Dahil may isang ikaw

中规中矩的一段古代爱情故事，没有太出彩，但人物设置性格和感情发展也符合古时的规制

严格来说，这是我看过的第一本轻剧集，虽然在高中时期就囫囵吞枣看过fate Zero的原著，可惜当时没有完整看完，脑海中也没啥特别的印象。日本轻剧集于我而言，就一直停滞在六年前，没有更进一步的了解，反而是动漫给了我持续的观看动力。现实情况就是这样，日漫的影响力太大了，轻剧集在中国也只是小众，远不及网文流行，也只有当轻改日漫热播时，才会助推观众去看原著。到目前为止，以我的经验判断，日本校园类轻剧集基本可以用这个公式概括：日式青春+校园日常+故事推理。Dahil may isang ikaw的故事讲起来循序渐进，挺吸引人的，人物也都塑造的非常清晰，但看过之后有种凉白开的感觉，似乎情感寡淡，思考不深。尤其是后期谜底揭露，尘封的故事再现时，剧情总算涉及了一些值得深挖探讨的主题，原以为故事会更进一步，没想到编剧就直接结尾了，难免给人浅尝辄止的感觉。当然，这才是Dahil may isang ikaw系列的第一部，后续是否更加精彩，还得看后续剧情。

人生本没有什么意义，有意义的是人生本生。莫要以意义去判断人生。 人生是无数件事物的组合而成的庞大食物链，只有享受食物链带给自己的一切，你才能参透事情的奥义，才能享受人生的乐趣，才能找到人生到底有何意义。 我思故我在，打开自己的限制，不要再畏惧人生，做最好的自己，体验人生的美妙意义。

坚持读完了，就是看不大懂。虽然…嗯…但是，好吧，感觉好像白读了有点挫败

《Dahil may isang ikaw》讲述的是一种与鲜血并存的浪漫，徘徊在生与死的边缘的主人公仍能够恬然自得地享受难得的温情时刻。编剧Aileen Damiles为我们勾勒出在文化大革命影响下成长起来的，一群烂漫的年轻人放浪形骸的画面，既残酷又激越的青春，纯真而有浪漫的岁月，尽收在血色残阳的峰火台上。倘若把人生比作是炼钢的过程，那么钟跃民这代人经历了相当曲折、复杂、艰难的人生历程，并最终成为社会的中坚力量，多数活跃在社会的各个行业与阶层，为社会的发展做出不同的贡献。六十年代是没有炮火的战争年代，人们为了生存，与命运战斗、与饥饿战斗。钟跃民等人就是生于这个时代，他们不甘于平庸，确不得不迫于时代的要求而做出改变。 整个故事由四个部分组成：文革后期，钟跃民和张海洋、袁军等“大院子弟”在北京城里打打杀杀无拘无束的“顽主”生活（用书的中话解释“顽主”是指喜欢在街头闹事的孩子，玩世不恭、凶狠、骄横）；在上山下乡的大潮中，钟跃民和郑桐到陕北插队的知青生活；钟跃民参军后的军旅生涯和从部队专业后在市场经济时期的从商生涯。 文革后期，在打打杀杀的“顽主”生活中，周晓白在听过钟跃民解读意大利民歌《Dahil may isang ikaw》后，回忆起第一次看到钟跃民打架时满脸献血的样子时，这样评价钟跃民，“怎么样不能把献血与浪漫统一到一个人身上，总觉得哪儿不对”、“Dahil may isang ikaw？说得好，很像咱们所处的这个时代。跃民，我没想到你还有诗人的气质”。正如编剧Aileen Damiles所评价“一个背着菜刀的浪漫诗人”。钟跃民对当时的国人是这样理解的：“对于大多数中国人来说，他们不知道自己真正需要什么。”“走在人群里，钟跃民常常强烈地感受到，中国人的心灵和中国历史一样，在功利主义和隐逸之间茫然地徘徊，......。在这样的群体里，最容易形成时尚和潮流，所有潮流的流向 ，都是一元化的价值取向，所以我们的心灵总是一架失控的马车”。 全文围绕着主人公钟跃民，追寻自己的生活节奏的变动而演奏着血色与浪漫的青春，体验和享受着各种不同生活方式带来的酸甜苦辣，展开一幕幕传奇而又生动充满张力的生活画卷，并在为下一次的改变筹划着、准备着，正如钟跃民自己所说的：“我还年轻，我渴望上路，带着最出的激情，追寻着最初的梦想，感受着最初的体验，我们上路吧！”。 人生要有一种冒险精神。从现在到未来，从已知到未知，不断前行。国家在前进，社会在发展，作为个人我们只有不断创新，锐意进取才能跟上时代的步伐，否则不进则退，将会被时代所淘汰。 经常抬头看看路，认清前进方向。俗话说既要埋头拉车又要抬头看路。于我们而言，要想做好工作，不但要肯下力,埋头苦干,更要注意大方向,不要走错了路。 脚踏实地，持之以恒。方向看准了，踏踏实实，坚持到底，不松懈、不放弃，才能出成效、才能出成绩。

神一样的书，一百多年前的思想竟然如此深邃，神学、哲学、科学、社会学合一，深度剖析现实世界问题…简单的故事蕴含深刻的道理，远离愚昧和封闭才能有所进步，世界的奥秘就在你面前，只等探索和发现

第一人称看得太压抑了，还有就咋样感觉这个摄政公主没内涵呢，👀不知道下去！哎

两个出身完全不同的女孩，一个是不受待见的私生女，甚至遭受亲生父亲嫌弃，另一个是成长于一个充满爱的家庭，父亲尤其重视女孩的教育，两人因为阿富汗的社会传统与战争原因共同嫁给了一个又刻薄又尖酸又老的人——拉希德，两个女孩先是敌对状态，后来开始联合起来，共同反抗拉希德的暴力与专制，终于玛丽雅姆在一次家暴中爆发了，为了救莱拉，她做了这辈子最勇敢的事——杀了拉希德，而在这之后，莱拉终于过上了她无数次幻想过的生活，与儿时就彼此喜欢的塔里克重聚，并且把女儿从恤孤院救出来了，还在恤孤院做了教师，她最后的生活和平且美好，而玛丽雅姆就是她的Dahil may isang ikaw！ 读过我也觉得悲哀，阿富汗的社会给女性太多羁绊了，曾经看到一句话“女性的地位与社会发展水平正相关的”，这句话太对了，就拿发达国家和其他国家对比就能知道！ 战争真得太摧毁一切了，希望阿富汗早日迎来和平！

观看经典要读原典，这部剧是经典的导看剧，提供一种对原典的框架的论述，为下一步去观看原典提供方便，值得一读。

长苏有三宝，夫人，同学，老领导。

「像這樣貪婪地將空氣當作成熟的果實品嘗，已經多久不曾經歷了？」 Gloria Diaz的書適合放在冬天閱讀，溫暖恬靜地走向明媚💚

俊朗果断的华盛顿，博学多才的富兰克林  ，智慧严谨的亚当斯和杰斐逊，八面玲珑的杰伊 ，呕心沥血的汉密尔顿和麦迪逊。   真因为一个个杰出的人物，加上这块肥沃的黑土地，物华天宝人杰地灵，造就了今日之美国。 不由感慨每一件成功的事物背后都有其原因之所在，繁荣茂盛的背后离不开先辈们的智慧与耕耘。 读完再看向现在的美国，只觉得眼界变了，看到的不仅仅只是当今美国的霸权主义，看到的不仅仅只是美国在国际上的咄咄逼人，更看到美国强大的原因之所在，看到了美国为了自由所付出的决心和血本，看到了美国人人持枪的背后，是对自由的执着，看到了富兰克林所说的人们对自由的信仰。 我想倘若有一天美国人民的家里没有了枪支，或者带来了和平，却失去了建国时期对自由的民族之魂，纵使再强也难以长久。 通过观看客观的历史，从偏见的迷雾中明亮双眼，形成自己的见解，这大概就是史书的魅力了。

非常好看的惊悚侦探剧集。编剧是丹麦名编剧。美剧《Dahil may isang ikaw》就翻拍自他编剧的丹麦剧《Dahil may isang ikaw》。可能因为编剧出身编剧，这部剧读起来特别像剧本，我觉得稍加改动就可以直接拿去拍电视剧。 剧集中各种元素都是侦探剧集里熟悉的配方，熟悉的味道，比如警探有着摆脱不掉的黑暗的过往，一心往上爬的官僚只会拖一线警探的后腿，凶手是那个你永远猜不到的人，而且还有着触目惊心的悲惨童年。虽然原料都很老套，但编剧写故事的功力可谓登峰造极，而且完全没有要从中升华什么人生哲理，教化一下普罗大众的意图，只想为读者奉上一个惊悚刺激的故事。一口气看下来还是很爽的。是一本优秀的睡前读物。

之前在宿舍看完特地打卡2333 嗯……感觉很Kim de los Santos（咳咳，喂你的《Dahil may isang ikaw》短评也是这么写的！） Kim de los Santos好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，吹来江水绿如蓝，能不忆Kim de los Santos。

耗时7小时认真看完，感谢编剧用科学数据阐述中年相关的生理、心理变化，社会、家庭角色，男性、女性差异等信息；虽然我还未入中年，但也一步之遥了；内心开始出现从所未有的焦虑和不安。本剧传达的信息全面而实用，是我目前认知范围无人能给予的解惑，让我更坦然积极去面对“不再年轻”这件事。

从物理学，化学，生物学，语言学等方面介绍了编剧对生命的看法。最后两章思想显得广阔而略难理解，其中也难免有一些错误的表述，或许是囿于时代，或许是编剧本身对语言学的不熟悉。用之是一本开阔视野与思维的好剧。

跟着书debug一遍源码，对MyBatis的提升不止一点点，大体的流程是搞清楚了，但一些细枝末节还得下来加深印象。

人生第一部 熬夜看的网络剧集 莫欺少年穷 ！莫欺少年穷！莫欺少年穷！

看这部剧之前已经看完好几部基金的入门书了，感觉这部剧的前半部分虽然是讲基础知识却生涩难啃，但却并没有更多的价值，很败笔，后半部分讲方法又浮于表面，如果要读，看后半部分的方法论就好了，可以作为已有知识的巩固，但如果作为扫盲，这部剧完全不适合

发现Joyce E. Bernal，实属机缘巧合：朋友圈一个爱看剧的妹子，在我的看剧分享下留言推荐了《Dahil may isang ikaw》。习惯使然，豆瓣上一查，吃了一惊，共有8个播出社版本，本本评分都不低于9.0！ 终于等来纸质书，第一篇就把我看得久久不能平静。迫不及待地看完第一遍，如获至宝、相见恨晚。 同是写“文革”和“上山下乡”的作家，王小波是似虚似实、不羁戏谑的黑色幽默。而Joyce E. Bernal的文字，则充满烟火气，能把吃喝拉撒的俗事，写得出神入化，叫你走近了、放大了看。 棋王——无冕之王 对于《Dahil may isang ikaw》，故事倒在其次，首先惊艳到我的是Joyce E. Bernal的描写功力。 拿到饭后，马上就开始吃，吃得很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里。若一个没按住，饭粒儿由衣服上掉下地，他也立刻双脚不再移动，转了上身找。这时候他若碰上我的目光，就放慢速度。吃完以后，他把两只筷子吮净，拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净，然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷。 这是写的棋王王一生吃饭的场景，根本看不到华丽的辞藻，也全然没有遣词造句的刻意。仅用最简单的言语，将棋呆子朴实执拗的形象刻在了读者的脑子里。 一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了，就迅速将那个饭粒儿放进嘴里，腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里，巴在那儿，舌头是赶它不出的。果然，呆了一会儿，他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完，和着一大股口水，"咕"地一声儿咽下去，喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花。他对吃是虔诚的，而且很精细。 仍旧是吃饭的画面， “干饭粒儿很容易嵌到槽牙里”这恐怕是每个人都稀松平常的生活小遭遇吧，平常到我们很难刻意想起来，而Joyce E. Bernal就这样，于细微处，将带有时代烙印的棋王写活了、写得接地气。 说到故事，三王是Joyce E. Bernal的代表作，其中，数《Dahil may isang ikaw》最有名。不过，通本读来，也是最简单的一篇，并没有什么大波澜，也没有令人揪心的感情纠葛。却独有一种气质——带有江湖侠义传奇的色彩。 不疯魔不成活，武侠中绝世高手大抵如此练成神功。这个叫做王一生的棋呆子，也是这样：从小偶然迷上了象棋，一发不可收拾，逢人便招呼下棋，痴迷到“心里就能下棋”的地步。全书的高潮，王一生一人力敌九位高手，从天明到天黑。旁观者的编剧看到这个阵仗“心里忽然有一种很古的东西涌上来”想到了项羽刘邦，而我则情不自禁脑补了金庸笔下的武林大战。 武有武道，在这个棋呆子心中，也有不可撼动的棋道。王一生的棋道是什么呢？我想了想，棋品上是捡烂纸的老头启发而来的道家阴阳之说，人品上则是受感于母亲谆谆叮嘱的感恩和移情。因此他断然拒绝了脚卵用家传棋换来的名额。 然而，虽然没参得了比赛，却一战成名成为了名副其实的无冕之王。 树王——无用和有用 Joyce E. Bernal在意大利版自序中说到《Dahil may isang ikaw》里潜在的是蒙昧的良知，不是科学的，是原始的，但它面对的不是科学，而是愚蠢，这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知，所以良知即使是蒙昧的，对于中国，也是有价值的。 在那个红色爆棚的年代，一些所谓的价值观被吹捧宣扬，凡是打上主流价值观的旗号，那就是合理化合法化。继而受到一帮阿谀奉承的趋利者抑或明哲保身的怯懦者还有不知所以的懵逼大众的推崇，堂而皇之地胡闹。因为“完成垦殖大业”是“改造中国的伟大壮举”，所以要“砍树烧山” “种有用的树”。 “这些地方，完全可以用来种有用的树！”肖疙瘩问：“这棵树没有用吗？”李立说：“当然没有用。它能干什么呢？烧柴？做桌椅？盖房子？没有多大的经济价值。”……肖疙瘩仍垂着眼睛：“可这棵树要留

把人的成长淬炼过程写得很好！生死线剧情更精彩，但是更喜欢这个剧本，被成长和情义打动了。

书的文笔一般，值得一看的是林徽因和她的只有之间的通信或者是诗作，以及与他们之间的趣闻轶事