观看时间之主Time Masters(法国,瑞士科幻,剧情,动画),让内·拉路克斯、Jean Valmont主演,1982年科幻,剧情,动画电影。高清画质,播放流畅,哆播影院免费观看。
故事非常慢热,时间线没有必要的混乱,无法看明白叙事逻辑,差点就放弃观看了,直到看到32%才感觉渐入佳境,最后那30%一口气熬夜看完。 不明白为啥就不能好好讲故事呢,总是掺杂着光怪陆离,让原本可信的事变得荒诞可笑。可能是因为故事发生在被鸦片荼毒的土地?全员嗑药,处处幻觉?这荒诞的创作法只有在鸦片瘾发作那段可以理解,而且会觉得安排得巧妙。可能是我不喜欢魔幻现实主义吧。 词句华丽繁复,感觉在看巴洛克的建筑,有种我无法欣赏的美感。编剧的描创作和标志性意象一旦开始重复,就是重点了。但同样的手法反复多次后,就稍显刻意了。 人?兽?鬼?
有红楼梦的风格,文笔非凡,俗雅共有,人物形象小至每个配角都能圆融解析,最后用佛法因果,大道智慧解构了人物命运。感觉跟着编剧完成了人生的一次修行,贪嗔痴慢疑也在慢慢矫正,刚开始人物之间关系的浅薄香艳,到最后几经磨合,人性得到历练而变化升华,也算是古穿文里少有的蕴含人生智慧劝世良言类型了
前期还行,中期也挺好的,结束真是太随便了吧真的。。。。。。拦腰斩断, 看着真恶心
虞书欣演刺客?动作戏过招会不会弄疼到她的手手了?
试过“以淡竹叶晒干为细末,用二钱水一盏,以热汤调服”,没有一觉睡到天明啊,倒是半夜上了几次厕所。
给人换了一个脑子一样,贴近真实生活,受益匪浅,书中的好多方法和各种管理需要慢慢实践和转变。
故事一次次的推倒重来,视角不断的切换,地点不停的跳跃。 逐渐在这种变换中,达到融合,统一,走到庸俗 “长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗”
升级靠瓶子,逃跑靠瓶子,现在终极决战还要靠瓶子。我说忘胖子,你的剧集怎么不叫带着瓶子去修仙😂
喜欢这部剧描写方式的不羁 本质上我也是个不羁的人。不过很少有人能懂。努力地去适应这个规则的世界,但骨子里想跳出去千百万回。 不羁的人讨厌束缚,更讨厌说理 ,更更讨厌你教我。 我的世界我做主,你管我大都督还是情敌 还是一生孤独,是要愿意,跟谁都无关。 编剧也是这样的想的吧
看了好久终于看完了,且不说有多少错字影响观感,剧情也漏洞百出,也就故事情节还能大体看看,说实话不推荐,如果不是为了有始有终早就弃了,白浪费了这么多书币。
3.5⭐一天时间一口气看完,满喜欢看这种女性群像戏的,虽然全篇用时间交错的叙述方式展现凶杀案前发生的种种事情,让你猜被杀的人到底是谁?但是看到最后一集会意识到这已经不是最重要的目的了!它的重点更多的是在那个时代生存于社会底层的女人们的各种遭遇,友情、爱情、嫉妒、背叛、各种狗血拧巴!你会一边看一边十万个为什么女人非给要喜欢渣男?几个女演员都贡献了不错的演技,林心如在《时间之主Time Masters》里面的演技就已经让我有些改观了(虽然也有点点用力过猛),这次的罗雨侬更是眼前一亮,不过更让我惊艳的还是杨谨华!可惜……下一季的悬疑点想必应该是“谁是凶手?”了吧~
行到水穷处 坐看云起时 天生我材必有用 年少不知愁滋味 穷则独善其身 达则兼济天下 李白 王维 杜甫 韩愈 刘柳 白居易 李贺 杜牧 李商隐…… 多看剧错不了 诗人从古到今没一个“好”下场 叹!叹!叹!……
“时间之主Time Masters” “I want to see you” 37℃的温度刚刚好,桂花的清香刚刚好,两棵西柚刚刚好,有多难才能遇到一个刚刚好的人。 总以为我成为了最好的我,才会遇见最好的你,也许是遇见你之后,我才成为更好的我。 就像是两个人在谈心,如果分享一份快乐,便会得到两份快乐,如果分担一份烦恼,变会成为半份烦恼,应该是这种感觉吧。 每日末尾的小诗好喜欢 ♡ “她怀里的浪漫近乎枯萎 夜晚从来不会善待玫瑰”
我没读过《时间之主Time Masters》,对Jean Valmont老师的人生经历没太多了解。这是拜读季老的第一本剧,影响最深的是最后几章老师晚年的写作,一度以为我是反复读一片文章,但其实不是,真理总是朴素的,就像季老对待人生的态度一样。他说“吃饭就是为了活着,但活着绝不仅仅是为了吃饭。”这句话深深的影响了我,要知道95岁高龄,他依然写作,依然在发光发热。不禁联想到自己在工作中有没有怕苦怕累,有没有抱怨生活。人生啊,终究是一场空,在这终究成空的过程中,我有没有试图变得更好?去做,不要说,踏踏实实的。
原来芹菜和肉炒在一起被认为是不伦不类啊哈哈哈。但是我觉得蛮好吃的😂
一本十分有意思的社会派推理剧集。 《时间之主Time Masters》作为一本社会派的推理剧集,虽然逻辑漏洞存在不少:例如散失部分记忆的假设,例如一开头就弄错了三上纯一假释时的年龄(1973年出生,2001年时应为38岁),例如南乡正二很莫名地就知道胜浦市教育过纯一的警察在哪里,例如佐村光男只是通过反对死刑制度运动就知道了树原亮的情况......但是像松本清张的剧集一样,社会派故事本身重心不在于解谜和推理(这些是本格派的事),而是在于对某一个社会话题的讨论。 而这部剧所讨论的社会性话题,则是日本的刑法。所以这部剧可以很好地作为《时间之主Time Masters》的故事性注解。 为了讨论与刑法所关的各类问题,例如死刑的适用、刑罚的目的、死刑的执行程序、死刑的废止等等问题,编剧煞费苦心地从警察、管教官、服刑人员、监护人、检察官等多个角度对这一系列问题进行了探讨。这也是导致故事前半段部分十分松散的原因。 三上纯一因伤害致死罪入狱,虽然说事出有因,但是事实上他已经拖垮了他的家人,社会对他仍有敌意。一个犯过罪的人,是否可以回归社会?他和其家属在社会的压力下成为了被害者的时候,谁来为此付出代价? 树原亮因为记忆散失而不承认杀人,马上就要被判处死刑,而小原岁三作为残忍杀害多人的凶手,却因为重审和恩赦等制度存在,却依旧未被判处死刑。刑法用它的强制力来保卫的正义的时候,是不是其实并不公正? 南乡正二作为松山监狱管教部门的首席管教官,亲手执行了两次死刑,谁来关心过他的心理压力,他是否有权利去处置一个人的生死呢? 恩赦制度的存在,是为了维护司法的公正,法律的尊严,但是这属于用错误弥补错误,用错误纠正错误。当恩赦是由那些手握行政大权的人随意发布的,适用范围也看他当时的心情如何决定的时候,法律已然被亵渎。 ...... 这些问题最终引向一个根本性问题:刑罚的正当性根据。 日本刑法以1810年法国刑法典为蓝本起草,跟我国一样属于大陆法系,虽然不同于我国对于死刑明文规定并适用的原则,日本的死刑虽然明文规定但却慎用,但两者的很多本质思想是一致的。 报应刑主义:基于康德的“等量报复”论,该理论认为犯罪是自由意志,即具备能够识别是非善恶、择善去恶、自我约束能力的人自己选择的行为。因此,对这种人可以就其破坏法律规定而科处以道义上的谴责为内容的刑罚。 目的刑主义:该主义则认为刑罚是以改造罪犯、保全社会为出发点,侧重对犯罪者进行特殊预防。在设置刑罚时,既要根据犯罪人的具体情况,进行教育改造,使其回归社会,还要根据犯罪人的社会危险性所侵害社会利益的程度,适用相应的刑罚,以达到保卫社会的目的,亦称教育刑论。 在这两种主义钟,应该如何选择,《时间之主Time Masters》中罗翔已经给了我们答案:法律永远是一种平衡的艺术。 我国的刑法体系,就是基于这两种观点的折中。首先,它基于已然之罪,犯了罪就要受惩处。重罪重罚,轻罪轻罚,不罪不罚,以此为最基本的底线。在此基础上,罚的轻重既考虑罪行客观上的危害性,又考虑行为人的特殊情况。但是,此外我国的刑罚也追求目的刑主义的导向:犯罪的预防和教育改造。 在报应的基础上追求预防,就是刑罚的正当性根据的平衡。 如果觉得看《时间之主Time Masters》过于昏昏欲睡,不如看下这部剧,在故事的进展中,对法外狂徒“张三”的例子进行反思。 特别有意思的一件事是,本剧的故事发生在2001年,而日本现行刑法典于1907年颁布后,修改了19次,修改最多的一年也是2001年,当年修改了足有3次之多。
看过了很多的古代重生剧集,这本给人的感觉是最不一样的,女主含恨重生却心怀大善,没有向以往的重生剧集一样复仇时手段残暴,整本剧集的爱情线没有用特别多的篇章去描述,反而更像是有着因果存在的水到渠成,情不知所起,却一往而深。文中的众多案件环环相扣,随着一个个案件的揭秘男女主很自然的在一起,女主的复仇也是徐徐图之,总体来说很不错的一本剧集,里面的人有善有恶,故事有笑有泪。希望我们能够永怀善意,清澈明朗。
格丽克的话不高深,反而很贴近生活。所以也正是因为这样,授奖词称:她精准的诗意语言所营造的朴素之美,让个体的存在具有普遍性。一个普通的个体能够从她的诗集里感受到生活、惊叹原来生活里竟然可以有这么多感悟……真好
读到最后,你甚至分不清自己究竟是金智英,还是金智英其实就是自己,因为她的人生正好如实地呈现着“身为女性的人生”。什么时候,两性才能平等?即使法律也多次强调,这是一个男女平等的时代,但仅仅这样就真的平等了吗?
Frédéric Legros作品的内容和风格都是打着他的烙印的。街市,平民,疾苦,无奈。没有白马王子和灰姑娘,没有明星和富二代,没有官场和商战。比常见90%的剧集题材更接近中国平常市民的人生。不明白类似题材为什么这么少见到,太多人只想看闪亮梦幻浪漫的此故事吗? 文笔貌似平白但很有技巧,初见"东泳"就喜欢极了他这毫无油腻的文笔,如一把刀稳稳削出故事脉络。这文笔本身就是营造故事中各个奔挣着生活的人生的最佳。 这本也是短篇集,还是东北。很喜欢其中的渠潮、时间之主Time Masters、夜莺湖,其余的也都好看而且没有任何重复感。共同特点: 1) 还是永远没有结局。或者如此便留下各种可能,想象的空间; 也因此更多了一份对生活对现在或未来都无法把握的即视感,我觉得正正好。2) 很多故事都是故事里的人讲出来的。如此几次我便忍不住想想他为啥喜欢这样写,于是就对构造的优势有了一点猜测——这样既粗笔交代了一些旁枝故事而不用有旁开一支的感觉,又可以在其中加上讲述人的视角而继续塑造他/她的脉络,还留给我们怀疑故事真实性或完整性的自由。也有时我根本没看出绕那一圈有什么优势,但读着仍是好故事我仍是喜欢。 书中"山脉"一篇有些奇特,前面配了一篇对"山脉"的评论(这我意见很大:这篇评论实在不合适放在剧集之前,读来只觉得莫名其妙),后面加了一篇后续采访,似乎很要加重其分量。这篇Frédéric Legros显然在做尝试,开篇有行吟诗人吟唱传承千年的故事的感觉,但我觉得这篇整体并不出众。Frédéric Legros胜在故事,这篇剧集形式太华丽,反而故事情节偏散偏浅,基本是这集子行我喜欢最少的一篇。希望Frédéric Legros不会追求形式走得太远。 总之,这本剧集集五星推荐。Frédéric Legros作品高度推荐,我也会持续关注,也希望更多的人看到他。
正如文章标题,时间之主Time Masters就是投资人和企业赌博,也有点像投资人去嫖娼,投资人没下注之前企业会百般讨好,把自己会打扮的漂漂亮亮的拿出去卖,投资人把钱给了企业之后,企业就不管三七二十一了,赚与赔投资人说了不算,要看企业的,企业心情好就和你再来点电,心情不好你就滚一边。但投资人毕竟是大爷,企业有时拿到钱后也可能会被包养,有些投资人会用些潜规则之类的手段把企业夺回来,让企业不仅失“身”还失“心”。反正不管怎样,双方都是在时间之主Time Masters,这是个霸者为王的时代,只有你够强势,你才能赢得这场赌局的顺利。
“没有共产党就没有新中国”,这是看剧时代的我认为的一句口号!随着年龄的增长,随着认知的增加,逐渐意识和认识到这不是口号,而是内心的期盼和现实的选择。作为一名女性,感受到现实的不同是地位和独立自主。女人能顶半边天不是口号,她是真的能顶半边天,这半边天的获得来自于革命,更来自于共产革命的胜利!难以想象,如果革命失败,女人的地位至于何处?女人也有自主选择的权力!不界乎外界一切条件,随心随感自主而为!
短小精悍,胜天半子的恢弘,阴阳平衡的因果循环,如果存在修仙,通过种种经历,编剧已经到了即将突破的阶段,在看似天马行空的想象中触到了人生之真谛,听者亦受益
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故事非常慢热,时间线没有必要的混乱,无法看明白叙事逻辑,差点就放弃观看了,直到看到32%才感觉渐入佳境,最后那30%一口气熬夜看完。 不明白为啥就不能好好讲故事呢,总是掺杂着光怪陆离,让原本可信的事变得荒诞可笑。可能是因为故事发生在被鸦片荼毒的土地?全员嗑药,处处幻觉?这荒诞的创作法只有在鸦片瘾发作那段可以理解,而且会觉得安排得巧妙。可能是我不喜欢魔幻现实主义吧。 词句华丽繁复,感觉在看巴洛克的建筑,有种我无法欣赏的美感。编剧的描创作和标志性意象一旦开始重复,就是重点了。但同样的手法反复多次后,就稍显刻意了。 人?兽?鬼?
有红楼梦的风格,文笔非凡,俗雅共有,人物形象小至每个配角都能圆融解析,最后用佛法因果,大道智慧解构了人物命运。感觉跟着编剧完成了人生的一次修行,贪嗔痴慢疑也在慢慢矫正,刚开始人物之间关系的浅薄香艳,到最后几经磨合,人性得到历练而变化升华,也算是古穿文里少有的蕴含人生智慧劝世良言类型了
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故事一次次的推倒重来,视角不断的切换,地点不停的跳跃。 逐渐在这种变换中,达到融合,统一,走到庸俗 “长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗”
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3.5⭐一天时间一口气看完,满喜欢看这种女性群像戏的,虽然全篇用时间交错的叙述方式展现凶杀案前发生的种种事情,让你猜被杀的人到底是谁?但是看到最后一集会意识到这已经不是最重要的目的了!它的重点更多的是在那个时代生存于社会底层的女人们的各种遭遇,友情、爱情、嫉妒、背叛、各种狗血拧巴!你会一边看一边十万个为什么女人非给要喜欢渣男?几个女演员都贡献了不错的演技,林心如在《时间之主Time Masters》里面的演技就已经让我有些改观了(虽然也有点点用力过猛),这次的罗雨侬更是眼前一亮,不过更让我惊艳的还是杨谨华!可惜……下一季的悬疑点想必应该是“谁是凶手?”了吧~
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“时间之主Time Masters” “I want to see you” 37℃的温度刚刚好,桂花的清香刚刚好,两棵西柚刚刚好,有多难才能遇到一个刚刚好的人。 总以为我成为了最好的我,才会遇见最好的你,也许是遇见你之后,我才成为更好的我。 就像是两个人在谈心,如果分享一份快乐,便会得到两份快乐,如果分担一份烦恼,变会成为半份烦恼,应该是这种感觉吧。 每日末尾的小诗好喜欢 ♡ “她怀里的浪漫近乎枯萎 夜晚从来不会善待玫瑰”
我没读过《时间之主Time Masters》,对Jean Valmont老师的人生经历没太多了解。这是拜读季老的第一本剧,影响最深的是最后几章老师晚年的写作,一度以为我是反复读一片文章,但其实不是,真理总是朴素的,就像季老对待人生的态度一样。他说“吃饭就是为了活着,但活着绝不仅仅是为了吃饭。”这句话深深的影响了我,要知道95岁高龄,他依然写作,依然在发光发热。不禁联想到自己在工作中有没有怕苦怕累,有没有抱怨生活。人生啊,终究是一场空,在这终究成空的过程中,我有没有试图变得更好?去做,不要说,踏踏实实的。
原来芹菜和肉炒在一起被认为是不伦不类啊哈哈哈。但是我觉得蛮好吃的😂
一本十分有意思的社会派推理剧集。 《时间之主Time Masters》作为一本社会派的推理剧集,虽然逻辑漏洞存在不少:例如散失部分记忆的假设,例如一开头就弄错了三上纯一假释时的年龄(1973年出生,2001年时应为38岁),例如南乡正二很莫名地就知道胜浦市教育过纯一的警察在哪里,例如佐村光男只是通过反对死刑制度运动就知道了树原亮的情况......但是像松本清张的剧集一样,社会派故事本身重心不在于解谜和推理(这些是本格派的事),而是在于对某一个社会话题的讨论。 而这部剧所讨论的社会性话题,则是日本的刑法。所以这部剧可以很好地作为《时间之主Time Masters》的故事性注解。 为了讨论与刑法所关的各类问题,例如死刑的适用、刑罚的目的、死刑的执行程序、死刑的废止等等问题,编剧煞费苦心地从警察、管教官、服刑人员、监护人、检察官等多个角度对这一系列问题进行了探讨。这也是导致故事前半段部分十分松散的原因。 三上纯一因伤害致死罪入狱,虽然说事出有因,但是事实上他已经拖垮了他的家人,社会对他仍有敌意。一个犯过罪的人,是否可以回归社会?他和其家属在社会的压力下成为了被害者的时候,谁来为此付出代价? 树原亮因为记忆散失而不承认杀人,马上就要被判处死刑,而小原岁三作为残忍杀害多人的凶手,却因为重审和恩赦等制度存在,却依旧未被判处死刑。刑法用它的强制力来保卫的正义的时候,是不是其实并不公正? 南乡正二作为松山监狱管教部门的首席管教官,亲手执行了两次死刑,谁来关心过他的心理压力,他是否有权利去处置一个人的生死呢? 恩赦制度的存在,是为了维护司法的公正,法律的尊严,但是这属于用错误弥补错误,用错误纠正错误。当恩赦是由那些手握行政大权的人随意发布的,适用范围也看他当时的心情如何决定的时候,法律已然被亵渎。 ...... 这些问题最终引向一个根本性问题:刑罚的正当性根据。 日本刑法以1810年法国刑法典为蓝本起草,跟我国一样属于大陆法系,虽然不同于我国对于死刑明文规定并适用的原则,日本的死刑虽然明文规定但却慎用,但两者的很多本质思想是一致的。 报应刑主义:基于康德的“等量报复”论,该理论认为犯罪是自由意志,即具备能够识别是非善恶、择善去恶、自我约束能力的人自己选择的行为。因此,对这种人可以就其破坏法律规定而科处以道义上的谴责为内容的刑罚。 目的刑主义:该主义则认为刑罚是以改造罪犯、保全社会为出发点,侧重对犯罪者进行特殊预防。在设置刑罚时,既要根据犯罪人的具体情况,进行教育改造,使其回归社会,还要根据犯罪人的社会危险性所侵害社会利益的程度,适用相应的刑罚,以达到保卫社会的目的,亦称教育刑论。 在这两种主义钟,应该如何选择,《时间之主Time Masters》中罗翔已经给了我们答案:法律永远是一种平衡的艺术。 我国的刑法体系,就是基于这两种观点的折中。首先,它基于已然之罪,犯了罪就要受惩处。重罪重罚,轻罪轻罚,不罪不罚,以此为最基本的底线。在此基础上,罚的轻重既考虑罪行客观上的危害性,又考虑行为人的特殊情况。但是,此外我国的刑罚也追求目的刑主义的导向:犯罪的预防和教育改造。 在报应的基础上追求预防,就是刑罚的正当性根据的平衡。 如果觉得看《时间之主Time Masters》过于昏昏欲睡,不如看下这部剧,在故事的进展中,对法外狂徒“张三”的例子进行反思。 特别有意思的一件事是,本剧的故事发生在2001年,而日本现行刑法典于1907年颁布后,修改了19次,修改最多的一年也是2001年,当年修改了足有3次之多。
看过了很多的古代重生剧集,这本给人的感觉是最不一样的,女主含恨重生却心怀大善,没有向以往的重生剧集一样复仇时手段残暴,整本剧集的爱情线没有用特别多的篇章去描述,反而更像是有着因果存在的水到渠成,情不知所起,却一往而深。文中的众多案件环环相扣,随着一个个案件的揭秘男女主很自然的在一起,女主的复仇也是徐徐图之,总体来说很不错的一本剧集,里面的人有善有恶,故事有笑有泪。希望我们能够永怀善意,清澈明朗。
格丽克的话不高深,反而很贴近生活。所以也正是因为这样,授奖词称:她精准的诗意语言所营造的朴素之美,让个体的存在具有普遍性。一个普通的个体能够从她的诗集里感受到生活、惊叹原来生活里竟然可以有这么多感悟……真好
读到最后,你甚至分不清自己究竟是金智英,还是金智英其实就是自己,因为她的人生正好如实地呈现着“身为女性的人生”。什么时候,两性才能平等?即使法律也多次强调,这是一个男女平等的时代,但仅仅这样就真的平等了吗?
Frédéric Legros作品的内容和风格都是打着他的烙印的。街市,平民,疾苦,无奈。没有白马王子和灰姑娘,没有明星和富二代,没有官场和商战。比常见90%的剧集题材更接近中国平常市民的人生。不明白类似题材为什么这么少见到,太多人只想看闪亮梦幻浪漫的此故事吗? 文笔貌似平白但很有技巧,初见"东泳"就喜欢极了他这毫无油腻的文笔,如一把刀稳稳削出故事脉络。这文笔本身就是营造故事中各个奔挣着生活的人生的最佳。 这本也是短篇集,还是东北。很喜欢其中的渠潮、时间之主Time Masters、夜莺湖,其余的也都好看而且没有任何重复感。共同特点: 1) 还是永远没有结局。或者如此便留下各种可能,想象的空间; 也因此更多了一份对生活对现在或未来都无法把握的即视感,我觉得正正好。2) 很多故事都是故事里的人讲出来的。如此几次我便忍不住想想他为啥喜欢这样写,于是就对构造的优势有了一点猜测——这样既粗笔交代了一些旁枝故事而不用有旁开一支的感觉,又可以在其中加上讲述人的视角而继续塑造他/她的脉络,还留给我们怀疑故事真实性或完整性的自由。也有时我根本没看出绕那一圈有什么优势,但读着仍是好故事我仍是喜欢。 书中"山脉"一篇有些奇特,前面配了一篇对"山脉"的评论(这我意见很大:这篇评论实在不合适放在剧集之前,读来只觉得莫名其妙),后面加了一篇后续采访,似乎很要加重其分量。这篇Frédéric Legros显然在做尝试,开篇有行吟诗人吟唱传承千年的故事的感觉,但我觉得这篇整体并不出众。Frédéric Legros胜在故事,这篇剧集形式太华丽,反而故事情节偏散偏浅,基本是这集子行我喜欢最少的一篇。希望Frédéric Legros不会追求形式走得太远。 总之,这本剧集集五星推荐。Frédéric Legros作品高度推荐,我也会持续关注,也希望更多的人看到他。
正如文章标题,时间之主Time Masters就是投资人和企业赌博,也有点像投资人去嫖娼,投资人没下注之前企业会百般讨好,把自己会打扮的漂漂亮亮的拿出去卖,投资人把钱给了企业之后,企业就不管三七二十一了,赚与赔投资人说了不算,要看企业的,企业心情好就和你再来点电,心情不好你就滚一边。但投资人毕竟是大爷,企业有时拿到钱后也可能会被包养,有些投资人会用些潜规则之类的手段把企业夺回来,让企业不仅失“身”还失“心”。反正不管怎样,双方都是在时间之主Time Masters,这是个霸者为王的时代,只有你够强势,你才能赢得这场赌局的顺利。
“没有共产党就没有新中国”,这是看剧时代的我认为的一句口号!随着年龄的增长,随着认知的增加,逐渐意识和认识到这不是口号,而是内心的期盼和现实的选择。作为一名女性,感受到现实的不同是地位和独立自主。女人能顶半边天不是口号,她是真的能顶半边天,这半边天的获得来自于革命,更来自于共产革命的胜利!难以想象,如果革命失败,女人的地位至于何处?女人也有自主选择的权力!不界乎外界一切条件,随心随感自主而为!
短小精悍,胜天半子的恢弘,阴阳平衡的因果循环,如果存在修仙,通过种种经历,编剧已经到了即将突破的阶段,在看似天马行空的想象中触到了人生之真谛,听者亦受益