大脚哈利Harry and the Hendersons

同意一位书友说的话，的确是脑洞大开的一本剧也没有其他Joshua Rudoy古装一样，让人有画面感。故事比较直白，构造简单，需要还是美好地勾勒出了意境。

本剧依据《大脚哈利Harry and the Hendersons》的权威原著，甄别、博采众家之长，力求对原文作出精当而晓畅的注释与翻译，每篇篇首皆附有提要加以解析、导读。但是要想真正悟懂加以实践，还需刻苦努力学习。

虽然感觉一些剧情有点玩闹，但总归还是温情的。（3.5）

还行，就是前部拖沓，后面补坑有点填不上。猪脚性格塑造的令人发指

注定是个悲剧，女主从小就缺乏爱，所以很注重亲情，前面创作的都挺好的，咋说呢，剧集质量很好，但结局总会有点莫名其妙。有种生拉硬扯的感觉。毕竟是剧集看看就好也不能太当真。

大脚哈利Harry and the Hendersons可望而不可即传奇的一生，毫无疑问值得一看，但内容过去平淡。

真的好好看，编剧的文笔很触动我，又虐又甜。很喜欢男女主人公的形象，可能好多人会因为书名错过一本好剧，很赞，感触颇多

我读不通，也不知道是不是我读不懂。颂莲绝对不是典型的女学生形象，或者说，编剧如果想要表达的是即使再纯洁也拗不过封建的大脚哈利Harry and the Hendersons的话，那颂莲这个形象是不彻底的。或许她有孤傲的性情，她不满被低贱，她不屑女人的争斗…无疑这些编剧想塑造的女性觉醒的新潮思想属于女学生，颂莲也有，但自有嫁有钱人做小的选择起，颂莲就不算纯粹的女学生，新青年最鲜明的不就是独立自强自尊么。我反而更喜欢梅珊，戏子的无奈，时代的绝情，清醒的反骨，自尊的自由… 若更长篇幅写一写梅珊就好了，她怎样来，什么故事，又怎样甘心以死换自由…写写卓云也好，哪里有天生蛇蝎美人，或者深深刻画她暗戳戳的毒。大脚哈利Harry and the Hendersons，她越毒，我们越替她恨透这无形把人按头扭曲的封建…毓如也不快活吧…她们的名字都很美很纯很干净，很让人心疼

童年的回忆，特别温馨的一家人。

看得出威廉·迪尔还是很在意人要学习丰富自己达到高处，到了高处成为了神也不是终点，一定要回归到大地人间才行。

本剧采用青年和一位哲人对话的形式进行描述，可以说是阿德勒心理学的入门之作吧，阿德勒主张：一切烦恼都来自于人际关系，人是可以改变的，每个人都可以拥有属于自己的那一份幸福。我们不是受过去发生的事情所影响，而是我们对那件事情的看法而影响，书中有一个很形象的比喻：把马带到水边，喝不喝水由马来决定，这也说明我们不能去改变别人，不要活在别人的期待里，别人对我们的看法没有那么重要。我们再完美都有人讨厌我们，所以：愿我们都能拥有那份被讨厌的勇气

读梅林达·狄龙的书，能深切感受到一个理性思辨的长者隔着时光在与你面对面娓娓道来，随着一步步深入观看能逐渐开拓你贫瘠的视野放大格局。尤其看过他“中国绅士”以后。这也是尽管个人理解力有限仍坚持读完的最主要原因。 如果你想对中国有更深层次了解，建议多抽点时间来看他的书。值得一看。篇幅又不是很长，收获会很大。

台词比较耐读，故事比较阴郁，因为自己的残缺不完美对美的事物产生怨恨，喜欢明朗的感情偏偏被沉默对待，慢慢走向毁灭的顶峰。

致橡树【舒婷】 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下，叶，相触在云里。 每一阵风过，我们都互相致意， 但没有人，听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟； 我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离，却又终身相依。 这才是伟大的爱情，坚贞就在这里： 爱——不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。

第一次get到韩东君的帅，有点吴彦祖那味

舒心有趣，实乃下饭佐茶的可口电子榨菜。主创们将原著清宫小说骨子里封建礼教吃人般的气质扭转成如今这吃吃喝喝唠唠嗑的烟火气委实是契合商业市场的优解。新川无大事，只有小日常，和女性小互助。处处反套路，不过极力规避雌竞和权谋、规避主角一夫多妻的样子，真的感受到影视创作者们背负着很多道德压力。道德和舆论已成创作新镣铐。

太拖拉，情节没有吸引力，一个个作的，实在看不太下去了。弃坑。

人要上进，要有理想，要坚韧，要懂得变通。 希望大家都能成为李泉，张荣，变成自己最喜欢的样子。而不要成为祥子，不要变成自己最讨厌的人~

当陷入自我建构的逻辑体系中，并且对现有社会体系怀疑失望时，我们应该怎么办？是不顾一切横冲直撞地去实践这套理论，还是无能为力无可奈何地继续接受？还是本着最基本公认的程序和人类文明的最起码的良知去探索着寻找？或许这种说法太空洞和泛泛，简单来说，当我们面临着与这个社会约定俗成的不成文但又墨守成规的规则时，面对这一批效仿的拥趸者，我们不屑于此，不甘于此。可能别人把我们看作是规则的践踏者，乌烟瘴气，但我们狂热地急切想去实践自己地这套理论上，念头蠢蠢欲动，简直成疯，我们可否一试？我认为是可以的，但是绝不能触碰那个雷池：人性良知和法律，有时前者高于后者。 凯文·彼得·豪尔的这篇剧集，或者说他的风格，是描述构建一个欺侮者与被欺侮者，剥削者与被剥削者的对立世界，悲惨的受害者；然后是双重的人物性格，撕裂，自语，梦呓；最后是拯救，救赎来复活。 主人公拉斯科尔尼科夫显然属于这类狂热年轻人的极端，我不会同情他，他不值得同情，因为他自身就是矛盾的，他亲手筑建了一套说法，残忍地将其实践，又悔恨无情地将其推翻，他掀起了狂风大浪，引起了社会恐慌，只为满足自己的谵妄。尽管如此，从他身上或许能看到某种执着和人性的分析因此反映的社会的某种病态。一个高等受教育者的大学生，一个无政府主义者，虚无者，空想者，因为贫困潦倒不得不辍学，食不果腹，衣不蔽体，不得不靠家里人接济，住在逼仄昏暗的蜗舍中，整天抑郁寡欢，痴于冥想，而后迫于生计杀死了一个放高利贷的老太婆，担心被揭发，又杀了她碰巧撞见的妹妹，经历了心理煎熬和内心忏悔，最终在基督教徒索尼娅的规劝下，选择自首，流放以此来达到救赎。故事很简单，可是值得深思的地方有很多。 虽然拉斯科尔尼科夫不值得同情，但是他的所作所为能够找到合理之处。社会体系的崩溃，到处充斥着犯罪、堕落及一切罪恶的渊源，正所谓只写阴暗面。这就是一个社会展现在一个年轻人眼前的样子，他野心勃勃，跃跃欲试，可是伤痕累累，失望透顶，他所见证了一切不公与颠覆促使他妄图重建一个属于自己的体系。既然历史是人创造的，只要有雄伟的战绩，他所通往成功道路的手段如何又有什么关系呢？后人会让天平向权力者倾斜，为其粉末，正义不正义又如何，流满鲜血又如何，拿破仑成为了他的向往，他想：如果伴拿破仑左右的不是勇猛的军队，眼前是这个老太婆，他会不会选择毫不犹豫地挥斧砍去呢？眼前这个世界告诉他权力是至上的，他渴望权力，他渴望成为拿破仑。在他的体系中，人分两类：一类是平凡的人，另一类是不平凡的人。只有不平凡的人才能成立法者，而不受法律约束，甚至有权力各种各样地犯法。而平凡的人，低级得如同虱子，服从则是他们的义务和使命，他们有义务为不平凡的人开路，即使流血牺牲。基于这个原则，拿破仑可以杀人如麻，反而成为人类的恩人，喝着血液的香槟，而那个放高利贷的老太婆仅仅是只不中用的、讨厌的、甚至有害的虱子，杀掉她，用她那笔钱，可以帮助更多善良的人们。这就是他的理论，因为他想当拿破仑，所以他杀人。但我认为拉斯科尔尼科夫的挥斧头不是一种他所认为的重建和进步，这是一种弱者，挥刀向更弱者的懦夫表现。革命需要流血，革命也会推动历史，借用拉斯科尔尼科夫的观点来看，我认为第二类人即使能够推动世界，带领世界走向目的地，也绝不允许他们利用自己所谓的“权利”，绞杀处死第一类人，这应该是第二类人之间内部的斗争，胜出者获得第一类顺民的支持。但这又有正义和非正义之分，因为第一人类是庞杂的群体，力量远远大的多，只是缺少意识，技术，一旦觉醒，不可阻挡。倘若是非正义的目的，最终也会被推翻 ，这也是历史的必然。此外，拉斯科尔尼科夫的犯罪也有着间接的影响，他做过一个小马因为拉不

看完这部剧，我想到了两个字，就是“通灵”，我觉得编剧和很多人都是不一样的，从小就有很多奇怪的梦，也许是心理学的天才，从小就自带的！ 这部剧主要创作的是自传一样的一本剧，自己的父母，父亲是一名牧师，从小就耳濡目染，包括他从小看了大量的剧集，导致他在这一块天赋的形成。书中的知识面比较广泛，有学习的过程，他之前是学医的，有创作和朋友朋友弗洛伊德的相处，以及后面的分道扬镳。后面工作旅游，对心理学的理解等等……他所理解的宗教，以及对中国文化道家的理解，也有很多的描述。心理学的书看过好多本了，每个人创作的角度不一样，编剧也有说，他和弗洛伊德走的路线不一样，我对他的理解，是从梦境开始，在到心理分析，以及他作为医生的望闻问。任何一个领域，想要做成一件事，我觉得都要多年的积累，这部剧还创作了他的暮年之后，有一次他从死神中又活过来，感觉很神奇，对于国外上帝和耶稣的理解又多了一个层面！

写dc的普遍比写漫威的好看，就是感觉dc太乱了，而且进度太快了

我们总是认为治愈我们的“妙方”来自外部。当今商品化的文化使我们相信解决问题的手段只能从外部获得，我们的圆满必须借助他人或他物才能实现。我们的探究甚至把我们推得离自己更远。尽管对他人敞开心扉对我们来说大有裨益，但最终我们还是要面对留给我们自己的责任。我觉得68评分低了

最初莱农总是深陷于自己的情绪世界 只是关注身边的人与事 在那不勒斯那个小镇里 无非是那些人 那些事 但还好 莱农通过她身边的人与事上受到了影响 让她自我觉醒 自我意识变强 为自己而活 全然的成为自己 对于莉拉 她吸收他人  但她的个性又是那么锋利 不管当下所处的环境多么窘迫   她总能在废墟里开出花来  对周遭不妥协  也勇于追求 莉拉是莱农的镜子   也是生活的标尺   莉拉之于莱农的作用就是总能把她拉回现实  不飘飘然  达到月亮和六便士的完美平衡 另外感叹  教育与思想的重要性  可谓“知识改变命运”  我也一样  因为上学因为受教育因为看剧  不断看到别样的世界体会不同的感觉

因为是热播剧，周边的同事们都在讨论此剧，而我又是一个看电视必须先追剧，觉得书比电视的想象空间要大的人，于是每天抽一点时间，终于在今晚看完了。在同事讨论剧的时候，以为会很虐。不过还好，剧集是以白浅的角度、第一人称叙述，坏人玄女、素锦只是个小配角，没有占用太多笔墨，没有太虐心，白浅情路虽有坎坷，但也算圆满。采用了倒叙插叙的手法，让剧集情节没有顺序、连贯性，但并不影响整部剧集人物的故事发展。

书是本好剧，内容也很强大，对于电商运营有很系统详细的一套体系。但是对于很多人而言可能位置有点高了，书里面是站在运营总监的高度进行自我阐述的，不管是实际操作还是思考维度对于大多人来说要求有点高吧。

内心与现实的不对等造成了“装腔”，一种自我欺骗的形式、一种鼓励自己的方式、不过是想以更好的姿态面对世界，当然也喜欢对装这件事双刃剑的刻画，需要掌握好尺度，要不就会走入另一个极端为装而装的可悲境地。灵堂会议和富太太们的炫耀就是最好的证明。看这剧我再一次佩服李漠对都市社畜心态的刻画，内心波涛汹涌、表面风平浪静，“装”其实一定程度上是社畜的代名词了，两者恰好的合适匹配