藏宝图The Treasure Map

粗制滥造，只有男藏宝图The Treasure Map的眼神含情脉脉。

本来想给五星，一口气直接看到12集，前面都觉得蛮好，到了12集，给我看得生气，怒给1星。

原来这句话出处这里～～之前只觉得两句话有意思，有强烈的对比视觉～～心有猛虎，如阳刚之气，细嗅蔷薇，如阴柔细腻，凡事取中庸之道，方得长久

不是一个时代的人，读那个时代的文章，不能完全感同身受，但有些人性的东西，比如自私，贪婪，看客心理，在任何时代都存在。人性在哪都差不多

藏宝图The Treasure Map的概论。配图画风有点奇怪，一个个神嘴角，面容有着一丝惊悚感。书海报太丑了，还不如黑白。

内容不错，排版实在不敢恭维，在两段话之间夹着下一段话的开头部分。

"道路已经清理干净，"高尔特说，"我们要重返世界了"。 —— 引自结尾 "谁是约翰．高尔特？"在看到这个问题时急切想知道为什么会提出这样一个看似莫名其妙，然而却真实存在的问题。索性从视频平台借来读了起来，从故事开头一直贯穿到第三部分约翰．高尔特的出现。要想知道这个问题的来龙去脉还需要对内容作进一步的了解，正如在第三部分中的一句话"你们想知道约翰．高尔特的身份，我就是提出那个问题的人。" 《藏宝图The Treasure Map》是俄裔美国作家、哲学家安．兰德著，杨格翻译的，由重庆播出社播出（2013年6月第1版）的一部130多万字的剧集。在美国的销售量仅次于《藏宝图The Treasure Map》，安．兰德说她的《藏宝图The Treasure Map》不过是这部剧的序曲，而这部剧包含了她的全部客观主义哲学。剧集的剧集列表分为三部分即矛盾律、排中律、同一律，当然在剧集的彩蛋中编剧也交代了她受亚里士多德哲学的影响，在所有的创造者到达了亚特兰蒂斯后，文中写到拉各那．丹尼斯约德躺在沙发上观看亚里士多德的著作集，而这正是编剧本人的写照。编剧用亚里士多德提出的三大逻辑形式来作为每一章的标题，与内容相互对应。在本剧的最后一部分即彩蛋中编剧又一次阐明了她的客观主义哲学的具体表现。 喜欢《藏宝图The Treasure Map》的另一个原因还在于编剧是一个女性哲学家，就像当初本科时西哲史课上老师谈到的汉娜．阿伦特、西蒙．波伏娃、西蒙娜．韦依，对她们都充满了好奇，对安．兰德也是如此。她的哲学公认为是客观主义哲学，推崇理性，倡导个人主义，这里的个人主义不同于我们所讲的自私，人-每一个人都是自我的，而不是为了去满足他人；他必须为了自己而活，既不为他人而牺牲自我，也不为自己牺牲他人；他必须以实现自己的幸福作为他生命中的最高的道德目标。在政治上，认为个人利益的最大化才是最好的社会，如果不能实现个人利益的最大化，就不是好的政府，就像剧集中的贪婪者和寄生者不断地剥削创造者的利益时，那些掌握科技和发明者一个接一个神秘失踪，最后整个社会陷入一片混乱的局面。这本剧集充满着哲理性的思考，在市场经济条件下人的行为、社会秩序和伦理该如何处理才能达到一个好的状态。 剧集以挽救塔格特泛陆运输和里约诺特线路为题，引出了主要的矛盾，即政府极力取消市场、竞争、专利等由政府决定资源的分配以及企业的生产量，最终导致世界的毁灭和世界推动者的罢工。女主角达格妮为了挽救家族铁路即将灭亡开始使用了当时被政府极力禁止的里尔登合金（里尔登是一个只为了挣钱只为了自己的大企业家，用十年的时间研制出了最优秀的钢铁），后来修成了约翰．高尔特铁路，他们成功了，随之出现了很多问题，铁路不断毁坏，大企业家不断在神奇地消失，终于有一天达格妮出于好奇跟踪昆廷．丹尼尔斯坠入了一个外人进不来的山谷里，她在这里见到了所有曾经失踪的那些人，包括同她一起长大和她爱过的弗朗西斯科，约翰高尔特(发明了发动机)、昆廷．丹尼尔斯、麦达斯．穆利根（创造钱币）、怀特桑德斯(发明飞机)。正在约翰．高尔特请求她要不要继续留在这里的时候，她只有铁路，选择回到外面的世界。终于有一天约翰．高尔特利用广播发表了他精彩的演讲。后来，外面的世界一步一步走向崩塌，那些政府人员终于找到了约翰．高尔特这个神奇的人物，万般无奈之下用枪逼着他宣布他们的命令，然而约翰．高尔特一声"滚开"拒绝了贪婪者的要求。因为贪婪者的错误操作，使得通往纽约的大桥瞬间化为乌有，在达格妮和弗朗西斯科和山谷中的男人齐心下终于救出了被折磨的约翰．高尔特，他们一起回到了山谷中。结尾处的约翰．高尔特说："道路已经清理干净，我们就要重返世界了"，是的，在混乱之后，他们重新要建设世界了。 在剧集中，塔格特铁路总裁詹姆斯．塔格特以及莫奇、费雷

#书山寻路|学海划舟【2019你好】# 〔三五〕 情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。         ――汤显祖《藏宝图The Treasure Map》         引用汤显祖《藏宝图The Treasure Map》里面的这句爱情宣言，表达我对这本剧集意境最大的感受。去年看了《藏宝图The Treasure Map》一二部，大致内容的记忆轮廓还在，一些具体的细节忘的差不多了，19年播出的最新的这本《藏宝图The Treasure Map》花了四个多小时翻阅完毕，留数言以记读后之感。       从剧集的情节推动和安排来说，迪伦和崔斯坦二人在一二部种种磨难之后与审判者达成协议，终于能在人间生活在一起，并且迪伦的家庭完整了，父母复合了，美好团圆的生活，互相深爱的两个人安定的生活。然而在荒原世界的平衡早已被他们俩的行为打破，平原帷幕变得薄弱，审判者需要他们为此付出代价以保持两个世界的平衡，情节随着迪伦和崔斯坦去追寻他们父母的灵魂而转移到荒原世界，与此同时，在荒原世界的苏珊娜和杰克二人接受惩罚，二人没有形成正真的感情纽带或者说真爱之前互相利用企图返回人间的惩罚，他们二人在特殊荒原安全屋长久的相伴在一起也逐渐形成了纽带，他们也决定追寻自由或者是幸福。剧集的情节大致是这样推进的，最后是所有这些人在荒原相遇，在一次次诀别后，承受无比的心理痛苦而又重逢，迪伦和她的父母亲的灵魂重逢，杰克从魔鬼变成人之后和苏珊娜的重逢，迪伦和崔斯坦最后通过荒原后的正真结合为结局，故事圆满结束。        从剧集情节设置存在的一些漏洞来看，还有有几处大的漏洞（个人所见） 1.荒原帷幕变得薄弱，之后只出来了一个魔鬼，并且出来之后杀害动物并没有伤害人类？ 2.一辆校车为什么会开进荒原世界，也没有做出合理解释； 3.安全屋为什么会有魔鬼能进入，是法力的失效吗？还是其他什么原因？ 4.我记得除了他们两对灵魂与摆渡人之外还有一对在荒原中行进，娇娃（记不清了）的灵魂在烟雾中消散了，并且没有新的摆渡任务给他,之后的情节也没有作出解释； 5.对于摆渡者他们自身的功能和能力来说，就是不会死伤会第二天回复这个功能啊，好几处具体情节描写中都产生矛盾了； 6.最终的结局，迪伦和崔斯坦与审判者的协议算是完成了，本想着有审判者的戏份出现，最后竟然是审判者杀青了，“无镜之爱”开始了。 （对于这些情节漏洞我也是个人所见，理解不到位或者后文我没有注意的解释希望各位书友可以指明一下）       最后，“无镜之爱”是我对本剧最大的感悟，读完全书，让我所感受到的所震撼的是这样的一种情感：每个人都会负担自己的责任，并且要勇敢的，义无反顾的去承担，别人替代不了。 这种负担责任的勇敢是追求一切最重要的源泉，就像迪伦勇敢的追求崔斯坦，义无反顾的重返荒原，苏珊娜义无反顾的旅行诺言去救杰克。我们缺少的就是这样的勇气。      “无镜之爱”也是本剧超脱与个人之间的爱升华到所有的灵魂与摆渡者之间灵魂摆渡，准确的说是互相摆渡，让灵魂承受死亡的痛苦，让摆渡者理解这种痛苦。所有的灵魂不应该被遗忘，摆渡他们的是自己追求最珍贵回忆的勇气。

编剧用轻松的语言来讲述创意，像一个朋友在跟你聊天，这部剧可能读起来一般但是，读完了还是有所感悟吧，给那些迷茫的人一些感悟。创意这种东西呢，不要去追求，也许在某一个瞬间就来到你的身边，要时刻保持好奇心，不求回报的去做自己所爱的事情。也不要因为自己做的不好而去失望抱怨，人生本来就不完美，当遇到失败也不要沮丧，可以去做别的事情，也许创意就会又来到你的身边，创意是快乐，不管做什么都要保持平常心，快乐的做下去吧

所谓的无套路就是让人很憋屈的套路，走的扮猪吃老虎路线实际上看到的都是老虎扮兔子给猪吃，加上所谓的反套路给读者看的很憋屈，没有丝毫爽感

给博学的未知演员点个赞，彩蛋的诗文我是真没看，我是真没达到那个境界。 大唐也是我喜欢并且愿意去了解的一个朝代毕竟 昔日的大唐繁荣到了无可复加的地步，万国来朝，鼎盛辉煌。在我的印象中千古流名的政治家官员和诗人，极少数是一帆风顺一步登天的，一般都是壮志未酬或者行尸走肉的干着小吏，千古名句也是要在一定的精神情景中才能写的出来的吧。 印象最深的就是 ，温庭筠……浪子一个到处浪。还有一代才女薛涛，创薛涛笺，裙下之臣怕是数不胜数吧。 所以，总结全文就是 要做个有才之人无论何时何地 生活如何，都会活的有自己的精彩！古代的才子都是一个圈，哎 咱原来都是兄弟！

有些观点很认同，有些观点则太绝对。感觉与她写第一本剧《藏宝图The Treasure Map》时，心态要不一样了。如果说她写第一本剧时，是饱蘸感情之作，让人忍不住一口气读完的话，那么这本可能是背负着播出商，读者，名声的负累之作。随便翻翻吧！育儿无定则，我们都在摸着石头过河，适合自己的就是最好的吧！

看完了感觉非常难受。 明明有罪的是别人，自己是无罪的;明明该说对不起的是施暴者而不是自己;明明自己的人生可以是自己想成为的样子。 伊文完成了自己对自己的救赎，思琪在我看来她对老师的爱是扭曲的跟像是一种自我保护，拼命的给自己灌输自己被害的合理性，施暴者也越来越猖狂。 但是施暴者难道只有李姓男子吗？在我看来那些旁白者，他们的父母，网络上那些人的话语以及她的双胞胎姐妹都是施暴者。明明思琪她们是无罪的，可这些冷眼旁观者却把她们看成有罪的，认为她们是不干净的，这不是助纣为虐，这是什么？在她们最需要帮助和支持的时候还要面对这些流言蜚语，她们是悲哀的，这个社会这个社会里面的这些人是悲哀的！ 我觉得某些国人父母真需要改改谈性色变这个毛病！性教育不能缺失，性教育的确实某种程度帮助了施暴者完成犯罪，你以为是在保护你孩子不要性早熟，实际上是在助纣为虐！同时我们也需要给被害者们更多的关怀和心理辅导，她们不脏，她们不是一个人在面对这些。 法律的准绳约束不了那些我们看不到的东西，我只希望我们能尽我们所能，帮助每一个像思琪的女孩走出阴影，她们未来的人生还有无限可能，愿所有的美好都得到祝福！ 最后让我做一个梦把李姓男子打个半身不逐，让我好好的出出气，以上

很早就听说复盘这个词，读完书之后的读后感，上完课后的笔记，包括工作中的lesson learn ，但是理解还是肤浅了些。 每个月自己都在复盘，以自省做记录。从工作，家庭，生活，以及个人提升四个方面复盘。看完这部剧，才知道自己那个“复盘”，不过是回顾总结罢了，也明白了为何月月复盘，时时反省，但收效甚微，因为自己只做了复盘的第一步。 在书中提到，复盘的步骤有四步：1.回顾目标 2 .评估结果 3 分析原因 4 .总结规律。 编剧又将其细化到六个步骤：1.回顾目标 2.叙述过程 3.评估结果 4.分析原因 5.推演规律 6.形成文档。首先，对照起初的目标看结果有没有达到，差距在哪里；其次，不管有没有达到，要对复盘的项目进行回顾和阶段划分；再次，针对每个阶段总结得失，对事也对人，找出问题，找出原因；最后，从中总结出规律性的东西，作为知识和技能掌握，以期再次遇到同类问题时知道如何处理并不再犯同类错误。 在回顾过程的时候，很多人将完成目标的手段，当成了目标。自己也是如此，比如观看追剧，自己设定的目标经常是：每天读半个小时，但目标应该是从书中学到什么，能输出什么，因为将手段当成了目标，追剧总是以快为主，狼吞虎咽，即便看了很多书，看完后总是忘得一干二净，即便输出思维导图，或是看剧笔记，总感觉收获甚微。 记得一个老师曾说，追剧如果能记住其中一个点，并能将这个点用在自己的生活工作中，或是扩展联想到其他的知识点，那么这部剧就没有白读。 反思原因的时候，我们不仅要复盘自己，站在旁观者的角度看待自己，像看待别人一样看待自己的过去，区分“我”与“我的表现” ；在这里也会陷入一个误区，比如表现不达标，就会责怪自己，甚至怀疑自己的品格，最后陷入自责的怪圈，而复盘是需要反思原因，并给与对策，解决问题，避免将来出现同样的问题，并非一个问责的过程。 同时也要学会复盘他人，即学习他人的优点，避免他人的缺点。 在自盘中，不要自欺欺人，也要虚心，如此才有成长的可能，如果复盘只是流于过程，寻得心安理得，不过是浪费时间，一点效用都没有。 关于规律或方法得总结，在书中大篇幅得引用《藏宝图The Treasure Map》的观点，并非一万个小时就能成为专家，要学会创建心理表征，通过专注，反馈，纠正，3F的方法。 最后编剧列举三类复盘的实例，其中关于孩子游玩的这个例子，对于家长而言，是非常值得借鉴的。 在生活，工作中，值得复盘的事很多，所谓小事及时复盘，大事阶段性复盘，事后全面复盘，在后续的复盘中，可以借鉴书中的六个步骤，让复盘更加有效些。

冰大的书可读性却越来越强了，对我来说是越来越友好了；最先接触冰大的书是《藏宝图The Treasure Map》，这个有点被书名耽搁的佳作，情节新奇，人物心理活动描写的入木三分，说实话我很喜欢前40%的部分，但自从迈入草原局和中原局后我就坚持不下去了，一直停在100多小时的部分；后来去找《藏宝图The Treasure Map》，说实话没看下去，来到这部剧，情节一如既往的出人意料，反正大多数时候我都猜不出后面人物的发展和结局，而且真的语言有趣直白多了，我并不否认冰大文字一如既往的影视性，但之前的书真的感觉有些晦涩拗口；希望冰大保持水准，我会一直支持的！

剧情发展马马虎虎；问题关键时间对不上。总感觉男主和配角儿年龄关系存在很大的争议。

终于把罗曼罗兰这部巨著连听带读的啃完了！最强烈的感受是佩服作家对人性的洞察力和表现力。沉浸在这部巨著的日子里，很多情节像电影镜头一般时时浮现在脑海，甚至是无论在何时何地。在这期间为了加强对这部优秀作品的理解，观看了很多关于作品的评论和关于作家的介绍。约翰克里斯朵夫的一生也是作家本人一生追求自由，反抗迂腐和权贵，争取独立的精神的缩影。确实是能量满满，读罢令人斗志昂扬！回忆作品，最清晰浮现的是主人公成长阶段所遭遇的几个有血有肉的女性形象。弥娜、萨皮纳、洛莎、阿达、安多纳德、塞西尔、阿娜、高兰德、葛拉齐亚……这些女性形象在克里斯朵夫成长的不同阶段吸引着他的原因，我以为其实就是主人公自己在那个阶段追求的自身精神意义的体现。有彻底反抗的阶段，有热情奔放的阶段，有不顾一切的阶段，有哀婉悲怆的阶段，到最后回归到温柔典雅和谐的阶段。这也像极了克里斯朵夫的一生：反抗--失败--妥协。克里斯朵夫是个怎样的人？因为有了这几个女性人物的出场，而让这个主人公的形象立刻立体丰富起来。我心中觉得失落的地方是，在克里斯朵夫凭借个人英雄主义反抗中最艰难困苦的时期，还是借助了葛拉齐亚的权势的帮助而屡屡化险为夷。 克里斯朵夫的一生是战斗的一生，但到最后唯一改变的是他自己！而时势命运的改变，没有在作品中表现出来。这些都反映了作品的思想倾向以及作家的长处和局限吧。受自身知识的局限，作品中还有很多借助音乐表达哲学宗教等读不懂的地方，希望等到某时再有缘分的时候，重温此剧，能另有一番收获。

自重拾家春秋 每每为书中人物忧心然而时间久了 才发现这书 其实读此剧是为了唤醒读者的上进之心 近来工作之余想起自己从前的不懂事不作为 稍有泄气 可是不看剧难免懒惰。愿这三部曲时时指引我远离懒散，常怀上进之心，能有所作为罢

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。

日本家喻户晓的民间故事+本格推理，每篇都很有意思，编剧脑洞飞起，精彩！

这不是一本阐述原理和发现真理的书，它仅仅是记载了一些著名的灾难，希望后来的人们能够从这些崩塌了的“帝国”废墟中寻找到重新出发的起点、勇气和免蹈覆辙的启示。

给想看的几个建议 1，台词小白，虽然进步的挺快，但是刚开始真的是惨不忍睹，我第一次在剧集中看到这么多表示感叹的“啊”。 2，中间创作垮了，从地上世界开始，整个体系，装备，势力等等，都展不开。 3，烂尾，后期本来已经挺强行流水账搞笑了，还能烂尾，倒是也算是对读者负责。 4，为了突出地下生物的特点用来搞笑，随便一个史莱姆都要描述半天，极大的削弱了故事性。 优点 1个别细节构思下了功夫，草蛇灰线,伏线千里。 2题材新颖，比较幽默。 总的来说，你要是单独拿出来一两章找乐子，本剧是不错的，但是当成一次完整的体验的话，缺点非常明显。作为小白文还算合格，但是你要是像我一样冲着新人王来，大概率失望。 第一次创作评论，主要是痛心坐编剧浪费了自己这么好的思路和开局。

很小的时候看过这个动画片的片段，记得最深的是变成驴子那一段，这一次因为讲课重读剧本，不同的年龄感想如此不同 小时候觉得匹诺曹好惨，总是有各种不顺利的挫折，所以一定要听大人的话，而今觉得孩子真的要好好的教育，成长需要历练，孩子们加油哦

对的 就是对的 也可以是错的。错的是错的，也可以是对的.........

在18年时看《藏宝图The Treasure Map》就很想读的一本剧，时隔两年之久也是趁着疫情在家把它一次性看完了。人无完人，思嘉虽然爱慕虚荣、自私自利、为了达到目的不择手段，可人不就是个复杂的多面体，她身上也有着勇于面对困难不服输，坚定的向自己的目标前行，不畏他人的流言蜚语。这就是人性，以后在否定他人的同时也看看其他的一面，珍惜每个出现在我生命中的人。

还不错，但我肯定没办法把优雅融进生活里，因为我首先就做不到不吃零食嘛（摊手jpg.）

第一部是最好看的，后边越来越看不下去了，剧情逻辑也没前边清晰

古代文豪里我最爱苏轼，苏轼诗词歌赋中最爱他的词，他的词中最是一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，这经常被我提起，我说雨是我生命的隐喻，我慨叹生活的漂泊漂浮感，我爱雨中漫步的洒脱和闲适，时而渴望扎根时而爱上收拾行囊继续出发。这些爱与不爱，苦恼和愉悦都暗含于这句词中，有些人把这叫做自我实现的预言。

好几个小故事，甜的，发腻；暖的，流泪；虐的，心碎。幸亏虐的就一篇，消遣不错，不动脑不累心。