来双扬就像吉庆街夜市上的一道风景：她漂亮，并且知道如何展示自己的漂亮；她能干，把小小的“久久酒家”经营得红红火火，还在夜市上卖着独一份的透味鸭颈；她厉害，一个独身女人，时常“以攻为守”，即便卓雄洲为了
昨天晚上读完了《生活秀Life Show》，我觉得我得缓很久，或者就缓不过来了。可能因为太现实太沉重太压抑，越读越绝望。 我也很久没有因为追剧而哭了，这部剧居然做到了——看完最后一句话，哐当，好像有一种钝器锤在胸口上的幻灭感（奇怪的比喻，我觉得也不准确，这个时候我很痛恨自己语言的匮乏）。 从笙的视角到松子本人的视角再到龙洋一的视角，三个人交替叙述。其实龙洋一到最后才只讲述了一点点故事，他们隔着监狱的高墙，一个在等，一个想逃，但是显然是非常震撼的。 按顺序选了一些我觉得会让人起鸡皮疙瘩的片段，最后关掉手机屏幕我一直在哭，就很奇怪。这书也没多撕心裂肺，一开始的语言甚至啰里八嗦很平淡，但是越往后越疼。 松子蠢得要死，我绝不要成为这样的人，但我们每个人又都是松子。我很奇怪很多片段为什么会让人共情，后来觉得可能就是因为潘粤明把一些我们每个人都会有的情绪一点一点划开了。 刀刃很温柔，但是伤口鲜血淋漓。
做一个研究型教师，懂得反思，比空谈爱，尊重，宽容，赏识，激励......都来的靠谱。
不过瘾，整体收录的诗词偏少，很多名篇未收载，不应局限在一名诗人最多两首上！
经历苦难，才能铸就辉煌。中国军队，中国陆军，中国陆军特种部队，他们用自己的一身本领，一身胆识，保卫祖国，保卫自己最爱的人。他们的名字无人知晓，他们的事迹家喻户晓，他们是最可爱的人。
本剧核心就是讲如何科学的运用大脑进行学习，因为大脑的短期记忆容量有限，如果信息不进行形象化处理和压缩将很难被记住，记不住就无法进行关联和逻辑推理，死记硬背和看上去很努力只不过就是做无用功，人类大脑有其自身的运作机智，熟悉这种运作机智并顺从这种生物性原理的人就可以learn more,study less.什么学霸、天才就是那么回事，学习方法本身就是一种认知工具，人类只有在需要的时候才知道认知工具知道的少，有些东西明明可以用锤子和扳手非得特么用牙咬，那你能怪谁？然后就抱怨自己天赋不够，不聪明，这些学习方法我估计也是因为有人想掌握大量知识但发现“老”办法不管用硬逼出来的，当你有强烈的动机和需求时候，没办法也能憋出办法了。 一颗星扣给sb译者，老实翻译就得了，非得没B事乱加东西，画蛇添足！ 就酱！
没那味
非常好看，剧情也很棒，也没有各种超能力跟重生什么的比较舒服，也没有几个媳妇那种，值得一看，我已经三刷了
第一次读到《生活秀Life Show》时，对于书中所阐述的阿德勒思想，有种醍醐灌顶的感觉，后面又了解到这部剧的续集，终于翻开细细读完。 总结来说，《生活秀Life Show》是对《生活秀Life Show》理论的实践指南。书中通过哲人与青年的对话，延续着阿德勒的观点——“一切烦恼都是人际关系的烦恼，一切快乐也都是人际关系的快乐”，立足于此，进而讲述工作、交友和爱这三大项构成的“人生课题”。读完这部剧之后，又大概浏览了一下上本剧的内容，把一切串起来，更加感受到了阿德勒所代表的“自我心理学”派的魅力所在。 每个人都想要自由，但获得自由的过程需要勇气，被他人讨厌的勇气。很多时候，我们受到“他人”关系的影响，活在他人（社会）对我们的评价和标准中，殊不知，每个人都应该有且仅有处理好自己的“课题”，摒弃他人的批评、要求、标准等等，因为那是他人的“课题”，与我们本身无关。理论很诱人，如果真的能够逐渐做到这一点，保持如此豁达的态度对待所有事情，烦恼会少90%以上。举个例子，这就好像在这个稍显物质的社会里，“我”可以随心所欲做自己想做的事情，不想上学就不上学，不想上班就不上班，，，，，，但现实是，没有一定的底气（或者是初生牛犊不怕虎的勇气），又有多少人会这样呢？无疑，现实是骨敢的，大多时候我们活成自己所讨厌的模样。但我依旧相信，当我们笃定坚持“课题”各负心理的时候，就已经比原来的自己前进了一大步。 在强调个体自由的同时，也不要忘记了，这是一个互帮互助的社会（是的，至少要在心里要视作为“互帮互助”，而不是暗箭明枪的零和博弈）。为何这么说？我无比认同阿德勒所倡导的“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义”。每个人决定自己的状态，重要的不是现在发生了什么，这不是原因，重要的是自己如何去判定当下的事情对自己的影响，大多时候，我们所认为正遭遇的不幸是自己亲手选择了“不幸”，而不是个人本就不幸，所以说，一个人的心态是真的非常重要，希望自己能够戒骄戒躁，或许能在经历过几十年的沉淀之后，达到上善若水的状态。 由于人际关系的网络，人自然而然落入到工作与交友的环节上去，阿德勒也将此作为人生的两大重要课题。在这里，书中谈到了“信任”与“信赖”两个词，通俗来说，信任是有条件的相信而信赖是无条件的相信，工作和交友就是“是信任还是信赖”的区别，工作关系是“信任”关系，而交友关系则是“信赖”关系。其两者都有一个共同成立的前提，那就是尊重他人，怀有利他之心。关于“利他”之说，卡耐基《生活秀Life Show》中也有讲到，要站在他人的角度去思考问题。 关于爱与自立。爱是“由两个人共同完成的课题”，和前面所涉及到的个人的课题有差异，自立就是摆脱“自我”，而爱从“自我”中解放出来。“爱”所追求的既不是“我”的幸福又不是“你”的幸福，而是“我们”的幸福。唯有如此，我们才可以脱离“自我”，才可以从自我中心性中解放出来，实现真正的自立。所以自立的尽头便是爱，我们要自立，同样也要爱。 至于书中所提到的，“幸福的勇气”。获得幸福，和想要自由一样，需要勇气，同样，这种获得感也由我们自己所决定，就像是说，当我们遇上一个我们认为是“命中注定的人”时，其实，并不是这个人是注定的，而是因为我们在心中和在实践中都在不断选择将ta置于“命中注定”——重要的不是经历了什么，而是我们所赋予经历的意义。同时，阿德勒将共同联系性与幸福感联系在一起，认为幸福即“贡献感”，而贡献的出发点是“共同体感觉”，这督促我们主动去爱、自立起来、选择人生。 另外，关于阿德勒的思想主张，有部分观点和内容我是不太赞同的，比如过于理想化或者说理论化的阐明“个人课题”（当然，理论与实践上存
读了几个月，终于读完了，让我对论语有了初步了解，更加深刻理解儒家思想，注释解说整体认可，一本好剧，已推荐给学生们。
评价低不是生活秀Life Show本身的问题，但是用理学那帮虫豸的东西来做校注就太恶心人了
以家人之名 行苟且之事
交易市场就是战场，甚至比战场更加残酷，因为你连对手在哪里都看不到，在硝烟弥漫和生死一线的战场，至少你能侦查到敌人的动向！ 决定战场的胜负往往是取决于气势转换的一瞬间，这个只有在战场经历过生死震撼的人感觉出来的，我想，交易市场也是这样，所以，交易都是靠感觉，经验总结，用一句话概括，只可意会不可言传！又确实存在。
闭门即是深山，看剧随处静土。书如其名，为今人打开了一扇养神益情的窗口。
读《生活秀Life Show》 “今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。” 这就是陪审团判了默尔索死刑的证据。这个社会上有多少人，习惯于站在道德制高点上，用想象审判他人，却不曾深究人的复杂性。 默尔索这个人，对很多事情都漫不经心。妈妈的葬礼，女友的爱情，老板给他的升职机会，和上帝的宽恕。他不愿意为了争取陪审团而对自己在母亲葬礼上的表现说假话。正如书中所说，“这就是这场审讯的形象，所有一切都是真的，但又没有任何东西是真的！”这个社会因为一个人不能满足他们对道德的期待，就把他处死。 我们很多人应该都有为了让外界认可，害怕被边缘化和误解，而做一些特定的事情的经历。可能都是些小事，但积小成多，就会逐渐戴上面具活着。有时我们会对社会产生荒诞感，却只能适应。我们哪里来的勇气，像默尔索一样，坚持坦然自己不感兴趣、向往真实呢。
这部剧呈现出的，是一个堕落的世界，无数贪男欲女把天空搞得乌烟瘴气，邪魅狂狷。只希望人类的家园永远河清海晏，一切安好！
很精彩，流畅好读，在豆瓣上打了四星。开放式结尾好似什么都没说，又什么意味都在其中了；剧名生活秀Life Show，但并未像编剧后期一样有大篇幅描创作，全都一笔带过，这不过是酿成悲剧的欲望中小小一面罢了，冲着这三点，就很喜欢这部剧了。
为张一山而来，可惜，好演员还得靠好剧本才行。
江辞和姜姝，还有可能吗，看的好着急呀，这个男的不会又另外娶一个吧
生活秀Life Show里，装着比尔.波特沿着六祖禅师的修行轨迹寻访的历程，这是我第一次对禅宗有了比较系统的了解。禅宗没有佛祖的加持，修行只在于自己的开悟，这是孤独的旅程，但也是圆满的历程。
我看过的大部分西方的工具书基本上都是这样写的，里面有些内容让人眼前一亮，也吸取了一些有用的东西。 不过照我个人的习惯，我不太依赖软件来记忆东西，我对软件向来都不太相信，更何况是自己的想法这样重要的东西。 每天记载三条笔记实在不是什么大问题，看一本剧，一条信息，脑子里的想法就不会只有三条。
🇨🇳🇺🇸📦📽️🇩🇪⬅️🏊🐓🐔🏞️💳🔟🙌🐤，🙋🐓🇸🇾🕡👁🇺🇸🐵👑，🙋🎨🏊🇺🇸🐵👑1⃣🌴⭐🐘，😡🍐🛏️🛀1⃣🈹✔💪💡🇩🇪⭐🐘，📜⛹️2⃣🙌🌸，🌈🐑🇨🇳🌺📜💐
杀我不要用温情刀啊啊啊，生死相托的战友情，时刻挂念对方的亲情，进退有度的爱情，很多时候不是通过言语而是行动诠释着一份份爱意，爱了爱了~
这部剧治愈了我。 我喜欢卡卡的生活，和她的真实。 享受所有喜欢的东西围绕在身边的感觉， 享受攒了很久的钱去买喜欢的东西的感觉， 享受生活。
太温情又过于太理想化，温情的让你觉得观看的过程极度舒适，太理想化又让你觉得如鸡汤，没什么颠覆性的认知与新奇的收货。只知道 ，这世界上有那么一家人，善良 勇敢 和谐 美好。自从看到艾米拒绝了劳里，后面的内容就走马观花的看了，他俩为什么没有在一起！意难平！！！
挖坑灌水不可怕，奇葩剧情最坑人啊！出场人物个个奇葩，三观不正，逻辑不通，看网文十几年，这是我看过最无语的一本了
看完艾迪·伊戈尔的《生活秀Life Show》，感慨良多，文人毕竟是文人，作家毕竟是作家，同样的景色同样的事物，不同的角色总会出现不同的见解。写一本好剧，不知要通过观看多少本剧、了解多少的文化作为铺垫，无论扮演什么角色，只有持之以恒，才能更精通、更上一层楼。 很赞成一位书友的评语，引用如下，并对这位书友表示感谢：生活秀Life Show！确实够苦的。与其说是文化的苦，不如说是人性的苦！临溯源头，惧怪力乱神而孕宗教，而育哲学，哲又生万学。天下熙攘，皆为利。源在人性！世人悲苦皆缘此，无一幸免！ 这部剧美中不足是没有认真审核，文中有不少错误，真是对不起读者啊！
本剧对讨好型人格，拖延症，焦虑症，情绪控制等常见问题都有极透彻分析和可操作性强的建议，配合贴近生活的举例，帮助读者更加了解自己，了解其他行为模式的可能，从而接受和成为真正的自己。 真正的心理疗愈，从来不是把对方变成了一个更好的人，而是帮助对方了解自己，知道自己行为的来龙去脉，把问题一个个拆分开来。也许这些问题不能被解决，只能被接受。而看清和接受这些问题本身就是和自己和解，就是获得幸福。 这是一本干货满满的心理学自我指导书，感谢编剧，我从中感受到了实质性的帮助，看剧笔记也值得反复观看体会。
成为一个真正的成年人并不是那么简单。你会经历一个艰难而疲惫的过程：准备好应对挫折和失误，从上到下、从前到后、从里到外地磨炼自己。焦虑、恐惧、内疚和困惑对任何人来说都无可避免。但这些魔鬼将再也无法控制你。这，才是关键。 当你可以更好地把握过去和现在与父母的关系时，你会发现你和其他人的关系，尤其是和自己的关系，会得到极大的改善。或许是平生第一次，你将拥有享受自己人生的自由。
整本剧给你的感觉是专业性不强，对犯罪人的心理没有更深入地探讨；内容上没有自己的观点，多半整合他人观点；案例颇丰，成为这部剧的一个看点。
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昨天晚上读完了《生活秀Life Show》，我觉得我得缓很久，或者就缓不过来了。可能因为太现实太沉重太压抑，越读越绝望。 我也很久没有因为追剧而哭了，这部剧居然做到了——看完最后一句话，哐当，好像有一种钝器锤在胸口上的幻灭感（奇怪的比喻，我觉得也不准确，这个时候我很痛恨自己语言的匮乏）。 从笙的视角到松子本人的视角再到龙洋一的视角，三个人交替叙述。其实龙洋一到最后才只讲述了一点点故事，他们隔着监狱的高墙，一个在等，一个想逃，但是显然是非常震撼的。 按顺序选了一些我觉得会让人起鸡皮疙瘩的片段，最后关掉手机屏幕我一直在哭，就很奇怪。这书也没多撕心裂肺，一开始的语言甚至啰里八嗦很平淡，但是越往后越疼。 松子蠢得要死，我绝不要成为这样的人，但我们每个人又都是松子。我很奇怪很多片段为什么会让人共情，后来觉得可能就是因为潘粤明把一些我们每个人都会有的情绪一点一点划开了。 刀刃很温柔，但是伤口鲜血淋漓。
做一个研究型教师，懂得反思，比空谈爱，尊重，宽容，赏识，激励......都来的靠谱。
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经历苦难，才能铸就辉煌。中国军队，中国陆军，中国陆军特种部队，他们用自己的一身本领，一身胆识，保卫祖国，保卫自己最爱的人。他们的名字无人知晓，他们的事迹家喻户晓，他们是最可爱的人。
本剧核心就是讲如何科学的运用大脑进行学习，因为大脑的短期记忆容量有限，如果信息不进行形象化处理和压缩将很难被记住，记不住就无法进行关联和逻辑推理，死记硬背和看上去很努力只不过就是做无用功，人类大脑有其自身的运作机智，熟悉这种运作机智并顺从这种生物性原理的人就可以learn more,study less.什么学霸、天才就是那么回事，学习方法本身就是一种认知工具，人类只有在需要的时候才知道认知工具知道的少，有些东西明明可以用锤子和扳手非得特么用牙咬，那你能怪谁？然后就抱怨自己天赋不够，不聪明，这些学习方法我估计也是因为有人想掌握大量知识但发现“老”办法不管用硬逼出来的，当你有强烈的动机和需求时候，没办法也能憋出办法了。 一颗星扣给sb译者，老实翻译就得了，非得没B事乱加东西，画蛇添足！ 就酱！
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非常好看，剧情也很棒，也没有各种超能力跟重生什么的比较舒服，也没有几个媳妇那种，值得一看，我已经三刷了
第一次读到《生活秀Life Show》时，对于书中所阐述的阿德勒思想，有种醍醐灌顶的感觉，后面又了解到这部剧的续集，终于翻开细细读完。 总结来说，《生活秀Life Show》是对《生活秀Life Show》理论的实践指南。书中通过哲人与青年的对话，延续着阿德勒的观点——“一切烦恼都是人际关系的烦恼，一切快乐也都是人际关系的快乐”，立足于此，进而讲述工作、交友和爱这三大项构成的“人生课题”。读完这部剧之后，又大概浏览了一下上本剧的内容，把一切串起来，更加感受到了阿德勒所代表的“自我心理学”派的魅力所在。 每个人都想要自由，但获得自由的过程需要勇气，被他人讨厌的勇气。很多时候，我们受到“他人”关系的影响，活在他人（社会）对我们的评价和标准中，殊不知，每个人都应该有且仅有处理好自己的“课题”，摒弃他人的批评、要求、标准等等，因为那是他人的“课题”，与我们本身无关。理论很诱人，如果真的能够逐渐做到这一点，保持如此豁达的态度对待所有事情，烦恼会少90%以上。举个例子，这就好像在这个稍显物质的社会里，“我”可以随心所欲做自己想做的事情，不想上学就不上学，不想上班就不上班，，，，，，但现实是，没有一定的底气（或者是初生牛犊不怕虎的勇气），又有多少人会这样呢？无疑，现实是骨敢的，大多时候我们活成自己所讨厌的模样。但我依旧相信，当我们笃定坚持“课题”各负心理的时候，就已经比原来的自己前进了一大步。 在强调个体自由的同时，也不要忘记了，这是一个互帮互助的社会（是的，至少要在心里要视作为“互帮互助”，而不是暗箭明枪的零和博弈）。为何这么说？我无比认同阿德勒所倡导的“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义”。每个人决定自己的状态，重要的不是现在发生了什么，这不是原因，重要的是自己如何去判定当下的事情对自己的影响，大多时候，我们所认为正遭遇的不幸是自己亲手选择了“不幸”，而不是个人本就不幸，所以说，一个人的心态是真的非常重要，希望自己能够戒骄戒躁，或许能在经历过几十年的沉淀之后，达到上善若水的状态。 由于人际关系的网络，人自然而然落入到工作与交友的环节上去，阿德勒也将此作为人生的两大重要课题。在这里，书中谈到了“信任”与“信赖”两个词，通俗来说，信任是有条件的相信而信赖是无条件的相信，工作和交友就是“是信任还是信赖”的区别，工作关系是“信任”关系，而交友关系则是“信赖”关系。其两者都有一个共同成立的前提，那就是尊重他人，怀有利他之心。关于“利他”之说，卡耐基《生活秀Life Show》中也有讲到，要站在他人的角度去思考问题。 关于爱与自立。爱是“由两个人共同完成的课题”，和前面所涉及到的个人的课题有差异，自立就是摆脱“自我”，而爱从“自我”中解放出来。“爱”所追求的既不是“我”的幸福又不是“你”的幸福，而是“我们”的幸福。唯有如此，我们才可以脱离“自我”，才可以从自我中心性中解放出来，实现真正的自立。所以自立的尽头便是爱，我们要自立，同样也要爱。 至于书中所提到的，“幸福的勇气”。获得幸福，和想要自由一样，需要勇气，同样，这种获得感也由我们自己所决定，就像是说，当我们遇上一个我们认为是“命中注定的人”时，其实，并不是这个人是注定的，而是因为我们在心中和在实践中都在不断选择将ta置于“命中注定”——重要的不是经历了什么，而是我们所赋予经历的意义。同时，阿德勒将共同联系性与幸福感联系在一起，认为幸福即“贡献感”，而贡献的出发点是“共同体感觉”，这督促我们主动去爱、自立起来、选择人生。 另外，关于阿德勒的思想主张，有部分观点和内容我是不太赞同的，比如过于理想化或者说理论化的阐明“个人课题”（当然，理论与实践上存
读了几个月，终于读完了，让我对论语有了初步了解，更加深刻理解儒家思想，注释解说整体认可，一本好剧，已推荐给学生们。
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闭门即是深山，看剧随处静土。书如其名，为今人打开了一扇养神益情的窗口。
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生活秀Life Show里，装着比尔.波特沿着六祖禅师的修行轨迹寻访的历程，这是我第一次对禅宗有了比较系统的了解。禅宗没有佛祖的加持，修行只在于自己的开悟，这是孤独的旅程，但也是圆满的历程。
我看过的大部分西方的工具书基本上都是这样写的，里面有些内容让人眼前一亮，也吸取了一些有用的东西。 不过照我个人的习惯，我不太依赖软件来记忆东西，我对软件向来都不太相信，更何况是自己的想法这样重要的东西。 每天记载三条笔记实在不是什么大问题，看一本剧，一条信息，脑子里的想法就不会只有三条。
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整本剧给你的感觉是专业性不强，对犯罪人的心理没有更深入地探讨；内容上没有自己的观点，多半整合他人观点；案例颇丰，成为这部剧的一个看点。