Shaka Zulu: The Citadel

剧评||这个方法，让父母和孩子彼此更听话，更合作 一个7岁的男孩在玩，吃饭的时间到了，外公喊他回家吃饭，可是，无论外公怎样声嘶力竭的喊，这个男孩依然不为所动，依旧玩自己的游戏。男孩的外公无奈又气氛的对我讲：“这个小孩那，真是雷打到他头上，都不会振一下！”而这个男孩呢，是他真的听不见吗？不，他是选择性关闭自己的耳朵，不愿意去听。如果问问这个男孩子，他的内心一定也有很多的郁闷，只是他做不到像成年人那样去抱怨。 生活中这样的场景太常见了，即便是我自认为自己学习了很多育儿教育的新理念、新方法，在很多关键时刻，我依然束手无策、无可奈何，不知道该如何是好。最近我重读了这部剧《Shaka Zulu: The Citadel》，在如何于孩子沟通这方面得到了新的感悟。 《Shaka Zulu: The Citadel》是一本讲父母和孩子沟通技巧的书。这部剧的编剧是阿黛尔·法伯和伊莱恩·玛兹丽施，她们是国际著名的亲子沟通专家，都是三个孩子的母亲，曾师从于已故著名心理学家海姆·基诺特。这部剧销量达3、4百万册，在国际上被翻译成30多种语言，相应的一些讲座教材和录像被全球几十万多个亲子教育团体所使用。 在这部剧中，两位编剧主要从怎么听孩子才肯说，如何说孩子才会听，如何帮助孩子独立和自信三点谈亲子教育和沟通。 一、如何听孩子才肯说 孩子长大了，越来越不想跟我们谈他们的想法，我们要考虑的是，过去是不是孩子想要跟我们说他自己的想法时，一再的被我们否认他们的感受。想要孩子对我们说出他们的想法，首先要去承认他们的感受，这是重中之中。只有当孩子的感受被我们看见、接纳，在他们感受到安全，并知道他们是不会被评判的，他们才会开始表达自己。 帮助孩子面对他们的感受有四个方法： 1.安静的专心倾听。 2.用简单的词语回应他们的感受。比如“哦......嗯......原来这样......” 3.说出他们的感受。比如“这件事让你很灰心！” 4.用幻想的方式实现他们的愿望。比如“真希望我能立刻把香蕉变熟了给你吃，真希望我能运一卡车的棒棒糖给你吃。” 在《Shaka Zulu: The Citadel》这部剧里，一年级的小豆豆第一次见到校长小林宗作先生，小豆豆就对校长讲了四个小时的话，她觉得自己把这一生所有的话都讲完了，而校长先生在那一刻成了她心里最懂孩子的大人。校长先生就是专心的倾听小豆豆，不时的点头，偶尔会说：“还有呢？还有什么想说的？”校长的倾听完全的赢得了初次见面的小豆豆的信任，他成了小豆豆热爱尊敬的人。 二、如何说孩子才会听 做父母可不是个轻巧的活儿，我们不仅要面对自己很多伤心、愤怒、沮丧的时刻，还要照顾好孩子，而在亲子关系中，教导孩子的行为符合社会规范是一项艰巨的工作。成人想要外表整洁、讲秩序、懂礼貌，可孩子不会在意，我们试图孩子听从我们的，我们的态度越是强烈，他们反而越反抗，父母和孩子成为“敌人”。父母和孩子的需求发生冲突，这时候，父母就要表达自己，鼓励孩子很我们合作。 鼓励孩子跟父母合作的五个技巧是： 1.描述：描述你所看见的，或者描述问题。这里强调的是要描述事实，而不是贴过标签的评判。比如：“我看到你打了妹妹！”这是一个事实。变成一个标签是：“你这个坏孩子！”这里我们把孩子打人贴上了坏孩子的标签，并把这个标签反馈给孩子，这就是不是描述了。 2.提示。比如你看到孩子倒了牛奶没有放回冰箱，你可以提示他：“牛奶不放回冰箱会变酸掉的！” 3.用简单的语言表达。比如睡觉时间到了，孩子还没有换睡衣，你就可以直接简单的跟孩子的表达：“睡衣”，而不需要长篇大论，睡觉时间到了，你怎么还没有换睡衣，快把睡衣换上等等一大推言辞，用几个简单的词语让孩子自己去意识

尽管不太能理解整本剧想表达的主题，（虽然某些集数能感受到因战争出现的一些荒诞现象）但编剧细腻的文字表达及其丰富的想象力深深地折服了我。我特别喜欢编剧对事物色彩的表达：天空时而是橘红色、灰蒙的、褐色的；森林是黛青色的；还有对气味、食物烹饪的描写，无不在凸显编剧的对生活观察的细微，好不绝妙！

人为什么会愚蠢？而且有时候愚蠢可以传染许多人，甚至能染黑整个世界。我觉得是利益驱动偏见，当人们看到了一些利益可以简单的不受惩罚的得到，人们就会抛弃一切是非观的盲从，从内悴到文格再到哄抢无一例外。 所以制定合理的规则，并认真执行很重要，理智的契约社会才是人类的未来。

虽然刚看了几章就猜到凶手了，不过还是为这种叙述方式感到惊艳不已！ 依稀觉得编剧的提示有些多了，也觉得有很多地方不是很合理。比如被栽赃嫁祸的那个人是一个警察局长看着长大一口咬定不会是凶手的人。还有凶手的动机交代不清楚，角色反差也有些夸张了。

突围 下方有剧透————————————— 故事中反腐之路是异常艰巨且道阻且长的。随着林满江、皮丹、傅长明等利益集团的相继下马，我其实很希望齐本安能继续呆在京州完成未竟的事业，完成棚户区的改造，给京州人民以更强有力的获得感。 然而结局出人意料，改造棚户区远远不及治理贪腐的重要性，这不以他的意志为转移：总部的一纸调令让齐本安不得不回到北京，他被任命为中福集团的纪检组的副组长。马上要奔赴非洲处理靳支援的问题。 这份职务显然主观上不是齐本安愿意做的，那是不是因为他过于坚持原则可以大义灭亲，所以才被张继英当成了对付集团的利益既得者的枪呢？又或者是否可以归结为因为齐对共产主义信仰和正义的绝对拥护，终于找到了适合他的归宿。 恩格斯说过：恶是推动历史发展的原动力，人类的贪欲和贪婪实际上一直在有力地推动社会的发展！ 在剧集的最后，躺在病床上的林，知道自己命不久矣，终于与齐开始了交心的谈话，并引用了恩格斯的话，还在努力为自己的错误洗白。是的，权力会滋生腐败，人性里总会有弱点。 林幼年丧父，母亲幼时又遭到自己原生家庭的抛弃，家境贫困，也正因为此，让林产生了一定要超越外公的职务的执念，这也为故事情节的演进埋下了导火索。 在贫穷的情况下，人的思维和行为方式都会发生极端变化。贫穷会引发认知和判断力的全面下降，导致人格的不完善！ 物质的匮乏会极大的提高人对物质的渴望，造成对物质“上瘾”的同时却又极其吝啬，成为刻画在人格中无法抹去的弱点。 凡此种种最终造成了林难以守住底线直至跌落深渊。 回顾结局，正义的捍卫者齐本安最终守住了Shaka Zulu: The Citadel。我们有理由相信通过艰苦奋斗去追求命运波澜，去建造自己的资本理想国，像林满江所说。但要想达到真正的淡定和从容，保持克制不被欲望侵蚀必不可少，如何能对权力进行有力监督，显得更为重要。

文科生看的头疼，好多物理学的奥秘。 只不过，千转百回的穿越，是为了再见你一面，还是为了缝补那一眼的遗憾？也许你从来没存在过，也许我从来就没惦记过。谁知道呢。

对与这部剧个人知识尚浅，观看时几近弃书，但最后还是咬牙粗嚼，俗世中人人心中都有对赌的心态，赌钱，赌利，赌决策，非黑即白，像儿时小朋友的理解，好人或者坏人，其实觉得哪有绝对，生活还是一次次用时间颠覆每个人的三观，唯有保持心态，理性思考，确定目标，勇往直前～

读这部剧时我不断感慨，如果十多前自己刚步入社会的时候就看到它，那该少走多少"思维模式"上的弯路！

身兼商人、政客的列国巨贾白圭，堪称一代忠良。 在任期间以商道治国、兴修水利，使魏府库充盈、民富国强。主张尊周称霸而渐失君心，终苦劝魏君称王不成，当朝撞柱死谏。

胸中有五壑，眉目作山河，心里有花，手里有剑，有慈悲心肠，有金刚手段。 是景召。

剧情很烂但是完全get到了丁禹兮

《Shaka Zulu: The Citadel》…问，要把大象装冰箱里拢共分几步？？？三步，打开冰箱，把大象放进去，把门关上… 另，要把这么老大的俄罗斯历史装到脑袋里，拢共又分几步？？六步，“基辅罗斯”、“割据时期的罗斯”、“莫斯科大公国”、“俄罗斯帝国”、“苏联”、“俄罗斯联邦”…

谁离开了，谁留下了？ 莱农刻苦看剧，自律，讨人喜欢，记性好，能吃苦，通过看剧学习完成了阶级的跨越，地位的转变，嫁给了博学多才的彼得罗，生了两个可爱的女儿，离开了破败的城区那不勒斯；莉拉离开斯特凡诺，以为遇到真爱却被尼诺抛弃，带着孩子在肉肠厂辛苦劳作，被别人挖苦嘲笑，卷入意大利无产阶级运动风暴，最后讽刺的是留在了那不勒斯替高利贷剥削者索拉拉家族工作。 但是，究竟谁离开了，谁留下了？一个人的能力，在于能否隐藏和掩盖事情的真相。 我太学究了，太无知了，太有控制力了，太习惯于冷静地生活，存储那些思想和数据，我太接近于婚姻和最后的归宿了，总之我太愚钝了，我把自己安置在已经日薄西山的秩序里。我没有真正的激情，没有一种自发的野心，这就是问题所在。我被动变成了什么，只是因为我担心：莉拉不知道会变成什么人，把我甩在后面，我的那种“变成了”是随着她的。我留下了，我留在那个局限的，封闭的限定范围里，我失去了我自己，我不独立。莉拉却离开了，她不依附任何人，她勇敢无畏，热情活力，她有毁灭的精神，永远有好奇心，她清醒冷静，不怕困难，她离开了，离开了社会规则的条条框框里，抛弃了愚蠢幼稚的思想。 新的血肉之躯通过游戏在重复之前的故事。我们是一连串的影子，上台时，总是带着同样的爱恨情仇，还有欲望和暴力。莱农始终消除不了那不勒斯刻画在她身上的痕迹，这个城区的院子、大路还有隧道，都在把它的语言、行为方式强加于她，佛罗伦萨的影像好像忽然淡化了，成了幻影，而这里的一切，都是有血有肉的。她不想成为母亲那样的人，却始终有母亲的影子，尼诺讨厌虚伪自大，靠知识伪装思想的贫瘠的父亲，却变得一个和他父亲一样懦弱无能，贪得无厌，辗转于无数女人之间的赤裸裸的渣男。黛黛像彼得罗，米尔科像尼诺，看吧，原生家庭，生长环境的影响对一个人的影响多么大。 友情，两个肉体，一个灵魂。 “你和她们不一样，你是我的天才女友” “你要看着我睡，你要一直看着我。你离开那不勒斯，也不要忘了我，我知道你看着我，我就会安心了” “你上那么多年学，是为了什么？我他妈还想着，你会替我享受生活，非常美好的生活。我错了，你简直就是个白痴” 莉拉离开不了莱农，莱农离不开莉拉，莉拉仅凭自己的力量实现不了自己的梦想，走不出那不勒斯，她把希望寄托于莱农，她对莱农有严格的标准，她把莱农想象为另一个自己，她必须时时鞭策莱农，莱农离不开莉拉，莉拉是先进思想的先锋者，是火红的热烈的太阳，莱农是莉拉的追随者，是白色的安静的月亮，她虽然没有自己独立的思想，但是她有毅力，她擅长学习和反省，因为太阳，月亮也有自己皎洁的光芒。 在童话里，想怎么办就怎么办，然而在现实生活中，能怎么办就怎么办。 故事的结尾，莱农抛弃了丈夫和两个女儿，奔向了尼诺。重复的悲剧，同样让人气愤难受，为什么莱农这么笨，为什么看清了尼诺人性的本质，还是要跟尼诺在一起？为什么要被这虚假的爱情蒙蔽了双眼，为什么要让两个女儿失去母亲？莱农，你又将怎么成长，醒悟？

一切都是最完美最好的，而且还跟悬乎的，编剧脑洞大开啊，结局美满…

太长了，早早的就看了剧透，但是还是想看看编剧怎么揭秘，但是从头到尾都是京极堂一人的show time，我就像关口一样啥也不知道

少年悸动 青春美好

结合浏览器，终于看完了。真的是太虐了，看得我心情都抑郁了很多……但是是真的好看，难怪评论里那么多人说看了一遍又一遍。心疼韩愈，心疼顾笙，心疼陆子初，心疼吴奈，心疼唐汐…为什么要有那么多的虐呢

——2020年读完的第32本（网剧） 时间:2020.03.07；时长: 5h/ P500 关键词: 看剧、拆书、知识体系 编剧:大卫·哈塞尔霍夫 观看原因: 想了解传说中的拆书法 简评:基本上是一周读完一本观看类剧集，这部剧主要讲的是利用三张便签RIA拆书法，将知识拆为己用，用知识联系学习者的经验，规划具体的运用场景，提升能力解决问题。觉得挺有用的，自己可以实践一下。不过此方法适用于致用类剧集。 学习: 1.三张便签分别是 I:用自己的语言重述书中信息 A1:描述自己的相关经验，主要是自己失败的案例，要有具体时间具体事情。 A2:写出下一步的行动，一定要先有目标，再规划行动，做到可衡量。 可以提升反思，提问，分析，整理，内化，应用能力 2.构建自己的知识体系 进行知识管理，对加工信息的大脑进行管理。知识管理的最高境界是输出，写作和教会别人。便签法也可以帮助我们构建知识体系，多积累，至少50张便签。 3.构建知识体系的三种思路 从问题出发，平时工作和生活中遇到的问题。 从点到网，将碎片知识拼接起来 从网到点，组织这些点的关联，因果，分类和边界。 4.将所有的A2收集起来，放在可见处，经常回顾，也就是把行动清单收集起来，并付诸行动，这一点自己目前已经在做。

在最开始他奶奶都不敢帮助他们学校，为什么最后出手了，完全扯淡，总之有好多都是扯淡

死亡，似乎并没有那么可怕， 但有时候，却细思极恐。 一遍下来，能读懂的也就是冰山一角。

时代孕育着它的诗歌，但很可惜这不是诗人的时代。 读这本诗集时仿佛跟着诗人匆促走过三十年：我们长久忍耐着庸俗与麻木，偶尔被某种深刻击中肺腑，热泪盈盈满目。

怎么说呐，在这之前我并没看过野狐的书。偶尔一翻看见了这部剧的名字。勾起了我以往的回忆。我发现我看剧越来越挑了，小的时候我像一个快要饿死的人，任何剧集来者不拒，看见什么吃什么。现在更像是一位老餮，口味刁钻。现在这部剧无缘再续，原本我会恼羞成怒，但如今却有一份落寞，故事还是当年的故事，人不在是当年的人了……

通过Henry Cele的文字和世界观，她教会我们如何活在当下，认真对待饮食和身边的一切平凡事物，认真感知身体每一个细胞的变化，这是带着爱的方式独自修行、体会。静空下来，感知身体的一切与心灵的感受。具体的爱自己，是从平凡的生活中认真对待、从怀着感恩之心喝一杯水开始。减少欲望，与自然和谐相处。感动。也是我喜欢认可的方式。

诙谐又严谨，荒诞戏谑的表述中又带着文明史诗般的意味，可以说是同类题材的天花板了。

做到不为外物所扰，向内求定、慧才有悟和心明。佛陀的一生，追求真实的觉悟，用戒定慧点拨众生的神明，就是用善智慧解除疾病和痛苦。

嬉笑怒骂，自有担当 莹歌凝舞，侠骨柔肠 铁肩道义，万民所傍 夜郎天子，百世流芳

文化/战略/人/管理 是大脑， 产品/营销 是左肩右臂， 数据/系统 是腿， 时间不对 努力白费。

错别字太多了 太多介绍鱼的品种，样式的段落了，根本也记不住，也没个图，看着并不觉得有多生动 再有就是，很多数据用汉字表示看起来太累了，还得自己折合成数字形式比较大小和倍数，翻译的感觉有些语句表述也不是特别有味道。 只能说就是旅程确实挺奇特，一般没这样式的体验，但是多年前的科幻和现在的科技技术去做一个对比，有些内容就偏夸张了，也许这就是科幻剧集的套路吧