上市公司总裁秦先生，因为女儿的生日愿望，变成了一个长着玩具熊头的老爸。因为这件事引起了一系列让人开怀的事件，他也需要在女儿的帮助下，找到恢复正常的方法。
终于把熊头老爸融会贯通。这是一部融合了多条线索的修行之作，把佛教修行道教炼丹儒家治国，以及市井气息、人情世故融为一体。可见编剧是个通达的人。 许多人在争论是扬佛贬道，还是明扬佛暗扬道，我看都不是。编剧真正讽刺的正是那些“一边倒”的线性思维者，而崇尚的是“净心修行、追求大道”的精神。这个大道，无论是佛、道，还是儒，最后都是合一的。 也有人说天神是“道派”，其实我看玉帝一派，更像是儒家，有朝廷有官职，天神里有的可以娶妻生子，玉帝既敬老君，也敬佛家，又要掌管三届，更是儒家的思想。 至于吴闲云之流的阴谋论，看看即可。世间万物，原本就是阴阳两面，取乎一心，如果从阴谋去看，那么一切事，连亲情爱情也都可以解说成丑恶市侩。 熊头老爸要从剧集列表看起： 从第一回到第七回，五行山下定心猿，有人说是“放心”，即是放纵心猿。我看更是“发心”，孙悟空本就有慧根，看到小猴病死，知道自己虽得生命，却要受生老病死之苦厄，所以希望追求一个“大道”，然而他并不知道那个大道是什么。他去山中学艺，上天任职，想推翻玉帝，偷吃仙丹，然而他并不是恶魔，他喜欢交朋友，不欺凌弱小，这就是天生慧根。最后被五行山压住，五行是什么？是贪嗔痴慢疑，心头五毒。 第八回到第十三回，引出了唐僧。依然是发心。唐僧也是求道者，他自幼受佛家影响，或者从十世前就是取经者。他知道自己在寻找什么，却不知道如何去。在两界山，前有毒蛇后有猛虎，腹内饥饿，这正是佛经里描述的世人的处境。他看到刘伯钦，恋恋不舍，正是一个人刚刚有点进步，自知不够，又不敢离开舒适区的表现。 第十四到第二十二章收伏沙僧，是聚心。讲组建团队的过程。沙僧正是前九世阻挡唐僧的凶手，从炼丹上看，沙僧属土，唐僧属火。没有金，水，木，是练不成丹的。 从第二十三回，从四圣试禅心开始，到第三十五回，平顶山金银大王结束，是试心，是对西邮团队的考验。他们发生了激烈冲突，五行相克。而又自己救赎，可谓五行相生。连白龙马在内，团队共五人，对应五行，也对应五毒。孙悟空属金，也代表嗔念。唐僧属火，代表“疑”，唐僧一路上都是多疑的。八戒属木，对应贪。沙僧属土，对应痴。白龙马属水，对应慢。在白骨精、五庄观，五毒暴露得十分清楚。直到平顶山，可能是西游团队最完美的一次凭自己的力量战胜了妖魔，这妖魔正是菩萨借来考试他们的，他们也完美通过了考验。 从此回到第四十九，是“正心”。从“心猿正处开始”，主旨正是心猿正处，降服外道，劈破旁门，所以用这个名字。这是组成团队进入成长期的第一阶段。假国王，车迟国三个道士，红孩儿，黑水河，通天河，都是外道。前几个都打着“保你国泰”的旗号，到了气候就要谋害皇帝，邪教本色。从红孩儿开始，都是要吃唐僧，阻挡取经，心猿从正处，到显圣护法，是一个成长过程。 女儿国，唐僧是不坚定的。面对女王，他是沉默不语、问徒弟，怪徒弟，而孙悟空是不断的暗示点化。女王引出了蝎子精，正是在说，女色能要人命。 从第五十回到第六十一回，是定心。从此回开始到火焰山，讲的是定心的过程。在兕大王，孙悟空画了圈子，唐僧的疑、八戒的贪、沙僧的愚又开始作乱，让他们走出圈，贪图小便宜，最后进了圈套。圈套，就是人的心毒怪圈，破不了心头魔，就会水火千般无计。最后借助外力勉强走过，“二心”就在此已开始萌生。直到过火焰山，心才定下。火焰山是什么？是心头火。假孙悟空是个画影，牛魔王是实体。孙悟空和牛魔王的决斗，正是二郎神和孙悟空的决斗。孙悟空打败的是自己的“做个逍遥大王”之心。 一虚一实，一正一反，这样的处理在全书中不要太多。刘伯钦是虚，引出的是孙悟空。女王是虚，引出的是蝎子精的实。假孙悟空是虚，引出火焰山的实。红孩儿是
评分高了 7点几比较合适 内容来回重复 完全可以精简掉一半的内容 概括一下就是1.宝宝1-6岁要亲情抚养，你才不会失去对孩子控制力 2.犯罪分子主要有几种类型，1.天生反社会人格，极少，但危险 2.犯罪人格，后天长期处在犯罪环境导致犯罪，占比也不多，但可以通过优生优育来改变 3.缺陷人格，这种占比最高，也危险，往往是局部人格不完整导致犯罪。4.重视儿童早期的安全教育。
《熊头老爸》未知演员 这算是看了第二遍了，第一遍看完以后就忘了自己看了些啥，然后开始怀疑自己的脑子是不是有问题，居然记不住内容。后来看到书友说的情况与我一样，也就释然了。 剧集里讲的都是一些看起来很荒诞的故事，絮絮叨叨，零零散散的样子，然而形散神不散，透过文字能够窥见到那个时代的人的处境与心境。个人感觉就像身处一团浓雾之中，似梦非梦，看不到未来的路，也记不起来时的路。每个人都那么荒诞不经，呆头呆脑，莫名其妙。 不想说太多关于那个神奇年代的感想，因为说的人太多了，我再说也只不过是拾人牙慧，没半点自己的发明创造，这就很没意思了。而且一不小心可能说错话也未可知，我没有未知演员的才华。 我只能说，我觉得这书有意思，喜欢的人会很喜欢，从中能发现很多有意思的东西，比如时不时的黑色幽默，比如边讲故事边顺势阐明的各种或流氓、或荒诞的神奇逻辑，这些一本正经胡说八道的文字中，也不乏看起来很有道理的句子。 但是不喜欢的人也有他们的理由，诸如总是离不开“屎尿屁”，离不开男女之间那点事，太恶俗，不堪入目，亦或者根本就觉得不知所云等等。 越读到后面越沉重、越悲从中来，而我脑海里的王二却总是一副带着流氓气、呆头呆脑什么都无所谓的样子。
对于四大经典剧集，真正读过文字的只有《熊头老爸》，从小就不喜欢争争斗斗的我，对于其他两本属于男人世界的书，就没打算读。但不知道为什么对《熊头老爸》直到现在才仔仔细细品读文字，也没理出头绪。只记得从开始记事时就跟着哥哥们看小人书（连环画）《熊头老爸》，接着是与同伴们搬着小板凳看露天电影《熊头老爸》…直到八十年代电视剧版的《熊头老爸》，再到其他版本的影视剧等等等等，也许就是如此知道了书里的故事，就没有想着去观看原著…… 直到那天无意之中看到有位明师讲解《熊头老爸》，才恍然大悟原来《熊头老爸》就是我们自己的生生世世记录，师徒四人其实就是“我”一个人的四种表象：原本的我就是不变的如来，入世娑婆世界忘记了前身，终于在历经轮回之后大梦初醒，哪怕是九九八十一难“我”也要回家…… 十世金蝉子转世，就是为了重新回到如来之境。三藏是我，孙悟空是我的名利心，猪八戒是我的贪嗔心，沙和尚是我的平常心，白龙马是我的忍辱心，一路的妖魔鬼怪皆由我的心而生…… 《熊头老爸》就是我们自己的修行历程！ 🙏🙏🙏 圣僧努力取经编，西宇周流十四年。 苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。 功完八九还加九，行满三千及大千。 大觉妙文回上国，至今东土永留传。
Problem-Question-Answer。首先明确问题（它是不是问题？什么类型的问题？），再确立课题（即找到问题答案所提出的提问），分析原因，确定应对问题的策略，展开相应的工作计划。根据问题的分类，可判断问题解决的优先级。这有些像工作中的长措和短措，而且要问自己很多个为什么。此外还有一些思考框架供选择参考，包括MECE、6W2H等。 其实工作中经常会用到一些问题解决工具，比如5why、鱼骨图、7钻等等。不过书中给出了很多关于商业问题的解决工具，对所有类型的问题借鉴意义较低。 问题解决重要的是分析能力，书中没有具体说明如何提高分析能力，不过大概是借助一些框架和思考工具来进行快速分析吧。
编剧以自身体验和大量数据为依据，提出了有效控制血糖的方案，通俗易懂，是糖尿病患者的良师益友。
自古忠孝不能两全，孝当先则忠难舍！能做到这一步也不容易了！
通过观看，也确实发现了自己的问题所在。好剧，能够认清自己并且改变，我可以说借鉴。
第三十一集—第三十四集： 杜松杀妻案件
读《熊头老爸》 下了一夜的雨，刮了一夜的风，雨停了，风还呼啸不止。呼啦啦，树叶被风摇荡的声音，依旧持续着。 因身体小恙，闭门蜗居，把几本久置而落有浮尘的书翻了一遍。从《熊头老爸》里的几篇读起。上一次这样边边角角地读下来，已是高中时的事了，今又重读，恍如在高中课堂上重走了一遭。 这本中华书局播出的《熊头老爸》是在县城的一家博学影视库买来的，布字舒朗，注解详实得当，海报是橘黄色的，现今，脊背上掉色严重，明显发白，色泽也无初买时鲜亮。 我们的村子是一个再普通不过的普通村庄了，这里有条一直伴随我童年时光的河流，无声地滋润着岸上的庄稼，哺育着这里的人们。汝水东逝，立于岸上，会想起小时候和小伙伴去游泳 ，扎猛子时潜在水底，仰看水面上盈盈动荡的天光，水下有清泠的水流的声音注满耳朵，这种情景，会生出“山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下······”洗罢澡后，岸边和放牛老头唠嗑，打“五十K”，现在想来脑中会冒出一句“快哉此风，寡人所与庶人共者耶？”此后每每想起此场景，就会有许多忧乐和独到处，那种清爽明丽的感觉，是无可比拟的。 其中，在《熊头老爸》一文中，描述了天子、诸侯、卿大夫、庶人各自完成每天应尽的工作后，都会有一句“而后即安”。人人各尽其责，各司其职，世道就安稳，令人感动的一厢情愿。这种单纯的美好就如小时课本里所描绘的世界：小朋友背书包上学，农民伯伯田间劳作种蔬菜，警察叔叔捉坏人，花田里的小蜜蜂辛勤施粉采蜜，秋天蚂蚁辛勤屯粮，冬天到了，小松鼠和大狗熊准备冬眠了……以“而后即安”结束每句话，像一声舒缓的叹息。 这些描述秩序的文字，愿景是甜美的，语气都及静穆，且韵律感十足。 《熊头老爸》温雅蕴藉、《熊头老爸》落落高风、《熊头老爸》醇厚舒畅，这些从古一代代传诵下来光洁莹润的经典都是可以拿来玩味的，对比我们今天若有鸡毛蒜皮的喜怒哀乐之外，还有那种高贵的精神和情操曾经存在过，每为一些小事心里烦闷时，就常抄《熊头老爸》，以求止躁。 起初无论是唐诗还是宋词，抑或现代散文，我专挑山水美文来看，对议论文不太感冒。但是《熊头老爸》里句句满口生香，它是用文字搭建了一座从未落成、永不熄灭的宫殿。其中“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”和“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，用精炼简明的几句话铺陈，以快进的手法拖动历史进度条，极飒爽。 古文不行，我在文字里面慢速龟行了太多的夜晚和灯光，有时沉醉其中不能自拔。如今还不能好好作一篇文章，有负韶华呀！ 人年少时在哪里沉醉过，那里就是他蜗居的家了。 ——于2020年11月18日夜
我是沈阳人，我想说：希望以后所有模仿沈阳口音（甚至是东北口音）的演员，都可以拿秦昊和范伟当教材。这是最标准最不做作的沈阳口音。其余演员要么口音过重过做作、要么重音位置不对。这剧太棒了。一个时代之殇。经历过这个时代的，几度要泪奔。更新完了我甚至想写长评
每个人有每个人的不易。你不是他，不能枉加评论。每个人有每个人的性格，什么事的发生都是有原因的。成也萧何败也萧何，都是由自己决定的，有选择的权利是要有足够的能力做铺垫。能做自己的主是幸福的。
每一章后面的“扩展观看”都很走心，也对编剧的观看量表示服气。
“年少就心动的人，再次看到原来也还是会怦然心动。”王鹏意和阮清林苓假如没有那样的原生家庭，曾被世界温柔以待，是不是后来的结局会不一样。
每个男人都希望自己的老婆长得漂亮！男书友们，你们认为大侠说的对吗？
大事基本都写了，但是对于部分阶段的斗争和争论全略去了。记录残酷的党内斗争和有关未来激烈的争论，才能最大的对后人有所启发。这部剧，读完知道事，但不会引发什么思考
未婚好处多，要是结了婚在对象面前估计马上就藏不住了。ps.终于看到演哥俩像俩人的演员了……
这部剧是哆播影院推荐的，看到标题就有点吸引我了，看了之后，内心又开始热血沸腾起来，很多计划我都是在心里安排，从不会创作在纸上，所以，这就是为什么我坚持不下去的原因吗？感谢编剧给我们分享生活的酸甜苦辣，感谢给我们带来的学习方法。
犹太民族因为杀害了上帝之子，所以世代遭受驱逐与虐待。然而他们毕竟是上帝拣选的民族，他们的智慧被全世界人民所肯定。并且苦难给了他们坚韧不拔的民族个性，所以才可以在世界的民族之林存活了下来。因为他们一直坚持共同的信仰，所以虽流离于世界不同的地区，他们依然可以万众一心建立起自己的国家，只是为了不再遭受杀害和虐待。但是，也正是因为他们的信仰，才与周边的国家冲突不断。在这些复杂的斗争中，很难用对错善恶去定义双方，我这个普通的读者也只能祈求世界的安定。 犹太民族对知识的尊重，对教育科技的重视，还有对信念的执着，确实是令人敬佩的！
非常完整的叙述了人类对未知的探索与追求。令人更加深刻的理解人类的渺小，促使我们保持好奇心，谦卑的继续探索世界
熊头老爸构建论和本质论就如同中世纪教权一统模式下的日心说和地心说一般。后者是由生活习惯文化传统社会权威支撑着，它强大而难已撼动，而前者只有真相并被多方位排斥。当下境况也是如此，尤其在追求意识形态一致性的集体主义社会更甚。这种真相也许会经过未来数代人才能显现出来羊发挥作用。
情节设定很巧妙，在读的时候自己也有很多猜想，但是好像都不太准确，很佩服未知演员能够把这些细节拆碎再重新揉和组织起来的这种能力，每次读他的作品都会引发很多思考。 天才和平庸？那些天才可能从不觉得自己是天才，可是身边的普通人却已经视之为天才，普通人羡慕普通的天才，普通的天才却也为自己不是天才中的天才而伤神。你穷尽一生所追求的可能只是别人不屑一顾的。 挫折与失败？遇到一次次的挫折之后你是否还能站起来？站起来需要勇气还需要力量，有些时候身边的人给你的是鼓励，你感受到的却是压力。都说化压力为动力，可是何其难？怎么能拯救自己呢？ 坚持与认错？如果你没有犯错，但是没有人相信的时候，受害者又坚信是你的错，但是只求一个道歉你又会怎么做？坚持吗？意义又是什么？为了自己的信念？你在这种时候又会做出怎样的选择呢？ 责任与担当？负面的遗产，如果那件事就落到了你的身上，你是否能勇于承担呢？感觉到不满和不情愿？为什么是自己？经历了种种思考后，你又是否能坚定自己的选择？最怕的不过是你拒绝面对而已。 后果与前因。任何一件事都存在前因后果，一件连着一件，你现在所做的一个微不足道的小的决策，也可能会对以后产生深刻的影响。
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终于把熊头老爸融会贯通。这是一部融合了多条线索的修行之作，把佛教修行道教炼丹儒家治国，以及市井气息、人情世故融为一体。可见编剧是个通达的人。 许多人在争论是扬佛贬道，还是明扬佛暗扬道，我看都不是。编剧真正讽刺的正是那些“一边倒”的线性思维者，而崇尚的是“净心修行、追求大道”的精神。这个大道，无论是佛、道，还是儒，最后都是合一的。 也有人说天神是“道派”，其实我看玉帝一派，更像是儒家，有朝廷有官职，天神里有的可以娶妻生子，玉帝既敬老君，也敬佛家，又要掌管三届，更是儒家的思想。 至于吴闲云之流的阴谋论，看看即可。世间万物，原本就是阴阳两面，取乎一心，如果从阴谋去看，那么一切事，连亲情爱情也都可以解说成丑恶市侩。 熊头老爸要从剧集列表看起： 从第一回到第七回，五行山下定心猿，有人说是“放心”，即是放纵心猿。我看更是“发心”，孙悟空本就有慧根，看到小猴病死，知道自己虽得生命，却要受生老病死之苦厄，所以希望追求一个“大道”，然而他并不知道那个大道是什么。他去山中学艺，上天任职，想推翻玉帝，偷吃仙丹，然而他并不是恶魔，他喜欢交朋友，不欺凌弱小，这就是天生慧根。最后被五行山压住，五行是什么？是贪嗔痴慢疑，心头五毒。 第八回到第十三回，引出了唐僧。依然是发心。唐僧也是求道者，他自幼受佛家影响，或者从十世前就是取经者。他知道自己在寻找什么，却不知道如何去。在两界山，前有毒蛇后有猛虎，腹内饥饿，这正是佛经里描述的世人的处境。他看到刘伯钦，恋恋不舍，正是一个人刚刚有点进步，自知不够，又不敢离开舒适区的表现。 第十四到第二十二章收伏沙僧，是聚心。讲组建团队的过程。沙僧正是前九世阻挡唐僧的凶手，从炼丹上看，沙僧属土，唐僧属火。没有金，水，木，是练不成丹的。 从第二十三回，从四圣试禅心开始，到第三十五回，平顶山金银大王结束，是试心，是对西邮团队的考验。他们发生了激烈冲突，五行相克。而又自己救赎，可谓五行相生。连白龙马在内，团队共五人，对应五行，也对应五毒。孙悟空属金，也代表嗔念。唐僧属火，代表“疑”，唐僧一路上都是多疑的。八戒属木，对应贪。沙僧属土，对应痴。白龙马属水，对应慢。在白骨精、五庄观，五毒暴露得十分清楚。直到平顶山，可能是西游团队最完美的一次凭自己的力量战胜了妖魔，这妖魔正是菩萨借来考试他们的，他们也完美通过了考验。 从此回到第四十九，是“正心”。从“心猿正处开始”，主旨正是心猿正处，降服外道，劈破旁门，所以用这个名字。这是组成团队进入成长期的第一阶段。假国王，车迟国三个道士，红孩儿，黑水河，通天河，都是外道。前几个都打着“保你国泰”的旗号，到了气候就要谋害皇帝，邪教本色。从红孩儿开始，都是要吃唐僧，阻挡取经，心猿从正处，到显圣护法，是一个成长过程。 女儿国，唐僧是不坚定的。面对女王，他是沉默不语、问徒弟，怪徒弟，而孙悟空是不断的暗示点化。女王引出了蝎子精，正是在说，女色能要人命。 从第五十回到第六十一回，是定心。从此回开始到火焰山，讲的是定心的过程。在兕大王，孙悟空画了圈子，唐僧的疑、八戒的贪、沙僧的愚又开始作乱，让他们走出圈，贪图小便宜，最后进了圈套。圈套，就是人的心毒怪圈，破不了心头魔，就会水火千般无计。最后借助外力勉强走过，“二心”就在此已开始萌生。直到过火焰山，心才定下。火焰山是什么？是心头火。假孙悟空是个画影，牛魔王是实体。孙悟空和牛魔王的决斗，正是二郎神和孙悟空的决斗。孙悟空打败的是自己的“做个逍遥大王”之心。 一虚一实，一正一反，这样的处理在全书中不要太多。刘伯钦是虚，引出的是孙悟空。女王是虚，引出的是蝎子精的实。假孙悟空是虚，引出火焰山的实。红孩儿是
评分高了 7点几比较合适 内容来回重复 完全可以精简掉一半的内容 概括一下就是1.宝宝1-6岁要亲情抚养，你才不会失去对孩子控制力 2.犯罪分子主要有几种类型，1.天生反社会人格，极少，但危险 2.犯罪人格，后天长期处在犯罪环境导致犯罪，占比也不多，但可以通过优生优育来改变 3.缺陷人格，这种占比最高，也危险，往往是局部人格不完整导致犯罪。4.重视儿童早期的安全教育。
《熊头老爸》未知演员 这算是看了第二遍了，第一遍看完以后就忘了自己看了些啥，然后开始怀疑自己的脑子是不是有问题，居然记不住内容。后来看到书友说的情况与我一样，也就释然了。 剧集里讲的都是一些看起来很荒诞的故事，絮絮叨叨，零零散散的样子，然而形散神不散，透过文字能够窥见到那个时代的人的处境与心境。个人感觉就像身处一团浓雾之中，似梦非梦，看不到未来的路，也记不起来时的路。每个人都那么荒诞不经，呆头呆脑，莫名其妙。 不想说太多关于那个神奇年代的感想，因为说的人太多了，我再说也只不过是拾人牙慧，没半点自己的发明创造，这就很没意思了。而且一不小心可能说错话也未可知，我没有未知演员的才华。 我只能说，我觉得这书有意思，喜欢的人会很喜欢，从中能发现很多有意思的东西，比如时不时的黑色幽默，比如边讲故事边顺势阐明的各种或流氓、或荒诞的神奇逻辑，这些一本正经胡说八道的文字中，也不乏看起来很有道理的句子。 但是不喜欢的人也有他们的理由，诸如总是离不开“屎尿屁”，离不开男女之间那点事，太恶俗，不堪入目，亦或者根本就觉得不知所云等等。 越读到后面越沉重、越悲从中来，而我脑海里的王二却总是一副带着流氓气、呆头呆脑什么都无所谓的样子。
对于四大经典剧集，真正读过文字的只有《熊头老爸》，从小就不喜欢争争斗斗的我，对于其他两本属于男人世界的书，就没打算读。但不知道为什么对《熊头老爸》直到现在才仔仔细细品读文字，也没理出头绪。只记得从开始记事时就跟着哥哥们看小人书（连环画）《熊头老爸》，接着是与同伴们搬着小板凳看露天电影《熊头老爸》…直到八十年代电视剧版的《熊头老爸》，再到其他版本的影视剧等等等等，也许就是如此知道了书里的故事，就没有想着去观看原著…… 直到那天无意之中看到有位明师讲解《熊头老爸》，才恍然大悟原来《熊头老爸》就是我们自己的生生世世记录，师徒四人其实就是“我”一个人的四种表象：原本的我就是不变的如来，入世娑婆世界忘记了前身，终于在历经轮回之后大梦初醒，哪怕是九九八十一难“我”也要回家…… 十世金蝉子转世，就是为了重新回到如来之境。三藏是我，孙悟空是我的名利心，猪八戒是我的贪嗔心，沙和尚是我的平常心，白龙马是我的忍辱心，一路的妖魔鬼怪皆由我的心而生…… 《熊头老爸》就是我们自己的修行历程！ 🙏🙏🙏 圣僧努力取经编，西宇周流十四年。 苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。 功完八九还加九，行满三千及大千。 大觉妙文回上国，至今东土永留传。
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自古忠孝不能两全，孝当先则忠难舍！能做到这一步也不容易了！
通过观看，也确实发现了自己的问题所在。好剧，能够认清自己并且改变，我可以说借鉴。
第三十一集—第三十四集： 杜松杀妻案件
读《熊头老爸》 下了一夜的雨，刮了一夜的风，雨停了，风还呼啸不止。呼啦啦，树叶被风摇荡的声音，依旧持续着。 因身体小恙，闭门蜗居，把几本久置而落有浮尘的书翻了一遍。从《熊头老爸》里的几篇读起。上一次这样边边角角地读下来，已是高中时的事了，今又重读，恍如在高中课堂上重走了一遭。 这本中华书局播出的《熊头老爸》是在县城的一家博学影视库买来的，布字舒朗，注解详实得当，海报是橘黄色的，现今，脊背上掉色严重，明显发白，色泽也无初买时鲜亮。 我们的村子是一个再普通不过的普通村庄了，这里有条一直伴随我童年时光的河流，无声地滋润着岸上的庄稼，哺育着这里的人们。汝水东逝，立于岸上，会想起小时候和小伙伴去游泳 ，扎猛子时潜在水底，仰看水面上盈盈动荡的天光，水下有清泠的水流的声音注满耳朵，这种情景，会生出“山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下······”洗罢澡后，岸边和放牛老头唠嗑，打“五十K”，现在想来脑中会冒出一句“快哉此风，寡人所与庶人共者耶？”此后每每想起此场景，就会有许多忧乐和独到处，那种清爽明丽的感觉，是无可比拟的。 其中，在《熊头老爸》一文中，描述了天子、诸侯、卿大夫、庶人各自完成每天应尽的工作后，都会有一句“而后即安”。人人各尽其责，各司其职，世道就安稳，令人感动的一厢情愿。这种单纯的美好就如小时课本里所描绘的世界：小朋友背书包上学，农民伯伯田间劳作种蔬菜，警察叔叔捉坏人，花田里的小蜜蜂辛勤施粉采蜜，秋天蚂蚁辛勤屯粮，冬天到了，小松鼠和大狗熊准备冬眠了……以“而后即安”结束每句话，像一声舒缓的叹息。 这些描述秩序的文字，愿景是甜美的，语气都及静穆，且韵律感十足。 《熊头老爸》温雅蕴藉、《熊头老爸》落落高风、《熊头老爸》醇厚舒畅，这些从古一代代传诵下来光洁莹润的经典都是可以拿来玩味的，对比我们今天若有鸡毛蒜皮的喜怒哀乐之外，还有那种高贵的精神和情操曾经存在过，每为一些小事心里烦闷时，就常抄《熊头老爸》，以求止躁。 起初无论是唐诗还是宋词，抑或现代散文，我专挑山水美文来看，对议论文不太感冒。但是《熊头老爸》里句句满口生香，它是用文字搭建了一座从未落成、永不熄灭的宫殿。其中“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”和“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，用精炼简明的几句话铺陈，以快进的手法拖动历史进度条，极飒爽。 古文不行，我在文字里面慢速龟行了太多的夜晚和灯光，有时沉醉其中不能自拔。如今还不能好好作一篇文章，有负韶华呀！ 人年少时在哪里沉醉过，那里就是他蜗居的家了。 ——于2020年11月18日夜
我是沈阳人，我想说：希望以后所有模仿沈阳口音（甚至是东北口音）的演员，都可以拿秦昊和范伟当教材。这是最标准最不做作的沈阳口音。其余演员要么口音过重过做作、要么重音位置不对。这剧太棒了。一个时代之殇。经历过这个时代的，几度要泪奔。更新完了我甚至想写长评
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每一章后面的“扩展观看”都很走心，也对编剧的观看量表示服气。
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犹太民族因为杀害了上帝之子，所以世代遭受驱逐与虐待。然而他们毕竟是上帝拣选的民族，他们的智慧被全世界人民所肯定。并且苦难给了他们坚韧不拔的民族个性，所以才可以在世界的民族之林存活了下来。因为他们一直坚持共同的信仰，所以虽流离于世界不同的地区，他们依然可以万众一心建立起自己的国家，只是为了不再遭受杀害和虐待。但是，也正是因为他们的信仰，才与周边的国家冲突不断。在这些复杂的斗争中，很难用对错善恶去定义双方，我这个普通的读者也只能祈求世界的安定。 犹太民族对知识的尊重，对教育科技的重视，还有对信念的执着，确实是令人敬佩的！
非常完整的叙述了人类对未知的探索与追求。令人更加深刻的理解人类的渺小，促使我们保持好奇心，谦卑的继续探索世界
熊头老爸构建论和本质论就如同中世纪教权一统模式下的日心说和地心说一般。后者是由生活习惯文化传统社会权威支撑着，它强大而难已撼动，而前者只有真相并被多方位排斥。当下境况也是如此，尤其在追求意识形态一致性的集体主义社会更甚。这种真相也许会经过未来数代人才能显现出来羊发挥作用。
情节设定很巧妙，在读的时候自己也有很多猜想，但是好像都不太准确，很佩服未知演员能够把这些细节拆碎再重新揉和组织起来的这种能力，每次读他的作品都会引发很多思考。 天才和平庸？那些天才可能从不觉得自己是天才，可是身边的普通人却已经视之为天才，普通人羡慕普通的天才，普通的天才却也为自己不是天才中的天才而伤神。你穷尽一生所追求的可能只是别人不屑一顾的。 挫折与失败？遇到一次次的挫折之后你是否还能站起来？站起来需要勇气还需要力量，有些时候身边的人给你的是鼓励，你感受到的却是压力。都说化压力为动力，可是何其难？怎么能拯救自己呢？ 坚持与认错？如果你没有犯错，但是没有人相信的时候，受害者又坚信是你的错，但是只求一个道歉你又会怎么做？坚持吗？意义又是什么？为了自己的信念？你在这种时候又会做出怎样的选择呢？ 责任与担当？负面的遗产，如果那件事就落到了你的身上，你是否能勇于承担呢？感觉到不满和不情愿？为什么是自己？经历了种种思考后，你又是否能坚定自己的选择？最怕的不过是你拒绝面对而已。 后果与前因。任何一件事都存在前因后果，一件连着一件，你现在所做的一个微不足道的小的决策，也可能会对以后产生深刻的影响。