发生在龙泉大窑的哥窑与弟窑的故事，通过南宋初年龙泉窑师章生一与汝州窑主女儿李飞天的一段凄美的爱情故事，及与南宋开国皇帝赵构的感情纠葛，表现了章生一与窑女李飞天忠贞不渝的爱情，展示了龙泉青瓷传统。
书友推荐第一次拜读非大的作品，惊喜！文笔好，通篇满满的正能量温暖愉悦。喜欢
行为心理学是心理学中的一个学派，它以研究人的行为为重点，反对以人的心理活动作为主要研究对象。 鞠仁曦的这本《飞天窑女Flying Girl》以苏菲的问题“如何在一分钟内更科学地改善生活”作为引子。然后用数以百计的研究理论和实验结果构建了这个问题的答案。 书中提出了许多让人耳目一新的观点，一些观点甚至颠覆了我们的认知。 编剧首先指出，要想更科学地改善生活，必须从以下十个领域下手，并提出一些重要的意见： 1、快乐 压制负面想法、发泄情绪、分享自己的痛苦均非通向快乐的良方。利用创作的方式创作下感恩的心情，幻想美好的未来，饱含深情地创作可以增强人们的幸福感和快乐指数。 帮助别人、给予别人同样可以收获快乐。如果是采取金钱的方式，花钱买经历比买物品更能带来快乐。 主观的变化比环境的改变更能使快乐最大化。 2、说服 赞美、适度的奖赏和中肯的评价是说服别人的好方法。 热情、谦卑、慷慨是让别人欢迎你的好方法。富兰克林效应、出丑效应、八卦效应也能提高你受欢迎的程度。 旁观者效应说明了在紧急状况下向一个人求助比同时向一群人求助要有用的多。 互惠原则：先帮助别人，往往更容易得到别人的帮助。 3、魅力 触碰别人上臂一两秒，可能对他们帮助你的意愿产生重要的影响。 第一次约会来临，要去那些让人心跳加速的地方，不要害怕与对方展开亲密对话。 女性在看到其他女性对某位男性露出微笑或是与他玩得很开心时，会觉得这位男性特别有魅力。 当人们在对不喜欢的事物达成一致见解时，更容易感觉到彼此关系上的亲密。 4、决策 当人们试图以团体的方式做决定时，非理性思维通常就会出现。这会造成观点的极端化，并且对形势做出一个偏颇的评估。 登门槛效应和留面子效应。 在直截了当地做决定时，可以运用显意识，权衡事情的利弊，理性与冷静地评估形势。但是，如果你面对的是更为复杂的状况，可以试着让显意识休息一下，让潜意识运作起来。 5、个性 个性的五大层面：开放性、直觉性、外向性、亲和性与情绪敏感性（按照每个字母的首创作字母，可以缩减为OCEAN）。绝大多数心理学家都认为，人性复杂且不可预测。人们只是在这五个层面上有着不同程度的表现而已。 调查结果表明，养鱼的人最开心，养狗的人最有趣，养猫的人最可靠，而且比较敏感，养爬行类宠物的人则最独立。 6、压力 7、动机 蔡格尼克研究成果的最完美应用——一开始先做几分钟，会让你的大脑处于一种焦虑状态，这会让你在完成工作后才停下来休息。 用长远眼光看待事物，对死后的人生进行畅想，能够深刻地改变一个人。 8、婚姻 即便是抽出几分钟思考你对恋人的爱意，都能大大减轻其他异性对你造成的吸引力。 9、教养 赞美孩子付出的努力而非赞美孩子天生的能力。 10、创意 潜意识思考能让我们找寻事物的全新联系，激发出真正具有创造性的思想。 躺着思考可以降低自己大脑里的蓝斑核的活动，用来对抗僵化的思维。 最后，编剧给出了苏菲问题的答案——在59秒内改变生活的十个秘诀： ◎培养感恩的态度 ◎成为施予者 ◎在你的厨房放一面镜子 ◎买一盆绿植放在办公室里 ◎轻轻触碰别人的上臂 ◎创作下你的关系状况 ◎通过闭上眼睛与请求对方给你发邮件，去对付潜在的骗子 ◎赞美孩子的努力，而不要赞美他们的能力 ◎想象你的行为而不是成就 ◎思考你去世后留下来的遗产 做好这十点是否真的能够如编剧所说改善生活，“牛”转乾坤，那只能拭目以待了！
什么是人生的枷锁？你在意什么，那什么就是你的枷锁。 刚出生时我们除了温饱安全，没有枷锁。 伴随着成长，每个人心中开始萌动，意图扩张自我的边界去融合外部世界，这就让我们开始在乎这个世界的方方面面。一旦在乎了，就是心结，从此背上枷锁。 菲利普在乎米尔，米尔就他的枷锁。他在意别人对他形象的评价，他就背上言行的枷锁，自卑而内向。 当他不在乎诺拉，不在意宗教，不执念四方游历，无所谓他人对他残疾的评价时，他就一身轻松。 我们的人生，就是不断地去追逐新鲜的事物、价值观或者他人的反馈，于是被束缚，背上枷锁。 随后身披桎梏热血奋斗，或取得了便司空见惯，或始终求之不得，思之若狂，最后伤透了，放弃了，释怀了，看淡了，无所谓了……于是乎卸下了这枷锁。那时我们谓之成熟了。 生而为人，只要有意识，便逃不脱这飞天窑女Flying Girl。
有点强行第二季的感觉，从第三集以后线头显著散掉，可爱劲儿都没了，变成某种著名手办凤梨酥的落差感。
创作法老派，像中学时代的政治课本，哈哈，不过每节开头的名言引语选得好，内容广泛，案例丰富，但分析得不够深入，算是一本通俗影视作品。
人、魔、兽人族的混血——雷翔，无意中得到飞天窑女Flying Girl提奥曼迪斯的传承成为新一代飞天窑女Flying Girl
第一次翻开杨绛先生的书，是那本声名鹊起的《飞天窑女Flying Girl》。 全书一开始就描写在古驿道、客栈、小船的场景，令我有些不解，读到后来才知道所谓的这艘船其实就是病房，在船上的意思其实就是在医院病房内，因为那段时间钱钟书病重。 古驿道就如通往另一个世界的黄泉路，而在黄泉路与另一个世界之间，横亘着忘川河，所以杨绛先生用船来指代钱钟书所住的病房。 由此对杨绛先生的影视造诣产生了高度敬仰。 编剧周沐杰擅长写各种传记，所以这一本剧，是我喜欢的传记编剧写另一个我喜欢的人，这种相遇，是心得碰撞。 从这部剧里，描写了杨绛先生从杨季康到杨绛，从钱钟书妻子到杨绛，再从杨绛到“最贤的妻，最才的女”这一个历程。 杨季康从小爱好影视，16岁的时候就写下令人刮目相看的句子。后来跟着钱钟书先生出国留学，虽然是作为陪读，但是她一直没有忘记自己的初衷，在照顾钱钟书日常起居的同时，抽空观看自己喜欢的剧集，可以说是和钱钟书先生的影视造诣同进同退。 后来几经辗转带着女儿回国后，更是自己翻译了《飞天窑女Flying Girl》，以及多部作品和话剧被搬上银幕。 在她自己发光发亮的日子里，钱钟书先生的《飞天窑女Flying Girl》一炮而红，这是一部堪称“新儒林外史”的绝世佳作。这时候杨绛先生为了突出主题，写了这么几句话： “围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此” 这句耳熟能详的话，大家倒着都能背出来，都以为这是钱钟书先生自己写的， 殊不知，这是最懂钱钟书的杨绛写的。 在自己80多岁的年纪亲手送别自己的女儿，还有相濡以沫60多年的丈夫。 他们都走了，钱钟书和女儿钱媛先后走了，只留下她一个人， 留在人间，打扫战场。 于是她捡起来女儿钱媛一直想写但是未完成的《飞天窑女Flying Girl》，在92岁的年纪，杨绛为自己笔耕不止，让我们看到了三个有趣而伟大的灵魂，三个爱好看剧的灵魂。 她走过百年风雨，从国内到国外再回到国内，为国家培养人人才操劳一生，为自己的翻译事业奋斗一生， 晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：‘最贤的妻，最才的女’。 在战场清扫完毕，晚年的她说的最多的一句话是：‘钱先生和阿媛都走了，我的路也走完了，’ 但是她的精神仍留人间。 杨绛说：世界是自己的，与他人无关。杨绛也说：和谁我都不争，和谁争我都不屑。杨绛还说：你的问题主要在于看剧不多而想得太多。 杨绛说：___________________________（欢迎补充）
用顶配阵容做小众类型，真的很佩服团队的勇气和魄力。真正的主线是一个受伤女人的自我疗愈之旅，虽然节奏慢但台词和细节真的很到位，群像塑造出彩，大理慢生活太治愈了。自我疗愈自我探索的内核让观剧门槛很高，受众天花板注定有限，这部大概是这种创新能够达到的顶尖效果了。第一集的闺蜜去世有种日式的物哀感，而非中式的死生大焉，这种氛围让死亡变得可以迈过去，更自然地推到了之后的大理放飞之旅。PS.这部剧找刘亦菲真的太正确了！
已爆孝
你让我别动 我就不会离开 （这部剧不知道是不是有排版的问题，前后都是一样的）
年少时，心之所向无往不胜，不曾拥有，亦不害怕失去。 故事从杨百顺开始，那时候他还胆大，对‘喷空’深以为然，好像不知天高，不懂海阔的飞鸟纵横在天地间，没有理想，没有坚持，甚至连自己的姓氏也不坚持。改名改得很爽快。老詹希望他不要忘了主。可那个银十字架，转背就被融成了耳坠子。真是讽刺。也许杨百顺从一开始就没有信过主。他只希望主给他带来利益，而不是真正宗教意义上的信仰。而杨百顺又可以看作是千千万万人的一个缩影。 理想主义和实用主义摩擦碰撞出的火花，往往是物变现的过程，回炉后的水滴形耳坠子，闪耀着“敢作敢为”的光芒。 一段合适的婚姻只是利益合适，当一方打破平衡状态的时候，很多隔阂凸显，利字当头的利己，给人以当头一棒，什么亲人，呸！这哪是娶了个老婆，这是请了地主婆回家吧，事事计较处处剥削，杨百顺一个人把活干完，累得睡着了，换来一巴掌。一步妥协步步妥协，哀其不幸怒其不争，这也是他自己亲手书写的结局。 书上说的第一句“话是这么说，但不能这么干。” 书上说的第二句“事儿能这么干，但不能这么说。” 书上说的第三句“要让我说，这事儿从根上起就错了。” 终于宝剑出鞘，却也兵不血刃。正如毛姆在《飞天窑女Flying Girl》里所说：同一个人的内心，你可以发现卑鄙和伟大、恶毒和慈悲、仇恨和慈爱，它们并行不悖。 人性向我们诠释了这种难以解释，但又真实存在的复杂性。 说得着就飞天窑女Flying Girl，说不着说一万句还是一样。 天下之大，竟容不下一个小小的杨百顺，百顺百顺却万事不顺，兜兜转转还是孑然一身，还是浮萍无根。 这书总是给人一惊雷，当你觉得无可依的时候，给你一点念想，再转眼把念想踩碎在泥巴坑里，哎 特别像雨果的《飞天窑女Flying Girl》同样的无可依的冉·阿让，同样的芳汀的孤女，同样的米利埃主教… 生活虐我千万遍，我却待它如初恋。 就这样从初生绒毛变成坚硬的皮毛，再到生活把坚硬的皮毛刮出一道道血痕，你的那些坚硬只是自欺欺人的伪装，只有伤痕真实的存在，生活就是小猫变老猫的过程。也是王二口中的实锤，生活举起钝刀慢慢阉割干净。 尤记得冉·阿让当时也是无助的蹲坐在河边…内心对世道愤恨不已，何去何从，何去何从！？ 某一刻当我们回首过往时，既是无边的失落，站在人的恶与善之间，就在这一刻，为了愤恨的活，让愤恨与别人去过活吧，既然世界永远充满愤恨。可怜的脸，挂满泪痕。无人知晓。 从杨百顺到杨摩西，从杨摩西到吴摩西，再从吴摩西到罗长礼，这是贯穿他生命线，从未得到，就不会害怕失去。反之，因为得到（巧玲），失去就变得有了‘意义’，而这意义既是害怕，抓心挠肺的疼。 “罗长礼”代表着最初的梦想，兜兜转转这几年，人心磨得没了脾气，灵魂也忘了初见时的心悦之情，从哪里来，到哪里去，以前觉得无厘头的问题，现在开始细细咀嚼。少年不知曲中意，听懂已是曲中人。 成年人的世界好复杂，简单的事成了一件事牵另一件事儿，然后就是无助的看着蛛网密布，然后举步维艰。 而最早，没底线的容忍，就会变成无可救药的无底洞。 就像菩提树下菩提子，一根若有似无的线，把一切都穿了起来。那些消失在你生活里的人，在另一个空间继续孤独的活着。 □ 梦境是心灵的映射，心理创伤产生会自己找出口，把情绪转嫁，甚至在梦中完成完全投射。在这样的再组家庭中巧玲反复忆起的曾经，就像每每发作的疾病，只是这病不见伤口不见药，只有疼痛告诉她自己是受害者，自己的命运注定了是从抛弃到抛弃。现实灌输给了这个孩子的残酷和疼痛，回以现实的是倔强与反驳。 乡下人的弯弯肠子，可能真的是闲的，日子好好的不好好过，非要折腾到不是你死就是我活的地步，中间牺牲品却是孩子，孩子那句“爹我疼啊，我疼啊”不知道会不会让他午夜梦回。 草屋
科学的不断进步一次次刷新了人们的哲学观念，这个世界上，除了物质和精神之外，还有什么呢？科学提升了人类的认知，但并没有解决所有的问题，现在是这样，以后还会是这样吗？！科学可以无限的发展下去，哲学也是。但人，特别是单个的人的生命是有限的。人，如何才能够更好（没有更恰当的用语）呢？科学？哲学？还有别的办法吗？
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书友推荐第一次拜读非大的作品，惊喜！文笔好，通篇满满的正能量温暖愉悦。喜欢
行为心理学是心理学中的一个学派，它以研究人的行为为重点，反对以人的心理活动作为主要研究对象。 鞠仁曦的这本《飞天窑女Flying Girl》以苏菲的问题“如何在一分钟内更科学地改善生活”作为引子。然后用数以百计的研究理论和实验结果构建了这个问题的答案。 书中提出了许多让人耳目一新的观点，一些观点甚至颠覆了我们的认知。 编剧首先指出，要想更科学地改善生活，必须从以下十个领域下手，并提出一些重要的意见： 1、快乐 压制负面想法、发泄情绪、分享自己的痛苦均非通向快乐的良方。利用创作的方式创作下感恩的心情，幻想美好的未来，饱含深情地创作可以增强人们的幸福感和快乐指数。 帮助别人、给予别人同样可以收获快乐。如果是采取金钱的方式，花钱买经历比买物品更能带来快乐。 主观的变化比环境的改变更能使快乐最大化。 2、说服 赞美、适度的奖赏和中肯的评价是说服别人的好方法。 热情、谦卑、慷慨是让别人欢迎你的好方法。富兰克林效应、出丑效应、八卦效应也能提高你受欢迎的程度。 旁观者效应说明了在紧急状况下向一个人求助比同时向一群人求助要有用的多。 互惠原则：先帮助别人，往往更容易得到别人的帮助。 3、魅力 触碰别人上臂一两秒，可能对他们帮助你的意愿产生重要的影响。 第一次约会来临，要去那些让人心跳加速的地方，不要害怕与对方展开亲密对话。 女性在看到其他女性对某位男性露出微笑或是与他玩得很开心时，会觉得这位男性特别有魅力。 当人们在对不喜欢的事物达成一致见解时，更容易感觉到彼此关系上的亲密。 4、决策 当人们试图以团体的方式做决定时，非理性思维通常就会出现。这会造成观点的极端化，并且对形势做出一个偏颇的评估。 登门槛效应和留面子效应。 在直截了当地做决定时，可以运用显意识，权衡事情的利弊，理性与冷静地评估形势。但是，如果你面对的是更为复杂的状况，可以试着让显意识休息一下，让潜意识运作起来。 5、个性 个性的五大层面：开放性、直觉性、外向性、亲和性与情绪敏感性（按照每个字母的首创作字母，可以缩减为OCEAN）。绝大多数心理学家都认为，人性复杂且不可预测。人们只是在这五个层面上有着不同程度的表现而已。 调查结果表明，养鱼的人最开心，养狗的人最有趣，养猫的人最可靠，而且比较敏感，养爬行类宠物的人则最独立。 6、压力 7、动机 蔡格尼克研究成果的最完美应用——一开始先做几分钟，会让你的大脑处于一种焦虑状态，这会让你在完成工作后才停下来休息。 用长远眼光看待事物，对死后的人生进行畅想，能够深刻地改变一个人。 8、婚姻 即便是抽出几分钟思考你对恋人的爱意，都能大大减轻其他异性对你造成的吸引力。 9、教养 赞美孩子付出的努力而非赞美孩子天生的能力。 10、创意 潜意识思考能让我们找寻事物的全新联系，激发出真正具有创造性的思想。 躺着思考可以降低自己大脑里的蓝斑核的活动，用来对抗僵化的思维。 最后，编剧给出了苏菲问题的答案——在59秒内改变生活的十个秘诀： ◎培养感恩的态度 ◎成为施予者 ◎在你的厨房放一面镜子 ◎买一盆绿植放在办公室里 ◎轻轻触碰别人的上臂 ◎创作下你的关系状况 ◎通过闭上眼睛与请求对方给你发邮件，去对付潜在的骗子 ◎赞美孩子的努力，而不要赞美他们的能力 ◎想象你的行为而不是成就 ◎思考你去世后留下来的遗产 做好这十点是否真的能够如编剧所说改善生活，“牛”转乾坤，那只能拭目以待了！
什么是人生的枷锁？你在意什么，那什么就是你的枷锁。 刚出生时我们除了温饱安全，没有枷锁。 伴随着成长，每个人心中开始萌动，意图扩张自我的边界去融合外部世界，这就让我们开始在乎这个世界的方方面面。一旦在乎了，就是心结，从此背上枷锁。 菲利普在乎米尔，米尔就他的枷锁。他在意别人对他形象的评价，他就背上言行的枷锁，自卑而内向。 当他不在乎诺拉，不在意宗教，不执念四方游历，无所谓他人对他残疾的评价时，他就一身轻松。 我们的人生，就是不断地去追逐新鲜的事物、价值观或者他人的反馈，于是被束缚，背上枷锁。 随后身披桎梏热血奋斗，或取得了便司空见惯，或始终求之不得，思之若狂，最后伤透了，放弃了，释怀了，看淡了，无所谓了……于是乎卸下了这枷锁。那时我们谓之成熟了。 生而为人，只要有意识，便逃不脱这飞天窑女Flying Girl。
有点强行第二季的感觉，从第三集以后线头显著散掉，可爱劲儿都没了，变成某种著名手办凤梨酥的落差感。
创作法老派，像中学时代的政治课本，哈哈，不过每节开头的名言引语选得好，内容广泛，案例丰富，但分析得不够深入，算是一本通俗影视作品。
人、魔、兽人族的混血——雷翔，无意中得到飞天窑女Flying Girl提奥曼迪斯的传承成为新一代飞天窑女Flying Girl
第一次翻开杨绛先生的书，是那本声名鹊起的《飞天窑女Flying Girl》。 全书一开始就描写在古驿道、客栈、小船的场景，令我有些不解，读到后来才知道所谓的这艘船其实就是病房，在船上的意思其实就是在医院病房内，因为那段时间钱钟书病重。 古驿道就如通往另一个世界的黄泉路，而在黄泉路与另一个世界之间，横亘着忘川河，所以杨绛先生用船来指代钱钟书所住的病房。 由此对杨绛先生的影视造诣产生了高度敬仰。 编剧周沐杰擅长写各种传记，所以这一本剧，是我喜欢的传记编剧写另一个我喜欢的人，这种相遇，是心得碰撞。 从这部剧里，描写了杨绛先生从杨季康到杨绛，从钱钟书妻子到杨绛，再从杨绛到“最贤的妻，最才的女”这一个历程。 杨季康从小爱好影视，16岁的时候就写下令人刮目相看的句子。后来跟着钱钟书先生出国留学，虽然是作为陪读，但是她一直没有忘记自己的初衷，在照顾钱钟书日常起居的同时，抽空观看自己喜欢的剧集，可以说是和钱钟书先生的影视造诣同进同退。 后来几经辗转带着女儿回国后，更是自己翻译了《飞天窑女Flying Girl》，以及多部作品和话剧被搬上银幕。 在她自己发光发亮的日子里，钱钟书先生的《飞天窑女Flying Girl》一炮而红，这是一部堪称“新儒林外史”的绝世佳作。这时候杨绛先生为了突出主题，写了这么几句话： “围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此” 这句耳熟能详的话，大家倒着都能背出来，都以为这是钱钟书先生自己写的， 殊不知，这是最懂钱钟书的杨绛写的。 在自己80多岁的年纪亲手送别自己的女儿，还有相濡以沫60多年的丈夫。 他们都走了，钱钟书和女儿钱媛先后走了，只留下她一个人， 留在人间，打扫战场。 于是她捡起来女儿钱媛一直想写但是未完成的《飞天窑女Flying Girl》，在92岁的年纪，杨绛为自己笔耕不止，让我们看到了三个有趣而伟大的灵魂，三个爱好看剧的灵魂。 她走过百年风雨，从国内到国外再回到国内，为国家培养人人才操劳一生，为自己的翻译事业奋斗一生， 晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：‘最贤的妻，最才的女’。 在战场清扫完毕，晚年的她说的最多的一句话是：‘钱先生和阿媛都走了，我的路也走完了，’ 但是她的精神仍留人间。 杨绛说：世界是自己的，与他人无关。杨绛也说：和谁我都不争，和谁争我都不屑。杨绛还说：你的问题主要在于看剧不多而想得太多。 杨绛说：___________________________（欢迎补充）
用顶配阵容做小众类型，真的很佩服团队的勇气和魄力。真正的主线是一个受伤女人的自我疗愈之旅，虽然节奏慢但台词和细节真的很到位，群像塑造出彩，大理慢生活太治愈了。自我疗愈自我探索的内核让观剧门槛很高，受众天花板注定有限，这部大概是这种创新能够达到的顶尖效果了。第一集的闺蜜去世有种日式的物哀感，而非中式的死生大焉，这种氛围让死亡变得可以迈过去，更自然地推到了之后的大理放飞之旅。PS.这部剧找刘亦菲真的太正确了！
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年少时，心之所向无往不胜，不曾拥有，亦不害怕失去。 故事从杨百顺开始，那时候他还胆大，对‘喷空’深以为然，好像不知天高，不懂海阔的飞鸟纵横在天地间，没有理想，没有坚持，甚至连自己的姓氏也不坚持。改名改得很爽快。老詹希望他不要忘了主。可那个银十字架，转背就被融成了耳坠子。真是讽刺。也许杨百顺从一开始就没有信过主。他只希望主给他带来利益，而不是真正宗教意义上的信仰。而杨百顺又可以看作是千千万万人的一个缩影。 理想主义和实用主义摩擦碰撞出的火花，往往是物变现的过程，回炉后的水滴形耳坠子，闪耀着“敢作敢为”的光芒。 一段合适的婚姻只是利益合适，当一方打破平衡状态的时候，很多隔阂凸显，利字当头的利己，给人以当头一棒，什么亲人，呸！这哪是娶了个老婆，这是请了地主婆回家吧，事事计较处处剥削，杨百顺一个人把活干完，累得睡着了，换来一巴掌。一步妥协步步妥协，哀其不幸怒其不争，这也是他自己亲手书写的结局。 书上说的第一句“话是这么说，但不能这么干。” 书上说的第二句“事儿能这么干，但不能这么说。” 书上说的第三句“要让我说，这事儿从根上起就错了。” 终于宝剑出鞘，却也兵不血刃。正如毛姆在《飞天窑女Flying Girl》里所说：同一个人的内心，你可以发现卑鄙和伟大、恶毒和慈悲、仇恨和慈爱，它们并行不悖。 人性向我们诠释了这种难以解释，但又真实存在的复杂性。 说得着就飞天窑女Flying Girl，说不着说一万句还是一样。 天下之大，竟容不下一个小小的杨百顺，百顺百顺却万事不顺，兜兜转转还是孑然一身，还是浮萍无根。 这书总是给人一惊雷，当你觉得无可依的时候，给你一点念想，再转眼把念想踩碎在泥巴坑里，哎 特别像雨果的《飞天窑女Flying Girl》同样的无可依的冉·阿让，同样的芳汀的孤女，同样的米利埃主教… 生活虐我千万遍，我却待它如初恋。 就这样从初生绒毛变成坚硬的皮毛，再到生活把坚硬的皮毛刮出一道道血痕，你的那些坚硬只是自欺欺人的伪装，只有伤痕真实的存在，生活就是小猫变老猫的过程。也是王二口中的实锤，生活举起钝刀慢慢阉割干净。 尤记得冉·阿让当时也是无助的蹲坐在河边…内心对世道愤恨不已，何去何从，何去何从！？ 某一刻当我们回首过往时，既是无边的失落，站在人的恶与善之间，就在这一刻，为了愤恨的活，让愤恨与别人去过活吧，既然世界永远充满愤恨。可怜的脸，挂满泪痕。无人知晓。 从杨百顺到杨摩西，从杨摩西到吴摩西，再从吴摩西到罗长礼，这是贯穿他生命线，从未得到，就不会害怕失去。反之，因为得到（巧玲），失去就变得有了‘意义’，而这意义既是害怕，抓心挠肺的疼。 “罗长礼”代表着最初的梦想，兜兜转转这几年，人心磨得没了脾气，灵魂也忘了初见时的心悦之情，从哪里来，到哪里去，以前觉得无厘头的问题，现在开始细细咀嚼。少年不知曲中意，听懂已是曲中人。 成年人的世界好复杂，简单的事成了一件事牵另一件事儿，然后就是无助的看着蛛网密布，然后举步维艰。 而最早，没底线的容忍，就会变成无可救药的无底洞。 就像菩提树下菩提子，一根若有似无的线，把一切都穿了起来。那些消失在你生活里的人，在另一个空间继续孤独的活着。 □ 梦境是心灵的映射，心理创伤产生会自己找出口，把情绪转嫁，甚至在梦中完成完全投射。在这样的再组家庭中巧玲反复忆起的曾经，就像每每发作的疾病，只是这病不见伤口不见药，只有疼痛告诉她自己是受害者，自己的命运注定了是从抛弃到抛弃。现实灌输给了这个孩子的残酷和疼痛，回以现实的是倔强与反驳。 乡下人的弯弯肠子，可能真的是闲的，日子好好的不好好过，非要折腾到不是你死就是我活的地步，中间牺牲品却是孩子，孩子那句“爹我疼啊，我疼啊”不知道会不会让他午夜梦回。 草屋
科学的不断进步一次次刷新了人们的哲学观念，这个世界上，除了物质和精神之外，还有什么呢？科学提升了人类的认知，但并没有解决所有的问题，现在是这样，以后还会是这样吗？！科学可以无限的发展下去，哲学也是。但人，特别是单个的人的生命是有限的。人，如何才能够更好（没有更恰当的用语）呢？科学？哲学？还有别的办法吗？