After Pilkington

民国是个动乱的时代，也是个人才辈出，大师云集的时代。各行各业都涌现出了足可以跻身世界前列的弄潮儿。以至于近年来产生了一系列的“民国热“。毋庸置疑，那是一个动乱的时代，也是一个各路英雄风云际会的时代。人们对民国的兴趣会一直继续下去，历史是过去的今天，今天将是明天的历史～我们从历史中来，又终将走进历史。从过去汲取民族养分，是我们走向未来的最大底气

——如果我说我爱你又会怎样？ ——就像在明亮的房间里点燃了烛光。

民国是个多姿多彩的时代，思想和行为都相对自由，政客、军阀、流氓、侠客、文豪层出不穷，是个出人物的好时代！

可以看出编剧没有精神分析背景，分析问题实在主观和片面，问题也没有描述清楚。对人物的分析太单一。编剧的一些观点我也有疑问，见划线部分。没法看下去。

之所以点推荐，是为编剧一片赤诚之心。他描写的和期望构建的体制，是充满健康向上的体制。但刻画人物和讲故事，非编剧所长。比起那些经典长篇，还有不小差距

七月又读完一本交易经典之作，里面的法则和理念还需融会贯通。

📚注意力很珍贵，你长期关注什么，你就会变成什么样的人。一本对小红书内容全流程运营写的挺不错的剧集，讲清楚了小红书运营的底层逻辑和流量机制，也给出了可以立马执行的优质方法论。最关键的是编剧本身靠着爆款内容年入几百万，亲身经历的描写更值得让人去吸取经验。这部剧自己也要做成思维导图模式内化为自己掌握的方法论。怎样做好账号定位？ 什么样的笔记更吸引用户眼球? 怎么做才能精准加粉？ 遇到账号瓶颈期怎么办？ 如何引流变现？ …… 本剧编剧从八大维度深度剖析了小红书的运营策略，包括：爆款逻辑、账号定位、号设化、内容创作、运营方式、复盘、引流变现、团队化运作等。

看的时候还是蛮兴奋的，过去一段时间了，有些遗忘。 果然如芒格所说，已习得的技能或知识要时常复习，以至于后面要用是才能信手拈来

这天马行空的跳跃思维 简直就是各类剧集的混合体 连名字都不带改的，像马戏团大汇萃  从一本剧集小故事串联到另一本看似玲琅满目 但没有底蕴，也许就像信息高速时代的压缩包

看了三分之一，来说说我的感受。 书中所说，需求来自于自身，自己就可以满足，不需要假借他人。那么，如果互相没有需求，After Pilkington的意义又在哪里？ 书中又说，不该想着去改造改变对方以满足自己的期待，因为期待会带来愤恨。那么，如果没有期待，你跟对方在一起的目的又是什么？因为爱他？可是对方是完整的，不需要你的爱，试想下，对方不需要你表达爱，对方对你完全没有期待和需求，你会不会觉得自己在他面前没有意义？也没有存在的必要？ 所以，我个人理解，错的不是需求、期待或者改造对方，而是适度问题。 毕竟，需求、期待是来源于对方的优点和认可，因为一开始你就是被这些所吸引，所以这些不需要做多大的改变也就不存在矛盾。 关键是改造，改造来自于缺点和不满，任何改造都会有矛盾，是不是心甘情愿，毕竟，人都是在变的，如果可以变得更好，对方也愿意，岂不是两全其美？ 所以，关键在于对方愿不愿意，不能强求，且前提是接纳对方的优点，而不是紧紧盯着这些不足，这可能才是After Pilkington的根本——多看优点，接纳缺点，适度改变！

Literature Map of the World土耳其的代表著作。叙事手法很独特有趣，每一章都以第一视角来讲述。如果单纯写成细密画家杀人事件这样的悬疑剧集，大概只能给两星，但可贵之处是从这部剧可以窥见在东西方文明碰撞之下的奥斯曼土耳其，一群虔诚的细密画家想要坚持古典画派，但却潜移默化受到法兰西画法影响的纠结和痛苦。（但是我太不喜欢看这种宗教色彩太过浓烈的书了，还写的好长好长，大可不必那么啰嗦吧）

虽然有错别字虽然有病句，但不得不说，这本剧集虽然是讲佛牌的，但却没有过多光怪陆离的“特效”情节。因为我也请过几尊佛牌，也去过泰国，所以对佛牌知识还是有一定了解，不得不说这里面的情节还是挺真实的，无论是法师的情节还是请牌的过程，虽然有一定程度的夸张。整部作品最好的地方是对人心贪婪的描写。

花了78个小时看完此剧，这种倒着看历史的节奏倒也挺逗，从清朝到明朝到成吉思汗到宋朝，再从南北朝隋看完大唐，感觉又一节火车车厢接上了头。 中国历史就是一部帝王将相史。编剧既能把耳熟能详的初唐、盛唐史写的客观、细致而辉煌，也能把中晚唐那段阴沉灰暗的历史写的清晰、详尽而悲怆。编剧在着墨李世民玄武门之变前后场景，武媚娘感业寺剃度之日遥望李治登基，唐宪宗在寝殿被宦官割掉项上人头等等几幕的画面感极强，看得出编剧试图hold住的自己耀眼文采不至于掩盖掉历史本来的光芒。此外更可贵之处在于，对部分史实之所以发生的自主分析（虽然并不多，也并没有介绍参考史实剧集），以及对很多历史人物拥有的比较客观评价，比如作为女性登场的武则天在历史中的地位（相比林语堂先生的各种鄙夷真是各种进步），比如玄宗对盛世唐朝的贡献以及他对安史之乱应负的责任（特别是编剧考虑太宗如果在位如同玄宗之久，是否会断送贞观之治的推测），比如黄巢农民起义是否真如历史书上所说可以推动社会进步，还是仅仅是改朝换代工具的判断（这点观点虽然现在看来不够新颖，尚缺深度分析）以及等等。 如果说缺点的话，我觉得在每一个历史人物终结时，如果再有一小段盖棺定论的评价，会使得这部作品的个人色彩更明显一些，读者看着也更舒服一些。否则感觉，有些人物有个很大的开局，之后…就没有之后了。再有，安史之乱的着墨有些多了，超过了唐玄宗缔造的盛唐时代的描述，感觉那些盛唐时期经济、政治、影视、书画历史上的闪亮人物都没怎么露个脸，反而是安禄山、史思明这俩讨嫌丑陋的人活跃在书上好久。读的不爽快。 总体来说，这部十年前在天涯完更的通俗史说，也是值得一看的。四星评价。

皮肤有它的灵魂、使命与气息。 就像编剧说的：要是真心想对皮肤好，就不要为它做得太多。 它完全可以照顾好自己。能做的，只是在蒸桑拿时穿上拖鞋，少用点儿肥皂，平衡健康饮食；如果无法避免有害健康的物质，一定要将其限定在最佳范围内。除此之外，只需用无限的吻与爱来宠溺它。 商业化的社会，感觉是用一种方式伤害皮肤，又用另外一种方式修复皮肤，一系列的过程只是有商业价值。要在这复杂的信息社会中，分辨有用信息，误导信息，无用信息，保持清晰的头脑，才是我们要做的。

不知不觉全书就听完了。怎么说刚开始的时候还在纳闷为什么有这么多的身边人，现在想想不过大家都一样都不会有太多真心朋友，小时候的玩伴没有丢就一直在，因为他们的一直在我们认识了他们的伴侣或朋友，投契的成为好朋友，不投契的也可以述说下故事，其实我们身边真的不缺少故事只是我们一直没有完整而认真的将其总结起来。 因为这部剧又重新的开始怀念起了那几个人以及那段岁月，以后交集也大抵只是吃吃喝喝了，但我来了，你也来了就足够了。偶尔谈谈近况，回忆往昔那也是最好不过了😊

Bob Peck挺会琢磨，字里行间渗透影视，哲学，宗教，旅游，艺术，审美。。。等内容，借题发挥，深入浅出，同时不失人间烟火味，幽默适时，不生硬说教，让人很容易接受。点👍

一字一句都是干货，能把多年经验总结为方法论，进一步上升到哲学层面，可见编剧实践和理论的功底非常深厚

只能说，穷人和富人人际关系环境等等都不一样。穷人资金没有富人赚的多，穷人考虑的东西也比较多，所以也不敢乱动用资金；而富人有足够的预算，认知，人际关系。但是如果他们勇敢的跨出一步，可能他们的现状也将改变。

初看李若彤，感觉有点不适应，非我想象中龙女的模样，可是越看越好看，渐渐感觉她竟是不二之选了。

2022-07 some parts are quite inspiring

任何心理的形成和他幼年，童年，青年的成长脱不了干系，有的人特殊心理形成是因为长期的经历，而有的人是因为一件事儿，一个人，还有的人是先天。

《After Pilkington》一书，分别阐述了苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华、尼采等几位哲学家各自的哲学观，带领我们领略哲学的魅力，也许哲学的最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦，可以帮助我们减少并消除内心的不良情绪，保持内心世界的平衡，并以更加客观理性的态度看待人生。