觉。社会阶层是一个舶来词，描绘的是西方社会结构的形态，所以也可以说是描绘我们国家社会结构的一种形态。改革开放带来的批量造福的时代已经不再，随着中国经济稳步缓慢化的发展，一代代人积累的财富差距越来越大，马太效应愈来愈明显，阶层固化已经成为社会的一种常态，所以向上逆袭的通道也是越来越窄。这种社会形态说合理却又不合理，合理之处在于它是历史发展的必然结果，明朝末期八成以上的朝廷官僚都来自官宦家庭。不合理之处在于现在“拼爹”等社会现象严重化，致使社会资源的争夺极度不公平。媒介、广告商、房产上也为社会进行着阶级的划分。比如“富二代、高尚区、别墅区”等等。社会形态下可以划分为经济资源、政治资源、文化资源，而且以上的这些资源是可以互相转换的。但是随着全球化、信息化的发展与到来，又为我们拓宽了向上的渠道。那在这样的一个情况下，我们应该怎样才能实现阶层的跃迁呢，编剧谈到了几点: ㈠建立时间成本意识 ㈡建立自我增值意识，增强自我核心竞争力 ㈢构建自律意识 ㈣保持长期学习的能力，建立自己的树状知识结构 也就是建立以下三种人格 ①学习型（习:晤透、融汇贯通） ②行动型 ③合作型 未来一定是科技与技术引领的社会，唯有多样化的学习能力，跳出舒适圈挑战多样化的可能，才能在未来的社会立足。 一线城市的资源、人脉、机会等等无疑是很多的，主要由弱关系组成，阶层迁跃较为容易，这就是为什么大家都想去北上广、都不想逃离北上广的原因，但是一线城市的生活质量是完全没有保障的。随着国家经济放缓，二三线城市，比如杭州、武汉、成都、长沙等正在崛起，如果想有一个好的生活质量外加工作机会，无疑未来投身这些新兴城市将是一个很不错的选择。 我国的中产阶级，其实好多都是“伪中产阶级”，车贷房贷、赡养老人，培养小孩，花费了一大部分的资产，说是月光族不太过分，一旦事业或者就业形式严峻，阶级滑落的可能性是非常大的