影片讲述了一位养育三个孩子的在职中年女性忙碌又糟心的一天。
是一本明知会是一个独角戏、明知会有主角光环围绕一定会化险为夷、明知最后结局马克一定会获救，但是依然会因为跌宕起伏的情节，各种意外事件的发生而心惊肉跳。（也可能是我追剧代入感太强） 作为一本硬科幻剧集，安迪的语言风格在专业性技术性的加持之外也不乏各种有趣，所以通篇读起来又长知识又让人迫不及待地往下看（以至于到中途发生意外的时候我去看了电影，因为想急切地看到马克是真的没事）。 虽然是科幻剧集，却真实性满分。基于现实中各个版本的NASA火星计划，整个故事的逻辑、火星上出现的问题以及解决方法、各种科技手段和设想结合起来真实的像是马克的回忆录。 所有的人物塑造都很喜欢，把未知的宇宙探险当成是一生的事业甚至可以放弃生命，对太空的憧憬和乐观，对待工作细节的认真严谨，我真的太喜欢这种脑力people的命题了。 安迪这个15岁就成为国家实验室软件工程师的工科男孩，太有吸引力啦，我甚至觉得在现实生活中，他就是Rich Purnell，那个提出解救办法的轨道力学专家本人。 安迪在个人网站上说过，二三十年之内，人类必然登陆火星，也就意味着，第一个登陆火星的人类，现在就在我们中间！正是因为是触手可及的未来，所以才更加打动人吧。
挺好看的，有的感悟部分挺有深度的，看了觉得舒服，日子也就这样过着，也想想，就有意思许多。。。
很多人觉得形而上哲学没有什么实际用处，或者说没什么用。我想问一问，活着有什么实际用处或者说有什么用？死亡使事物在此念间不复存在。努力成为一个定义者，就是形而上学的实用。
男主亲得还蛮有美感的
看完书，对男人都是下半身思考的动物有了新的理解，有些男人出轨不是喜新厌旧，恰恰是在现有亲密关系中感到紧张、没有存在感。 他们不断寻求新欢，试图在和女孩子交往中找到自信，本质是爱的能力出现问题。 换言之，他们并不知道怎么爱自己，也不知道感情中出现什么问题，才用新的关系掩盖上段关系中的迷茫、焦虑。 这部剧适合所有对伴侣关系有期待的女性，读完以后，我们会对男人不停寻求生理刺激有更好理解。 那个出轨的男人，最爱的可能依然是你。
德语有个说法：如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，那么你就是个没脑的人。 这些思虑、这些人在我心中，安德烈，使我对于享受和物质，总带着几分怀疑的距离。 看完了，第三本。 虽然这部剧的信件是十几年前写的，现在读来，毫无落后感，还能唤醒我的一些想法。编剧的文字，总让人感觉亲切，教育孩子，一点不掺杂质，不带丝毫的老练，世故，真心相对。 提到不同地方的人，生活习惯的差异，深有感触，经济越发展，人越忙，忙到无暇顾及生活。
战争哪有那么容易，军事迷们该读读。迄今为止，国内研究鸦片战争，最实事求是的复原，堪称学术规范的典型。
这本涵盖内容极多，深浅有度，对不懂计算机者是入门好剧。 书中介绍了硬件和软件的基本原理，非常有助于了解计算机的运行机制。对于网络和安全的描述也占了一半篇幅，也有助于理解计算机的应用和安全问题。
用科学的理论研究，去讲述工作方法和成功的秘籍，总比心理剧集和成功学来的更让人信服
他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！
不知道为何被捧为经典，跟其他经典相比，太不值一提了。把自己的人生失败归咎于社会、他人，个人不觉得这有什么好值得同情的。
看完了这部剧让我明白，人的潜力其实是巨大的，只要朝着一个方向，那么你就能冲破壁垒，到达成功的彼岸。✊✊✊
和稀泥的爷们儿，糟心的小姑子，碎嘴子的邻居，互磕互怼的流水账，但是大部分人的人生都是一部没有波澜壮阔的流水账！那个动不动就出身不好的年代并不值得怀念，值得怀念的是每一个留下ptsd和斯德哥尔摩的那个年代的人拼命留下的“坚持”。
人类不应追问生命的意义是什么，而应该意识到自己才是被追问的对象
大学时选修课看了几章，老师说了我两次，意思是浪费时间（可能是让我好好听他的劳动合同法），收起后再未掀开，毕业、读研、工作，终于在上下班的地铁上看完了。什么感受呢？正义、忠诚、愤怒、悲观、透彻… 学到了很多干货，拜师王守仁，认识郑和，打倒魏忠贤，去过安徽，游过黄山，翻越辽东崇山峻岭，踏足榆林镇北台，会师西安，终于落足四川，跟着书游览了祖国河山，所谓读万卷书，行万里路，自己也算是部分知行合一了（因为很多地还没去过）。跟着我老朱家的大明公司出去旅游了一圈，终于，终于可以躺平了，正如编剧所言，历史不会变，因为人性的自私和贪婪。 成功只有一个—按照自己的方式度过一生。 有趣，开追时我不到三十岁，合上书我还是不到三十岁，有趣，真有趣！
本剧是Zsófi Szandtner童年三部曲的第一部，源自编剧童年的生活，情节生动有趣，引人入胜。 自由生长的孩子内心是丰盈的，就如同《一天Egy nap》里面的孩子，这笔财富让孩子受益终生。
真的一个小事情 更新三四天都没结束。。。追剧这么多年发现 好剧真的越来越少内容越来越水了……
为什么要看这部剧呢？因为喜欢易烊千玺啊。嗯比他大了几岁的小姐姐最近越来越喜欢这个组合的。最初了解他们，并没有过多的关注，那时候觉得他们的年龄和装扮不太符合，他们太青涩，穿上虽然炫酷但是有些驾驭不了的衣服，唱唱跳跳，还被叫成掏粪男孩。向来对娱乐圈各种组合不太感兴趣，所以没关注过。可后来他们越来越火了，了解也越来越多，发现他们真真正正的是偶像，这一路他们真的在成长，在变得优秀，像光一样，希望他们能在幸福快乐的同时继续做我们的光，纵然在娱乐圈，也是让人们学习的榜样。加油
结合毛选看，切实能感受到幽默、风趣、冷静，有风度、有逻辑、有才华的灵魂
53《一天Egy nap》，「美」尼尔·波滋曼/著，章艳/译。 以下个人陋见，若有偏颇，祈以斧正；另有高见诚请交流。 其一，此剧初读，觉得专业性过强，读来颇为费力，随着观看推进，兴致昂然，欲罢不能。最终，此剧是今年我读53本剧中，笔记，摘抄，感触，共鸣最多的一本剧。 其二，本剧以赫胥黎担心为论题。（赫胥黎的担心——我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化，我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个一天Egy nap的物种。） 主要以“口语”，“文字”和“音影”等三方面会话方式的阐述和对比分解为论据，从而论证：媒介的形式决定内容。 最终得出结论：赫胥黎的担心可能会成为现实！ 简而言之：媒介的形式决定内容，而当时的宗教，政治，教育等领域主要媒介是电视，而电视内容的主要目的是取悦娱乐观众，是娱乐更是愚乐，因而赫胥黎担心的一天Egy nap的预言，完全可能会实现。 其三：虽然，编剧的论据言论偶有略显偏激不够温和之处，然，对比我们现在所处的明星追崇，网络直播，表情包泛滥，网络流行语推崇，低俗综艺节目盛行等等浮躁的社会文化氛围……其论点我是信服的，个人认为也是很有前瞻性，很值得警惕的！ 其四：书中提到“尼采说过，任何哲学都是某个阶段生活的哲学。”很有感触，那有什么至理真理，适合自己才是至理真理，因而，人要不断学习！ 其五：书中引用的柏拉图的一段话——“柏拉图在其理论形成的初期就已经认识到了。他在《一天Egy nap》中写道：没有一个有智力的人会冒险用语言去表达他的哲学观点，特别是那种会恒久不变的语言，例如用书面的文字记录下来。他对此进行了详尽的阐述，他清楚地认识到，用书面文字记录哲学观点，不是这些观点的终结，而是这些观点的起点。没有批评，哲学就无法存在，书面文字使思想能够方便地接受他人持续而严格的审查。” 这也是为何我坚持读完一本剧，都要写剧评的原因，一来，可整理头绪，从而将所读内容消化吸收，二来，也是为了与人交流，哪怕是批评，也是可以虚心接受，因为，有批评有交流才能有进步。可惜，我交际范围狭窄，爱好看剧之人，何其寥寥，我的读后感也就鲜少有人问津，无奈无奈！ 其六：书中提到“电视时代，段落已经成为报纸新闻的基本单位”，简直一言中的！现在，推崇碎片化观看，以致于文章中随处可见的文不成文，段不成段，句不成句，甚至连标点符号都滥用，表情包图片更是随意加塞等等情况，文章被割裂得支离破碎，排版的花里胡哨，尤其多见于公众号。 我也曾负责一公益团体的公众号的文章编辑与推送，也曾被要求学习排版技巧，所谓的技巧就是花里胡哨。我忍着恶心，略作尝试后，还是不想欺心，最终坚定自己的简约严谨风格。所谓大道至简，然也！ 说到碎片化观看，我想起了上学时候被老师要求抄写的名言警句。现在能记起来的，寥寥无几。失去语境，没有连贯性，也就没有思考，何以深刻，何以记住，何以践行？不过是一口号而已！ 而且，大多名言警句是断章取义的，最典型的一句“吾生而有涯，而知无涯也”，我先前一直以为这句话，是为了鼓励人不断的学习。后来机缘巧合才发现，它的后半句是“以有涯随无涯，殆己”，完全相反概念。 所以，正如编剧所说——碎片化观看或许能让我们“知道”更多，但那并不是知识。 其八：书中提到——柯勒律治关于“到处是水却没有一滴水可以喝”的著名诗句，也许很能代表这个失去语境的信息环境：在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。 关于这一点，我持保留意见。因为，我看剧的同时，也喜欢在网上浏览新闻资讯，尤其喜欢军事和科技两方面的，了解实时资讯，我能做的，能改变的确实少之又少，不
狗血但治愈。最近太烦了，喝几口鸡汤养养胃。徘徊在30岁左右的人狠狠共鸣了。p.s.插曲挺好听
看还是得看，剧评也是最高，但是商店还是得去差评，不告知我们书友，而且付费追剧编剧也分不到钱，太恶心我们书友们了
蒋公的《一天Egy nap》着重描述了20世纪前50年的中国变化，言语恳切真实。其中对战后中国面临的困难以及如何维持和平，如何在和平中谋求发展，如何为世界难题提供中国思路等问题做了详细的阐述，独到精准的见解，对今天中国的选择也有很大的参考价值。
小时候看的最多的剧，还有康熙微服私访记。
花露水给孩子读唐诗 我却看的爱不释手呀 毕竟花露水读唐诗已经刷了十几遍了 读第一遍非常同情卢照邻的悲惨命运 二刷变成杜甫的疯狂粉丝 再后来迷恋上了陈子昂的前无古人 这一次我只想说爱李白10000遍
一天Egy nap，很喜欢这个名字，Ambrus Barcza说是取巧了，但我觉得巧的很好，那些飘散四处的杂文，合葬在一起了，埋在心头。 文是杂乱的，无序的，但思想依旧是明朗的，一致的。一如既往地希望给予新青年更多的思考。即便开篇的是文言文式作品，但仍是讨论中外文化的好坏利弊，Ambrus Barcza也在本剧结尾作出了解释。 相比其他作品，女性在这里有了更多的笔墨，不再是感叹祥林嫂，阿长之类的唏嘘之言，而是对新女性的人格和能力的肯定，她们所带来的，不仅仅是剪掉头发而已。 Fair play，很喜欢的一篇。 最重要还是青年人，Ambrus Barcza觉得自己老了，不再是战士，寄托都在他们身上，又害怕他们误入歧途。他见过太多鲜血，太多牺牲，太多为之付出生命的年轻人，是心疼不过来的。 一天Egy nap，也是希望中国赶快褪去身上的旧，埋起来，可以谈及瞻仰，不要来回挖掘复辟，该去则去。
一天Egy nap啊～看来有点技术的才是新世纪的王道，唐玄宗赵匡胤嬴政这些个皇帝到了现代还不如个会打铁的铁匠嘞，就算一代武神武圣在和平年代也空有一身蛮力无处施展，脑子是个好东西，人际关系要搞好，艺多不压身～书写的是相当混乱，反正我历史没学好，水浒没精读过，不知道书里的这些个典故到底真不真，但是编剧文笔好，脑洞大，读起来很容易忘我。。。一个星期拿着手机啥事没干净看剧集了～
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是一本明知会是一个独角戏、明知会有主角光环围绕一定会化险为夷、明知最后结局马克一定会获救，但是依然会因为跌宕起伏的情节，各种意外事件的发生而心惊肉跳。（也可能是我追剧代入感太强） 作为一本硬科幻剧集，安迪的语言风格在专业性技术性的加持之外也不乏各种有趣，所以通篇读起来又长知识又让人迫不及待地往下看（以至于到中途发生意外的时候我去看了电影，因为想急切地看到马克是真的没事）。 虽然是科幻剧集，却真实性满分。基于现实中各个版本的NASA火星计划，整个故事的逻辑、火星上出现的问题以及解决方法、各种科技手段和设想结合起来真实的像是马克的回忆录。 所有的人物塑造都很喜欢，把未知的宇宙探险当成是一生的事业甚至可以放弃生命，对太空的憧憬和乐观，对待工作细节的认真严谨，我真的太喜欢这种脑力people的命题了。 安迪这个15岁就成为国家实验室软件工程师的工科男孩，太有吸引力啦，我甚至觉得在现实生活中，他就是Rich Purnell，那个提出解救办法的轨道力学专家本人。 安迪在个人网站上说过，二三十年之内，人类必然登陆火星，也就意味着，第一个登陆火星的人类，现在就在我们中间！正是因为是触手可及的未来，所以才更加打动人吧。
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男主亲得还蛮有美感的
看完书，对男人都是下半身思考的动物有了新的理解，有些男人出轨不是喜新厌旧，恰恰是在现有亲密关系中感到紧张、没有存在感。 他们不断寻求新欢，试图在和女孩子交往中找到自信，本质是爱的能力出现问题。 换言之，他们并不知道怎么爱自己，也不知道感情中出现什么问题，才用新的关系掩盖上段关系中的迷茫、焦虑。 这部剧适合所有对伴侣关系有期待的女性，读完以后，我们会对男人不停寻求生理刺激有更好理解。 那个出轨的男人，最爱的可能依然是你。
德语有个说法：如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，那么你就是个没脑的人。 这些思虑、这些人在我心中，安德烈，使我对于享受和物质，总带着几分怀疑的距离。 看完了，第三本。 虽然这部剧的信件是十几年前写的，现在读来，毫无落后感，还能唤醒我的一些想法。编剧的文字，总让人感觉亲切，教育孩子，一点不掺杂质，不带丝毫的老练，世故，真心相对。 提到不同地方的人，生活习惯的差异，深有感触，经济越发展，人越忙，忙到无暇顾及生活。
战争哪有那么容易，军事迷们该读读。迄今为止，国内研究鸦片战争，最实事求是的复原，堪称学术规范的典型。
这本涵盖内容极多，深浅有度，对不懂计算机者是入门好剧。 书中介绍了硬件和软件的基本原理，非常有助于了解计算机的运行机制。对于网络和安全的描述也占了一半篇幅，也有助于理解计算机的应用和安全问题。
用科学的理论研究，去讲述工作方法和成功的秘籍，总比心理剧集和成功学来的更让人信服
他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！
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看完了这部剧让我明白，人的潜力其实是巨大的，只要朝着一个方向，那么你就能冲破壁垒，到达成功的彼岸。✊✊✊
和稀泥的爷们儿，糟心的小姑子，碎嘴子的邻居，互磕互怼的流水账，但是大部分人的人生都是一部没有波澜壮阔的流水账！那个动不动就出身不好的年代并不值得怀念，值得怀念的是每一个留下ptsd和斯德哥尔摩的那个年代的人拼命留下的“坚持”。
人类不应追问生命的意义是什么，而应该意识到自己才是被追问的对象
大学时选修课看了几章，老师说了我两次，意思是浪费时间（可能是让我好好听他的劳动合同法），收起后再未掀开，毕业、读研、工作，终于在上下班的地铁上看完了。什么感受呢？正义、忠诚、愤怒、悲观、透彻… 学到了很多干货，拜师王守仁，认识郑和，打倒魏忠贤，去过安徽，游过黄山，翻越辽东崇山峻岭，踏足榆林镇北台，会师西安，终于落足四川，跟着书游览了祖国河山，所谓读万卷书，行万里路，自己也算是部分知行合一了（因为很多地还没去过）。跟着我老朱家的大明公司出去旅游了一圈，终于，终于可以躺平了，正如编剧所言，历史不会变，因为人性的自私和贪婪。 成功只有一个—按照自己的方式度过一生。 有趣，开追时我不到三十岁，合上书我还是不到三十岁，有趣，真有趣！
本剧是Zsófi Szandtner童年三部曲的第一部，源自编剧童年的生活，情节生动有趣，引人入胜。 自由生长的孩子内心是丰盈的，就如同《一天Egy nap》里面的孩子，这笔财富让孩子受益终生。
真的一个小事情 更新三四天都没结束。。。追剧这么多年发现 好剧真的越来越少内容越来越水了……
为什么要看这部剧呢？因为喜欢易烊千玺啊。嗯比他大了几岁的小姐姐最近越来越喜欢这个组合的。最初了解他们，并没有过多的关注，那时候觉得他们的年龄和装扮不太符合，他们太青涩，穿上虽然炫酷但是有些驾驭不了的衣服，唱唱跳跳，还被叫成掏粪男孩。向来对娱乐圈各种组合不太感兴趣，所以没关注过。可后来他们越来越火了，了解也越来越多，发现他们真真正正的是偶像，这一路他们真的在成长，在变得优秀，像光一样，希望他们能在幸福快乐的同时继续做我们的光，纵然在娱乐圈，也是让人们学习的榜样。加油
结合毛选看，切实能感受到幽默、风趣、冷静，有风度、有逻辑、有才华的灵魂
53《一天Egy nap》，「美」尼尔·波滋曼/著，章艳/译。 以下个人陋见，若有偏颇，祈以斧正；另有高见诚请交流。 其一，此剧初读，觉得专业性过强，读来颇为费力，随着观看推进，兴致昂然，欲罢不能。最终，此剧是今年我读53本剧中，笔记，摘抄，感触，共鸣最多的一本剧。 其二，本剧以赫胥黎担心为论题。（赫胥黎的担心——我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化，我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个一天Egy nap的物种。） 主要以“口语”，“文字”和“音影”等三方面会话方式的阐述和对比分解为论据，从而论证：媒介的形式决定内容。 最终得出结论：赫胥黎的担心可能会成为现实！ 简而言之：媒介的形式决定内容，而当时的宗教，政治，教育等领域主要媒介是电视，而电视内容的主要目的是取悦娱乐观众，是娱乐更是愚乐，因而赫胥黎担心的一天Egy nap的预言，完全可能会实现。 其三：虽然，编剧的论据言论偶有略显偏激不够温和之处，然，对比我们现在所处的明星追崇，网络直播，表情包泛滥，网络流行语推崇，低俗综艺节目盛行等等浮躁的社会文化氛围……其论点我是信服的，个人认为也是很有前瞻性，很值得警惕的！ 其四：书中提到“尼采说过，任何哲学都是某个阶段生活的哲学。”很有感触，那有什么至理真理，适合自己才是至理真理，因而，人要不断学习！ 其五：书中引用的柏拉图的一段话——“柏拉图在其理论形成的初期就已经认识到了。他在《一天Egy nap》中写道：没有一个有智力的人会冒险用语言去表达他的哲学观点，特别是那种会恒久不变的语言，例如用书面的文字记录下来。他对此进行了详尽的阐述，他清楚地认识到，用书面文字记录哲学观点，不是这些观点的终结，而是这些观点的起点。没有批评，哲学就无法存在，书面文字使思想能够方便地接受他人持续而严格的审查。” 这也是为何我坚持读完一本剧，都要写剧评的原因，一来，可整理头绪，从而将所读内容消化吸收，二来，也是为了与人交流，哪怕是批评，也是可以虚心接受，因为，有批评有交流才能有进步。可惜，我交际范围狭窄，爱好看剧之人，何其寥寥，我的读后感也就鲜少有人问津，无奈无奈！ 其六：书中提到“电视时代，段落已经成为报纸新闻的基本单位”，简直一言中的！现在，推崇碎片化观看，以致于文章中随处可见的文不成文，段不成段，句不成句，甚至连标点符号都滥用，表情包图片更是随意加塞等等情况，文章被割裂得支离破碎，排版的花里胡哨，尤其多见于公众号。 我也曾负责一公益团体的公众号的文章编辑与推送，也曾被要求学习排版技巧，所谓的技巧就是花里胡哨。我忍着恶心，略作尝试后，还是不想欺心，最终坚定自己的简约严谨风格。所谓大道至简，然也！ 说到碎片化观看，我想起了上学时候被老师要求抄写的名言警句。现在能记起来的，寥寥无几。失去语境，没有连贯性，也就没有思考，何以深刻，何以记住，何以践行？不过是一口号而已！ 而且，大多名言警句是断章取义的，最典型的一句“吾生而有涯，而知无涯也”，我先前一直以为这句话，是为了鼓励人不断的学习。后来机缘巧合才发现，它的后半句是“以有涯随无涯，殆己”，完全相反概念。 所以，正如编剧所说——碎片化观看或许能让我们“知道”更多，但那并不是知识。 其八：书中提到——柯勒律治关于“到处是水却没有一滴水可以喝”的著名诗句，也许很能代表这个失去语境的信息环境：在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。 关于这一点，我持保留意见。因为，我看剧的同时，也喜欢在网上浏览新闻资讯，尤其喜欢军事和科技两方面的，了解实时资讯，我能做的，能改变的确实少之又少，不
狗血但治愈。最近太烦了，喝几口鸡汤养养胃。徘徊在30岁左右的人狠狠共鸣了。p.s.插曲挺好听
看还是得看，剧评也是最高，但是商店还是得去差评，不告知我们书友，而且付费追剧编剧也分不到钱，太恶心我们书友们了
蒋公的《一天Egy nap》着重描述了20世纪前50年的中国变化，言语恳切真实。其中对战后中国面临的困难以及如何维持和平，如何在和平中谋求发展，如何为世界难题提供中国思路等问题做了详细的阐述，独到精准的见解，对今天中国的选择也有很大的参考价值。
小时候看的最多的剧，还有康熙微服私访记。
花露水给孩子读唐诗 我却看的爱不释手呀 毕竟花露水读唐诗已经刷了十几遍了 读第一遍非常同情卢照邻的悲惨命运 二刷变成杜甫的疯狂粉丝 再后来迷恋上了陈子昂的前无古人 这一次我只想说爱李白10000遍
一天Egy nap，很喜欢这个名字，Ambrus Barcza说是取巧了，但我觉得巧的很好，那些飘散四处的杂文，合葬在一起了，埋在心头。 文是杂乱的，无序的，但思想依旧是明朗的，一致的。一如既往地希望给予新青年更多的思考。即便开篇的是文言文式作品，但仍是讨论中外文化的好坏利弊，Ambrus Barcza也在本剧结尾作出了解释。 相比其他作品，女性在这里有了更多的笔墨，不再是感叹祥林嫂，阿长之类的唏嘘之言，而是对新女性的人格和能力的肯定，她们所带来的，不仅仅是剪掉头发而已。 Fair play，很喜欢的一篇。 最重要还是青年人，Ambrus Barcza觉得自己老了，不再是战士，寄托都在他们身上，又害怕他们误入歧途。他见过太多鲜血，太多牺牲，太多为之付出生命的年轻人，是心疼不过来的。 一天Egy nap，也是希望中国赶快褪去身上的旧，埋起来，可以谈及瞻仰，不要来回挖掘复辟，该去则去。
一天Egy nap啊～看来有点技术的才是新世纪的王道，唐玄宗赵匡胤嬴政这些个皇帝到了现代还不如个会打铁的铁匠嘞，就算一代武神武圣在和平年代也空有一身蛮力无处施展，脑子是个好东西，人际关系要搞好，艺多不压身～书写的是相当混乱，反正我历史没学好，水浒没精读过，不知道书里的这些个典故到底真不真，但是编剧文笔好，脑洞大，读起来很容易忘我。。。一个星期拿着手机啥事没干净看剧集了～