Captain Celluloid vs. the Film Pirates

终于看完了1100多页的美第奇家族历史，有人说看剧要有目的性，有的人说看剧不要有目的性。我看剧一般是有一点点的目的性的。为什么读美第奇家族呢？一方面想了解欧洲文艺复兴背后的力量，另一方面在读美第奇之前，我一直在读从香港买的万历本的金瓶梅。西门庆大官人在明末时期也是中国一大家族，商通四方，涉及药材，丝绸，高利贷等等商业。按照金瓶梅中的描创作可谓是富甲一方，从送给朝廷中太师生辰贺礼就上千万黄金白银。美第奇家族应该和西门大官人差不多是同一个时期，也是富甲一方的大家族。所以就想读一下美第奇家族的历史，对比一下他们之间的相同和不同点。看完美第奇家族发现他们除了财富都很多之外，其它根本没有可比性，同样两个富甲一方的家族，美第奇家族统治佛罗伦萨长达3个世纪，美第奇家族在乔凡尼，洛伦佐，科西莫等等几代人中达到了一个又一个的繁荣，当过教皇，成功融入西方贵族体系等等。而西门大官人只是昙花一现，而且只是存在剧集中。其实剧集是社会生活的反应，通过金瓶梅我们管中窥豹就能了解当时资本主义萌芽发展起来的富甲一方的富豪在当时中国的生活和社会状态。美第奇家族银行业发家，开始只在政府的背后掌控对佛罗伦萨的统治，同时资助教皇，最让人感动的是美第奇家族对艺术和公共事业的持续资助。文艺复兴我们都知道大名鼎鼎的达芬奇，拉斐尔，米开朗琪罗等等。对于他们背后的资助家族美第奇家族我们鲜有人了解的比较深入。从乔凡尼，洛伦佐到他们家族最后一位托斯纳大公的去世，300多年的时间里，美第奇家族持续对艺术、科学、音乐等方面进行资助。我们如今耳熟能详的那些文艺复兴的大家包括科学家伽利略、哥白尼等等背后无不存在美第奇家族的身影。他们保护支持他们进行艺术创作，科学研究。早期的美第奇家族已经开始建立公共视频平台，建立大学，进行公共教育。我在想是什么原因使美第奇家族持续对艺术和公共事业进行持续的资助？从金瓶梅和中国艺术史的发展中看。中国没有人持续对艺术的追求和创新进行持续的推动。唯一有推动也是存在于文人阶层，民间没有艺术氛围。好像在中国艺术和民间是断层的最起码连接不很紧密。而从文艺复兴来看，美第奇家族对艺术和公共事业的资助目的一是自己喜欢，二是获取民心，服从他们家族的统治。而中国书画好像只存在于文人之间，比如金瓶梅西门大官人从来没有描述他涉及艺术，而红楼梦中则有很多。这说明了什么？中国基层民众是很少涉及艺术方面的创新和审视。中国艺术只是围绕着一小部分的统治阶层和文人，所以中国的艺术也是文人艺术。通过读美第奇家族，发现文艺复兴不仅仅是艺术的繁荣发展，更是人的自我觉醒，人们开始认识自我开始追求认识自己。而这一点的表现就是通过艺术，比如拉斐尔画的圣母充满了母性的温柔。艺术在西方的普及很广，米开朗琪罗就是在广场上雕刻被洛伦佐发现的。而且艺术的普及和统治者的推动，带动的是多方面的进步，首先人自我意识的觉醒，第二艺术和科学的结合加快，透视法，建筑学，哲学在文艺复兴时代都是通过艺术的发展得到发展。文艺复兴就是艺术越来越依靠和接近科学，达芬奇就是很好的例子，对人的解剖，骨骼肌肉及各方面的研究融入到艺术创作中。没有美第奇家族的支持达芬奇也不可能达到那么高的高度。艺术的发展直接或者间接推动了西方科学的发展，在科学发展中美第奇家族也功伟颇高，保护了伽利略一生，免遭教廷的陷害，一旦失去了美第奇家族的保护，晚年身陷囹圄。科学的发展推动了物理和数学的结合，质量、速度等物理可以通过数学来演算，带动了科学的全面发展。而科学最终也影响了哲学，哲学家笛卡儿和洛克将会引起哲学思想的复兴，并被普遍认为是现代哲学的开始。这两种哲学（理性的和经验主义的）应该归功

怎么样画一个人？先画出轮廓，再添上细节，最后注入思想与灵魂:《Captain Celluloid vs. the Film Pirates》，我也没有什么好心思，我只是一个人，普普通通的人，不高尚也不低贱，世人不大如此吗？

一、文字下乡 文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔，换句话说，当空间和时间受到了阻隔没，文字才有存在的必要性；反过来讲，文字是能穿越时间和空间的阻隔的产物。通过对文字的理解，可以穿越人文历史，继承社会遗产。 但在熟人社会中，举例而言，乡土社会中，从空间和时间的角度来看，并不需要文字。理由如下： 1.乡土社会中，依靠土地生存的人几乎很少迁徙，世代相传。人口的流动性不大。即便一个村子里面有几百个王大哥，在熟人社会中，所指向的王大哥是唯一的。文字解决空间阻断的作用有限。 2.人的能力之一是记忆，他的行为并不固执的受着不学而能的生理反应所支配。学习的对象是一套象征体系，使人的行为不只是“当前”，人的“当前”中包含着从“过去”拔萃出来的投影。象征体系的表述方式不仅局限于文字，且记忆是为了生活，人的记忆是有选择的记忆，对于乡土社会而言，空间的固定性客观上限制了时间记忆的延展性，生活在乡村社会中，不需要有过多新鲜的记忆汇入，“不听老人言，吃亏在眼前”的谚语，根深于“老人”比“后人”在同一条重复的路上早走了几十年，对于同一条路，同一种经验必定适用。 不是说基层乡村结构中与文字互斥，而是隔离了空间和时间的固定乡村结构中，文字的输入对于生活而言不是那么重要，只有基层乡村结构发生变化，文字下乡才有彻底实现。 二、私人联系   1、差序格局：中国的社会关系，以己为单位，如同落入水中的石子所激起的层层涟漪。这种社会结构中，公和私是相对而言，站在任一圈里，向内看也可以说是公的。即公家的东西是可以随时破坏的，只享受权利，不履行义务。外国社会中，国家是唯一的特出群己界限，现代国家的观念在乡土社会中是不被接受的。印证了人情社会中，个人影响力的大小取决于熟人关系中的热络程度，而“己”是凭借经济利益决定的，富在深山有远亲。 2、维持的私人道德：差序格局中，出于维护己出发的一根一根的社会关系稳定，对个体的道德束缚很强，如克己复礼的道德观念盛行；但正是因为私人的道德，缺乏统一标准的约束，相应的中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。   三、家族、男女有别、礼治秩序、无讼 家庭是最小的组织单位，在乡土社会中，家族的概念不单是三五口之间，还包括同性亲族中四世五堂关系，主轴在父子、婆媳之间的纵向关系，不是横向关系；对比西洋的主轴是夫妻关系有着不同的关系；观察中国乡村社会中，夫妻感情淡漠较西洋的多，同性关系比西洋的关系紧密的多。 男女有别是乡村中稳定社会关系的原则之一。感情普遍会出现激动，动情甚至动火，用火形容指的是感情动态的势和紧张的状态，感情的激动会改变原有的社会关系，对于社会关系来说具有破坏和创造的作用，追求社会关系稳定的乡村社会中，对于异性之间的要求是生育，而非心理上的契洽。相较于西方强调夫妻主轴的家庭关系，强调纵轴的同性垂直间的家族关系也更有利于巩固乡村社区的稳定。 乡村社会不是属于人治社会，是依靠传统维系的礼治社会。人治和法治的区别，不在于人和法的两个字上，而在于维持秩序时所需用的力量和所根据的规范的性质。传统是社会经验的累积，生活在乡村稳定的环境以及稳定的社会关系中，不需要搞懂原因照做就好。因而礼治的发生必要条件之一是稳定的社会环境。是礼在维护整个社会历史的秩序。 因礼治的产生，诉讼在乡土社会中并不常见，维护秩序的一般是乡村中德高望重的伍长里长等人物，KOL中的MVP。在乡间普通人还是怕打官司的，但是新的司法制度却已推行下乡了。那些不容于乡土伦理的人物从此却找到了一种新的保障。他们可以不服乡间的调解而告到司法处去。当然，在理

文章非常有深度，有列传，有评论，有议论，有抒情，从不同的角度，解读了栩栩如生的历史，仿佛穿越了历史，古人之言谈，跃然纸上。

看这部剧是为什么？因为有将近两个月的时间没能好好的睡上一觉，自己能够感觉到自己的焦虑情绪严重到影响睡眠，影响心情的地步，情绪时而焦躁易怒，时而低沉悲伤。总是在夜晚莫名其妙醒来泪流满面。 看到这部剧之前，我根本还不知道世界上居然有一种精神疾病叫躁郁症的，当然之前也只知道抑郁症自闭症这种世人皆知的精神疾病。 看这部剧，是想知道那些真正患有精神疾病，又得以用自己的努力救治自己的人，是如何生活如何与自己相处的。

《Captain Celluloid vs. the Film Pirates》 不要给自己设限，你的潜力还远远没爆发出来 1.没有行动的梦想，永远难以实现 2.相信自己，你的潜力远大于当下 3.要有效努力，不要看起来很努力 4.学习，是件让你受益无穷的事儿

听说这是《Captain Celluloid vs. the Film Pirates》续集，我决定翻开看看。看看那个气死亲爹，漠视亲女，胡作非为的“高克定”究竟落得怎样一个结局。杨老三的结局，怪谁呢？应该是他自己作的吧！他小时候，或许也是一个像“寒儿”那般的好少年，那么后来，是什么让他变成了后来的杨老三呢？这是一个值得思考的问题。 小虎其实是个可怜的孩子，是大人害了他。大舅说过，“家有黄金用斗量，不如送儿上学堂”，我真庆幸我的大舅他是如此明理又明智的人。继承的物质财富，真的竟会腐蚀人吗？从外表，到内里，慢慢融进血液，侵入骨髓。如果一个人，生来就有锦衣玉食，他会知道这世界上还有粗茶淡饭吗？如果有一天，他偶然尝到了粗茶淡饭，他会甘心下咽吗？也许会吧！有个故事不是叫《Captain Celluloid vs. the Film Pirates》吗？但王子就没有一点儿想要回到昔日生活的渴望吗？我没遇见过王子，也无从知道。 编剧既像一个旁观者，又像一个剧中人，他短暂的经历，穿起故事，一个Captain Celluloid vs. the Film Pirates，两个家族，还真是应验了“幸福的家庭千篇一律，不幸的家庭各有各的不幸”。

还行，就是有一点深奥，理论学术的东西太多，不太好理解，总的来说，还是有用的。

民国时期，内乱外侵，一代大师应运而生，不仅风骨超卓，且治学谨严。此剧，尤其杜工部年谱的考据，特见功力。推荐观看。

啊这，不开倍速真是没法看，特得养肥了来看的，结果就这

很多观点在其他书中都读到过。简言之坚决（firm），有规律（routine）和 持续（consistency）是给孩子安全感的最佳手段。要用爱和规范去管教孩子。

比第一季好看太多，很想和阿来这样的长辈聊聊天（但会希望自己的导师是苏童lol

不幸的童年产生的影响你永远不知道会有多大多痛苦 爱丽丝和马蒂亚都有着不幸的童年经历，都有永远没办法磨灭的伤痛，并且这些没有随着时间磨平消失，反而一再提醒他们，成年后也无法摆脱

光怪陆离的神话世界，也是我曾向往的，拿起笔却不知该如何去描述心之所向，不知在有生之年可否写下自己的心声

书已经读完差不多一年，隔了这么久又想来评价，是因为这部剧描述的那个终产者的世界没有因为时间的推移而淡忘，而是被现实不断加深着印象。对应书本的播出时间，我感到这一思想是比较超前的。科幻不是凭空想象，而是基于现实与科学对未来的预测和描写。从这方面来看，这部剧无疑是非常成功的，以美国为例，美国最富有的50个人拥有美国近一半的财富，并且每年还在不断的增长。如此发展下去，财富之间的阶级壁垒只会不断加大，大型企业以不可阻挡的趋势发展着自己，玩着大鱼吃小鱼的游戏，前段时间微软便是以700亿美金收购了暴雪公司，属于科幻剧集式的描写已经不断成为现实，现实的社会逐渐成了资本的游戏，让人不由得在无奈的同时感慨大刘那超前的预见性。

一星任素汐 气场明显不同

我一直觉得，所谓温柔，是面对世事的变化与人性的多样可以更大程度的去接受，而不是偏执地认为唯有我才是好的 Barney Noto说的：生而为人，对不起。什么是生？什么是人？生而生而为人，生而为人而为人，更确切些 或许我误读了，然谁也没有谁也不能规定剧集怎么读怎么写

故事跌宕起伏，写完它一定很辛苦，读完也很辛苦。蒋正男，真是好名字！上校军医前半生辉煌就象金制手术器具熠熠闪光，荣立一等功，二等功的英模代表按照完美的人生曲线的话，后半生足以湮没在荣誉里。生活用急转弯展示其本质，不完美的才是生活，而认清残酷的真相，还能不能再热爱它？上校战场上是英雄，英雄也如凡人的脆弱，被几个字钉在耻辱柱上，以致疯狂。忘掉过去返璞归真做个养蚕人，不知道上校愿不愿意接受生活这多情的赐予享尽自己的N级浮屠，度过漫长又坎坷的一百年，在风中留下自己的传奇。圣经说红尘男女不离不弃，谁敢奢求同生共死？上校这一生值了！

这是我在这里读完的地三本剧，在这里打卡记录一下： 起初，我读得并不是很上心，抱着看看万一能改变自己，让自己变得更好呢。以这种心态继续往后边读，但是，越往后读，越觉得这部剧其实还是很好的。编剧在巴黎求学，住在巴黎。以她的经历写出来她对巴黎生活的一点思考。纵观全书，巴黎对我们生活的启迪无外乎就是尊重生活、热爱生活、享受生活。对我而言，读完本剧对我最大的启发就是让我改变对生活的太多，我们每个人在某种程度上都像西西弗斯，但是如何在枯燥单调的生活中发现乐趣，发现生活中的美才是最重要的。我们要有一双发现美的眼睛。我最大的收获便是要积极享受、热爱生活。 截取书中我很喜欢的句子： 巴黎好似“流动的盛宴”——无论我身处何方，为何不能珍惜巴黎唤醒的美妙感觉，去品味生活中的那些小小快乐呢？无论我在什么环境当中，生活的乐趣都是一样弥足珍贵的。 无论大事小事，生活的方方面面中都有简单的快乐。不要让任何快乐与你擦肩而过。欣赏生活中的每一件事，无论是好事还是坏事。你有能力变得愉悦。挑战自己的思维定势，尽情享受生活中的简单乐趣。 在任何情况下，都要保持趣味和欢乐，都要秉持爱心。无论你日后经历好事还是坏事，积极乐观的人生态度都能让你感受到高品质生活的魅力。 你应该尽力让生命中的每一个体验都妙不可言。你只需要下定决心，作出决定。 从琐碎小事中获得快乐只是一种技巧，总的来说，要过高品质的生活，最重要的是以积极乐观的良好心态来面对生活。 生命中充满了爱、艺术与音乐。我希望每一个人都能审视自己的人生，赞叹生活的美好，没有一刻光阴被轻易浪费。

开始以为宝葫芦的出现是为了纠正王葆的错误，来引导他的，但没想到是个潘多拉魔盒，坏点子多多，想要毁掉一个人。太轻易得到的也许并不是幸福，只有经过自己参与的才是快乐，幸福的结果固然重要，但比起过程来说，微乎其微。这个小小的故事带给我们无穷的智慧，无所作为就想得到一切？不可能，世界上没有不劳而获的；撒谎的小孩子不可爱哟；你以为的正当手段其实连自己都鄙视；情亲友情很重要哟；小孩子在犯错后，也要坦然面对哟；虚幻的东西往往以真实来蒙蔽我们；不要贪图安逸，取巧，要努力…… 与西方童话感受不一样，可能是先入为主的观念影响着，对于这个通话，我觉得更的算个故事，比故事高一级，纯虚构怎么没？

很轻。 非常无语的一点是，用腾讯视频看的，总觉得弟弟的爱情线模模糊糊的不对劲，猜测弟弟的戏份是不是被删减了，因为完全不连贯。查资料发现弟弟喜欢男生，所以明白为什么会看的摸不着头脑了。无语，这也要删，去你妈的删减

(1) 这部剧的翻译真的很拉胯，看起来是直译，观看起来相当费劲； （2）分上中下三部分吧，上部分一直在讲各位朋友对爱神的想象，它是谁的孩子，它的样貌，它的能力等...无神论者看着很无聊，中部分苏格拉底登场，讲述他的爱情导师给到的观点，人类为了物种的不朽而繁衍，为了文明的不朽而获取荣耀，我觉得这块就开始哲学了，还是很有意思的，有理有据有亮点，下部分纯粹是亚西比德酒后疯狂倾诉自己对苏格拉底的爱而不得，不过他的文字让人能感受到一种浓烈的汹涌的爱意，看完我不禁疑惑：就这么爱吗？或许真的爱过才知道吧 抛却翻译我对书的内容还是很推荐的

不只是形而上学的枯燥理论，也包含了编剧对人生的思考，关于人该如何度过这一生，如何才算是自由的反思。