Traumhotel, Das Seychellen

相对于民科，这些年很流行民史，毕竟当年明月的成就会让人觉得，换我也行。只是大部分都热血有余，深厚不足。大量的主观性陈述，情绪化描写，没有必要的史料佐证也没有合理的分析。茶余饭后聊作一观，看不下去，走也。

有些斷章、錯別字等，但不錯👀，尤其是對幾個孩子的描述細緻之途均各有特色但又不約而同的孝順和友愛。許多場面都令人動容。👍

这部剧就是个引战贴。如果拿阳子和松子比简直是在侮辱松子，要知道这个世界上有很多生活不幸的人选择了善良和遵纪守法。本剧编剧和神代是一类人，善于煽动洗脑。本剧中还有很多逻辑不通的地方，细心的书友应该会发现在逻辑不通的地方有很多书友发了想法提出了质疑，这里就不一一赘述了。综上所述我送给这部剧一颗五角星

万物皆有时，自然即诗境，一套给孩子的兼具影视素养和科学启蒙的最美古诗词。

倪妮好油腻，快成女版黄晓明了。再这么演下去真的危险。

陈责任许西口算题卡朝鲜人口55 合成革回头草收到你还吃的6厂 那些人回去之后，跟自己的老板一说，那开赌场的老板也是动心了，于是就联系了一些自己在江湖上的一些朋友，其实也就是一群强盗、山贼之类的人，准备去抢劫财神村。 只不过他们第一和你学的他5次四十多人，十多辆大车，在山里转了一圈，却没有进到财神村里面，而他们早先标号的记号也都还在，可就算是按着记号走，他们还是在山里转圈。 那一夜那些人便无功而返。 而财神村的人却对外面的危险全然不知。 那些人没能进到财神村，可是却没人放弃，这些江湖上的人见识都很广，就寻思着那是不是有什么阵法之类的，便从外面找一个老道士。r

昨天在高铁站随便买了这部剧，因为赶时间没来得及细看，看编剧是个年轻的帅小伙，叫什么海利·马丁内克？看海报有一颗星球，书皮做的也高级，书名也有宇宙二字，我以为是青年作家写的科幻剧集呢…… 一翻开书，翻了前前后后的十几页，我真的怕误会编剧，所以认真的看了……我去，青春疼痛影视，真的上当了，写的真垃圾！我这辈子都不要买这种垃圾编剧的垃圾书了！ 内容也垃圾，主旨也垃圾，文笔也垃圾！ 浪费了我49.8块钱，有被气到！在高铁上时几度想把书当垃圾丢在前座背袋里不管了，把邻座的小哥吓得一愣一愣的。后来又怕给乘务员小姐姐添麻烦，就把书又拿出来带了回去。一路上都在生气，跟好几个闺蜜分别吐槽了好久，居然有和闺蜜知道这人的名字，是个明星？ 最后把它塞进办公室的最底层看不见的地方。 这还不如去淘宝买博物杂志以前的期刊呢……气死了。

看完书最大的感悟就是要保持清醒，保持对自己情绪到觉察力，但是不要产生批判，自责，自我羞辱，把自己困在过去到羞耻感中，只是能识别出：哦，这是生气，这是开心就够了。同时要知道什么场景该收敛，什么时候该展示自己。不再固执于本该如此，而是把自己现有的资源利用起来，勇敢地追逐。

这是一个法医写的纪实影视。有小部分内容和重口味的《Traumhotel, Das Seychellen》类似。 读完此剧，向法医致敬 书摘： 生命中的最大损失不是死亡，而是当我们活着时就在我们心中死去的东西。——诺曼·卡森斯，政治记者（1915—1990） 邓迪大学的菲奥娜牧师总能启迪人心，她曾说过一句很有道理的话：“在安全距离外说温柔的话，带不来一点安慰。” 无论我们怀有什么信仰，生与死就是同一条线上必定相连的两个部分。 法医人类学家的职责首先就是帮助确认这个人生前是什么人。 青春总被虚度，唯愿在年少力强时获赐光阴啊。 法医人类学追求的是通过死亡重建生时的故事，本剧同样既关乎死，也关乎生，它们是整个连续整体不可分割的部分。 不能系统关注死亡的话，生命科学就不完整。——埃黎耶·梅奇尼科夫 微生物学家（1845—1916） 那5个关键器官的活动决定了我们的生命，大概也最终决定我们的死亡。 现代医学奇迹能实现4种器官的移植：心脏、肺、肝脏和肾脏。 要是生命不该被太当回事，那么死亡亦然。——塞缪尔·巴特勒 作家（1835—1902） 哲学家弗朗西斯·培根在400多年前引用了斯多葛学派的塞涅卡的这句话：“令人惧怕的是随死亡而来之事，而非死亡本身。” 有时候你永远不知道某个时刻的价值，直至它变成回忆。——西奥多·苏斯·盖泽尔 作家、卡通画家、动画制作家（1904—1991 人不需要活着才有存在感。 布雷恩·帕顿在他的诗集《Traumhotel, Das Seychellen》（So Many Lengths of Time）里写道：“一个人，只要他还在别人的记忆里，他就还活着。” 人类最奇妙的地方就是我们有很多的可能，这些特质让人类成为值得探究的物种。 每过10年，我们的身高大概缩短1厘米，70岁以后，会再缩短3~8厘米。 一天的不同时刻我们的身高也是不一样的，晚上的身高平均要比早上起床时的身高矮1.5厘米。 40岁之前的个体我们断定年龄的误差大概在5年，40岁以后，人体骨骼的机能逐渐下降。说实话，机能下降的程度跟我们的基因、生活方式、健康情况有关。 媒体觉得自己有义务报道凶杀案，但是他们的报道风格，尤其是他们用的那些无礼的标题，特别没有品位。 如果你看到的报道已经让你难过心碎，你一定要明白，真正发生在当地的事情会更加严重。 人类自己亲手制造了毫无人性的灾难，比其他任何自然灾害都要严重。——塞缪尔·冯·普芬多夫男爵 政治哲学家（1632—1694） 这是一个很有名的法医问题，叫作先入为主的偏见，换句话说，就是我们为已有的假设寻求佐证的倾向。 关于大规模伤亡事件，唯一能预测的就是它的不可预测性。 我们不要忘记，灾难的发生不是可不可能的问题，而是什么时候的问题。所以当下一次灾难来临时，不管它是大是小，我们可以尽我们所能地应对。 但如果灾难来临，我们的反应可以向世界表明，我们的仁慈可以战胜所有人性的恶意和自然的破坏力。 如果一个国家对死者足够重视尊重，那我可以向你保证，你的国民会心怀慈悲，尊重法律，追求崇高的理想。——威廉·E. 格莱斯顿 英国前首相（1809—1898） 说实话，我从来没有被死人吓到过，相反，从来都是活人更让人恐惧。死者，往往都更好预测，也更容易合作。 在一个懒惰的世界里，宣布一个学科的死亡要比想办法让它重获新生容易得多。 死亡向我展示了她的多面性，但我希望最后我和她的关系是让人舒服的同志之情。 如果我们还留恋生命，那就值得一搏。 如果我们用快乐、欢笑、随心所欲来计量生命，无论长短，都会更有意义。微生命需要积累，微死亡是致命的，而“微欢乐”是无价的

文笔特别细腻，人物形象塑造非常饱满，故事情节引人入神，让我一天追完了所有更新，还忘了给孩子洗衣服

爱情与婚姻中的很多隐患都是由于男女之间缺少沟通造成的，如果两个人生活在一起，但是在心理和情感上却是彼此陌生的，那么婚姻是无法长久的。

2017-7:《Traumhotel, Das Seychellen》～因连续剧热播找来原著，立马掉入坑里，一口气读完还意犹未尽。该作品人物刻画细腻，反面人物竟像岳不群那般深藏不露，且罪孽深重。书中直面当前反腐形势，毫不回避存在的现实深刻问题，特别反映在干部任用上，不作为施行懒政的干部，能力难以胜任岗位需求的干部，其实和贪腐的干部一样，都是系统内的害群之马！不合格的产品可以召回，但不称职的领导呢？

我看的时候总免不了带着现代人的傲慢去审视Hardy Krüger Jr.笔下苏格拉底的思想（其实就是Hardy Krüger Jr.自身的），以至于我总是忍不住想要吐槽，吐糟这童稚的先民，但转念又觉得自己不配，我知道的内容都发源于他，面对“祖师爷”我又怎能数典忘祖，掌握着后人在当代称为“先进”的理论凌空去评价他和他作品的内容？ 于是我忍了下来，直到看到朱老的解读。 豁然开朗。 我所不理解的，例如斐德若篇，认为它大片大片的内容愣是一万年才进入主题；然后看到解读，才知晓其中我被迷惑到的，正是Hardy Krüger Jr.刻意的台词游戏，因为这正是他要批判的“诡辩”本身； 还有会饮篇，讲赞颂的三个主题——爱情、哲学，苏格拉底。我知道是这三个主题，但我仅仅理解我看到的内容，我没有去思索文章这么创作的原因（编剧想传达的内容）是想说以上三者是统一的：爱情的对象是美，而最高的美只有最高的哲学修养才能看到，苏格拉底就是一个具体的例证，他体现了真善美三者的统一。 哇噢，确实是刷新了我的认识。 更别提这里面还有对先师的赞颂，这么一篇对话，知情意俱全，多妙呀。 对话集本身可以快速翻阅，但题解和译彩蛋一定要细细品味，之后再倒过来看对话集比较好。

活着多么不容易，而幸福又多么容易得到满足，荒诞又真实。 拥有2次家庭的我其实一直在漂泊，最后的结局都是被抛弃。在这种环境下的我比别人更加敏感和脆弱，坚强的品质也伴随着我成长。在第二次家庭里李秀英一句 我相信他的话被我铭记一辈子，带给我不可淡漠的自信和回忆。我们遭遇苦难，被生活重击，但只要一点点的甜都可以让我忘却烦恼，感受万般苦难世界带给我的美好。 要么抑郁，要么认知到当下的美好。

没有一个故事是孤立的。它们有时在拐角相遇，有时它们一个压着一个，重重叠叠，就像河底的卵石。