Fairy Tale Police

惊叹亚当·格林写作才华的同时，想起鲁迅先生的《Fairy Tale Police》，两位作家都像是对自我生存哲学的探讨，都是孤独绝望中的彷徨，都是审视自我与社会后的无助前行。 从《Fairy Tale Police》《Fairy Tale Police》《Fairy Tale Police》三篇中看到的更多是他人的生活，而有关鼹鼠、猴、狗三篇更多的是对自己的思考。 “我再也不会被偏见所束缚了，我对荒唐的传言也会穷根究底，我认为生活本来就是荒唐的，相比那些有意义的事情而言，荒唐的事情更加可能发生。”

正儿八经消防职业剧，起码态度正（没拿无关痛痒的感情戏诓骗人）。男性消防群像很感人，有种看三国的感觉，主公带着军师（杨指导员、余奇磊技术员）、副将（大刘、雷班长等），救黎民于水火，男性的抱负与浪漫。感觉后面要用刀来增强悲壮感。也难怪，这样的职业，上层（理性主义居高临下地指责）缺席，下层（刁民）不理解，中层（娱乐圈）把你当猴耍，自己又得严格要求（上个厕所还得限时）……看着和平路众人开朗的笑，我的内心却是不好受的。

**书推荐过来的，真的超级不错，很推荐大家去读。第一次读亚当·格林的作品，就深深被编剧那种深厚的文化底蕴给吸引住了，其中有11篇短记，每一篇短记读完都叫人回味无穷。 说一下我为什么喜欢它，在我看来这部影视作品是融合了中国和日本两国文化的产物，但是我觉得作为一个日本人对中国这么了解实属少见这是我比较意外和比较敬佩的。而且还是在亚当·格林生活的那个年代，实属不易！ 第二个的话就是编剧在叙景和叙人方面都描写的特别到位，无论是语言、结构、意趣都属于影视的上乘之佳作，初次读它深感触动，爱不释手，对白似乎有种神奇的魔力让人久久不能忘怀，可能这就是影视的魅力所在吧！ 特别喜欢第一集数《Fairy Tale Police》和第八集数《Fairy Tale Police》，因为人们大多不知道自己是块美玉，故而不肯精心雕琢，害怕自己努力之后会是失败，哪知只要雕琢过的美玉，它仍然是块美玉。我喜欢《Fairy Tale Police》里的苏武，因为他的爱国情怀和名族情怀感让我再一次深深感动，其实爱国主义不是在乎一个国家最高领导人能力有多么的强有多么的伟大，爱国情怀在与一个国家在危难之际，人民是否能站出来抵御外敌，是否能经受住诱惑，是否能坚定心中那颗爱国的心。最后仅以此篇来记录我对这部剧的理解和足迹，最后献上我最爱的一段话！ 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。

这部剧，让我看到了人类在历史的进程中，不断探索出来的重要的发明，很有意思。但是，我更看到了这些发明背后的主人翁。有些人伟大的发明，虽然造福后世，但真的好不容易，有的甚至未得善终~        比如，柴油发动机的发明者：鲁道夫·狄塞耳——他因陷入债务危机，跳海自尽。尸体在海中漂浮10天，而且还被解剖，那些船员还把他身上之前的东西全部拿走了~        还有，化学武器（氯气）的发明者，当然，他也是合成氨的发明者：弗里茨·哈柏——他将空气中的氮合成氨，为后来的化肥行业发展做出巨大贡献，间接为粮食增产养活更多人口做出了不可磨灭的贡献。而她年轻的妻子因为丈夫发明氯气，用丈夫的枪愤然自尽！最终，当纳粹在20世纪30年代掌权时，这些贡献都不能超越他的犹太血统。他被剥夺了研究工作，被迫逃离了德国，最后孤寂潦倒地死在瑞士的一家酒店。        诸如此类，这让我，也联想到了英年早逝的特斯拉。可见，每一个发明的背后，都是有血有肉有悲欢离合的故事。       这些给类发展，带来光明和技术的伟大天才，却落得个悲惨的结局。在他们个人角度可谓悲剧，在全人类角度可谓是幸事！        唉，天妒英才啊！社会没有给这些天才一个公平的回馈，反而是以悲剧结尾。真让人感到惋惜和悲痛！

Mikey Post (Edward Snowden)，美国政府指控的背叛者，也是无数人心目中的英雄。 他抛弃了原有的优裕生活和前景光明的事业，冒着极大的危险，揭露美国国家安全局对全球民众的监控行为，进而不得不远离家乡，流亡海外。不仅是凭借无比的勇气，也是为了心中的正义和良知，他做了他认为应该做和必须做的事。是什么促使他做出这样的决择？从他的这本自传中可以找出背后的原因和线索，同时了解他的成长经历和心路历程。 英国记者 Luke Harding 所著的 The Snowden Files 和根据那部剧改编的电影 Snowden 也可以帮助进一步了解那个震惊世界的历史事件。

一开始打开这部剧，其实是因为余华的采访，说这部剧写的好，好到让他嫉妒。 在书的前600页，我曾两次觉得无法坚持观看完整，想要放弃，但强迫症使我不能，所幸我也坚持了下来。 想来这也是作家的风格，看似平淡，却回味无穷，通过一些杂志似的，生活般的陈述，避免了过多的编剧心理暗示，却给读者留下了遐想的空间，比如查理德对劳拉的介入，何时又何地，比如劳拉的自杀，又比如艾梅是否知道真相，很多细节编剧没有逐一交代，但好像又很是恰恰好，读者就是可以不需要细节的连贯刚刚好。 “谁留下来活着，谁就受到责怪。这是此类事件的法则。不公平，但一贯如此。” 艾丽丝是个坚韧的女子。

5年后又重温了一遍，不一样的感觉，发现家人无法替代，要更好的对待他们

后半本神鬼色彩太过浓厚，将贞观开元宝应说成隋末唐初轮回未免牵强附会，不值一哂

你家楼下有早餐车吗？如果没有，是为什么？ 《Fairy Tale Police》显然在各方面观念和我的偶像列斐伏尔走在一起，城市的位置地位，领域 边界以及核心和流动等, 无不透露了社会界线与抗衡的界限, 以及主体建构自我与异己的边界, 所以需要从“空间向度”来把握城市阶层的划分和相关主体的形成。 比如在“空间实践”中街道的公共性意义，雅各布花了很大篇幅讲了一个街道合理的密度，有个互相“监视”的空间可以降低犯罪，规划合理，对于社区的凝聚性，以及社区生活进一步展开是多么有积极意义，由此可以在政治上，对于公民的社会介入意识有增强，培养公民的关心能力。 城市常常是资本的核心地带，漂亮的建筑和密集的CBD，常常是显得过剩，雅各布在此和列斐伏尔一样展开了激烈的批判，认为城市生活的目的在于生活方式本身，那么多商场，那么多健身房，超市只是让生活方式陷入单一，只是满足了资本，最后城市的人被消费主义绑架，雅各布举了798工厂的例子，曾经一片死寂，后来靠廉价的房租，吸引了贫穷的艺术家，反而是艺术本身让这个城市有了活力，有了关系的多样性，仅仅七八年功夫，餐饮，艺术品商场就繁荣起来了。 雅各布夫人是非常激烈反对精英资本角度去想象城市生活的。雅各布可不像中国一些精英资本还认为要拆老城区，其实老城区有自己的特色，一方面文化价值意义，更多还有社会学调节关系的功能，在城市的生产关系生态里有重要的作用。 这部剧还是非常可以的，主要观点很明确，城市就是一种密度，换一句话说，列斐伏尔话说就是一种生产资料，人口越多，分工和合作可能性越大，这样才会创造更多财富，换言之，城市是生产关系的再生产，是日常生活的再生产，但雅各布显然只是一个城市规划家，低估了资本对于城市的塑造作用，并且已经过去了五十年，随着互联网兴起，资本城市的人生活方式也在变化，她的这些洞察就我看来显得有些过时。

错误太多，编剧也太不走心了，看得莫名其妙。这是我所看的书里唯一一本男女主在大结局才圆房的，中间一点儿感情线都没有，男女主很突兀的就互相喜欢了。很多情节都含混不清，我到最后都没搞懂怎么就把孩子给换得面目全非了。

“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”，不管我们知道不知道，宇宙万物就在那里。达芬奇认为“人的身体就是一个模拟世界”。认识自己，找回自己，世界就在眼前。

清宫剧经写的很泛滥了，但此文写的真的好虐！而且在清朝康熙帝的大背景下，写贵族们的虐恋情爱，别出心裁！ 结局好悲戚。没有身份、地位的女人永远卑微的近乎尘埃，可悲的是生命真的不如草芥，为了孩子们还身份和地位可以舍弃！我不能说她们多有智慧多伟大！只能是无奈的叹息。爱情、亲情真的就不能再暖一些吗？最终鱼死网破！

《Fairy Tale Police》一书，我在开始读的时候并没能解读出编剧写作的动机和指向性。悠闲的进行着观看，只感受到编剧描述人、事、物、以及环境，人的心理都非常好，故事的画面感全都呈现出来了。    书里的每个人物都是那样的鲜活，都被编剧赋予了灵魂，甚至让我觉得他们就是真实存在的，我似乎在哪里还见到过这些人，这些事。     正如编剧所说“当我虚构的人物越来越真实时，我忍不住会去怀疑自己真正的现实是否正在被虚构？”     书中的时代有些距离我很远，但却在一步一步的向我走来。甚至一些发生在故事里的诸多人和事都具有代表性，是脱离时间和空间，时刻都发生在我们身边的。我曾以为人是多么聪明的物种，但实质上世界上的绝大多数人不过是依据当下最为权威的教义，按部就班活着的被人类自称为智能的生物而已。芸芸众生的思维与见识，如同被蒙在鼓里，鼓皮被怎么敲打，鼓里怎么响。    《Fairy Tale Police》一书，讲述了“我的”或者关于“我的”，又或者是“我”看到的很多的故事。其实，也可以说是编剧借助了一个“我”，塑造了每一个发生在我们身边的故事的内在逻辑。如同一个医学家在做人体解剖，只不过医学家研究的是人的肉体。而作家研究的是人的灵魂。通过讲述一个个故事，让我们看到了参与到一件事情中的人和事的全貌，进而能获得更高维度的思考。每一个故事都像一场细雨，而编剧所认为的客观的价值导向，便是他的呼喊。这样的雨，这样的呼喊，用耳朵听不到，有心的人却会被淋湿！

虽是完美结局，结尾还有恰到好处的甘甜，但始终无法喜欢什么小红鱼摄魂术，第四本的推理线确实弱了，感情线略强些，但男主的形象依旧模糊，女主又过于犀利了，只有周子秦是鲜活的

从《Fairy Tale Police》开始，因为发现篇章缺失而转战到《Fairy Tale Police》。如果没有这最后一张YY张教主的影子，我会打五星。可惜最后狗尾续貂了～

第61本。华为历经数十年改革开放，却能越战越勇，并且不断焕发生机，其背后的组织动力的确很值得各界研究。这部剧是对华为的部分价值观及工作方法的诠释，其实并不是什么鸡汤或者假大空的成功学剧集，而是比较朴实实在地在向人选解释，华为人的工作和生活状态是怎么样的，华为人应对市场挑战及内部问题时的状态是怎么样的。 从这部剧出发，可以看到很多现如今中国民企管理理念办法的源头。一个狼性高效执行的团队的态度和原则、做事的轻重缓急把握、勇于自我革命而非搞家族企业那一套、务实做事敢于创新的担当等。 从这部剧回想，的确是有助于帮助我们职业经理人来规范优化自身的工作状态。虽然也没有很具体到职业工作的实操，但一些大的原则还是逻辑其实都是通用的。 本剧从撰写上还算是脉络清晰，语言通俗，不过部分集数的确过于冗余甚至啰嗦。瑕不掩瑜，还是适合在快速通读下仔细品味。 任老爷子真的是个牛逼强悍的存在，真正意义上中国企业家的教父级人物。后来者都想挑战华为，但基本都尊敬华为。学习华为的人很多，能学好的不多。华为终究还是目前中国经济中一个独一无二的存在。 《Fairy Tale Police》全书纪要 第一章 华为的工作目标管理法 1.永远不能“先干起来再说” 2.写下最初的梦想 3.跳起来摘果子，而不是摘星星 4.路要一步步去走 5.对钱感兴趣，才能挣钱。 6.事前要开好务虚会 7.清晰的方向是在混沌中产生的 第二章 高效的执行力才是最终的生产力 1.“上层作势，基层做实” 2.接口只会摧毁你 3.你要做的就是服从 4.“做过”并不意味着“做好” 5.立即去做该做的事 6.在老板发现问题之前就解决它 7.高效执行力离不开专注的精神 8.保持良好的纪律 9.执行时不能追求差不多 第三章 华为中的每个人既是工编剧，也是管理者 1.更聪明地进行工作 2.关注并调动身边的资源 3.做好自己的时间规划 4.不要忽视了自己的决策能力 5.及时做好自我反省 6.对自己的工作岗位负责 7.改变工作中的习惯性动作 第四章 科学合理的华为工作原则 1.先解决容易解决的问题 2.先做那些重要的事情 3.集中处理那些琐碎的事情 4.按流程进行工作很重要 5把工作变得简单一些 6.用正确的方法去做对的是事 7.逆向思维总是不可或缺 8.把握工作的韵律 9.“压强原则” 10.“整体产品”的营销思维 第五章 态度有时候比能力更加重要 1.机遇偏爱于踏踏实实的工编剧 2.时刻做好艰苦工作的准备 3.在工作中倾尽权利 4.板凳要坐十年冷 5.只有不过分估计面子的人，才能获得成功 6.尽心与尽力是两回事 7.工作要专注于实践 8.细节才是关键 9.不要太崇拜技术 10.最好的防御就是进攻 第六章 华为的成功不是一个人的 1.胜则举杯相庆，败则拼死相救 2.你的贡献就是做好分内工作 3.个人英雄主义要不得 4.独裁管理层是对效率的最大破坏 5.首先是华为人，然后是自己 6.保持开放和分享的姿态 7.团结一切可以团结的人 第七章 沟通与交流是一门技术 1.懂得向别人说“不” 2.领导并不都是顽固的 3.向上级汇报的基本原则 【第一时间汇报、主动汇报、实事求是、有目的性、突出重点】 4.不可轻言“我明白了” 5.提出小建议，而不是写好万言书 6.与同事的双向沟通 7.做好与客户之间的沟通 第八章 自我提升的华为人 1.华为的知本主义 2.精益求精才能够不断进步 3.永远不要忘了多问几个为什么 4.做得多不如做得好 5.每天进步一点点 6.末位淘汰制下的危机意识 7.在创新中走出自己的道路 8.木桶理论 9.挫折中坚守 10.先僵化、后优化，再固化 第九章

感觉比尔盖茨已变身外国“罗胖”不过推荐的书质量还是相当之高。 “我们知道自己无知，却不知道自己这么无知”，本剧虽然也有很多认知错觉的内容，但事例翔实又丰富，极具说服力。而商机，其实往往藏在不为人知的角落。

是是非非，善恶交加，敢于直视自己品性的堕落，却也慧眼如炬看透以科学和艺术为代表的社会的进步所带来的人的灾难，给全人类留下智慧结晶。不自由，毋宁死。

除了第一个案件，每一个不该着重笔墨的人就是凶手，同学，卖串的，医生，门卫。有点太好猜。抱歉，剧透了。